حکایت مادرمان عایشه رضی الله عنها
رسیدن به مکه و طواف خانه
کاروان حج بامداد یکشنبه چهارم ذی الحجه وارد مکه شد.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش بر بیت الحرام و بین صفا و مروه طواف کردند.
جابر بن عبدالله رضی الله عنه گفت
با رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم و حج را به جا آوردیم
در ذی الحجه چهار روز مکه را عرضه کردیم
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد خانه و صفا و مروه را طواف کنیم.
و آن را عمره و زیارت کنیم مگر کسانی که قربانی دارند.
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید:
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و خانه و بین صفا و مروه را طواف کرد.
او اجازه این کار را نداشت، اما یک حیوان قربانی همراه خود داشت
پس همسران و اصحابی که با او بودند به اطراف رفتند
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد کسی را که قربانی نیاورده بود آزاد کنند.
برای کسی که قربانی را نیاورده جایز است
و به همسرانش آب قربانی داده نشد، لذا حلال اعلام شد
روایت مادرمان عایشه رضی الله عنها بر این دلالت داشت
اما همه همسران پیامبر صلی الله علیه و آله کعبه را طواف کردند.
و پیش از عرفات هیچ یک از آنان را ندیده بود جز او که خدا از او راضی باشد
او به خاطر عادت ماهیانه، خانه را طواف نکرد
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت
من متوجه شدم و خانه را طواف نکردم
یعنی زن برای حج یا عمر احرام دارد
اگر به مکه رسید، پیش از آنکه برایش اتفاقی بیفتد، برای طواف کعبه عجله می کند.
برخی معتقدند زن حائض می تواند بین صفا و مروه سعی کند
چون صفا و مروه خارج از حرم است
اگر در حال پاک بودن بر کعبه طواف کرد و بعد حائض شد، این درست است
اما اگر در حال حیض به مکه آمد
پس صبر می کند تا پاک شود و بین صفا و مروه نمی دود
این اتفاق برای مادرمان عایشه رضی الله عنها در حین مشاجره هم افتاد
قبل از ورود به مکه قاعدگی داشت
می گوید خدا از او راضی باشد
در حالی که عادت ماهانه بودم به مکه آمدم
طواف نکردم خانه و بین صفا و مروه
ولی کعبه را طواف نکرد
به تبعیت از دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
وقتی به او گفت
پس آنچه را که زائر برآورده کرد، برآورد
با این حال، تا زمانی که خود را شسته اید، خانه را طواف نکنید
حديث صريحاً زن حائض را از طواف منع كرده است
تا اینکه خونریزیش قطع شد و حمام کرد
توجه زن به احساسات شوهرش
پس از آن که پیامبر صلی الله علیه و آله طواف کرد
و یارانش در بیت، صفا و مروه
مسأله کسى که به قربانى آب نمى دهد
تا از احرامش خارج شود و آن را مادام العمر کند
دلیل این امر پیروی از عرف عرب در دوران جاهلیت است
در مناسک حج عمره را با حج جمع نمی کنند
پس پیامبر صلی الله علیه و آله خواست
لغو دستور جاهلیت
و استقرار حکومت اسلام
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید
با پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم
فقط می بینیم که حج است
وقتی به مکه آمدیم
دور خانه قدم زدیم
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد
هر کس قربانی را نیاورد مجاز است
برای کسی که قربانی را نیاورده جایز است
و همسرانش ما را راهنمایی نکردند
پس مجاز شدند
اصحاب به فرمان پیامبر صلی الله علیه و آله عمل نکردند
با ساختن آن در ابتدا عمره
بلکه گفتند: ما به منا می رویم.
یکی از ما به چکیدن اشاره کرد
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله به خبر رسید
و او گفت
اگر به امورم رسیدگی می کردم، بر نمی گشتم
چیزی که دادی
اگر حیوان قربانی را همراه نداشتم، اجازه داشتم
این قول از پیامبر صلی الله علیه و آله به یارانش است
شرح علت امتناع وی از احرام است
این امر اهمیت الگوهای عملی در هدایت افراد را به ما نشان می دهد
هدایتی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صادر کرده است
با واقعیت کاری که انجام داد متفاوت است
دستور می دهد از احرام خارج شوند
و حل نشد
پس در این عمل تردید کردند
او دلیل ممتنع خود را برای آنها توضیح داد
بازار هادی است
این ما را به یاد آنچه پس از عهدنامه حدیبیه افتاد می اندازد
هنگامی که دستور داد از احرام خارج شوند و سر خود را بتراشند
آنها این کار را نکردند
تا این که عملاً همان کاری را که مادر مؤمنین فرموده بود شروع کرد
ام سلمه، خدا از او راضی باشد
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله بر مادرمان عایشه رضی الله عنها وارد شد و او خشمگین شد.
و او گفت
ای رسول خدا هر که تو را به خشم آورد خداوند او را وارد جهنم می کند
او گفت
یا احساس نکردی که من به مردم دستور می دهم کاری انجام دهند؟
بنابراین تردید می کنند
حتی اگر امورم را قبول می کردم، بر نمی گشتم
من هدیه را با خودم نبردم تا زمانی که آن را خریدم و بعد تصمیم گرفتم مانند آنها این کار را انجام دهم
بلکه پیامبر صلی الله علیه و آله غضب کرد
نقض حریم شرع
و عدم تمایل آنان به پذیرش حکومت او
و از محبت مادرمان عایشه رضی الله عنها به پیامبر ما محمد صلی الله علیه و آله و سلم.
با دیدن عصبانیت ما کسی را صدا زد که او را عصبانی کرد
پیامبر صلی الله علیه و آله با این کار مخالفت نکرد
زیرا او در این عمل موافق شرع بود
هر کس پیامبر ما را به خشم آورد یا او را آزرده کند، او را بر او می خوانیم
بلکه ما این کار را می کنیم همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها چنین کرد
پیروزی خدا و رسولش صلی الله علیه و آله
و تو خواهر عزیز من هستی
شما نگران احساسات شوهرتان هستید
و به او دلداری بده
کمکش نکن
ممکن است شوهرتان در حالی که نگران اتفاقی در خارج از خانه برای او افتاده است به سراغ شما بیاید
در ابتدا او را سرزنش نکنید
تا زمانی که دلیل آن را بدانید
سپس شما با آن با خرد رفتار کنید
به خصوص اگر شوهر به تعامل همسرش پاسخ دهد
مشکلات و دردهایی را که بیرون از خانه داشت با او در میان گذاشت
اگر در کار وکالت او باشد
یا در هر موضوعی از دنیا
عضو کانال شوید