WEBVTT

00:00:01.419 --> 00:00:07.419
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:00:07.419 --> 00:00:16.449
مکہ پہنچ کر خانہ کعبہ کا طواف کیا۔

00:00:16.449 --> 00:00:22.449
حج کا قافلہ چوتھی ذی الحجہ بروز اتوار کی صبح مکہ پہنچا۔

00:00:22.449 --> 00:00:29.449
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے اصحاب نے بیت اللہ اور صفا و مروہ کے درمیان طواف کیا۔

00:00:29.449 --> 00:00:33.539
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:00:33.539 --> 00:00:39.539
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے اور ہم نے حج کیا۔

00:00:39.539 --> 00:00:43.539
ہم نے ذوالحجہ میں چار دن مکہ پیش کیا۔

00:00:43.539 --> 00:00:50.539
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں گھر، صفا اور مروہ کا طواف کرنے کا حکم دیا۔

00:00:50.539 --> 00:00:56.539
اور ہمیں اسے عمرہ اور حج کرنا چاہیے، سوائے ان کے جن کے پاس قربانی کا جانور ہو۔

00:00:56.539 --> 00:01:00.799
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں:

00:01:00.799 --> 00:01:07.799
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور بیت اللہ اور صفا و مروہ کے درمیان طواف فرمایا۔

00:01:07.799 --> 00:01:10.799
اسے ایسا کرنے کی اجازت نہیں تھی لیکن اس کے ساتھ قربانی کا جانور تھا۔

00:01:10.799 --> 00:01:14.799
چنانچہ جو بیویاں اور صحابی اس کے ساتھ تھیں وہ ادھر ادھر ہو گئیں۔

00:01:14.799 --> 00:01:21.799
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کا جانور نہ لانے والے کو آزاد کرنے کا حکم دیا۔

00:01:21.799 --> 00:01:24.799
جو قربانی کا جانور نہ لائے اس کے لیے جائز ہے۔

00:01:24.799 --> 00:01:28.799
اور اس کی بیویوں کو قربانی کے جانور کو پانی نہیں دیا جاتا تھا اس لیے انہیں مباح قرار دیا گیا۔

00:01:28.799 --> 00:01:32.859
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت اس پر دلالت کرتی ہے۔

00:01:32.859 --> 00:01:38.859
تاہم تمام ازواج مطہرات نے کعبہ کا طواف کیا۔

00:01:38.859 --> 00:01:44.930
اور عرفات سے پہلے وہ ان میں سے کسی سے نہیں ملا تھا سوائے اس کے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:01:44.930 --> 00:01:47.930
ماہواری کی وجہ سے وہ گھر کا طواف نہیں کرتی تھیں۔

00:01:47.930 --> 00:01:52.019
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

00:01:52.019 --> 00:01:55.019
میں نے دیکھا اور ایوان کا طواف نہیں کیا۔

00:01:56.019 --> 00:02:00.019
اس کا مطلب یہ ہے کہ عورت حج یا عمر بھر کا احرام میں ہے۔

00:02:00.019 --> 00:02:07.019
اگر وہ مکہ پہنچتی ہے تو اس سے پہلے کہ اسے کچھ ہو جائے وہ کعبہ کا طواف کرنے میں جلدی کرتی ہے۔

00:02:12.340 --> 00:02:18.939
بعض کا خیال ہے کہ حائضہ عورت صفا اور مروہ کے درمیان سعی کر سکتی ہے۔

00:02:18.939 --> 00:02:22.939
کیونکہ صفا اور مروہ حرم سے باہر ہیں۔

00:02:22.939 --> 00:02:28.939
یہ صحیح ہے اگر اس نے کعبہ کا طواف اس وقت کیا جب وہ پاک ہو اور پھر حیض ہو۔

00:02:28.939 --> 00:02:31.939
لیکن اگر وہ حیض کی حالت میں مکہ آئے

00:02:31.939 --> 00:02:37.939
پس وہ اس وقت تک انتظار کرتی ہے جب تک کہ وہ پاک نہ ہو جائے اور صفا و مروہ کے درمیان نہ دوڑے۔

00:02:37.939 --> 00:02:42.939
یہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ بھی ان کی بحث کے دوران ہوا تھا۔

00:02:42.939 --> 00:02:45.939
مکہ میں داخل ہونے سے پہلے اسے حیض آیا تھا۔

00:02:45.939 --> 00:02:49.039
وہ کہتی ہے، خدا اس سے راضی ہو۔

00:02:49.039 --> 00:02:52.039
میں حیض کی حالت میں مکہ آیا

00:02:52.039 --> 00:02:56.039
میں نے بیت اللہ یا صفا و مروہ کے درمیان طواف نہیں کیا۔

00:02:56.039 --> 00:02:59.039
لیکن اس نے کعبہ کا طواف نہیں کیا۔

00:02:59.039 --> 00:03:03.039
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی تعمیل میں، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

00:03:03.039 --> 00:03:05.039
جب اس نے اسے بتایا

00:03:05.039 --> 00:03:07.039
تو اس نے پورا کیا جو حاجی نے پورا کیا۔

00:03:07.039 --> 00:03:12.169
البتہ گھر کا طواف اس وقت تک نہ کریں جب تک آپ اپنے آپ کو نہ دھو لیں۔

00:03:12.169 --> 00:03:16.169
حدیث میں واضح طور پر حائضہ عورت کو طواف کرنے سے منع کیا گیا ہے۔

00:03:16.169 --> 00:03:21.419
یہاں تک کہ اس کا خون آنا بند ہو جائے اور وہ غسل نہ کرے۔

00:03:21.419 --> 00:03:24.419
عورت اپنے شوہر کے جذبات کا خیال رکھتی ہے۔

00:03:24.419 --> 00:03:28.960
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا طواف کیا گیا۔

00:03:28.960 --> 00:03:31.960
اور اس کے ساتھی گھر میں صفا اور مروہ

00:03:31.960 --> 00:03:34.960
قربانی کے جانور کو پانی نہ دینے والے کا معاملہ

00:03:34.960 --> 00:03:38.960
اپنے احرام سے نکلنا اور اسے عمر بھر کا بنانا

00:03:38.960 --> 00:03:42.960
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ زمانہ جاہلیت میں عربوں کے رواج کی پیروی کرتے ہیں۔

00:03:42.960 --> 00:03:47.960
وہ حج کے مناسک میں عمرہ کو حج کے ساتھ نہیں ملاتے

00:03:47.960 --> 00:03:50.960
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چاہا۔

00:03:50.960 --> 00:03:52.960
قبل از اسلام حکم کی منسوخی

00:03:52.960 --> 00:03:56.090
اور اسلام کی حکمرانی قائم کرنا

00:03:56.090 --> 00:03:59.090
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:03:59.090 --> 00:04:03.090
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:04:03.090 --> 00:04:06.090
ہم صرف یہ دیکھتے ہیں کہ یہ حج ہے۔

00:04:06.090 --> 00:04:08.090
جب ہم مکہ آئے

00:04:08.090 --> 00:04:10.090
ہم گھر میں گھومتے رہے۔

00:04:10.090 --> 00:04:13.180
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔

00:04:13.180 --> 00:04:17.180
جو قربانی کا جانور نہ لائے اسے اجازت ہے۔

00:04:17.180 --> 00:04:20.180
جو قربانی کا جانور نہ لائے اس کے لیے جائز ہے۔

00:04:20.180 --> 00:04:23.180
اور اس کی بیویوں نے ہمیں ہدایت نہیں دی۔

00:04:23.180 --> 00:04:24.180
چنانچہ انہیں اجازت دی گئی۔

00:04:24.180 --> 00:04:29.949
صحابہ کرام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی تعمیل نہیں کی۔

00:04:29.949 --> 00:04:32.949
اسے پہلے عمرہ بنا کر

00:04:32.949 --> 00:04:35.949
بلکہ انہوں نے کہا کہ ہم منّہ جائیں گے۔

00:04:35.949 --> 00:04:39.019
ہم میں سے ایک نے ٹپکنے کا ذکر کیا۔

00:04:39.019 --> 00:04:42.019
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر پہنچی۔

00:04:42.019 --> 00:04:44.019
اور اس نے کہا

00:04:44.019 --> 00:04:47.019
اگر میں اپنے معاملات سنبھالتا تو ادھر کا رخ نہ کرتا

00:04:47.019 --> 00:04:49.050
جو آپ نے دیا۔

00:04:49.050 --> 00:04:52.050
اگر میرے ساتھ قربانی کا جانور نہ ہوتا تو مجھے اس کی اجازت ہوتی

00:04:52.050 --> 00:04:57.269
یہ قول رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصحاب سے منقول ہے۔

00:04:57.269 --> 00:05:02.269
اس میں احرام سے انکار کی وجہ بیان کی گئی ہے۔

00:05:02.269 --> 00:05:08.339
یہ ہمیں لوگوں کی رہنمائی میں عملی رول ماڈل کی اہمیت کو ظاہر کرتا ہے۔

00:05:08.339 --> 00:05:12.339
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے جاری کردہ ہدایت

00:05:12.339 --> 00:05:15.339
اس نے جو کچھ کیا اس کی حقیقت سے مختلف

00:05:15.339 --> 00:05:18.339
وہ انہیں احرام سے نکلنے کا حکم دیتا ہے۔

00:05:18.339 --> 00:05:20.339
اور اسے حل نہیں کیا گیا۔

00:05:20.339 --> 00:05:23.339
اس لیے وہ اس فعل میں ہچکچاتے تھے۔

00:05:23.339 --> 00:05:25.339
اس نے انہیں اپنے غیر حاضر رہنے کی وجہ بتائی

00:05:25.339 --> 00:05:27.339
یہ ہادی بازار ہے۔

00:05:27.339 --> 00:05:31.339
یہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ معاہدہ حدیبیہ کے بعد کیا ہوا۔

00:05:31.339 --> 00:05:36.339
جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں احرام سے نکلنے اور سر منڈوانے کا حکم دیا۔

00:05:36.339 --> 00:05:38.339
انہوں نے نہیں کیا۔

00:05:38.339 --> 00:05:43.339
یہاں تک کہ اس نے حقیقت میں وہی کرنا شروع کر دیا جو مومنوں کی ماں نے اشارہ کیا تھا۔

00:05:43.339 --> 00:05:46.339
ام سلمہ رضی اللہ عنہا

00:05:46.339 --> 00:05:53.850
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہوئے۔

00:05:53.850 --> 00:05:55.850
اور کہنے لگی

00:05:55.850 --> 00:05:59.850
اے خدا کے رسول جو کوئی آپ کو ناراض کرے گا خدا اسے جہنم میں داخل کرے گا۔

00:05:59.850 --> 00:06:01.879
اس نے کہا

00:06:01.879 --> 00:06:04.879
یا آپ نے محسوس نہیں کیا کہ میں لوگوں کو کچھ کرنے کا حکم دے رہا ہوں؟

00:06:04.879 --> 00:06:06.879
تو وہ ہچکچاتے ہیں۔

00:06:06.879 --> 00:06:09.879
اگر میں اپنے معاملات کو مان بھی لیتا تو پھر بھی نہ پھرتا

00:06:09.879 --> 00:06:15.879
میں نے تحفہ اپنے ساتھ نہیں لیا جب تک کہ میں نے اسے خریدا اور پھر میں نے ایسا کرنے کا فیصلہ کیا جیسا کہ انہوں نے کیا تھا۔

00:06:15.879 --> 00:06:19.939
بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے۔

00:06:19.939 --> 00:06:21.939
شریعت کے تقدس کو پامال کرنا

00:06:21.939 --> 00:06:24.939
اور ان کی حکمرانی کو قبول کرنے میں ہچکچاہٹ

00:06:24.939 --> 00:06:32.230
اور ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی محبت سے، اللہ ان سے راضی ہو، ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے۔

00:06:32.230 --> 00:06:36.230
اس نے ہمارا غصہ دیکھ کر اسے ناراض کرنے والے کو پکارا۔

00:06:36.230 --> 00:06:41.230
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ایسا کرنے پر اعتراض نہیں کیا۔

00:06:41.230 --> 00:06:45.230
کیونکہ وہ اس فعل میں شریعت سے متفق تھی۔

00:06:45.230 --> 00:06:50.230
جس نے ہمارے نبی کو ناراض کیا یا ان کی دل آزاری کی ہم اسے اس کے خلاف پکاریں گے۔

00:06:50.230 --> 00:06:55.230
بلکہ ہم ایسا کرتے ہیں جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کیا تھا۔

00:06:55.230 --> 00:07:00.230
خدا اور اس کے رسول کے لئے فتح، خدا ان پر رحم کرے اور اسے سلام کرے۔

00:07:00.230 --> 00:07:02.420
اور تم میری پیاری بہن ہو۔

00:07:02.420 --> 00:07:05.420
آپ کو اپنے شوہر کے جذبات کی فکر ہے۔

00:07:05.420 --> 00:07:07.420
اور اس کو تسلی دیں۔

00:07:07.420 --> 00:07:09.420
اس کے مددگار نہ بنو

00:07:09.420 --> 00:07:15.420
آپ کا شوہر آپ کے پاس آ سکتا ہے جب وہ پریشان ہو کہ گھر سے باہر اس کے ساتھ کیا ہوا ہے۔

00:07:15.420 --> 00:07:18.420
اس کے ساتھ شروع کرنے کا الزام نہ لگائیں۔

00:07:18.420 --> 00:07:21.420
جب تک آپ کو اس کے پیچھے کی وجہ معلوم نہ ہو۔

00:07:21.420 --> 00:07:24.420
پھر آپ اس کے ساتھ حکمت کے ساتھ سلوک کریں۔

00:07:24.420 --> 00:07:28.420
خاص طور پر اگر شوہر اپنی بیوی کی بات چیت کا جواب دیتا ہے۔

00:07:28.420 --> 00:07:33.420
اس نے اس کے ساتھ ان پریشانیوں اور تکلیفوں کو شیئر کیا جس سے وہ گھر سے باہر گزر رہا تھا۔

00:07:33.420 --> 00:07:35.420
اگر یہ اس کی وکالت کے کام میں ہے۔

00:07:35.420 --> 00:07:38.420
یا دنیا کے کسی بھی معاملے میں

00:07:38.420 --> 00:07:40.420
چینل کو سبسکرائب کریں۔