ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मारी द्वारा किया गया था
सूरत अल-हज
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
ईश्वर उनकी रक्षा करता है जो विश्वास करते हैं
ईश्वर हर गद्दार को बैल की तरह प्यार नहीं करता
उन लोगों के लिए अनुमति जो लड़ते हैं क्योंकि उनके साथ अन्याय हुआ है
और परमेश्वर उनकी सहायता करने में समर्थ है
ईश्वर की अनुमति उन विश्वासियों के लिए है जो उसके कारण बहुदेववादियों से लड़ते हैं
कि मुश्रिकों ने उनसे युद्ध करके उन पर अत्याचार किया
वास्तव में, ईश्वर उन विश्वासियों को विजय प्रदान करने में सक्षम है जो ईश्वर के लिए लड़ते हैं
उसने उनका समर्थन किया, उनका सम्मान किया और उन्हें ऊपर उठाया
और उनके शत्रु को नष्ट कर दिया, और उन्हें अपने ही हाथ से अपमानित किया
जिन्हें अन्यायपूर्वक उनके घरों से निकाल दिया गया था
जब तक वे न कहें, "हमारा प्रभु ईश्वर है।"
यदि परमेश्वर ने लोगों को एक-दूसरे के विरुद्ध न धकेला होता
साइलो को ध्वस्त कर बेच दिया गया
प्रार्थनाएँ और मस्जिदें
भगवान का नाम अक्सर लिया जाता है
और ईश्वर उन लोगों की सहायता करे जो उसकी सहायता करते हैं
ईश्वर शक्तिशाली और सामर्थी है
तो लड़ने वालों के लिए
जिन्हें अन्यायपूर्वक उनके घरों से निकाल दिया गया था
वे अपनी बातें छोड़ कर अपना घर नहीं छोड़ते थे
हमारा भगवान अकेला भगवान है, उसका कोई साझीदार नहीं है
यदि यह उसके लिए नहीं होता, तो लोग एक-दूसरे का बचाव करते
और मुश्रिक मुसलमानों के साथ काफ़ी हैं
उस शासक की तरह जिसने अपनी प्रजा पर लगाम लगाई
उनके बीच अन्याय के बारे में
यदि ऐसा न होता तो वे अन्यायी होते
उत्पीड़कों ने भिक्षुओं की कोठरियाँ ध्वस्त कर दीं
और ईसाइयों को बेच रहे हैं
और यहूदी चर्च
और मुस्लिम मस्जिदें जिनमें अक्सर ईश्वर का नाम लिया जाता है
भगवान उन लोगों की मदद करें जो उसके लिए लड़ते हैं
ईश्वर उन लोगों की सहायता करने में शक्तिशाली है जो उसके उद्देश्य के लिए प्रयास करते हैं
अपनी शक्ति में अजेय
उसे न तो कोई विजेता हरा सकता है और न ही कोई विजेता उसे हरा सकता है
कौन, यदि हम उन्हें धरती पर स्थापित करें, तो प्रार्थना स्थापित करेंगे
उन्होंने ज़कात अदा की और जो सही था उसका आदेश दिया
उन्होंने जो सही है उसका आदेश दिया और जो गलत है उसे रोका
और ईश्वर के लिए मामलों का परिणाम है
अनुमति उन लोगों को दी जाती है जो लड़ते हैं क्योंकि उनके साथ अन्याय हुआ है
अगर हम देश में घुस जाएं तो कौन
अतः उन्होंने मुश्रिकों को हरा दिया और उन्हें पराजित कर दिया
उन्होंने प्रार्थना को उसकी सीमा के भीतर स्थापित किया
और उन्होंने अपने धन पर ज़कात दी
उन्होंने लोगों से ईश्वर को एकजुट करने और उसकी आज्ञाकारिता में कार्य करने का आह्वान किया
उन्होंने दूसरों को ईश्वर के साथ जोड़ने से मना किया
सृष्टि का अंतिम कार्य ईश्वर का है
उसके लिए आख़िरत में इनाम और सज़ा उसकी नियति है
और यदि वे तुझ से इन्कार करें, तो तू ने उन से झूठ बोला है
नूह, आद और समूद के लोग
इब्राहीम के लोग और लूत के लोग
और मीडिया के मालिक
और मूसा ने झूठ बोला
इसलिए मैंने अविश्वासियों को आदेश दिया और फिर उन्हें ले लिया
तो नकीर कैसा था?
और यदि ये ईश्वर के बहुदेववादी तुम्हें झुठलाएँ, तो हे मुहम्मद!
उनसे पहले नूह की क़ौम और आद और समूद की क़ौम ने झूठ बोला
और इब्राहीम की जाति, और लूत की जाति, और शूएब की जाति
इन सभी लोगों ने अपने रसूल से झूठ बोला
और मूसा ने झूठ बोला
इसलिए मैंने इन राष्ट्रों से काफ़िरों को मोहलत दी
मैंने उन्हें प्रतिशोध और पीड़ा से नहीं भड़काया
फिर मैंने उन्हें सज़ा दी
तो देखो, हे मुहम्मद, मैंने उनके पास जो आशीर्वाद था उसे कैसे बदल दिया
और उन्हें उस दयालुता से वंचित कर दो जो तुम उन पर कर रहे थे
हमने कितने शहर नष्ट किये हैं?
यह अन्यायपूर्ण और खोखला है
यह अपने सिंहासन से खाली है
टूटा हुआ कुआँ और बना हुआ महल
हे मुहम्मद, तुमने कितने शहरों के लोगों को नष्ट कर दिया है?
जिनकी पूजा की जानी चाहिए उनके अलावा वे अन्य की भी पूजा करते हैं
इसके लोग नष्ट हो गये
वह ढहकर अपनी इमारत और छतों पर गिर गया
और एक कुएं से हमने उसके लोगों को नष्ट करके और उसके लोगों को नष्ट करके उसे नष्ट कर दिया
वह दब गया और टूट गया
यह एक ऐसा महल है जो अपने निवासियों की मृत्यु के बाद खाली हो गया है
क्या उन्होंने पृथ्वी पर भ्रमण नहीं किया और उनके पास तर्क करने के लिए हृदय नहीं थे?
या सुनने के लिए कान
इससे आंखों पर पर्दा नहीं पड़ता
परन्तु स्तनों में हृदय अन्धे हो गए हैं
क्या ईश्वर की आयतों का इन्कार करने वाले ये लोग देश भर में नहीं घूमते थे?
वे उस पहलवान को देखते हैं जो भगवान के दूतों की निंदा करता है
वे इसके बारे में सोचते हैं और इस पर विचार करते हैं
यदि वे इस पर विचार करें, तो उनके पास अपनी रचना के विरुद्ध ईश्वर के तर्कों को समझने के लिए हृदय होंगे
या कान जो सच सुनने के लिए सुनते हैं
इसके प्रति जागरूक रहें और इसके और झूठ के बीच अंतर करें
इससे उनकी आँखें अंधी नहीं हो जातीं
परन्तु उनके हृदय सत्य को देखने और जानने से अन्धे हो गए हैं
वे तुम्हें दण्ड देने में शीघ्रता करेंगे, और परमेश्वर अपना वचन नहीं तोड़ेगा
वास्तव में, आपके रब के साथ एक दिन आपके गिनने वाले हजारों वर्षों के बराबर है
और वे आपसे प्रार्थना करते हैं कि हे मुहम्मद, अपने लोगों के बहुदेववादी, उन्हें ईश्वर की सजा से बचाने के लिए जल्दी करें
परमेश्वर आपसे किया गया अपना वादा नहीं तोड़ेगा
और परमेश्वर के पास जो दिन हैं उनमें से एक पुनरुत्थान का दिन है
एक दिन आपकी संख्या के हजारों वर्षों के समान है
और वह उसके लिए ज्यादा दूर नहीं है
और वह आपसे बहुत दूर है
अत: जो कोई उसे दण्ड देना चाहता है, उसे दण्ड देने में उसे शीघ्रता नहीं करनी चाहिए
जब तक यह अपनी पूर्ण अवधि तक नहीं पहुँच जाता
मानो कोई नगर हो जिसमें मैंने उस पर अत्याचार किया हो और फिर उसे पकड़ लिया हो
फिर मैं इसे अपनी मंजिल तक ले गया
और ऐसा कोई नगर नहीं, जिस ने उन्हें मोहलत दी हो, और उनकी यातना को विलम्ब किया हो
और वे ईश्वर में बहुदेववादी हैं
मैंने उनकी पीड़ा में जल्दबाजी नहीं की
फिर मैंने उसकी पीड़ा सह ली
इसलिए मैंने उसे इस दुनिया में प्रताड़ित किया
और विनाश के बाद उनका हश्र भी
तब उन्हें ऐसी यातना का सामना करना पड़ेगा कि हम कभी नहीं रुकेंगे
कह दो, ऐ लोगों, मैं तो तुम्हारे लिए स्पष्ट सचेत करने वाला हूँ
जो लोग ईमान लाये और नेक काम किये उन्हें माफ़ी और उदार प्रावधान मिलेगा
और जो लोग हमारी आयतों में नपुंसकता के साथ प्रयत्न करते हैं, वे ही नरकवासी हैं
कहो, हे मुहम्मद, अपने लोगों के बहुदेववादियों से
हे लोगों, मैं तुम्हें केवल उस दंड से सावधान कर रहा हूं जो ईश्वर तुम्हें इस संसार में देगा
और उसके बाद के जीवन में उसकी यातना
मैं तुम्हें अपनी चेतावनी दिखाऊंगा और दिखाऊंगा
अतः तुममें से जो लोग ईश्वर और उसके रसूल पर ईमान लाए और अच्छे कर्म किए
उनके लिए, भगवान उनके पापों को ढक देंगे
और स्वर्ग में अच्छा प्रावधान
और जिन्होंने हमारे तर्कों पर काम किया
अतः वे हमारे रसूल का अनुसरण करने से विमुख हो गये
उन्होंने ईश्वर के दूत को हरा दिया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्हें लगता है कि वे उसे हरा सकते हैं और उसे हरा सकते हैं
परमेश्वर ने उन पर अपनी जीत की गारंटी दी
यह ईश्वर की ओर से उनका चमत्कार था
जिन लोगों में यह विशेषता होती है
वे ही क़ियामत के दिन नर्क के वासी और उसके निवासी हैं
हमने तुमसे पहले कोई दूत या नबी नहीं भेजा
जब तक उसने कोई इच्छा नहीं की, शैतान उसकी इच्छा पूरी कर देता है
इसलिए भगवान शैतान को जो प्राप्त होता है उसे रद्द कर देता है
अतः शैतान जो कुछ डालता है, उसे ईश्वर रद्द कर देता है, फिर ईश्वर अपनी निशानियाँ स्थापित करता है, और ईश्वर सर्वज्ञ, सर्वज्ञ है
हमने तुमसे पहले कोई दूत या पैग़म्बर नहीं भेजा जब तक कि वह ईश्वर की किताब न पढ़े और पढ़े या बोले और बोले
शैतान को ईश्वर की उस किताब में डालो जिसे उसने पढ़ा और पढ़ा, या उस बातचीत में जो उसने बोली और बोली
इसलिए शैतान ने अपने पैगंबर की जीभ पर जो कुछ भी डाला है उसे ईश्वर हटा देता है और उसे रद्द कर देता है
तब ईश्वर अपनी झूठ की किताब की उन आयतों से छुटकारा पाता है जो शैतान ने अपने पैगंबर की जीभ पर डाली थीं
ईश्वर सर्वज्ञ है कि उसकी रचना के साथ क्या होता है, और उससे कुछ भी छिपा नहीं है
वह उनके प्रबंधन में बुद्धिमान है और उन्हें जो कुछ भी वह चाहता है और पसंद करता है उसमें खर्च करता है
शैतान उन लोगों के लिए परीक्षण करता है जिनके दिलों में उथल-पुथल है और जिनके दिल कठोर हैं
वास्तव में, अत्याचारी बहुत दूर की यात्रा पर हैं
इसलिए शैतान जो कुछ डालता है उसे परमेश्वर रद्द कर देता है, फिर परमेश्वर अपने चिन्ह स्थापित करता है
ताकि शैतान अपने पैगंबर की इच्छा को झूठा बना सके
एक परीक्षा जिसके द्वारा उन लोगों की परीक्षा की जाती है जिनके हृदय में कपट का रोग है
और उन लोगों के लिए जिनका हृदय ईश्वर पर विश्वास करने के लिए कठोर हो गया है
और हे मुहम्मद, तुम्हारी जाति के बहुदेववादी ईश्वर के मामले में उसके विरोध में हैं और सत्य से बहुत दूर हैं
और जिन लोगों को ज्ञान दिया गया है वे जान लें कि यह तुम्हारे रब की ओर से सत्य है और उस पर ईमान लाओ
इस प्रकार उनके हृदय उस पर स्थिर रहेंगे। वास्तव में, ईश्वर उन लोगों का मार्गदर्शन करता है जो विश्वास करते हैं
और ताकि ज्ञानी लोग परमेश्वर के विषय में जानें
यह वही है जो ईश्वर ने अपनी निशानियों और सबसे बुद्धिमानों से प्रकट किया है
और जो कुछ शैतान ने उस पर डाला उसे निरस्त कर दो
हे मुहम्मद, यह तुम्हारे रब की ओर से सत्य है
वे इस पर विश्वास करते हैं और उनके दिल कुरान के अधीन हैं
वास्तव में, ईश्वर उन लोगों का मार्गदर्शन करता है जो ईश्वर और उसके दूत पर विश्वास करते हैं, स्पष्ट, उद्देश्यपूर्ण सत्य की ओर
शैतान ने अपने दूत की इच्छा में जो कुछ किया उसे निरस्त करके
शैतान की साज़िशें उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुँचाएँगी
और जो लोग इनकार करते हैं वे इसके बारे में संदेह में रहेंगे जब तक कि उनके पास अचानक घड़ी न आ जाए या विनाशकारी दिन की यातना उनके पास न आ जाए
जो लोग ईश्वर पर विश्वास नहीं करते वे अभी भी कुरान के बारे में संदेह में हैं
यहाँ तक कि क़यामत अचानक उनके पास आ जाती है और उन्हें अनन्त यातना दी जाती है
या उनके लिए बंजर दिन की यातना आ पड़ेगी
इसे रात में न देखें
लेकिन शाम होने से पहले ही उन्हें मार दिया जाता है
उस दिन राज्य परमेश्वर का होगा और वह उनके बीच न्याय करेगा
जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए वे आनंद के बागों में होंगे
और जो लोग इनकार करते हैं और हमारी आयतों को झुठलाते हैं
क्योंकि वे अपमानजनक दण्ड भोगेंगे
सल्तनत और राजशाही, जब घड़ी आती है, केवल ईश्वर की होती है, उसका कोई साझीदार नहीं होता
वह अपनी रचना को बहुदेववादियों और आस्तिकों से अलग करता है
जो लोग इस कुरान पर विश्वास करते हैं
उन्होंने वही किया जो इसमें जायज़ और हराम था
उस दिन आनंद के बगीचों में
और जो लोग ईश्वर और उसके रसूल पर अविश्वास करते हैं
और उन्होंने उसकी किताब की आयतों और उसके अवतरण को झुठलाया
उन्हें नरक में पुनरुत्थान के दिन ईश्वर के सामने अपमानजनक यातना मिलेगी
और जो लोग ख़ुदा की खातिर हिजरत कर गए और फिर मारे गए या मारे गए
ईश्वर उन्हें अच्छी व्यवस्था प्रदान करें
और भगवान सबसे अच्छा प्रदाता है
और जो लोग अपनी मातृभूमि और कुलों को छोड़कर चले गए
इसलिए उन्होंने उसे परमेश्वर की प्रसन्नता और आज्ञाकारिता के लिए छोड़ दिया
फिर उन्हें मार दिया गया या वे वहीं मर गये
ईश्वर उन्हें अपने स्वर्ग में पुनरुत्थान के दिन भरपूर इनाम दे
और ईश्वर उन लोगों में सर्वश्रेष्ठ और सबसे उदार है जो अपनी कृपा उन लोगों पर बढ़ाते हैं जो उसकी आज्ञा मानते हैं
उन्हें उस तरीके से प्रवेश करने देना जो उन्हें प्रसन्न करता हो
क्योंकि ईश्वर सर्वज्ञ, सर्वज्ञ है
ताकि ईश्वर अपने मार्ग में मारे गए लोगों को उस मार्ग पर प्रवेश दे जिससे वह प्रसन्न हो
यह स्वर्ग है
और अल्लाह उन लोगों को जानने वाला है जो उसके मार्ग में पलायन करते हैं
जो कोई लूट या कुछ सांसारिक पेशकशों की तलाश में अपना घर छोड़ता है
वह उन लोगों के प्रति सहनशील है जो उसकी रचना की अवज्ञा करते हैं और उनके साथ दंड और पीड़ा का व्यवहार करने से बचते हैं
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष