بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره حج
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند از کسانی که ایمان آورده اند دفاع می کند
خدا هر خائنی را مانند گاو نر دوست ندارد
اجازه برای کسانی که به خاطر ظلم به آنها می جنگند
و خداوند قادر است به آنها کمک کند
اذن خدا برای مؤمنانی است که در راه او با مشرکان می جنگند
که مشرکان با جنگیدن با آنان ستم کردند
همانا خداوند قادر است مؤمنانی را که در راه خدا جهاد می کنند پیروز گرداند
از آنها حمایت کرد، آنها را تکریم کرد و آنها را بزرگ کرد
و دشمنشان را نابود کردند و با دست خود خوارشان کردند
کسانی که به ناحق از خانه هایشان رانده شدند
مگر اینکه بگویند پروردگار ما خداست.
اگر خداوند مردم را علیه همدیگر هل نداده بود
سیلوها تخریب و فروخته شد
نماز و مساجد
نام خدا اغلب ذکر می شود
و خداوند به کسانی که او را یاری می کنند کمک کند
خداوند توانا و توانا است
پس برای کسانی که می جنگند
کسانی که به ناحق از خانه هایشان رانده شدند
جز با سخنانشان از خانه بیرون نمی رفتند
پروردگار ما تنها خداست، او هیچ شریکی ندارد
اگر او نبود مردم از یکدیگر دفاع می کردند
و مشرکان به مسلمانان بسنده می کنند
مثل حاکمی که رعیت را مهار می کرد
در مورد بی عدالتی بین آنها
اگر اینها نبود، ظلم می کردند
ظالمان حجره های راهبان را ویران کردند
و فروش مسیحیان
و کلیساهای یهودی
و مساجد مسلمانان که نام خدا در آنها زیاد برده می شود
خداوند به کسانی که در راه او می جنگند کمک کند
خداوند در کمک به کسانی که در راه او تلاش می کنند توانا است
در قدرتش شکست ناپذیر
او را نه فاتح شکست می دهد و نه فاتح می تواند او را شکست دهد
که اگر آنها را در زمین مستقر کنیم نماز را برپا می دارد
زکات دادند و امر به معروف کردند
امر به معروف و نهی از منکر کردند
و عاقبت کارها به خداست
به کسانی که می جنگند اجازه داده می شود زیرا به آنها ظلم شده است
چه کسی اگر وارد کشور شویم
پس مشرکان را شکست دادند و آنها را شکست دادند
نماز را در حدود آن برپا کردند
و زکات پول خود را دادند
آنها مردم را به اتحاد خدا و عمل در اطاعت از او دعوت می کردند
شرک به خدا را نهی می کردند
آخرین امور خلقت از آن خداست
ثواب و عذاب آخرت او از آن اوست
و اگر تو را تکذیب کنند، پیش آنها دروغ گفته ای
قوم نوح و عاد و ثمود
قوم ابراهیم و قوم لوط
و صاحبان مدیا
و موسی دروغ گفت
پس به کافران امر کردم و سپس آنها را گرفتم
پس نکر چطور بود؟
و اگر این مشرکان خدا تو را تکذیب کنند ای محمد
پیش از آنان قوم نوح و قوم عاد و ثمود دروغ گفتند
و قوم ابراهیم و قوم لوط و قوم شعیب
همه این افراد به پیامبرشان دروغ گفتند
و موسی دروغ گفت
پس به کفار این امت ها مهلت دادم
من با انتقام و عذاب آنها را عجله نکردم
سپس آنها را مجازات کردم
پس بنگر ای محمد چگونه نعمتی را که آنها داشتند تغییر دادم
و احسانی را که در حقشان می کردی دریغ کن
چند شهر را ویران کرده ایم؟
ناعادلانه و پوچ است
خالی از تاج و تخت است
یک چاه شکسته و یک قصر ساخته شده
ای محمد، چند شهر را که مردم آنها را ویران کردی؟
غیر از کسانی که باید عبادت شوند، عبادت می کنند
مردم آن نابود شدند
فرو ریخت و روی ساختمان و پشت بام آن سقوط کرد
و از چاهی آن را به هم ریختیم و اهلش را هلاک کردیم و اهلش را هلاک کردیم
دفن شد و خراب شد
کاخی پس از مرگ ساکنانش خالی از سکنه است
آیا در زمین سیر نکرده اند و دلهایی نداشته اند که با آن استدلال کنند؟
یا گوش هایی برای شنیدن
چشم را کور نمی کند
اما دلها در سینه ها کور است
آیا این افراد منکر آیات خدا در کشور راه نیافتند؟
آنها به کشتی گیر نگاه می کنند که رسولان خدا را محکوم می کند
به آن فکر می کنند و آن را در نظر می گیرند
اگر در این امر تأمل کنند، دلهایی خواهند داشت که با آن حجت خدا را بر خلقش درک کنند
یا گوش هایی که گوش می دهند تا حقیقت را بشنوند
آگاه باشید و بین آن باطل فرق بگذارید
چشم آنها را کور نمی کند
اما دلهایشان در سینه هایشان از دیدن و دانستن حقیقت کور شده است
عذاب شما را تعجیل می کنند و خداوند از وعده خود تخلف نمی کند
همانا یک روز نزد پروردگارت مانند هزار سال از آنچه شما می شمارید است
و از تو می خواهند که ای محمد مشرک قومت در نجات آنان از عذاب خدا عجله کن.
خداوند عهد خود را با شما نقض نمی کند
و یکی از روزهایی که خداوند دارد روز قیامت است
یک روز مانند هزار سال از تعداد شماست
و این برای او دور از دسترس نیست
و او از شما دور است
پس نباید در عذاب هر که می خواهد او را عذاب کند تعجیل کند
تا زمانی که به مدت کامل خود برسد
گویا شهری بود که در آن ظلم به او دیکته کردم و سپس او را گرفتم
سپس آن را به مقصد رساندم
و هیچ شهری نیست که آنها را مهلت دهد و عذابشان را به تأخیر اندازد
و در خدا مشرکند
من در عذاب آنها عجله نکردم
بعد عذابش را گرفتم
پس من او را در این دنیا شکنجه کردم
و سرنوشت آنها نیز پس از نابودی آنها
آنگاه آنها با چنان عذابی مواجه می شوند که ما هرگز دست از آن برنمی داریم
بگو اى مردم من براى شما بيم دهنده آشكارى هستم
کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند آمرزش و روزی نیکو خواهند داشت
و كسانى كه در آيات ما به ناتوانى جهاد كردند، آنان اهل دوزخند
بگو ای محمد به مشرکان قومت
ای مردم من فقط شما را از عذابی که خداوند در دنیا به شما خواهد داد هشدار می دهم
و عذاب او در آخرت
من اخطار خود را به شما نشان خواهم داد و آن را نشان خواهم داد
پس کسانی از شما که به خدا و رسولش ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند
خداوند گناهانشان را می پوشاند
و روزی خوب در بهشت
و کسانی که روی استدلال ما کار کردند
پس از پیروی از رسول ما روی برگرداندند
رسول خدا صلی الله علیه و آله را شکست دادند
آنها فکر می کنند می توانند او را شکست دهند و او را شکست دهند
خداوند پیروزی او را بر آنان تضمین کرد
این معجزه آنها از جانب خدا بود
کسانی که این ویژگی را دارند
آنها اهل جهنم در روز قیامت و اهل آن هستند
ما پیش از تو هیچ پیامبر و پیامبری نفرستادیم
تا آرزویی نکرده باشد، شیطان آرزویش را می اندازد
پس خداوند آنچه را که شیطان دریافت می کند لغو می کند
پس خداوند آنچه را شیطان افکنده باطل می کند، سپس آیات خود را ثابت می کند و خداوند دانا و حکیم است.
ما پیش از تو هیچ پیامبر و پیامبری نفرستادیم مگر اینکه کتاب خدا را تلاوت کند و بخواند یا سخن بگوید و سخن بگوید.
شیطان را به کتاب خدا که می خواند و می خواند، یا به مکالمه ای که می گفت و می گفت، بیندازید
پس خداوند هر چه شیطان از آن بر زبان پیامبرش می افکند و باطل می کند.
سپس خداوند آیات کتاب خود را از باطل که شیطان بر زبان پیامبرش افکنده پاک می کند.
خداوند به آنچه بر مخلوقاتش می آید داناست و چیزی بر او پوشیده نیست
او در مدیریت آنها عاقل است و آنها را در هر کاری که بخواهد و دوست دارد خرج می کند
آنچه را که شیطان می‌آزماید برای کسانی که در دل‌هایشان آشوب است و دل‌هایشان سخت است.
همانا ستمگران در راه دوری هستند
پس خداوند آنچه را شیطان افکنده باطل می کند، سپس خداوند آیات خود را ثابت می کند
تا آنچه شیطان در آرزوی پیامبرش می اندازد باطل کند
آزمایشی که به وسیله آن کسانی که در دل هایشان مرض نفاق است آزمایش می شوند
و برای کسانی که دلهایشان برای ایمان به خدا سخت شده است
و مشرکان قوم تو ای محمد در امر او با خدا در ستیز و از حق دورند
و آنان که علم به آنان داده شده است بدانند که آن حق از جانب پروردگارت است و بدان ایمان بیاور
پس دلهایشان بر او ثابت می ماند. همانا خداوند کسانی را که ایمان آورده اند به راه مطمئنی هدایت می کند
و تا اهل معرفت خدا را بشناسند
این همان چیزی است که خداوند از آیات خود و حکیم ترین آنها نازل کرده است
و آنچه شیطان به سوی او افکند، نسخ کن
این حق است از جانب پروردگارت ای محمد
به آن ایمان می آورند و دلهایشان تابع قرآن است
همانا خداوند کسانی را که به خدا و رسولش ایمان آورده اند به حقیقت روشن و هدفمند هدایت می کند
با نسخ آنچه شیطان در خواست رسولش ساخته است
مکر شیطان به آنها ضرری نمی رساند
و كسانى كه كافر شدند در آن شك و ترديد مى‏كنند تا اينكه ناگهان قيامت به سراغشان بيايد يا عذاب روزى هلاك كننده به سراغشان آيد.
کسانی که به خدا کافرند هنوز در قرآن شک دارند
تا این که ناگهان قیامت بر آنان فرا می رسد و در عذاب ابدی قرار می گیرند
یا عذاب روزی که برایشان عقیم است به سراغشان می آید
در شب به آن نگاه نکنید
اما قبل از غروب کشته می شوند
پادشاهی در آن روز از آن خداست و بین آنها داوری خواهد کرد
کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند در بهشت های پر نعمت خواهند بود
و کسانی که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند
زیرا آنان به عذاب خوارکننده ای مبتلا خواهند شد
سلطنت و سلطنت، چون قیامت برپا شود، از آن خداست و شریکی ندارد
او خلقت خود را از مشرکان و مؤمنان جدا می کند
کسانی که به این قرآن ایمان دارند
حلال و حرام در آن را انجام دادند
در باغ های سعادت آن روز
و کسانی که به خدا و رسولش کافر شدند
و آیات کتاب او و نزول آن را تکذیب کردند
آنها در قیامت در جهنم در پیشگاه خداوند عذاب خوارکننده ای خواهند داشت
و کسانی که در راه خدا هجرت کردند و سپس کشته شدند یا مردند
خداوند به آنها روزی خیر عنایت فرماید
و خداوند بهترین روزی دهنده است
و کسانی که وطن و قبیله خود را ترک کردند
پس برای رضای و اطاعت خدا آن را ترک کردند
سپس کشته شدند یا در حالی که بودند مردند
خداوند در روز قیامت در بهشت خود اجر و پاداش فراوان عطا فرماید
و خداوند بهترین و سخاوتمندترین کسانی است که فضل خود را بر اطاعت کنندگانش می بخشد
به آنها اجازه دهید وارد راهی شوند که آنها را خوشحال می کند
زیرا خداوند دانا و داناست
تا خداوند کسانی را که در راه او کشته می شوند به راهی که او را خشنود می سازد وارد کند
بهشت است
و خداوند به كوچ كنندگان در راه او داناست
هر کس برای طلب غنائم یا بخشی از مال دنیا از خانه خارج شود
او با پرهیز از عذاب و عذاب نسبت به کسانی که از خلقش سرپیچی می کنند بردبار است.
نتیجه از تفسیر طبری