1 00:00:00,780 --> 00:00:03,779 ریاض الصالحین 2 00:00:03,779 --> 00:00:06,780 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے 3 00:00:06,780 --> 00:00:09,779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 4 00:00:09,779 --> 00:00:14,960 باب: امانت کی کارکردگی کا حکم 5 00:00:14,960 --> 00:00:21,719 حذیفہ اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا 6 00:00:21,719 --> 00:00:25,719 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 7 00:00:25,719 --> 00:00:29,719 اللہ تعالیٰ لوگوں کو اکٹھا کرتا ہے۔ 8 00:00:29,719 --> 00:00:31,719 پھر مومنین اٹھتے ہیں۔ 9 00:00:31,719 --> 00:00:34,719 یہاں تک کہ جنت ان پر ظاہر ہو جائے۔ 10 00:00:34,719 --> 00:00:37,719 پھر وہ آدم کے پاس آتے ہیں، خدا کی دعا اس پر ہو۔ 11 00:00:37,719 --> 00:00:39,719 اور کہتے ہیں۔ 12 00:00:39,719 --> 00:00:43,719 اے باپ، ہمارے لیے جنت کھول دے۔ 13 00:00:43,719 --> 00:00:44,719 اور وہ کہتا ہے۔ 14 00:00:44,719 --> 00:00:49,719 کیا آپ کو آپ کے والد کے گناہ کے علاوہ کوئی چیز جنت سے باہر لے گئی؟ 15 00:00:49,719 --> 00:00:52,750 میں اس کا مالک نہیں ہوں۔ 16 00:00:52,750 --> 00:00:56,780 میرے بیٹے ابراہیم خلیل اللہ کے پاس جاؤ 17 00:00:56,780 --> 00:00:57,780 اس نے کہا 18 00:00:57,780 --> 00:00:59,780 چنانچہ وہ ابراہیم کے پاس آتے ہیں۔ 19 00:00:59,780 --> 00:01:01,780 ابراہیم کہتے ہیں: 20 00:01:01,780 --> 00:01:04,819 میں اس کا مالک نہیں ہوں۔ 21 00:01:04,819 --> 00:01:08,819 آپ پیچھے سے پیچھے صرف دوست تھے۔ 22 00:01:08,819 --> 00:01:13,819 موسیٰ کو بپتسمہ دیں، جن سے خُدا نے خاص طور پر بات کی تھی۔ 23 00:01:13,819 --> 00:01:15,819 چنانچہ وہ موسیٰ کے پاس آتے ہیں۔ 24 00:01:15,819 --> 00:01:16,819 اور وہ کہتا ہے۔ 25 00:01:16,819 --> 00:01:19,819 میں اس کا مالک نہیں ہوں۔ 26 00:01:19,819 --> 00:01:21,819 یسوع کے پاس جاؤ 27 00:01:21,819 --> 00:01:24,819 خدا کا کلام اور روح 28 00:01:24,819 --> 00:01:26,819 چنانچہ عیسیٰ کہتے ہیں۔ 29 00:01:26,819 --> 00:01:28,819 میں اس کا مالک نہیں ہوں۔ 30 00:01:28,819 --> 00:01:32,909 پھر وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتے ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے 31 00:01:32,909 --> 00:01:34,909 تو وہ اٹھتا ہے۔ 32 00:01:34,909 --> 00:01:37,040 اسے اجازت مل جاتی ہے۔ 33 00:01:37,040 --> 00:01:39,040 یہ ایمانداری اور رحم بھیجتا ہے۔ 34 00:01:39,040 --> 00:01:44,040 تو وہ مجھے سیرت کے دائیں بائیں لے جائے گا۔ 35 00:01:44,040 --> 00:01:47,040 تم میں سے پہلا بجلی کی طرح گزر جائے گا۔ 36 00:01:47,040 --> 00:01:48,099 میں نے کہا 37 00:01:48,099 --> 00:01:50,099 میرے والد اور والدہ 38 00:01:50,099 --> 00:01:53,099 بجلی جیسی کوئی چیز 39 00:01:53,099 --> 00:01:55,099 اس نے کہا 40 00:01:55,099 --> 00:02:00,170 کیا تم نے نہیں دیکھا کہ وہ پلک جھپکتے کیسے گزرتا ہے اور لوٹ آتا ہے؟ 41 00:02:00,170 --> 00:02:02,170 پھر ہوا چل پڑی۔ 42 00:02:02,170 --> 00:02:05,170 پھر پرندہ اڑ گیا۔ 43 00:02:05,170 --> 00:02:09,169 اور لوگوں میں سب سے زیادہ سخت ان کے اعمال ہیں۔ 44 00:02:09,169 --> 00:02:13,169 اور تیرا نبی اس راستے پر کھڑا ہے اور کہہ رہا ہے: 45 00:02:13,169 --> 00:02:16,169 خدا آپ کو خوش رکھے 46 00:02:16,169 --> 00:02:19,199 جب تک بندوں کے اعمال بے اختیار نہ ہو جائیں۔ 47 00:02:19,199 --> 00:02:24,199 جب تک آدمی نہ آجائے، وہ رینگنے کے سوا چل نہیں سکتا 48 00:02:24,199 --> 00:02:28,199 اور راستے کے دونوں کناروں پر دو لیز لٹکے ہوئے ہیں۔ 49 00:02:28,199 --> 00:02:31,199 اسے حکم دیا گیا کہ وہ جسے حکم دے لے لے 50 00:02:31,199 --> 00:02:33,300 اس کے پاس زندہ بچ جانے والے کی خراش ہے۔ 51 00:02:33,300 --> 00:02:36,300 اور آگ میں گھس گیا۔ 52 00:02:36,300 --> 00:02:39,620 اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ابوہریرہ کی جان ہے۔ 53 00:02:39,620 --> 00:02:43,620 جہنم کا تہہ ستر سال پرانا ہے۔ 54 00:02:43,620 --> 00:02:45,680 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 55 00:02:45,680 --> 00:02:48,939 پیچھے پیچھے کہہ رہے ہیں۔ 56 00:02:48,939 --> 00:02:52,939 اس کا مطلب ہے کہ آپ اتنے اونچے نہیں ہیں۔ 57 00:02:52,939 --> 00:02:57,939 یہ ایک لفظ ہے جس کا ذکر عاجزی کے معنی کے طور پر کیا گیا ہے۔ 58 00:02:57,939 --> 00:03:00,960 خدا لوگوں کو اکٹھا کرتا ہے۔ 59 00:03:00,960 --> 00:03:02,960 یعنی قیامت کے بعد 60 00:03:02,960 --> 00:03:05,180 مہشر کی سرزمین میں 61 00:03:05,180 --> 00:03:07,180 جنت ان پر منڈلا رہی ہے۔ 62 00:03:07,180 --> 00:03:10,379 یعنی یہ انہیں جنت کے قریب کر دیتا ہے۔ 63 00:03:10,379 --> 00:03:12,379 کھولو 64 00:03:12,379 --> 00:03:14,379 یعنی اس نے ہم سے اسے کھولنے کو کہا 65 00:03:14,379 --> 00:03:17,539 خلیل سے خلیل 66 00:03:17,539 --> 00:03:20,699 یہ محبت کا اعلیٰ درجہ ہے۔ 67 00:03:20,699 --> 00:03:21,699 رحم 68 00:03:21,699 --> 00:03:25,699 یعنی وہ رشتہ داری جس کا تعلق شرعی طور پر ضروری ہے۔ 69 00:03:25,699 --> 00:03:27,819 میرے آگے 70 00:03:27,819 --> 00:03:29,819 یعنی میری طرف 71 00:03:29,819 --> 00:03:31,050 راستہ 72 00:03:31,050 --> 00:03:35,050 یہ جہنم کے پار پھیلا ہوا ایک پل ہے۔ 73 00:03:35,050 --> 00:03:38,370 محشر کے لوگ گزرتے ہیں۔ 74 00:03:38,370 --> 00:03:40,370 میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔ 75 00:03:40,370 --> 00:03:43,620 یعنی میں ان کو آپ پر قربان کر دوں گا۔ 76 00:03:43,620 --> 00:03:45,620 آنکھ کا جھپکنا 77 00:03:45,620 --> 00:03:48,620 یعنی پلک پر گرنے کا دورانیہ 78 00:03:48,620 --> 00:03:50,879 مردوں میں سب سے مشکل 79 00:03:50,879 --> 00:03:55,099 یعنی اپنی تیز رفتار سپرنٹ میں سب سے مضبوط آدمی 80 00:03:55,099 --> 00:03:58,099 جب تک بندوں کے اعمال بے اختیار نہ ہو جائیں۔ 81 00:03:58,099 --> 00:04:03,099 یعنی ان کی نیکیاں سیرت پر گزرنے کی رفتار سے کمزور پڑ جاتی ہیں۔ 82 00:04:03,099 --> 00:04:05,330 کلیب 83 00:04:05,330 --> 00:04:07,330 کلب کا مجموعہ 84 00:04:07,330 --> 00:04:10,330 یہ سر کے ٹف کے ساتھ لوہا ہے۔ 85 00:04:10,330 --> 00:04:12,460 اس کے ساتھ گوشت لگا ہوا ہے۔ 86 00:04:12,460 --> 00:04:14,460 کھرچنا 87 00:04:14,460 --> 00:04:16,620 یعنی زخمی اور پھٹے ہوئے ہیں۔ 88 00:04:16,620 --> 00:04:18,620 مکرادس 89 00:04:18,620 --> 00:04:21,620 یعنی تشدد کے ساتھ جہنم کی طرف چلا گیا۔ 90 00:04:21,620 --> 00:04:24,620 اور اس میں سے کچھ ایک دوسرے پر پھینکتے ہیں۔ 91 00:04:24,620 --> 00:04:26,870 خزاں 92 00:04:26,870 --> 00:04:30,339 یعنی سنت 93 00:04:30,339 --> 00:04:32,569 بات کرنے کا ایک فائدہ 94 00:04:32,569 --> 00:04:34,569 لوگوں کی قسمت کے بارے میں معلومات 95 00:04:34,569 --> 00:04:39,569 اور خدا ان کو اپنے پاس ایسے دن جمع کرے گا جس میں کوئی شک نہیں۔ 96 00:04:39,569 --> 00:04:43,019 ان کو ان کے اعمال کا جوابدہ ٹھہرایا جائے۔ 97 00:04:43,019 --> 00:04:50,529 جنت کو نہیں کھولا جائے گا سوائے شفاعت کرنے والے کی دعوت کے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔ 98 00:04:50,529 --> 00:04:54,529 انسانوں کی ابتدا حضرت آدم علیہ السلام سے ہے۔ 99 00:04:54,529 --> 00:04:58,529 یہ یقینی علم ہے جو شک سے بالاتر ہے۔ 100 00:04:58,529 --> 00:05:01,199 انبیاء کی تواضع 101 00:05:01,199 --> 00:05:05,199 ان میں سے ہر ایک معاملے کو دوسرے کی طرف رجوع کرتا ہے۔ 102 00:05:05,199 --> 00:05:09,579 اس دنیا میں اس کا ایک معاملہ یاد کرنا 103 00:05:09,579 --> 00:05:12,579 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 104 00:05:12,579 --> 00:05:16,579 وہ شفاعت کرنے والا ہے جو قیامت کے دن شفاعت کرے گا۔ 105 00:05:16,579 --> 00:05:19,579 یہ اس کے فضل و کرم کا ثبوت ہے۔ 106 00:05:19,579 --> 00:05:23,579 آپ کو دوسرے انبیاء پر فوقیت حاصل تھی۔ 107 00:05:23,579 --> 00:05:28,899 اور اس کا اپنے رب کے نزدیک بلند مرتبہ، وہ پاک ہے۔ 108 00:05:28,899 --> 00:05:31,899 ایمانداری اور رحم کی تعریف کرنا 109 00:05:31,899 --> 00:05:36,319 وہ راستے کے دونوں طرف کھڑے ہیں۔ 110 00:05:36,319 --> 00:05:38,319 راستے میں لوگوں کے حالات 111 00:05:38,319 --> 00:05:42,319 اور وہ اپنے اعمال سے عذاب سے بچ جاتے ہیں۔ 112 00:05:42,319 --> 00:05:45,319 وہ اللہ کی رحمت سے جنت میں داخل ہوں گے۔ 113 00:05:45,319 --> 00:05:49,769 جہنم کی ہولناکی کی شدت اور اس کی گہرائی 114 00:05:49,769 --> 00:05:53,769 یہ کافروں اور منافقوں کا ٹھکانہ ہے۔ 115 00:05:56,430 --> 00:06:02,430 ابو خبیب عبداللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔ 116 00:06:02,430 --> 00:06:05,430 جب الزبیر اونٹ کے دن کھڑے ہوئے۔ 117 00:06:05,430 --> 00:06:08,430 اس نے مجھے بلایا اور میں اس کے پاس کھڑا ہوگیا۔ 118 00:06:08,430 --> 00:06:11,430 اس نے کہا بیٹا۔ 119 00:06:11,430 --> 00:06:15,430 آج ظالم یا مظلوم کے علاوہ کوئی نہیں مارتا 120 00:06:15,430 --> 00:06:20,430 اور میں اپنے آپ کو اس کے سوا نہیں دیکھتا کہ آج مجھے ناحق قتل کیا جائے گا۔ 121 00:06:20,430 --> 00:06:23,430 میری سب سے بڑی فکر میرے مذہب کے لیے ہے۔ 122 00:06:23,430 --> 00:06:28,430 کیا آپ کو لگتا ہے کہ ہمارا مذہب ہمارے کچھ پیسے پیچھے چھوڑ دیتا ہے؟ 123 00:06:28,430 --> 00:06:31,560 پھر اس نے کہا، "اوہ، میری طرف سے۔" 124 00:06:31,560 --> 00:06:34,560 اپنا مال بیچ کر اپنا دین پورا کرنا 125 00:06:34,560 --> 00:06:38,560 اس نے ایک تہائی اور ایک تہائی میرے بیٹے کو وصیت کی۔ 126 00:06:38,560 --> 00:06:42,560 اس سے مراد عبداللہ بن الزبیر کی اولاد کے لیے ایک تہائی حصہ ہے۔ 127 00:06:42,560 --> 00:06:48,560 اس نے کہا: قرض ادا کرنے کے بعد ہمارے مال میں سے کچھ نہیں بچا۔ 128 00:06:48,560 --> 00:06:50,560 اس کا ایک تہائی حصہ آپ کے بچوں کے لیے ہے۔ 129 00:06:50,560 --> 00:06:52,689 ہشام نے کہا 130 00:06:52,689 --> 00:06:56,689 ولد عبداللہ نے بعض بن الزبیر کو متوازی کیا تھا۔ 131 00:06:56,689 --> 00:06:58,689 خبیب اور آباد 132 00:06:58,689 --> 00:07:03,689 اس وقت ان کے نو بیٹے اور نو بیٹیاں تھیں۔ 133 00:07:03,689 --> 00:07:05,689 عبداللہ نے کہا 134 00:07:05,689 --> 00:07:08,689 تو اس نے مجھے اپنے مذہب کی نصیحت کرنا شروع کر دی اور کہا: 135 00:07:08,689 --> 00:07:10,689 میرا بیٹا 136 00:07:10,689 --> 00:07:12,689 اگر آپ اس میں سے کچھ کرنے سے قاصر ہیں۔ 137 00:07:12,689 --> 00:07:15,689 تو اس سے مدد مانگ اے میرے آقا 138 00:07:15,689 --> 00:07:16,779 اس نے کہا 139 00:07:16,779 --> 00:07:19,779 خدا کی قسم میں نہیں جانتا تھا کہ وہ کیا چاہتا ہے۔ 140 00:07:19,779 --> 00:07:21,779 جب تک میں نے کہا 141 00:07:21,779 --> 00:07:23,779 اے میرے باپ، تیرا آقا کون ہے؟ 142 00:07:23,779 --> 00:07:24,779 اس نے کہا 143 00:07:24,779 --> 00:07:26,779 خدا 144 00:07:26,779 --> 00:07:27,910 اس نے کہا 145 00:07:27,910 --> 00:07:31,910 خدا کی قسم میں اس کے دین کی وجہ سے کبھی تکلیف میں نہیں پڑا 146 00:07:31,910 --> 00:07:32,910 سوائے اس کے کہ میں نے کہا 147 00:07:32,910 --> 00:07:34,910 اے زبیر کے رب 148 00:07:34,910 --> 00:07:36,910 اس کا قرض اتار دو 149 00:07:36,910 --> 00:07:38,910 اور وہ خرچ کرتا ہے۔ 150 00:07:38,910 --> 00:07:40,040 اس نے کہا 151 00:07:40,040 --> 00:07:42,040 الزبیر مارا گیا۔ 152 00:07:42,040 --> 00:07:45,040 اور اس نے کوئی آگ یا درہم بھی نہیں چھوڑا۔ 153 00:07:45,040 --> 00:07:47,040 سوائے دو زمینوں کے 154 00:07:47,040 --> 00:07:49,040 جنگل سمیت 155 00:07:49,040 --> 00:07:52,040 شہر میں گیارہ گھر 156 00:07:52,040 --> 00:07:54,040 بصرہ میں دو گھر 157 00:07:54,040 --> 00:07:56,040 وہ کوفہ چلے گئے۔ 158 00:07:56,040 --> 00:07:58,040 وہ مصر میں رہتے تھے۔ 159 00:07:58,040 --> 00:07:59,170 اس نے کہا 160 00:07:59,170 --> 00:08:03,170 لیکن یہ اس کا مذہب تھا جس پر اس نے عمل کیا۔ 161 00:08:03,170 --> 00:08:06,170 کہ وہ شخص اسے پیسے لا رہا تھا۔ 162 00:08:06,170 --> 00:08:08,170 تو وہ اسے الوداع کہتا ہے۔ 163 00:08:08,170 --> 00:08:10,170 الزبیر کہتے ہیں: 164 00:08:10,170 --> 00:08:11,170 نہیں 165 00:08:11,170 --> 00:08:13,170 لیکن وہ ایک اجداد ہے۔ 166 00:08:13,170 --> 00:08:16,170 مجھے اس کے نقصان کا اندیشہ ہے۔ 167 00:08:16,170 --> 00:08:18,170 وہ کبھی بھی امارت میں تعینات نہیں ہوا۔ 168 00:08:18,170 --> 00:08:21,170 کوئی ٹیکس یا کچھ نہیں۔ 169 00:08:21,170 --> 00:08:27,170 جب تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کسی مہم پر نہ ہوں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 170 00:08:27,170 --> 00:08:32,169 یا ابوبکر، عمر اور عثمان رضی اللہ عنہ سے 171 00:08:32,169 --> 00:08:34,259 عبداللہ نے کہا 172 00:08:34,259 --> 00:08:37,259 میں نے حساب لگایا کہ اس کے پاس قرض کے لحاظ سے کیا تھا۔ 173 00:08:37,259 --> 00:08:42,330 مجھے یہ دو ہزار دو لاکھ معلوم ہوا۔ 174 00:08:42,330 --> 00:08:47,330 حکیم ابن حزام نے عبداللہ ابن الزبیر سے ملاقات کی اور کہا: 175 00:08:47,330 --> 00:08:48,330 میرا بھتیجا 176 00:08:48,330 --> 00:08:51,330 میرے بھائی پر کتنا قرض ہے؟ 177 00:08:51,330 --> 00:08:53,330 تو میں نے اسے خاموش کرتے ہوئے کہا 178 00:08:53,330 --> 00:08:55,330 ایک لاکھ 179 00:08:55,330 --> 00:08:57,330 حکیم نے کہا 180 00:08:57,330 --> 00:09:01,330 خدا کی قسم، میں آپ کے پیسے کو اس کے لیے کافی نہیں دیکھ رہا ہوں۔ 181 00:09:01,330 --> 00:09:03,330 عبداللہ نے کہا 182 00:09:03,330 --> 00:09:08,330 دیکھا دو ہزار دو لاکھ؟ 183 00:09:08,330 --> 00:09:09,330 اس نے کہا 184 00:09:09,330 --> 00:09:12,330 میں نہیں دیکھ سکتا کہ آپ یہ برداشت کر سکتے ہیں۔ 185 00:09:12,330 --> 00:09:17,330 اگر آپ اس میں سے کچھ نہیں کر سکتے تو مجھ سے مدد طلب کریں۔ 186 00:09:17,330 --> 00:09:18,330 اس نے کہا 187 00:09:18,330 --> 00:09:23,360 الزبیر نے یہ جنگل اکہتر لاکھ میں خریدا تھا۔ 188 00:09:23,360 --> 00:09:28,360 عبداللہ نے اسے ایک ہزار چھ لاکھ میں فروخت کیا۔ 189 00:09:28,360 --> 00:09:30,360 پھر اٹھ کر بولا۔ 190 00:09:30,360 --> 00:09:33,360 جس کے پاس زبیر کے خلاف کچھ ہے۔ 191 00:09:33,360 --> 00:09:35,360 اسے جنگل میں ہم سے ملنے دو 192 00:09:35,360 --> 00:09:38,419 عبداللہ بن جعفر اس کے پاس آئے 193 00:09:38,419 --> 00:09:42,419 الزبیر کے پاس چار لاکھ تھے۔ 194 00:09:42,419 --> 00:09:44,419 اس نے عبداللہ سے کہا 195 00:09:44,419 --> 00:09:47,419 اگر آپ چاہیں تو میں آپ پر چھوڑ دیتا ہوں۔ 196 00:09:47,419 --> 00:09:49,419 عبداللہ نے کہا 197 00:09:49,419 --> 00:09:50,460 نہیں 198 00:09:50,460 --> 00:09:51,460 اس نے کہا 199 00:09:51,460 --> 00:09:56,460 اگر آپ چاہیں تو آپ اسے اس چیز کا حصہ بنا سکتے ہیں جس میں آپ تاخیر کرتے ہیں اگر آپ تاخیر کرتے ہیں۔ 200 00:09:56,460 --> 00:09:58,460 عبداللہ نے کہا 201 00:09:58,460 --> 00:10:00,460 نہیں 202 00:10:00,460 --> 00:10:01,460 اس نے کہا 203 00:10:01,460 --> 00:10:03,460 انہوں نے مجھے ایک ٹکڑا کاٹ دیا۔ 204 00:10:03,460 --> 00:10:05,490 عبداللہ نے کہا 205 00:10:05,490 --> 00:10:08,490 یہاں سے یہاں تک 206 00:10:08,490 --> 00:10:11,490 چنانچہ عبداللہ نے اس میں سے کچھ بیچ دیا۔ 207 00:10:11,490 --> 00:10:14,490 چنانچہ اس نے اپنا قرض اتار کر ادا کر دیا۔ 208 00:10:14,490 --> 00:10:18,490 ساڑھے چار حصص باقی ہیں۔ 209 00:10:18,490 --> 00:10:22,549 چنانچہ وہ معاویہ کے پاس آیا، عمر بن عثمان ان کے ساتھ تھے۔ 210 00:10:22,549 --> 00:10:24,549 اور المنذر بن الزبیر 211 00:10:24,549 --> 00:10:26,549 اور ابن زمعہ 212 00:10:26,549 --> 00:10:28,549 معاویہ نے اس سے کہا 213 00:10:28,549 --> 00:10:30,549 جنگل کتنا اونچا ہے؟ 214 00:10:30,549 --> 00:10:31,549 اس نے کہا 215 00:10:31,549 --> 00:10:34,549 ہر شیئر کی قیمت ایک لاکھ ہے۔ 216 00:10:34,549 --> 00:10:35,549 اس نے کہا 217 00:10:35,549 --> 00:10:37,549 اس کا کتنا حصہ باقی ہے؟ 218 00:10:37,549 --> 00:10:38,549 اس نے کہا 219 00:10:38,549 --> 00:10:41,549 ساڑھے چار شیئرز 220 00:10:41,549 --> 00:10:43,649 المنذر بن الزبیر نے کہا: 221 00:10:43,649 --> 00:10:47,649 میں نے اس سے ایک لاکھ شیئرز لیے 222 00:10:47,649 --> 00:10:49,649 عمر بن عثمان نے کہا 223 00:10:49,649 --> 00:10:53,649 میں نے اس سے ایک لاکھ شیئرز لیے 224 00:10:53,649 --> 00:10:55,649 ابن زامہ نے کہا 225 00:10:55,649 --> 00:10:58,649 میں نے ایک لاکھ میں حصہ لیا۔ 226 00:10:58,649 --> 00:11:00,649 معاویہ نے کہا 227 00:11:00,649 --> 00:11:12,259 اس کا کتنا حصہ باقی ہے؟ اس نے کہا ڈیڑھ شیئر۔ اس نے کہا میں نے اسے پچاس لاکھ میں لیا تھا۔ اس نے کہا 228 00:11:12,259 --> 00:11:20,000 عبداللہ بن جعفر نے اپنا حصہ چھ لاکھ میں معاویہ کو بیچ دیا۔ 229 00:11:20,000 --> 00:11:27,679 ابن الزبیر اپنا قرض ادا کر چکے تھے۔ ابن زبیر نے کہا کہ ہماری میراث ہمارے درمیان تقسیم کر دو۔ 230 00:11:27,879 --> 00:11:37,669 اس نے کہا خدا کی قسم میں تمہارے درمیان اس وقت تک قسم نہیں کھاؤں گا جب تک کہ میں چار سال کے موسم کا اعلان نہ کروں سوائے ان کے جن کے پاس ہے۔ 231 00:11:37,669 --> 00:11:44,769 زبیر پر قرض ہے تو وہ ہمارے پاس آئے اور ہم اسے ادا کریں۔ چنانچہ وہ ہر سال مجھے فون کرنے لگا 232 00:11:44,769 --> 00:11:53,559 جب چار سال گزر گئے تو ان میں تقسیم کر دیا گیا اور ایک تہائی زبیر کو دے دیا گیا۔ 233 00:11:53,559 --> 00:12:01,480 چار عورتیں، اور ہر عورت کو ایک ہزار اور ایک لاکھ ملے، تو اس کی ساری رقم 234 00:12:01,480 --> 00:12:12,019 بخاری نے اونٹ کے دن کا واقعہ پچاس ہزار ایک لاکھ روایت کیا ہے۔ 235 00:12:12,019 --> 00:12:17,419 وہ مشہور جو علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے درمیان تھا، اور جو بھی 236 00:12:17,419 --> 00:12:24,340 ان سے اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے اور ان کے ساتھیوں سے، اور اسے اونٹ کی لڑائی کہا جاتا تھا۔ 237 00:12:24,340 --> 00:12:31,539 کیونکہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا ایک عظیم اونٹ پر سوار تھیں اور وہ اس میں کھڑی تھیں۔ 238 00:12:31,539 --> 00:12:39,610 الصف، اور یہ سن چھتیس ہجری میں تھا۔ ظالم ہی مارا جاتا ہے۔ 239 00:12:39,610 --> 00:12:47,009 یا وہ مظلوم ہے کیونکہ یا تو وہ صحابی ہیں جنہوں نے اسے مظلوم سے تعبیر کیا ہے یا نہیں۔ 240 00:12:47,009 --> 00:12:57,620 دنیا کی خاطر لڑنے والا ساتھی ظالم ہے یعنی تکلیف کے برابر یعنی غم کے برابر 241 00:12:57,620 --> 00:13:06,870 جنگل شہر کے آباؤ اجداد کی ایک عظیم زمین ہے، یعنی 242 00:13:06,870 --> 00:13:15,409 میں نے آپ کو دیکھا، مطلب بتاؤ، اگر آپ چاہیں تو آپ اسے بنا سکتے ہیں جس میں آپ نے تاخیر کی ہے۔ 243 00:13:16,409 --> 00:13:23,909 یعنی الزبیر کو ان قرضوں کے ساتھ موخر کرنے کی درخواست جس کی ادائیگی میں وہ تاخیر کر رہے تھے۔ 244 00:13:23,909 --> 00:13:35,250 موسم یعنی حج کا موسم حدیث کے فوائد میں سے ہے۔ زبیر بن العوام رضی اللہ عنہ کا مقام 245 00:13:35,250 --> 00:13:42,970 خدا اپنے اختیار پر ہے، اور وہ رسول خدا کے شاگرد اور سب سے زیادہ بھروسہ مند ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے 246 00:13:42,970 --> 00:13:50,419 خُدا میں، اُس کی طرف رجوع کرنا، اُس کی حکمت پر قناعت کرنا، اور اُس کی مدد طلب کرنا ایک سخت معاملہ ہے۔ 247 00:13:50,419 --> 00:13:56,820 مذہب اس لیے کہ الزبیر کی طرح، اللہ ان سے راضی ہو، ان کی سابقہ نظیروں سے 248 00:13:56,820 --> 00:14:04,600 ثابت ہوا کہ ان کے اندر بہت سی خوبیاں تھیں اور وہ مرنے کے بعد بھی دین سے متقی تھے۔ 249 00:14:04,600 --> 00:14:11,370 جنگ کے دوران وصیت، کیونکہ اس سے موت واقع ہو سکتی ہے، قرض لینے کی اجازت ہے۔ 250 00:14:11,370 --> 00:14:18,529 وصیت پر عمل کرنے سے پہلے اور تقسیم کرنے سے پہلے مقتول کے ورثاء کو قرض ادا کرنا ضروری ہے 251 00:14:18,529 --> 00:14:26,279 وراثت میں گھر اور زمین کی ملکیت کی اجازت ہے، خواہ وہ کتنی ہی بڑی کیوں نہ ہوں، اگر ایسا کرنے کی کوئی وجہ ہو 252 00:14:26,279 --> 00:14:34,340 امانتوں کی حفاظت کا قانون عبداللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ کی روح کی طاقت ہے۔ 253 00:14:34,340 --> 00:14:40,820 خدا ان کی اور ان کی عفت کی حفاظت کرے جو حکیم بن حزام رحمہ اللہ نے ان سے پوچھا اسے قبول نہ کریں۔ 254 00:14:41,379 --> 00:14:47,179 خدا اس کی مدد کرے اور عبداللہ بن جعفر نے ان سے کیا پوچھا 255 00:14:47,179 --> 00:14:54,259 برکت جائز ہے اگر آپ اسے کسی چیز میں ڈالیں اور اس سے تھوڑا بہت زیادہ ہوجائے 256 00:14:54,259 --> 00:15:02,200 اگر اسے کسی ایسی چیز سے ہٹا دیا جائے جو ایک سنگین آفت ہے تو جو ہوا اس سے باز رہنا چاہیے۔ 257 00:15:02,200 --> 00:15:08,639 صحابہ کرام میں خدا راضی ہو، کوئی فتنہ نہیں تھا، اس لیے سب عادل تھے، خواہ کچھ بھی ہو۔ 258 00:15:08,679 --> 00:15:16,950 ان میں سے وہ اس معاملے میں مستعد ہیں اور نیک نیتی کو انعام سے تعبیر کرتے ہیں۔ 259 00:15:16,950 --> 00:15:23,190 اس کے مالک کے ساتھ اس کے معاملات کو آسان بنانے اور اس کے قرض کی ادائیگی کے لیے، جیسا کہ الزبیر کے ساتھ ہوا تھا۔ 260 00:15:23,190 --> 00:15:30,730 ابن العوام رحمۃ اللہ علیہ، ریاض الصالحین