WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.859
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.859 --> 00:00:12.140
معتزلہ

00:00:12.140 --> 00:00:14.140
معتزلہ کی اصل

00:00:14.140 --> 00:00:16.140
واصل بن عطا سے منسوب ہے۔

00:00:16.140 --> 00:00:21.140
جس نے کبیرہ گناہ کرنے والے کے بارے میں امام حسن بصری رحمہ اللہ سے اختلاف کیا۔

00:00:21.140 --> 00:00:23.140
جیسا کہ حسن نے اس کے بارے میں کہا ہے۔

00:00:23.140 --> 00:00:25.140
وہ اپنے عقیدے پر یقین رکھنے والا ہے۔

00:00:25.140 --> 00:00:27.140
جہنم کے طور پر گنڈا

00:00:27.140 --> 00:00:30.140
یہ اہل سنت کا عقیدہ ہے۔

00:00:30.140 --> 00:00:32.140
فرمایا واصل۔

00:00:32.140 --> 00:00:35.140
یہ دو پوزیشنوں کے درمیان ایک پوزیشن میں ہے۔

00:00:35.140 --> 00:00:38.140
نہ مومن نہ کافر

00:00:38.140 --> 00:00:40.140
تو اس کا نتیجہ نکلتا ہے۔

00:00:40.140 --> 00:00:42.140
واصل بن عطا ریٹائر ہوئے۔

00:00:42.140 --> 00:00:44.140
ان میں سے کچھ جو اس سے متفق تھے۔

00:00:44.140 --> 00:00:46.140
الحسن البصری قسط

00:00:46.140 --> 00:00:49.140
اس لیے وہ معتزلہ کہلائے۔

00:00:49.140 --> 00:00:52.210
پھر ان کے خیالات پروان چڑھے اور پھیل گئے۔

00:00:52.210 --> 00:00:54.210
وہ بے بسی سے اس میں داخل ہوا۔

00:00:54.210 --> 00:00:56.210
تقدیر کے نظریے کو اپنانا

00:00:56.210 --> 00:00:58.210
تقدیر کو جھٹلانے والے

00:00:58.210 --> 00:01:02.210
خدا کو ان کے ہونے سے پہلے واقعات کا علم تھا۔

00:01:02.210 --> 00:01:06.209
وہ خدا کی تخلیق اور برائی کی مرضی کا بھی انکار کرتے ہیں۔

00:01:06.209 --> 00:01:11.209
وہ قانونی مرضی اور آفاقی مرضی میں فرق نہیں کرتے

00:01:11.209 --> 00:01:15.209
ان کی بدعت پانچ اصولوں پر طے ہوئی۔

00:01:15.209 --> 00:01:17.209
سب سے پہلے، انصاف

00:01:17.209 --> 00:01:22.209
اس سے ان کا مطلب یہ ہے کہ اپنے بندوں کے اعمال اور تخلیق کے لیے خدا کی قدردانی کا انکار کریں۔

00:01:22.209 --> 00:01:25.209
بلکہ بندے اپنے اعمال پیدا کرتے ہیں۔

00:01:25.209 --> 00:01:27.239
دوسری بات

00:01:27.239 --> 00:01:29.239
توحید

00:01:29.239 --> 00:01:33.239
ان کے نزدیک اس کی حقیقت خدا کی طرف سے صفات کا انکار ہے۔

00:01:33.239 --> 00:01:37.370
یہ دعویٰ کرنا کہ خدا تعالیٰ اپنی مخلوق کی مشابہت سے بالاتر ہے۔

00:01:37.370 --> 00:01:39.370
تیسرا

00:01:39.370 --> 00:01:41.370
دونوں پوزیشنوں کے درمیان پوزیشن

00:01:41.370 --> 00:01:45.530
یہ معتزلہ بدعت کی اصل ہے جیسا کہ پہلے ذکر کیا جا چکا ہے۔

00:01:45.530 --> 00:01:47.530
چوتھا

00:01:47.530 --> 00:01:49.530
وعدہ اور دھمکی

00:01:49.530 --> 00:01:51.530
اور ان کے نزدیک اس کا مفہوم

00:01:51.530 --> 00:01:53.530
یہ اللہ تعالیٰ کے لیے ضروری ہے۔

00:01:53.530 --> 00:01:56.530
اس نے اپنے آپ کو بھی اپنے وعدے کو پورا کرنے کا پابند کیا۔

00:01:56.530 --> 00:02:02.530
پس جس نے کبیرہ گناہ کیا وہ ہمیشہ جہنم میں رہے گا جیسا کہ خوارج کہتے ہیں۔

00:02:02.530 --> 00:02:07.530
حالانکہ ان کے نزدیک وہ کافر سے ہلکی حالت میں ہے۔

00:02:07.530 --> 00:02:09.530
پانچواں

00:02:09.530 --> 00:02:12.530
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:02:12.530 --> 00:02:14.530
اور اس کی حقیقت ان کے ساتھ ہے۔

00:02:14.530 --> 00:02:17.530
ظلم کے اماموں کے خلاف تلوار لے کر نکلنا

00:02:17.530 --> 00:02:22.530
اور ان کے گرد جمع ہونے والے مسلمانوں کے گروہ کا تضاد

00:02:22.530 --> 00:02:29.530
جیسے ہی وہ کسی بھی قسم کے گناہ یا ناانصافی کا ارتکاب کرتا ہے وہ حکمران پر حملہ کرتے ہیں۔

00:02:29.530 --> 00:02:34.939
جب ائمہ سلف نے قرآن و سنت کے دلائل کے ساتھ معتزلہ کا مقابلہ کیا

00:02:34.939 --> 00:02:37.939
ان کی جھوٹی اصلیت کی تردید

00:02:37.939 --> 00:02:40.939
اور ان کے کمزور دلائل کو دیکھ کر

00:02:40.939 --> 00:02:45.939
انہوں نے ایک اور اختراع کا سہارا لیا جسے انہوں نے استدلال کو اپنی بنیادوں کا حصہ بنا لیا۔

00:02:45.939 --> 00:02:48.939
یہ ٹرانسمیشن پر وجہ کو ترجیح دینے میں ایک بدعت ہے۔

00:02:49.939 --> 00:02:55.939
اور قرآن و سنت کی نصوص کی تشریح کرنا اگر وہ ان کے فاسد ذہنوں کے متضاد ہیں

00:02:55.939 --> 00:02:57.939
انہوں نے احادیث کو بھی رد کیا۔

00:02:57.939 --> 00:03:02.039
جو عقیدہ میں ان کی اصل سے متصادم ہے۔

00:03:02.039 --> 00:03:07.039
آج معتزلہ دلیل کی تقدیس اور متن پر اسے ترجیح دینے پر متفق ہیں۔

00:03:07.039 --> 00:03:10.039
غیر متزلزل افق کا ایک ٹکڑا

00:03:10.039 --> 00:03:13.039
وہ خود کو ماڈرنسٹ کہتے ہیں۔

00:03:13.039 --> 00:03:15.039
یا عقلیت پسند

00:03:15.039 --> 00:03:17.039
یا Illuminati

00:03:17.039 --> 00:03:22.039
وہ معتزلہ کو روشن خیال عقلی مکتب کہتے ہیں۔

00:03:22.039 --> 00:03:28.039
ایسا کرتے ہوئے، انہوں نے مذہب کے عقائد اور احکام کی تردید کرتے ہوئے سیکولرز کی خدمت کی۔