خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ الحج
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
خدا ایمان والوں کی حفاظت کرتا ہے۔
خدا ہر غدار کو بیل کی طرح پیار نہیں کرتا
لڑنے والوں کے لیے اجازت ہے کیونکہ ان پر ظلم ہوا ہے۔
اور خدا ان کی مدد کرنے پر قادر ہے۔
اللہ کی اجازت ان مومنوں کے لیے ہے جو اس کی راہ میں مشرکوں سے لڑتے ہیں۔
کہ مشرکین نے ان سے لڑ کر ان پر ظلم کیا۔
درحقیقت خدا ان مومنین کو فتح عطا کرنے پر قادر ہے جو خدا کی راہ میں لڑتے ہیں۔
اس نے ان کی حمایت کی، ان کی عزت کی، اور ان کی پرورش کی۔
اور ان کے دشمن کو نیست و نابود کیا اور اپنے ہاتھوں انہیں ذلیل کیا۔
جنہیں ان کے گھروں سے ناحق نکال دیا گیا۔
جب تک کہ وہ یہ نہ کہیں کہ ہمارا رب اللہ ہے۔
اگر خدا لوگوں کو ایک دوسرے کے خلاف نہ دھکیلتا
سائلوں کو گرا کر بیچ دیا گیا۔
نمازیں اور مساجد
خدا کا نام کثرت سے لیا جاتا ہے۔
اور خدا ان کی مدد کرے جو اس کی مدد کرتے ہیں۔
خدا طاقتور اور زبردست ہے۔
تو لڑنے والوں کے لیے
جنہیں ان کے گھروں سے ناحق نکال دیا گیا۔
وہ اپنے گھر سے نکلے ہی نہیں سوائے ان کے کہنے کے
ہمارا رب اکیلا خدا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔
اگر وہ نہ ہوتا تو لوگ ایک دوسرے کا دفاع کرتے
اور مشرک مسلمانوں کے لیے کافی ہیں۔
اس حاکم کی طرح جس نے اپنی رعایا کو روک رکھا تھا۔
ان کے درمیان ناانصافی کے بارے میں
اگر ایسا نہ ہوتا تو وہ ظالم ہوتے
ظالموں نے راہبوں کی کوٹھڑیوں کو مسمار کر دیا۔
اور عیسائیوں کو بیچنا
اور یہودی گرجا گھر
اور مسلمانوں کی مساجد جن میں کثرت سے خدا کا نام لیا جاتا ہے۔
خدا ان کی مدد کرے جو اس کی راہ میں لڑتے ہیں۔
خدا ان لوگوں کی مدد کرنے میں طاقتور ہے جو اس کی راہ میں جدوجہد کرتے ہیں۔
اپنی طاقت میں ناقابل تسخیر
اسے کسی فاتح سے شکست نہیں دی جا سکتی اور نہ ہی اسے کسی فاتح سے شکست دی جا سکتی ہے۔
جو اگر ہم انہیں زمین پر قائم کریں تو نماز قائم کریں گے۔
انہوں نے زکوٰۃ ادا کی اور نیکی کا حکم دیا۔
انہوں نے نیکی کا حکم دیا اور برائی سے منع کیا۔
اور معاملات کا انجام خدا کی طرف ہے۔
لڑنے والوں کو اجازت دی جاتی ہے کیونکہ ان پر ظلم ہوا ہے۔
اگر ہم ملک میں داخل ہوں تو کون؟
چنانچہ انہوں نے مشرکین کو شکست دی اور انہیں شکست دی۔
انہوں نے نماز کو اس کی حدود میں قائم کیا۔
اور اپنے مال پر زکوٰۃ دیتے تھے۔
انہوں نے لوگوں کو خدا کو متحد کرنے اور اس کی فرمانبرداری میں کام کرنے کی دعوت دی۔
انہوں نے خدا کے ساتھ شرک کرنے سے منع کیا۔
مخلوق کے آخری معاملات اللہ کے لیے ہیں۔
آخرت میں جزا اور سزا میں اس کا مقدر ہے۔
اور اگر وہ آپ کو جھٹلائیں تو آپ نے ان کے سامنے جھوٹ بولا۔
نوح، عاد اور ثمود کی قوم
قوم ابراہیم اور قوم لوط
اور میڈیا کے مالکان
اور موسیٰ نے جھوٹ بولا۔
چنانچہ میں نے کافروں کو حکم دیا اور پھر انہیں لے گیا۔
تو نقیر کیسا تھا؟
اور اگر خدا کے یہ مشرک آپ کو جھٹلائیں تو اے محمد!
ان سے پہلے قوم نوح اور قوم عاد اور ثمود نے جھوٹ بولا تھا۔
اور ابراہیم کی قوم اور لوط کی قوم اور شعیب کی قوم
ان سب لوگوں نے اپنے رسول پر جھوٹ بولا۔
اور موسیٰ نے جھوٹ بولا۔
تو میں نے ان قوموں سے کافروں کو مہلت دی۔
میں نے ان کو انتقام اور عذاب میں نہیں ڈالا۔
پھر میں نے انہیں سزا دی۔
تو دیکھو اے محمد! میں نے ان کی نعمت کو کس طرح بدل دیا۔
اور ان کے ساتھ اس احسان کا انکار کرو جو تم ان کے ساتھ کر رہے تھے۔
ہم نے کتنی بستیاں تباہ کیں۔
یہ غیر منصفانہ اور خالی ہے۔
یہ اپنے تختوں سے خالی ہے۔
ایک ٹوٹا ہوا کنواں اور تعمیر شدہ محل
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم تو نے کتنی بستیاں تباہ کی ہیں ان کے لوگوں کو؟
وہ ان کی عبادت کرتے ہیں جن کی عبادت کی جانی چاہیے۔
اس کے لوگ تباہ ہو گئے۔
یہ گر کر اپنی عمارت اور چھتوں پر گرا۔
اور ایک کنوئیں سے ہم نے اس کے لوگوں کو فنا کر کے اور اس کے لوگوں کو ہلاک کر کے اس میں خلل ڈالا۔
یہ دفن ہو کر ٹوٹ گیا۔
یہ ایک محل ہے جو اس کے مکینوں کی موت کے بعد خالی ہو گیا ہے۔
کیا انہوں نے زمین میں سیر نہیں کی اور ان کے دل ایسے نہیں تھے جن سے وہ سوچتے؟
یا سننے کے کان
یہ آنکھوں کو اندھا نہیں کرتا
لیکن سینوں میں دل اندھے ہیں۔
کیا خدا کی آیات کا انکار کرنے والے یہ لوگ ملک میں نہیں پھرتے تھے؟
وہ اس پہلوان کو دیکھتے ہیں جو خدا کے رسولوں کی مذمت کرتا ہے۔
وہ اس کے بارے میں سوچتے ہیں اور اس پر غور کرتے ہیں۔
اگر وہ اس پر غور کریں تو ان کے پاس ایسے دل ہوں گے جن سے خدا کی مخلوق کے خلاف دلائل کو سمجھ سکیں
یا وہ کان جو سچ سنتے ہیں۔
اس سے آگاہ رہو اور اس میں اور جھوٹ میں تمیز کرو
یہ ان کی آنکھوں کو اندھا نہیں کرتا
لیکن ان کے دل ان کے سینے میں ہیں جو حقیقت کو دیکھنے اور جاننے سے اندھے ہیں۔
وہ تمہاری سزا میں جلدی کریں گے، اور خدا اپنے وعدے کی خلاف ورزی نہیں کرے گا۔
بے شک ایک دن تمہارے رب کے نزدیک ہزار سال کے برابر ہے جو تم شمار کرتے ہو۔
اور وہ تجھ سے دعا کرتے ہیں کہ اے محمد، اپنی قوم کے مشرک، انہیں خدا کے عذاب سے بچانے کے لیے جلدی کر۔
خدا آپ سے اپنے وعدے کو نہیں توڑے گا۔
اور خدا کے پاس موجود دنوں میں سے ایک قیامت کا دن ہے۔
ایک دن تمہاری تعداد کے ہزار سال جیسا ہے۔
اور یہ اس کے لیے زیادہ دور نہیں ہے۔
اور وہ تم سے بہت دور ہے۔
اس لیے جو اسے سزا دینا چاہے اس کی سزا میں جلدی نہ کرے۔
جب تک کہ یہ اپنی پوری مدت تک نہ پہنچ جائے۔
گویا کوئی بستی تھی جس میں میں نے اسے حکم دیا کہ وہ ظالم تھی اور پھر اسے لے گیا۔
پھر میں اسے اپنی منزل تک لے گیا۔
اور کوئی بستی ایسی نہیں جس نے انہیں مہلت دی ہو اور ان کے عذاب میں تاخیر کی ہو۔
اور وہ خدا میں مشرک ہیں۔
میں نے ان کے عذاب میں جلدی نہیں کی۔
پھر میں نے اس کا عذاب لیا۔
تو میں نے اسے اس دنیا میں اذیت دی۔
اور ان کا انجام بھی ان کی تباہی کے بعد
پھر وہ ایسے عذاب کا سامنا کریں گے کہ ہم کبھی باز نہیں آئیں گے۔
آپ کہہ دیجئے کہ لوگو، میں تم کو صرف صاف صاف ڈرانے والا ہوں۔
جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے ان کو بخشش اور فراخ روزی ملے گی۔
اور جو لوگ ہماری نشانیوں میں ناتوانی کے ساتھ کوشش کرتے ہیں وہی دوزخی ہیں۔
اے محمد اپنی قوم کے مشرکوں سے کہو
اے لوگو، میں تمہیں صرف اس عذاب سے ڈرا رہا ہوں جو اللہ تمہیں اس دنیا میں دے گا۔
اور آخرت میں اس کا عذاب
میں تمہیں اپنی وارننگ دکھا کر دکھاؤں گا۔
پس تم میں سے وہ لوگ جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان لائے اور عمل صالح کیا۔
ان کے لیے، خدا ان کے گناہوں پر پردہ ڈالے گا۔
اور جنت میں اچھا رزق
اور جنہوں نے ہمارے دلائل پر کام کیا۔
پس انہوں نے ہمارے رسول کی پیروی سے منہ موڑ لیا۔
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو شکست دی۔
وہ سمجھتے ہیں کہ وہ اسے شکست دے سکتے ہیں اور اسے شکست دے سکتے ہیں۔
خدا نے ان پر اپنی فتح کی ضمانت دی۔
یہ خدا کی طرف سے ان کا معجزہ تھا۔
جن میں یہ خصوصیت ہوتی ہے۔
وہ قیامت کے دن جہنم کے مکین اور اس کے باشندے ہیں۔
ہم نے تم سے پہلے کوئی رسول یا نبی نہیں بھیجا ۔
جب تک وہ کوئی خواہش نہ کرے، شیطان اس کی خواہش کا اظہار کرتا ہے۔
تو خدا جو شیطان حاصل کرتا ہے اسے منسوخ کر دیتا ہے۔
پس خدا جو شیطان ڈالتا ہے اسے منسوخ کر دیتا ہے پھر خدا اپنی نشانیاں قائم کرتا ہے اور خدا سب کچھ جاننے والا اور حکمت والا ہے
ہم نے تم سے پہلے کوئی رسول یا نبی نہیں بھیجا جب تک کہ وہ خدا کی کتاب کی تلاوت نہ کرے اور پڑھے یا بولے اور بولے۔
شیطان کو خدا کی کتاب میں ڈالو جسے اس نے پڑھا اور پڑھا، یا اس گفتگو میں جو اس نے کہا اور بولا۔
تو اللہ تعالیٰ اس میں سے جو کچھ بھی شیطان اپنے نبی کی زبان پر ڈالتا ہے اسے ختم کر دیتا ہے اور اسے باطل کر دیتا ہے۔
پھر خدا اپنی کتاب کی جھوٹی آیات کو شیطان نے اپنے نبی کی زبان پر ڈالا تھا۔
خدا سب جانتا ہے کہ اس کی مخلوق کے ساتھ کیا ہوتا ہے، اور اس سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں ہے۔
وہ ان کے انتظام میں اور ان کو جس چیز میں چاہتا ہے خرچ کرنے میں دانشمند ہے۔
جس چیز کو شیطان ڈالتا ہے اسے ان لوگوں کے لیے آزمایا جائے جن کے دلوں میں اضطراب ہے اور جن کے دل سخت ہیں۔
بے شک ظالم بہت دور کے سفر پر ہیں۔
پس خدا جو شیطان ڈالتا ہے اسے منسوخ کر دیتا ہے پھر خدا اپنی نشانیاں قائم کرتا ہے۔
تاکہ شیطان اپنے نبی کی خواہش کو جھوٹا بنا دے ۔
ایک امتحان جس کے ذریعے ان لوگوں کو آزمایا جاتا ہے جن کے دلوں میں نفاق کی بیماری ہے۔
اور ان لوگوں کے لیے جن کے دل خدا پر ایمان لانے کے لیے سخت ہو چکے ہیں۔
اور اے محمد تیری قوم کے مشرک خدا کے ساتھ اس کے معاملہ میں جھگڑے اور حق سے دور ہیں۔
اور جن لوگوں کو علم دیا گیا ہے وہ جان لیں کہ یہ تمہارے رب کی طرف سے حق ہے اور اس پر ایمان لاؤ
تو ان کے دل اس کے لیے ثابت قدم رہیں گے۔ بے شک اللہ ایمان والوں کو یقینی راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
اور تاکہ اہل علم خدا کے بارے میں جانیں۔
یہ وہی ہے جو خدا نے اپنی نشانیوں اور حکمتوں میں سے ظاہر کیا ہے۔
اور جو شیطان نے اس پر پھینکا اسے منسوخ کر دو
یہ تیرے رب کی طرف سے حق ہے اے محمد!
وہ اس پر ایمان رکھتے ہیں اور ان کے دل قرآن کے تابع ہیں۔
درحقیقت، خدا ان لوگوں کی رہنمائی کرتا ہے جو خدا اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں، واضح، بامقصد سچائی کی طرف
شیطان نے اپنے رسول کی خواہش میں جو کچھ بنایا اسے منسوخ کر کے
شیطان کی چالیں ان کو نقصان نہیں پہنچائیں گی۔
اور کافر اس کے بارے میں شک میں پڑے رہیں گے یہاں تک کہ ان پر اچانک قیامت آجائے یا ان پر تباہ کن دن کا عذاب آجائے۔
خدا کو نہ ماننے والے آج بھی قرآن کے بارے میں شک میں ہیں۔
یہاں تک کہ ان پر اچانک قیامت آجائے اور وہ ہمیشہ کے لیے عذاب میں مبتلا ہوجائیں
یا اُن پر اُس دن کا عذاب آئے گا جو اُن کے لیے بانجھ ہے۔
رات کو اس کی طرف مت دیکھو
لیکن وہ شام سے پہلے مارے جاتے ہیں۔
اس دن بادشاہی خدا کی ہے اور ان کے درمیان فیصلہ کرے گا۔
جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کیے وہ نعمتوں کے باغوں میں ہوں گے۔
اور جنہوں نے کفر کیا اور ہماری نشانیوں کو جھٹلایا
ان کے لیے ذلت آمیز عذاب ہو گا۔
سلطنت اور بادشاہت، جب قیامت آتی ہے، صرف خدا کی ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔
وہ اپنی مخلوق کو مشرکوں اور اہل ایمان سے الگ کرتا ہے۔
جو لوگ اس قرآن کو مانتے ہیں۔
انہوں نے وہ کیا جو اس میں جائز اور حرام تھا۔
اس دن نعمتوں کے باغوں میں
اور جو خدا اور اس کے رسول سے کفر کرتے ہیں۔
اور انہوں نے اس کی کتاب کی آیات اور اس کے نازل ہونے کا انکار کیا۔
جہنم میں قیامت کے دن ان کو خدا کے حضور ذلت آمیز عذاب ہوگا۔
اور جنہوں نے خدا کی خاطر ہجرت کی اور پھر مارے گئے یا مر گئے۔
اللہ ان کو بہترین رزق عطا فرمائے
اور اللہ بہترین رزق دینے والا ہے۔
اور جنہوں نے اپنے وطن اور قبیلے چھوڑے تھے۔
چنانچہ انہوں نے اسے خدا کی رضا اور اطاعت کے لیے چھوڑ دیا۔
پھر وہ مارے گئے یا رہتے ہوئے مر گئے۔
اللہ تعالیٰ انہیں قیامت کے دن اپنی جنت الفردوس میں ڈھیروں اجر عطا فرمائے
اور خدا ان لوگوں میں سب سے بہتر اور سب سے زیادہ فیاض ہے جو اس کی اطاعت کرنے والوں پر اپنا فضل بڑھاتا ہے۔
تاکہ وہ ایسے طریقے سے داخل ہوں جو ان کو خوش کرے۔
کیونکہ خدا سب کچھ جاننے والا، سب کچھ جاننے والا ہے۔
تاکہ خدا اپنی راہ میں مارے جانے والوں کو اس راہ میں داخل کرے جس سے وہ خوش ہو۔
یہ جنت ہے۔
اور خدا ان لوگوں کو جانتا ہے جو اس کی راہ میں ہجرت کرتے ہیں۔
جو اپنے گھر سے مال غنیمت یا کسی دنیاوی آفر کی تلاش میں نکلے۔
وہ ان لوگوں کو برداشت کرنے والا ہے جو اس کی مخلوق کی نافرمانی کرتے ہیں اور ان کے ساتھ عذاب اور عذاب سے بچتے ہیں
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ