1
00:00:00,180 --> 00:00:08,859
逊尼派概念概述

2
00:00:08,859 --> 00:00:12,140
穆尔泰齐利特

3
00:00:12,140 --> 00:00:14,140
穆塔齐拉的起源

4
00:00:14,140 --> 00:00:16,140
这是瓦西尔·本·阿塔 (Wasil bin Ata) 的作品

5
00:00:16,140 --> 00:00:21,140
与伊玛目哈桑·巴斯里意见不同的人，愿上帝怜悯他，关于犯下大罪的人

6
00:00:21,140 --> 00:00:23,140
正如阿尔哈桑所说

7
00:00:23,140 --> 00:00:25,140
他是他信仰的信徒

8
00:00:25,140 --> 00:00:27,140
朋克如地狱

9
00:00:27,140 --> 00:00:30,140
这是逊尼派的教义

10
00:00:30,140 --> 00:00:32,140
他说：“瓦西尔。”

11
00:00:32,140 --> 00:00:35,140
它处于两个位置之间的位置

12
00:00:35,140 --> 00:00:38,140
既不是信徒，也不是非信徒

13
00:00:38,140 --> 00:00:40,140
于是就出现了这样的情况

14
00:00:40,140 --> 00:00:42,140
瓦西尔·本·阿塔退休

15
00:00:42,140 --> 00:00:44,140
一些同意他观点的人

16
00:00:44,140 --> 00:00:46,140
哈桑·巴斯里情节

17
00:00:46,140 --> 00:00:49,140
所以他们被称为Mu'tazilites

18
00:00:49,140 --> 00:00:52,210
然后他们的想法得到发展并扩展

19
00:00:52,210 --> 00:00:54,210
他闷闷不乐地进去了

20
00:00:54,210 --> 00:00:56,210
采用宿命论的学说

21
00:00:56,210 --> 00:00:58,210
那些否认命运的人

22
00:00:58,210 --> 00:01:02,210
上帝在事情发生之前就知道了

23
00:01:02,210 --> 00:01:06,209
他们还否认上帝的创造和邪恶的意志

24
00:01:06,209 --> 00:01:11,209
他们不区分法律意志和普遍意志

25
00:01:11,209 --> 00:01:15,209
他们的异端邪说以五个原则为基础

26
00:01:15,209 --> 00:01:17,209
第一、正义

27
00:01:17,209 --> 00:01:22,209
他们的意思是否认上帝对他仆人的行为和创造的欣赏

28
00:01:22,209 --> 00:01:25,209
相反，仆人创造他们的行动

29
00:01:25,209 --> 00:01:27,239
其次

30
00:01:27,239 --> 00:01:29,239
一神论

31
00:01:29,239 --> 00:01:33,239
对他们来说，其现实是否认上帝的属性

32
00:01:33,239 --> 00:01:37,370
声称全能的上帝超越了他的创造物

33
00:01:37,370 --> 00:01:39,370
第三

34
00:01:39,370 --> 00:01:41,370
两个位置之间的位置

35
00:01:41,370 --> 00:01:45,530
正如前面提到的，这是穆塔齐拉异端的起源

36
00:01:45,530 --> 00:01:47,530
第四

37
00:01:47,530 --> 00:01:49,530
承诺与威胁

38
00:01:49,530 --> 00:01:51,530
以及它对他们的意义

39
00:01:51,530 --> 00:01:53,530
这对全能神来说是必要的

40
00:01:53,530 --> 00:01:56,530
他也让自己有义务去履行自己的诺言

41
00:01:56,530 --> 00:02:02,530
因此，正如哈里吉派所说，犯下大罪的人将永远留在地狱里

42
00:02:02,530 --> 00:02:07,530
然而，根据他们的说法，他的状态比不信者要轻一些

43
00:02:07,530 --> 00:02:09,530
第五

44
00:02:09,530 --> 00:02:12,530
劝善戒恶

45
00:02:12,530 --> 00:02:14,530
它的真相与他们同在

46
00:02:14,530 --> 00:02:17,530
持剑对抗不公正的伊玛目

47
00:02:17,530 --> 00:02:22,530
以及聚集在他们周围的穆斯林群体的悖论

48
00:02:22,530 --> 00:02:29,530
一旦统治者犯下任何罪行或不公正，他们就会攻击他

49
00:02:29,530 --> 00:02:34,939
当萨拉夫的伊玛目用《古兰经》和圣训的证据质问穆塔齐拉时

50
00:02:34,939 --> 00:02:37,939
驳斥他们的虚假来源

51
00:02:37,939 --> 00:02:40,939
并注意到他们的论据薄弱

52
00:02:40,939 --> 00:02:45,939
他们诉诸于另一项创新，并将其作为推理基础的一部分

53
00:02:45,939 --> 00:02:48,939
这是将理性置于传播之上的创新

54
00:02:49,939 --> 00:02:55,939
如果《古兰经》和《圣训》的文本与他们腐败思想的要求相抵触，则对其进行解释

55
00:02:55,939 --> 00:02:57,939
他们还拒绝接受圣训

56
00:02:57,939 --> 00:03:02,039
这与他们的信仰起源相矛盾

57
00:03:02,039 --> 00:03:07,039
今天，穆塔齐尔派同意神圣化理性并将其置于文本之上

58
00:03:07,039 --> 00:03:10,039
异常地平线的碎片

59
00:03:10,039 --> 00:03:13,039
他们称自己为现代主义者

60
00:03:13,039 --> 00:03:15,039
或者理性主义者

61
00:03:15,039 --> 00:03:17,039
或者光明会

62
00:03:17,039 --> 00:03:22,039
他们称 Mu'tazilites 为开明理性学派

63
00:03:22,039 --> 00:03:28,039
通过这样做，他们为世俗主义者提供了否认宗教教义和裁决的服务。