सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
हम और दूसरा शब्द
यह एक विकृत शब्द है
हाल के वर्षों में, यह इस तरह से प्रकट होना शुरू हो गया है जो वफादारी और अस्वीकृति के सिद्धांत को कमजोर करता है
और यह भ्रमित करने वाला और भ्रमित करने वाला होता जाता है
जहां इसके वक्ता इस्लाम न अपनाने वालों को काफिर और पूरब बताकर फूट पर शर्मिन्दा हैं
तो, जो लोग कपड़े पहने हुए हैं
यह काफिरों या अविश्वासियों के नाम के लिए वैकल्पिक नामों की शुरूआत है
जैसे कि इसके बजाय गैर-मुस्लिम कहना
जब उन्होंने देखा कि इस नामकरण में कुछ स्पष्टता और गंभीरता भी है
उनकी कल्पना के अनुसार
उसे दूसरे शब्द में बदलें
इसलिए उन्होंने उन्हें काफ़िर कहकर क़ुरान से मुँह मोड़ लिया
ऐसा उन आयतों को लेकर उनके दिलों में शर्मिंदगी के कारण है जो मानवता के कथित आह्वान का खंडन करती हैं
और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं
हमने तुम्हारे पास एक किताब उतारी है, तो उसके बारे में अपने दिल में कोई शर्मिंदगी न पैदा करो
ईमानवालों को सावधान करने और याद दिलाने के लिए
इसी तरह, पूर्व-इस्लामिक देशभक्ति वाले भी
इस शब्द से उनका तात्पर्य अन्य से है
जो देश का नागरिक नहीं था
भले ही वह एक धर्मनिष्ठ मुसलमान था
यह पिछले अर्थ से भिन्न अर्थ है
लेकिन यह एक ऐसा कार्य है जो मातृभूमि के प्रति उत्साह और कट्टरता को समर्पित करता है
यह वफ़ादारी और अस्वीकृति के सिद्धांत को नष्ट कर देता है
जिस पर रिटर्न और रिटर्न आधारित होना चाहिए
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