خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
کتاب کا خلاصہ
رمضان کے واقعات اور اسباق
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا بھیجنا
یہ رمضان ہے۔
محمدیہ مشن کا پہلا سال
چھ سو دس عیسوی کے مطابق
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے مبعوث ہونے سے پہلے کا زمانہ تھا۔
جہالت کے بوجھ تلے دکھ
جس نے ذہنوں کو پھنسا دیا اور تنگ مصلیوں میں زندگی بسر کی۔
زندگی اور اس کے لوگوں کے مشن کو سمجھنے کے لیے علم کی وسعت سے بہت دور
اور اس کے بعد ان کا انجام
اس لیے جھوٹے بت اس فکری حماقت کی منزل تھے۔
جو کسی وقت بھی نہیں رکتا تھا۔
شاعر نے کہا
آپ آتے ہیں اور لوگ گڑبڑ ہیں اور آپ کا گزر نہیں ہوتا
سوائے اس بت کے جو میرے بت کے لیے اہم ہو گیا ہے۔
اور زمین ظلم سے بھری ہوئی ہے۔
تخلیق میں ہر ظالم کا ایک ثالث ہوتا ہے۔
جب جاہل ذہن تھا۔
وہ اس تاریک دائرے میں پڑا ہے۔
وہ روشن افق تک نہیں پہنچ سکا
جو زندگی کے مختلف گوشوں کو روشن کرتا ہے۔
وہ ظلم و ستم کی گہرائیوں میں ڈوبا رہا۔
جب تک خدا نے ان اندرونی پردوں کو اٹھانے کی اجازت نہ دی۔
اور ان اسیر، تنگ ذہنوں کو آزاد کرو
محمد بن عبداللہ کے مشن کے ساتھ، خدا ان پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے۔
اس سے پہلے کہ یہ عظیم واقعہ رونما ہوا۔
اللہ تعالیٰ اس کے عظیم ساتھی کو خصوصی تیاری عطا فرمائے
جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم غار حرا میں پناہ مانگ رہے تھے۔
مکہ کے تاریک ماحول سے
وہ خود کو اس دور دراز کی تنہائی میں پاتا ہے۔
ذہنی وضاحت سے بھرا ہوا ماحول
روحانی بالادستی میں لپٹا
جب تک ان بار بار آنے جانے نے اسے اجازت نہیں دی۔
اس دور کی جگہ تک
زندگی اور زندگی کے شور کے بارے میں
جب تک اس کی زرخیز فکر جاری نہ ہو جائے۔
اس وسیع کائنات میں
وہ خداتعالیٰ کی شاندار تخلیق پر غور کرتا ہے۔
اور وہ زندگی کے تاریک چہرے کی خصوصیات میں پڑھتا ہے۔
اس کی ضرورت سچائی کی روشنی سے چمکتی ہے۔
اور اس عظیم مقام پر
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
یہ مکہ اور تمام وجود کو نظر انداز کرتا ہے۔
وہ خرابی کو ہر طرف اپنے پر پھیلائے ہوئے دیکھتا ہے۔
پھر وہ ایک وقت تک ہدایت دیکھے گا۔
یہ ناپسندیدہ مظاہر غائب ہو جاتے ہیں۔
حق اور انصاف کے راستے کے لیے
اور غار حرا میں
نفسیاتی اور روحانی تیاری ہو چکی ہے۔
آخری زمانے کے نبی کے لیے
اور دل محمد سے پہلے ہو گیا۔
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد
آسمانی وحی حاصل کرنے کے لیے موزوں
اور اعلی دنیا کے ساتھ مواصلت
اور اس عظیم ذمہ داری کو برداشت کریں۔
جس سے وہ بہت سے فتنوں کا سامنا کرے گا۔
جو اس کے سیدھے راستے میں جمع ہو جاتا ہے۔
جہاں بھی جاؤ
جب کہ وہ اپنی محفوظ پناہ گاہ میں ہے۔
اس کا پاکیزہ ذہن اس کے گرد تیرتا ہے۔
جیسا کہ بادشاہ جبرائیل علیہ السلام
وہ بغیر کسی تعارف کے اس کے پاس آتا ہے۔
تم اس کی شان میں رہتے ہو۔
وہ رات کو اس کے راستے کھول دیتے ہیں۔
کسی دوست یا ساتھی کے بغیر خالی جگہ پر
وہ اسے پڑھنے کو کہتا ہے۔
اور اس کے نتیجے میں
وہ انسانوں اور جنوں کے پاس بطور نبی اور رسول جاتا ہے۔
الندا ام عبداللہ
الصدیقہ، الصدیق کی بیٹی، خدا ان سے راضی ہو۔
وہ ہمیں اس بڑے واقعے کے بارے میں بتاتی ہے۔
غار سے گھر تک
گھر سے ورقہ بن نوفل تک، خدا ان پر رحم کرے۔
مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ:
سب سے پہلی بات جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آغاز کیا تھا۔
وحی سے
نیند میں اچھی بینائی
اس نے رویا نہیں دیکھی۔
سوائے اس کے کہ وہ طلوع فجر کی طرح آیا
پھر اسے کھلی فضا پسند تھی۔
وہ مفت میں غذر میں شامل ہوا۔
تو اس نے اس پر قسم کھائی
اس نے کہا
اور عبادت عبادت
گنتی والی راتیں۔
اس سے پہلے کہ وہ اپنے خاندان کے پاس واپس آجائے اور اس کے لیے خود کو فراہم کرے۔
پھر وہ خدیجہ کے پاس لوٹتا ہے۔
اسے وہی مہیا کیا جائے گا۔
یہاں تک کہ اچانک اس کے سامنے حقیقت آ گئی۔
وہ غار حرا میں ہے۔
تب بادشاہ اس کے پاس آیا
اور اس نے کہا
پڑھیں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میں قاری نہیں ہوں۔
اس نے کہا
تو اس نے مجھے لیا اور دبایا یہاں تک کہ میں تھک گیا۔
پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا
پڑھیں
میں نے کہا
میں قاری نہیں ہوں۔
چنانچہ وہ مجھے لے گیا اور دوسری بار مجھے ڈھانپ لیا۔
یہاں تک کہ میں کوشش کے مقام پر پہنچ گیا۔
پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا
پڑھیں
میں نے کہا
میں قاری نہیں ہوں۔
چنانچہ وہ مجھے لے گیا اور تیسری بار مجھے ڈھانپ لیا۔
یہاں تک کہ میں کوشش کے مقام پر پہنچ گیا۔
پھر اس نے مجھے بھیجا اور کہا
اپنے رب کے نام سے پڑھو جس نے پیدا کیا۔
انسان کو ایک لوتھڑے سے پیدا کیا گیا۔
پڑھو اور تمہارا رب بڑا کریم ہے۔
جس نے قلم سے پڑھایا
انسان کو وہ سکھائیں جو وہ نہیں جانتا تھا۔
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے ساتھ واپس تشریف لائے، آپ کا دل لرز رہا تھا۔
چنانچہ وہ خویلد کی بیٹی خدیجہ کے پاس آیا
فرمایا: زملونی، زملونی
انہوں نے اسے گلے لگایا یہاں تک کہ اس کا خوف ختم ہو گیا۔
اس نے خدیجہ سے کہا اور خبر سنائی
میں اپنے لیے ڈرتا تھا۔
خدیجہ نے کہا نہیں۔
خدا کی قسم خدا تمہیں کبھی رسوا نہیں کرے گا۔
آپ رحم میں پہنچ جائیں گے۔
اور یہ سب برداشت کریں۔
اور آپ کو کچھ حاصل نہیں ہوتا
اور مہمان آجاتا ہے۔
اسے صحیح نائبین کے لیے مقرر کیا گیا تھا۔
چنانچہ خدیجہ اس کے ساتھ چلی گئیں۔
یہاں تک کہ ورقہ بن نوفل ابن اسد ابن عبد العزہ اسے لے آئے۔
خدیجہ کی کزن
وہ زمانہ جاہلیت میں عیسائی تھے۔
وہ عبرانی بائبل لکھ رہا تھا۔
لہٰذا وہ بائبل سے عبرانی میں جو کچھ بھی خدا لکھنا چاہتا ہے لکھتا ہے۔
وہ میری طرح عظیم شیخ تھے۔
خدیجہ نے اس سے کہا
میرے کزن
اپنے بھتیجے سے سنو
ورقہ نے اس سے کہا
میرے بھائی آپ کیا دیکھتے ہیں؟
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں خبر دی۔
اس نے جو دیکھا اس کی خبر
ورقہ نے اس سے کہا
یہ وہ قانون ہے جو خدا نے موسیٰ پر نازل کیا۔
کاش اس کا ایک ٹرنک ہوتا
کاش میں اس وقت زندہ ہوتا جب آپ کے لوگ آپ کو نکال دیتے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
یا ان کے ڈائریکٹرز
اس نے کہا ہاں
کسی آدمی نے کبھی ایسا کچھ نہیں کیا جیسا تم نے کیا۔
لیکن واپس آجاؤ
اور اگر آپ کا دن میرے ساتھ آتا ہے۔
میں آپ کو فیصلہ کن فتح دیتا ہوں۔
پھر کاغذ پھٹا کہ مر گیا۔
اور نزول کا زمانہ
اس کہانی میں ہم مندرجہ ذیل کو دیکھتے ہیں۔
سب سے پہلے
ایک سمجھدار بیوی کا اثر جو اپنے شوہر کو یقین دلاتی ہے۔
اور اسے پرسکون کرو
اس کا سکون سکون اور سلامتی کے الفاظ سے جڑا ہوا ہے۔
جب وہ خوفزدہ اور خوف زدہ ہو۔
خدیجہ کے لیے یہ بہت بڑی فضیلت ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
ابن اسحاق نے کہا
خدیجہ سب سے پہلے خدا اور اس کے رسول پر ایمان لانے والی تھیں۔
اور اس نے جو کہا اس پر یقین کیا۔
اس طرح اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر بوجھ ہلکا کر دیا۔
وہ کوئی ایسی چیز نہ سنے گا جسے وہ ناپسند کرتا ہو، جو بھی اسے جواب دیتا ہو یا اس کی تکذیب کرتا ہو اور اس سے وہ غمگین ہو۔
سوائے اس کے کہ اگر وہ اس کی طرف لوٹ آئے تو خدا اسے اس سے نجات نہ دے گا۔
تو آپ اسے مضبوط کرتے ہیں، اسے آسان کرتے ہیں، اور اس پر یقین رکھتے ہیں۔
لوگوں کے معاملات اس کے لیے آسان تھے، خدا اس پر رحم کرے۔
دوسری بات
روشن ماضی کے بارے میں پرامید
مستقبل کے امکانات روشن کرنے کے لیے
اگر حقیقت کی تاریکی اسے پریشان کرتی ہے۔
تیسرا
علم، حکمت اور تجربے کے لیے بالغوں کا حوالہ دینے کی اہمیت
جب مصروفیت اور پریشانی والے معاملات
چوتھا
رسول خدا کے مشن کی خبریں اور اس سے کیا تعلق ہے۔
یہ ایسی چیز تھی جو پچھلی پیشین گوئیوں سے واقف نسلوں کے ذریعے گزری تھی۔
وہ اپنی نسل کے لوگوں میں شامل ہونا اور اپنے رسول کی حامی بننا چاہتی ہے۔
یہی حال ورقہ بن نوفل اور ان جیسے دوسرے لوگوں کا تھا۔
پانچواں
ان اچھے الفاظ اور مخلصانہ جذبات کے ساتھ
اور سابقہ صحیح مذہب
ورقہ بن نوفل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشن پر ایمان رکھتے تھے۔
اس سے پہلے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کو دعوت دینے گئے۔
الحاکم نے اپنی مستدرک میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے کہ انہوں نے فرمایا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ورقہ ابن نوفل کی توہین نہ کرو
میں نے اس کے لیے ایک دو باغ دیکھے ہیں۔
واقعہ نبوت کی تاریخ
علماء نے اس بات پر اتفاق کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بھیجے گئے تھے۔
یہ پیر کا دن تھا۔
ابو قتادہ الانصاری رضی اللہ عنہ کی حدیث کے مطابق، انہوں نے کہا
ان سے پیر کے روزے کے بارے میں پوچھا گیا۔
اس نے کہا کہ وہ دن تھا جس دن میں پیدا ہوا اور جس دن مجھے بھیجا گیا یا مجھ پر نازل کیا گیا۔
جہاں تک مشن کے مہینے کا تعلق ہے۔
بعض علماء نے اس میں اختلاف کیا ہے۔
ابن قیم نے کہا
اس میں کوئی اختلاف نہیں ہے کہ ان کا مشن، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، پیر کو تھا۔
قیامت کے مہینے کے بارے میں اختلاف ہوا اور کہا گیا۔
ربیع الاول کے پچھلے آٹھ دنوں سے
ہاتھی کے سال کا سال 41
زیادہ تر یہی کہتے ہیں۔
اور کہا گیا۔
بلکہ یہ رمضان میں تھا۔
ان لوگوں نے ثبوت کے طور پر خداتعالیٰ کے الفاظ استعمال کئے
رمضان کا مہینہ جس میں قرآن نازل ہوا۔
اس نے کہا
سب سے پہلی چیز جس سے اللہ تعالیٰ نے اسے عزت بخشی وہ اس کی نبوت تھی۔
اس پر قرآن نازل ہوا۔
افسوس، یہ گروہ ختم ہو گیا ہے۔
ان میں یحییٰ السرسی بھی ہیں۔
جہاں وہ اپنی پوٹی میں کہتا ہے۔
چالیس اس کے پاس آئے اور چمکے۔
اس کی طرف سے نبوت کا سورج رمضان میں
جس کا امکان نظر آتا ہے، اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
اس پر قرآن کے نازل ہونے کا وقت ہے۔
یہ اس کی نبوت اور لوگوں کے لیے اس کے مشن کا وقت ہے۔
یہ ذکر کیا گیا ہے کہ زیادہ امکان ہے کہ ایسا رمضان میں ہوا ہو۔
بعض علماء نے اس کو بیان کیا ہے۔
ابن ہشام نے کہا
خواہ وہ مہینہ ہی کیوں نہ ہو جس کا اللہ تعالیٰ نے ارادہ کیا ہو۔
اس میں وہی ہے جو وہ اپنی عزت چاہتا تھا۔
اس سال سے جس میں اللہ تعالی نے اسے بھیجا تھا۔
وہ مہینہ رمضان کا مہینہ ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حرار تشریف لے گئے۔
وہ بھی اس کے ساتھ ہی باہر نکل گیا۔
خواہ وہ رات ہی کیوں نہ ہو کہ خدا نے اسے اپنے پیغام سے عزت بخشی۔
اور اس کے ساتھ بندوں پر رحم فرما
جبرائیل علیہ السلام اللہ تعالیٰ کے حکم سے ان کے پاس آئے
عطیہ محمد سالم نے کہا
لوگوں میں مشہور تھا کہ وہ اقراء کے نبی تھے۔
اور مدثر کے ساتھ بھیجا۔
لیکن اسی سورہ میں پیغام کا مفہوم ہے۔
جب ہم نے ذکر کیا کہ پڑھنا اپنے رب کے نام سے ہے۔
ایک اطلاع کہ یہ اس کے رب کی طرف سے ان لوگوں کے لیے بھیجا جاتا ہے جن کو یہ پڑھا جاتا ہے۔
اس میں وحی کے آغاز سے پیغام کا ثبوت موجود ہے۔
واقعہ نبوت سے اسباق
سب سے پہلے
نبوت اپنے بندوں پر اللہ تعالیٰ کی رحمت کا مظہر ہے۔
کیونکہ اللہ تعالیٰ ان سے محبت کرتا ہے کہ وہ حق کی راہ پر چلیں۔
اس لیے اس نے ان کے پاس اپنے بزرگ رسول بھیجے۔
مبشر اور خبردار کرنے والے
یہ ایک نعمت ہے۔
اس نے خدا کا شکر ادا کیا۔
اس کے مالک کی پیروی، سلام و علیکم
دوسری بات
بڑے مشن کے لیے بڑی نفسیاتی اور جسمانی تیاری کی ضرورت ہوتی ہے۔
محنت میں بھی سابقہ تربیت کا فقدان ہے۔
تیسرا
قدرتی طور پر کھڑا ہونا ایک خوفناک چیز ہے۔
اس سے توحید اور ایمان کی دیوار نہیں کھرچتی
چوتھا
اچھی بیوی اور اچھی دوست
جی ہاں، دہشت کو کم کرنے میں مدد کریں۔
بڑے کاموں کو انجام دینے میں مدد کریں۔
پانچواں
پڑھائی اور پڑھائی
تکرار اور طاقت کی ضرورت ہو سکتی ہے۔
جب تک معلومات اکٹھی نہ ہو جائیں۔
سیکھنے والے کو صبر کرنے، صبر کرنے اور مشکلات کو برداشت کرنے کی تربیت دی جاتی ہے۔