সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
শব্দ আমরা এবং অন্যান্য
এটি একটি বিপথগামী শব্দ
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এটি এমনভাবে প্রদর্শিত হতে শুরু করেছে যা আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির মতবাদকে দুর্বল করে দেয়
এবং এটি বিভ্রান্তিকর এবং বিভ্রান্তিকর পায়
যেখানে এর বক্তারা যারা ইসলাম গ্রহণ করেনি তাদেরকে কাফের ও প্রাচ্যের আখ্যায়িত করে ফাটলের জন্য লজ্জিত।
তাই, যারা পোশাক পরেন
এটি কাফের বা অবিশ্বাসীদের নামের বিকল্প নামের প্রবর্তন
পরিবর্তে অমুসলিম বলার মত
তারা যখন দেখলেন যে এই নামকরণের মধ্যেও কিছুটা অকপটতা এবং তীব্রতা রয়েছে
তাদের কল্পনা অনুযায়ী
অন্য শব্দ যে পরিবর্তন
তাই তারা তাদের কাফের বলে কুরআন থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়
মানবতার প্রতি কথিত আহবানের বিরোধিতাকারী আয়াতগুলি সম্পর্কে তাদের অন্তরে বিব্রত হওয়ার কারণে এটি।
এবং মহান আল্লাহ বলেন
একটি কিতাব আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি, সুতরাং তা নিয়ে আপনার অন্তরে যেন কোন বিব্রতবোধ না থাকে
মুমিনদের সতর্ক ও স্মরণ করিয়ে দেওয়া
একইভাবে যারা প্রাক-ইসলামী দেশপ্রেমিক
শব্দ দ্বারা তারা অন্যকে বোঝায়
যিনি দেশের নাগরিক ছিলেন না
যদিও সে একজন ধার্মিক মুসলিম ছিল
এটি আগের অর্থ থেকে ভিন্ন একটি অর্থ
কিন্তু এটি এমন একটি কাজ যা স্বদেশের প্রতি উচ্ছ্বাস ও ধর্মান্ধতাকে উৎসর্গ করে
এটি আনুগত্য এবং অস্বীকৃতির মতবাদকে ধ্বংস করে
যার উপর রিটার্ন এবং রিটার্ন ভিত্তিক হতে হবে
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ