1 00:00:00,000 --> 00:00:03,960 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:03,960 --> 00:00:35,039 Joli commentaire sur le carnet de cartes d'identité 3 00:00:35,039 --> 00:00:38,039 Avec les sourates du Saint Coran 4 00:00:38,039 --> 00:00:42,039 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 5 00:00:42,039 --> 00:00:44,039 Que Dieu le protège 6 00:00:44,039 --> 00:00:46,780 Sourate Al-Balad 7 00:00:46,780 --> 00:00:48,780 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 8 00:00:48,780 --> 00:00:50,780 Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu 9 00:00:50,780 --> 00:00:52,780 Et sur sa famille, ses compagnons et ses disciples 10 00:00:52,780 --> 00:00:55,780 On en est toujours au gentil commentaire sur les tags d'identification 11 00:00:55,780 --> 00:00:59,060 Et avec la sourate Al-Balad, il y a trois pauses 12 00:00:59,060 --> 00:01:01,060 La première pause arrive au début de la sourate 13 00:01:01,060 --> 00:01:03,140 Il était indiqué dans le livre que j'avais émis une fatwa pour rectifier le serment 14 00:01:03,140 --> 00:01:07,780 C'est le cinquième début des types de commencements mentionnés dans Al-Itqan. 15 00:01:07,780 --> 00:01:11,219 Puis il a dit à la fin de ce paragraphe 16 00:01:11,219 --> 00:01:13,939 Ils peuvent être comptés dans le quatrième type 17 00:01:13,939 --> 00:01:16,420 C'est le début de l'actualité, comme l'a fait Al-Suyuti 18 00:01:16,420 --> 00:01:19,299 Cela nécessite quelques éclaircissements 19 00:01:19,299 --> 00:01:23,540 Al-Suyuti mentionne d'abord les types de lectures 20 00:01:23,540 --> 00:01:25,459 Le cinquième début était la section 21 00:01:25,459 --> 00:01:28,420 Mais cette sourate n'a pas été mentionnée 22 00:01:28,420 --> 00:01:29,700 Ou cet initié 23 00:01:29,700 --> 00:01:33,540 Lorsqu'un numéro relève de ce type 24 00:01:33,540 --> 00:01:35,700 Il l'a plutôt mentionné dans le quatrième type 25 00:01:35,700 --> 00:01:37,140 Quelle est l'ouverture avec la nouvelle 26 00:01:37,140 --> 00:01:38,579 La raison est quoi 27 00:01:38,579 --> 00:01:40,980 La raison est le désaccord 28 00:01:40,980 --> 00:01:43,540 Il y a ceux qui croient que je ne devrais pas prêter serment 29 00:01:43,540 --> 00:01:46,180 Il y a ceux qui croient que ce n'est pas un serment 30 00:01:46,180 --> 00:01:47,780 Qui a dit que c'était un serment ? 31 00:01:47,780 --> 00:01:50,980 Il l'a placé au début dans le cinquième type 32 00:01:50,980 --> 00:01:53,299 Celui qui l'a fait n'est pas un serment 33 00:01:54,099 --> 00:01:56,260 Dire de ne pas jurer 34 00:01:56,260 --> 00:01:58,019 Mettez-le dans le quatrième type 35 00:01:58,019 --> 00:01:59,219 Et c'est facile 36 00:01:59,219 --> 00:02:01,379 Mais le plus important en fait 37 00:02:01,379 --> 00:02:05,390 La sourate Al-Qiyamah est similaire à la sourate Al-Balad 38 00:02:05,390 --> 00:02:07,390 A ce début 39 00:02:07,390 --> 00:02:09,710 Ensuite, nous trouvons des similitudes entre eux 40 00:02:09,710 --> 00:02:11,629 Dans autre chose 41 00:02:11,629 --> 00:02:14,990 Pense-t-il que cela a été répété dans les deux sourates ? 42 00:02:14,990 --> 00:02:17,949 Dans chaque sourate mentionnée, compte-t-il ? 43 00:02:17,949 --> 00:02:20,509 Quelqu'un pense-t-il que nous ne nous réunirons pas ? 44 00:02:20,509 --> 00:02:21,870 Puis il a dit à la fin de la sourate 45 00:02:21,870 --> 00:02:23,629 Est-ce qu'une personne pense qu'elle va quitter Sawda ? 46 00:02:23,629 --> 00:02:26,590 Il est mentionné deux fois dans la sourate Al-Balad 47 00:02:26,590 --> 00:02:28,430 Pense-t-il que personne ne peut le faire ? 48 00:02:28,430 --> 00:02:30,349 Pense-t-il que personne ne l'a vu ? 49 00:02:30,349 --> 00:02:33,870 Les deux sourates indiquent un mauvais calcul 50 00:02:33,870 --> 00:02:36,750 Les deux sourates commencent par le même début 51 00:02:36,750 --> 00:02:40,110 Cela nécessite de la recherche et de la réflexion 52 00:02:40,110 --> 00:02:42,509 Quant à la deuxième pause 53 00:02:42,509 --> 00:02:44,110 Donc avec le sujet de la sourate 54 00:02:44,110 --> 00:02:47,310 Dit-il en rappelant à l'homme la puissance de Dieu sur lui 55 00:02:47,310 --> 00:02:49,710 C'est son devoir dans cette vie 56 00:02:49,789 --> 00:02:52,349 D’où vient le sujet de la sourate ? 57 00:02:52,349 --> 00:02:54,909 C'est pour rappeler à l'homme la puissance de Dieu sur lui 58 00:02:54,909 --> 00:02:58,509 La vérité est que cela apparaît de plusieurs côtés 59 00:02:58,509 --> 00:03:01,949 Les premières sont ces sections au début de la sourate 60 00:03:01,949 --> 00:03:04,030 Et la preuve de la puissance de Dieu 61 00:03:04,030 --> 00:03:06,270 Cette ville est la Mecque 62 00:03:06,270 --> 00:03:10,030 Comment Dieu l’a-t-il placé parmi ces récifs ? 63 00:03:10,030 --> 00:03:15,150 Là où il n'y a pas d'agriculture, de forêts ou de rivières 64 00:03:15,150 --> 00:03:17,469 Les gens viennent du monde entier 65 00:03:17,469 --> 00:03:23,789 Ils sont volontaires et non contraints, ils veulent la satisfaction de Dieu Tout-Puissant 66 00:03:23,789 --> 00:03:24,830 Ceci est un verset 67 00:03:24,830 --> 00:03:27,069 Et s'installer dans ce pays 68 00:03:27,069 --> 00:03:31,710 Ceci est un autre verset qui indique la puissance de Dieu Tout-Puissant 69 00:03:31,710 --> 00:03:35,710 Le verset parle de ce que Dieu lui a rendu licite le jour de la conquête de la Mecque. 70 00:03:35,710 --> 00:03:36,750 Dans le sanctuaire 71 00:03:36,750 --> 00:03:40,110 C'est un bon signe quand on réfléchit 72 00:03:40,110 --> 00:03:43,310 Sur la puissance de Dieu Tout-Puissant, son bienfaiteur, et ce qu'il a engendré 73 00:03:43,310 --> 00:03:45,389 Autre chose que des sections 74 00:03:45,469 --> 00:03:48,590 Ce qui est arrivé après, c'est-à-dire qu'il pensait que personne ne pouvait le faire 75 00:03:48,590 --> 00:03:51,229 Pour lui donner des yeux, une bouche et des lèvres 76 00:03:51,229 --> 00:03:54,669 La troisième chose qui indique que le sujet de la sourate Al-Qadr 77 00:03:54,669 --> 00:03:57,949 La stipulation du signe reste dans son interprétation 78 00:03:57,949 --> 00:04:00,750 Ce sont trois mirqats 79 00:04:00,750 --> 00:04:03,389 C'était une raison pour choisir cet avis 80 00:04:03,389 --> 00:04:05,870 En illustrant le sujet de la sourate 81 00:04:05,870 --> 00:04:07,469 La troisième pause reste 82 00:04:07,469 --> 00:04:09,069 Cela a quelque chose à voir avec le sujet de la sourate 83 00:04:09,069 --> 00:04:13,069 Il s'agit du sujet de la sourate et de son obligation 84 00:04:13,069 --> 00:04:15,310 Ce qu'on attend de lui dans cette vie 85 00:04:15,310 --> 00:04:19,870 Quel est le fruit pratique de notre connaissance que Dieu est capable de nous ? 86 00:04:19,870 --> 00:04:22,910 La sourate nourrit ce sens en nous 87 00:04:22,910 --> 00:04:24,589 Que Dieu est capable de nous 88 00:04:24,589 --> 00:04:26,029 Quel est le fruit pratique ? 89 00:04:26,029 --> 00:04:30,670 Le fruit pratique est de lutter de toutes nos forces 90 00:04:30,670 --> 00:04:33,470 Afin de la sauver du châtiment de Dieu 91 00:04:33,470 --> 00:04:37,230 En libérant un cou ou en étant rassuré le jour de ma main, je n'y arriverai pas 92 00:04:37,230 --> 00:04:39,230 Ou ce qui est mentionné dans les versets 93 00:04:39,230 --> 00:04:43,310 Ce qui indique l'allocation d'effort en cas de pénibilité 94 00:04:43,839 --> 00:04:46,319 Jusqu'à ce qu'une personne surmonte cet obstacle 95 00:04:46,319 --> 00:04:50,000 Il sera sauvé et recevra la miséricorde de Dieu Tout-Puissant 96 00:04:50,000 --> 00:04:53,120 Et Dieu Tout-Puissant a pouvoir sur nous dans ce monde 97 00:04:53,120 --> 00:04:56,240 Dans le premier et Il est capable de nous dans l'au-delà 98 00:04:56,240 --> 00:05:01,360 Nous devons faire un effort pour nous libérer de la colère de Dieu 99 00:05:01,360 --> 00:05:03,279 Nous demandons à Dieu de nous faire parmi les survivants 100 00:05:03,279 --> 00:05:05,040 Nous demandons à Dieu notre prophète Mahomet 101 00:05:05,040 --> 00:05:08,079 Et sur sa famille et ses compagnons, louange à Dieu, Seigneur des mondes