Эр-Рияд Аль-Салехин
Со слов Мастера Посланников
Дай Бог ему здоровья и мира
Глава: Порядок исполнения траста
По словам Хузайфы и Абу Хурайры, да будет доволен ими Аллах, сказал он.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:
Всемогущий Бог объединяет людей
Затем верующие восстают
Пока им не явится Рай
Затем они приходят к Адаму, да пребудут с ним молитвы Божьи.
И они говорят
О Отец, открой нам небо
И он говорит
Что-нибудь вывело тебя из рая, кроме греха твоего отца?
мне это не принадлежит
Иди к моему сыну Ибрагиму Халил Аллаху.
Он сказал
Итак, они приходят к Аврааму
Ибрагим говорит:
мне это не принадлежит
Я был только другом сзади за другим
Крестить Моисея, к которому Бог обратился конкретно
Итак, они приходят к Моисею
И он говорит
мне это не принадлежит
Иди к Иисусу
Слово и Дух Божий
Так говорит Иисус
мне это не принадлежит
Затем они приходят к Мухаммеду, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Итак, он встает
Ему дано разрешение
Он посылает честность и милосердие
И он поведет меня направо и налево от Сирата.
Первый из вас пройдет как молния
Я сказал
Мои отец и мать
Что-нибудь вроде молнии
Он сказал
Разве вы не видели, как оно проходит и возвращается в мгновение ока?
Потом ветер подул
Потом птица пролетела мимо
И самые трудные из людей - их дела
И твой Пророк стоит на дороге и говорит:
Да благословит вас Бог
Пока действия слуг не станут бессильными
Пока человек не придет, он не сможет ходить, кроме как ползком.
И по обоим краям тропы висят два осадка.
Ей было приказано взять того, кого она прикажет.
У него царапина выжившего
И втиснутый в огонь
Клянусь Тем, в чьей руке душа Абу Хурайры
Дну ада семьдесят лет
Рассказывает Муслим
Говоря позади позади
значит ты не такой высокий
Это слово упоминается как средство смирения.
Бог объединяет людей
То есть после воскресения
В стране Махшар
Рай льстит им
То есть приближает их к Раю
Откройте
То есть он попросил нас открыть его
Халил из Халила
Это высший уровень любви
утроба
То есть родство, связь которого предусмотрена законом
Рядом со мной
то есть на моей стороне
Путь
Это мост, протянутый через ад
Жители Махшара проходят мимо
Пусть мои отец и мать будут принесены в жертву ради тебя
То есть я пожертвую ими ради тебя
Блеск ока
То есть продолжительность падения века на веко
Самый крутой из мужчин
То есть сильнейшие мужчины в своем быстром спринте
Пока действия слуг не станут бессильными
То есть их добрые дела ослабляются скоростью прохождения Сирата.
Клалеб
Клубная коллекция
Это железо с туфом на голове
Мясо к нему прикреплено.
поцарапанный
То есть раненый и растерзанный
Макрады
То есть насильно загнали в ад
И бросая часть друг на друга
Осень
То есть Сунна
Одно из преимуществ разговора
Информация о судьбах людей
И соберет их Бог к Себе в день, в котором нет сомнения
Чтобы привлечь их к ответственности за свои действия
Рай не откроется иначе, как по приглашению Заступника, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Происхождение человека от Адама, мир ему и благословение
Это несомненное знание, не вызывающее сомнений.
Смирение пророков
Каждый из них передает дело другому
Вспоминая одно из своих дел в этом мире
Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он — ходатай, который заступится в День Воскресения.
Это свидетельство его благодати и добродетели.
Он имел преимущество над другими пророками
И его высокий статус у своего Господа, Слава Ему
Прославляя честность и милосердие
Они стоят по обе стороны пути
Условия людей на пути
И их спасают от мучений дела свои
Они войдут в Рай по милости Божией
Интенсивность ужаса Ада и его глубина
Это обитель неверующих и лицемеров
По словам Абу Хабиба Абдуллы бин Аль-Зубайра, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал он.
Когда Аль-Зубайр стоял в день верблюда
Он позвал меня, и я стоял рядом с ним
Он сказал: «Сын мой».
Сегодня никто не убивает, кроме угнетателя или угнетенных.
И я не вижу себя кроме того, что меня сегодня несправедливо убьют
Одна из моих самых больших проблем связана с моей религией.
Вы думаете, что наша религия оставляет после себя часть наших денег?
Затем он сказал: «О, от меня».
Продажа наших денег и исполнение моей религии
Он завещал третью и третью моему сыну
Это означает, что для детей Абдуллы бин Аль-Зубайра одна треть третьего
Он сказал: «После выплаты долга от нашего богатства ничего не осталось».
Треть этого для ваших детей.
Хишам сказал
Ульд Абдулла провел параллель с каким-то бин Аль-Зубайром.
Хабиб и Абад
В то время у него было девять сыновей и девять дочерей.
Абдулла сказал
Поэтому он начал рассказывать мне о своей религии и говорить:
Мой сын
Если вы не можете ничего сделать
Так что обратитесь за помощью к нему, милорд
Он сказал
Ей-богу, я не знал, чего он хотел
Пока я не сказал
О, мой отец, кто твой хозяин?
Он сказал
Бог
Он сказал
Ей-богу, я никогда не впадал в беду из-за его религии.
Кроме того, что я сказал
О Господь Зубайра
Погасить его долг
И он тратит их
Он сказал
Аль-Зубайр был убит.
И он не пожалел ни огня, ни дирхамов
Кроме двух земель
В том числе и лес.
Одиннадцать домов в городе
Два дома в Басре
Они пошли в Куфу
Они жили в Египте
Он сказал
Но это была его религия, которой он следовал
Что мужчина приносил ему деньги
Поэтому он прощается с ним
Аль-Зубайр говорит:
Нет
Но он предок
Я боюсь за его потерю
Его никогда не назначали в эмират
Никаких налогов или чего-то еще
Если только он не был в походе с Посланником Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир
Или с Абу Бакром, Омаром и Османом, да будет доволен ими Аллах.
Абдулла сказал
Я подсчитал, сколько у него было долгов
Я нашел, что это две тысячи двести тысяч
Хаким ибн Хизам встретил Абдуллу ибн аз-Зубайра и сказал:
Мой племянник
Сколько долгов у моего брата?
Поэтому я заставил его замолчать и сказал:
Сто тысяч
Хаким сказал
Ей-богу, я не вижу, чтобы твоих денег на это хватило.
Абдулла сказал
Вы видели, было ли это две тысячи двести тысяч?
Он сказал
Я не вижу, чтобы ты мог это выдержать
Если вы не можете ничего сделать, обратитесь за помощью ко мне.
Он сказал
Аль-Зубайр купил лес за семьдесят сто тысяч.
Абдулла продал его за тысячу шестьсот тысяч.
Потом он встал и сказал
Тот, кто имеет что-нибудь против Зубайра
Пусть он встретит нас в лесу
Абдуллах бин Джафар пришел к нему.
У Аль-Зубайра было четыреста тысяч
Он сказал Абдулле
Если хочешь, я оставляю это тебе
Абдулла сказал
Нет
Он сказал
Если хотите, можете сделать это как часть того, что откладываете, если откладываете
Абдулла сказал
Нет
Он сказал
Они отрезали мне кусок
Абдулла сказал
Отсюда сюда
Итак, Абдулла продал часть этого.
Итак, он выплатил свой долг и выплатил его.
Осталось четыре с половиной акции
И он пришел к Муавии, и с ним был Омар бин Осман.
И Аль-Мунзир бин Аль-Зубайр
И Ибн Зама
Муавия сказал ему
Насколько высок лес?
Он сказал
Каждая акция стоит сто тысяч.
Он сказал
Сколько его осталось?
Он сказал
Четыре с половиной акции
Аль-Мунхир бин Аль-Зубайр сказал:
Я взял у него сто тысяч акций
Омар бин Осман сказал
Я взял у него сто тысяч акций
Ибн Зама сказал
Я взял долю за сто тысяч
Муавия сказал
Сколько его осталось? Он сказал: «Полторы акции». Он сказал: «Я взял его за пятьдесят и сто тысяч». Он сказал
Абдулла бин Джафар продал свою долю Муавии за шестьсот тысяч.
Ибн аз-Зубайр завершил выплату своего долга. Ибн аз-Зубайр сказал: «Разделите наше наследство между нами».
Он сказал: «Клянусь Богом, я не буду ругаться среди вас, пока не объявлю сезон на четыре года, кроме тех, у кого оно есть».
У Аль-Зубайра есть долг, поэтому пусть он придет к нам и позвольте нам его выплатить. Поэтому он начал звонить мне каждый год
Когда прошло четыре года, оно было разделено между ними, а треть отдана Аль-Зубайру.
Четыре женщины, и каждая получила по тысяче и ста тысячам, так что все его деньги
Пятьдесят тысяч сто тысяч, переданных Аль-Бухари в День верблюда, - это инцидент.
Знаменитый случай, который был между Али бин Аби Талибом, да будет доволен им Аллах, и кем бы то ни было
С ним и Аишей, да будет доволен ею Бог и теми, кто с ней, и это называлось Верблюжьей битвой.
Потому что Аиша, да будет доволен ею Бог, ехала на огромном верблюде и стояла на нем.
Аль-Сафф, и это было в тридцать шестом году хиджры. Убит только угнетатель
Или его угнетают, потому что они либо товарищ, который интерпретировал это как угнетение, либо нет.
Товарищ, сражающийся ради мира, есть угнетатель, т. е. равный бедствию, т. е. печали.
Лес – это великая земля предков города, то есть
Я тебя видел, то есть скажи мне, если хочешь, можешь сделать то, что задерживаешь
То есть просьба отсрочить его долг перед Аль-Зубайром вместе с долгами, выплату которых они задерживали.
Сезон, то есть сезон хаджа, является одним из преимуществ хадиса. Статус Зубайра бин Аль-Аввама, да будет доволен им Аллах
Бог находится в его власти, и он является учеником и самым доверенным лицом Посланника Божьего, да благословит его Бог и дарует ему мир.
В Боге обращаться к Нему, довольствоваться Его мудростью и искать Его помощи – дело тяжелое.
Религия, потому что, как и Аль-Зубайр, да будет доволен им Бог, с его предыдущими прецедентами
Было доказано, что у него было много добродетелей и что он был набожен религией даже после смерти.
Завещание во время войны, поскольку оно может привести к смерти, является допустимостью заимствования.
Долг должен быть уплачен наследниками умершего до оформления завещания и до его раздела.
Наследование – это допустимость владения домами и землей, независимо от их размера, если для этого есть основания.
Закон сохранения трастов – сила души Абдуллы бин Аль-Зубайра, да будет доволен им Аллах
Пусть Бог защитит их и ее целомудрие, не приняв того, о чем просил его Хаким бин Хизам, да будет доволен им Аллах.
Да поможет ему Бог, и что Абдулла бин Джафар, да будет доволен ими Аллах, спросил его
Благословение допустимо, если вы вкладываете его во что-то и получается немного много.
Если снято что-то серьезное бедствие, надо воздержаться от случившегося
Среди сподвижников, да будет доволен ими Бог, не было искушений, поэтому все они были справедливы, несмотря ни на что.
Среди них усердны в этом деле и добрые намерения воспринимают как награду.
С его владельцем, чтобы облегчить свои дела и расплатиться с долгами, как это случилось с Аль-Зубайром.
Ибн Аль-Аввам, да будет доволен им Аллах, Рияд Аль-Салехин