Riad Al-Salehin
Aus den Worten des Meisters der Boten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Kapitel: Anordnung der Treuhandleistung
Auf der Autorität von Hudhayfah und Abu Hurairah, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Gott, der Allmächtige, bringt Menschen zusammen
Dann erheben sich die Gläubigen
Bis ihnen das Paradies erscheint
Dann kommen sie zu Adam, Gottes Gebete seien auf ihm
Und sie sagen
O Vater, öffne uns den Himmel
Und er sagt
Hat dich irgendetwas aus dem Paradies geführt, außer der Sünde deines Vaters?
Das gehört mir nicht
Geh zu meinem Sohn Ibrahim Khalil Allah
Er sagte
So kamen sie zu Abraham
Ibrahim sagt:
Das gehört mir nicht
Du warst nur ein Freund von hinten bis hinten
Taufen Sie Moses, zu dem Gott speziell gesprochen hat
So kamen sie zu Mose
Und er sagt
Das gehört mir nicht
Geh zu Jesus
Das Wort und der Geist Gottes
So sagt Jesus
Das gehört mir nicht
Dann kommen sie zu Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Also steht er auf
Ihm wird die Erlaubnis erteilt
Es sendet Ehrlichkeit und Barmherzigkeit aus
So wird er mich rechts und links des Sirat führen
Der erste von euch wird wie ein Blitz vergehen
Ich sagte
Mein Vater und meine Mutter
So etwas wie ein Blitz
Er sagte
Haben Sie nicht gesehen, wie es im Handumdrehen vergeht und zurückkehrt?
Dann wehte der Wind
Dann flog der Vogel vorbei
Und die härtesten Männer sind ihre Taten
Und dein Prophet steht auf dem Weg und sagt:
Möge Gott Sie segnen
Bis die Taten der Diener machtlos werden
Bis der Mann kommt, kann er nur kriechend gehen
Und an beiden Wegrändern hängen zwei Winde
Ihr wurde befohlen, zu nehmen, wen sie befahl
Er hat den Kratzer eines Überlebenden
Und ins Feuer gepfercht
Bei dem Einen, in dessen Hand Abu Hurairahs Seele liegt
Der Grund der Hölle ist siebzig Jahre alt
Erzählt von Muslim
Hinterher sagen
Das bedeutet, dass Sie nicht so high sind
Es ist ein Wort, das als Mittel der Demut erwähnt wird
Gott bringt Menschen zusammen
Das heißt, nach der Auferstehung
Im Land Mahshar
Das Paradies umschmeichelt sie
Das heißt, es bringt sie dem Paradies näher
Öffne dich
Das heißt, er hat uns gebeten, es zu öffnen
Khalil von Khalil
Es ist die höchste Ebene der Liebe
Die Gebärmutter
Das heißt, die Verwandtschaft, deren Verbindung gesetzlich vorgeschrieben ist
Neben mir
Das heißt, auf meiner Seite
Der Weg
Es ist eine Brücke über die Hölle
Die Leute von Mahshar kommen vorbei
Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden
Das heißt, ich werde sie für dich opfern
Ein Augenzwinkern
Das heißt, die Dauer, in der das Augenlid auf das Augenlid fällt
Der härteste aller Männer
Das heißt, die stärksten Männer in ihrem schnellen Sprint
Bis die Taten der Diener machtlos werden
Das heißt, ihre guten Taten werden durch die Geschwindigkeit, mit der sie den Sirat weitergeben, geschwächt
Claleb
Vereinssammlung
Es handelt sich um Eisen mit einem Kopf aus Tuffstein
Daran wird das Fleisch befestigt
Zerkratzt
Das heißt, verwundet und zerrissen
Makrads
Das heißt, gewaltsam in die Hölle getrieben
Und wir werfen uns gegenseitig etwas davon zu
Herbst
Das heißt, die Sunnah
Einer der Vorteile des Redens
Informationen über das Schicksal von Menschen
Und Gott wird sie an einem Tag zu sich versammeln, an dem es keinen Zweifel gibt
Um sie für ihre Taten zur Rechenschaft zu ziehen
Das Paradies wird nur auf Einladung des Fürsprechers geöffnet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Der Ursprung des Menschen liegt bei Adam, Friede und Segen seien auf ihm
Das ist sicheres Wissen, das über jeden Zweifel erhaben ist
Die Demut der Propheten
Jeder von ihnen verweist die Angelegenheit auf den anderen
Erinnert sich an eine seiner Angelegenheiten in dieser Welt
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er ist der Fürsprecher, der am Tag der Auferstehung Fürsprache einlegen wird
Dies ist ein Beweis seiner Gnade und Tugend
Er hatte Vorrang vor anderen Propheten
Und sein hoher Status bei seinem Herrn, Ehre sei ihm
Ehrlichkeit und Barmherzigkeit verherrlichen
Sie stehen auf beiden Seiten des Weges
Die Bedingungen der Menschen auf dem Weg
Und sie werden durch ihre Taten vor der Qual bewahrt
Sie werden durch Gottes Gnade ins Paradies eintreten
Die Intensität des Schreckens der Hölle und ihre Tiefe
Es ist die Wohnstätte der Ungläubigen und Heuchler
Im Auftrag von Abu Khabib Abdullah bin Al-Zubair, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Als Al-Zubair am Tag des Kamels stand
Er rief mich und ich stand neben ihm
Er sagte: „Mein Sohn.“
Niemand tötet heute außer dem Unterdrücker oder den Unterdrückten
Und ich sehe mich nicht anders, als dass ich heute zu Unrecht getötet werde
Eine meiner größten Sorgen ist meine Religion
Glauben Sie, dass unsere Religion einen Teil unseres Geldes zurücklässt?
Dann sagte er: „Oh, von mir.“
Unser Geld verkaufen und meiner Religion nachkommen
Er vermachte ein Drittel und ein Drittel meinem Sohn
Das bedeutet für die Kinder von Abdullah bin Al-Zubair ein Drittel des Drittels
Er sagte: „Nach der Tilgung der Schulden ist von unserem Vermögen nichts mehr übrig.“
Ein Drittel davon ist für Ihre Kinder
Sagte Hisham
Ould Abdullah hatte eine Parallele zu einigen bin Al-Zubayr
Khabib und Abad
Zu dieser Zeit hatte er neun Söhne und neun Töchter
sagte Abdullah
Also fing er an, mich über seine Religion zu informieren und zu sagen:
Mein Sohn
Wenn Sie nicht in der Lage sind, etwas davon zu tun
Bitten Sie ihn also um Hilfe, Mylord
Er sagte
Bei Gott, ich wusste nicht, was er wollte
Bis ich sagte
Oh mein Vater, wer ist dein Meister?
Er sagte
Gott
Er sagte
Bei Gott, ich bin nie wegen seiner Religion in Bedrängnis geraten
Außer ich sagte
O Herr von Zubair
Bezahlen Sie seine Schulden
Und er gibt es aus
Er sagte
Al-Zubayr wurde getötet
Und er hat weder Feuer noch Dirham gespart
Außer zwei Ländern
Einschließlich des Waldes
Elf Häuser in der Stadt
Zwei Häuser in Basra
Sie gingen nach Kufa
Sie lebten in Ägypten
Er sagte
Aber es war seine Religion, der er folgte
Dass der Mann ihm Geld brachte
Also verabschiedet er sich von ihm
Al-Zubayr sagt:
Nein
Aber er ist ein Vorfahre
Ich habe Angst um seinen Verlust
Er wurde nie in ein Emirat berufen
Keine Steuer oder so
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, es sei denn, er befand sich auf einem Feldzug mit dem Gesandten Gottes
Oder mit Abu Bakr, Omar und Othman, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
sagte Abdullah
Ich habe berechnet, was er an Schulden hatte
Ich fand, dass es zweitausendzweihunderttausend waren
Hakim Ibn Hizam traf Abdullah Ibn Al-Zubayr und sagte:
Mein Neffe
Wie hoch ist mein Bruder verschuldet?
Also brachte ich ihn zum Schweigen und sagte:
Einhunderttausend
sagte Hakim
Bei Gott, ich glaube nicht, dass Ihr Geld dafür ausreicht
sagte Abdullah
Hast du gesehen, ob es zweitausendzweihunderttausend waren?
Er sagte
Ich kann mir nicht vorstellen, dass du das ertragen kannst
Wenn Sie dazu nicht in der Lage sind, bitten Sie mich um Hilfe
Er sagte
Al-Zubair hatte den Wald für einundsiebzigtausend Dollar gekauft
Abdullah verkaufte es für eintausendsechshunderttausend
Dann stand er auf und sagte
Wer auch immer etwas gegen Zubair hat
Lass ihn uns im Wald treffen
Abdullah bin Jaafar kam zu ihm
Al-Zubayr hatte vierhunderttausend
Er sagte zu Abdullah
Wenn du willst, überlasse ich es dir
sagte Abdullah
Nein
Er sagte
Wenn Sie möchten, können Sie es als Teil Ihrer Verzögerung vornehmen, wenn Sie verzögern
sagte Abdullah
Nein
Er sagte
Sie haben mir ein Stück abgeschnitten
sagte Abdullah
Von hier nach hier
Also verkaufte Abdullah einen Teil davon
Also zahlte er seine Schulden ab und zahlte sie ab
Es verbleiben noch viereinhalb Aktien
Also kam er nach Muawiyah und Omar bin Othman war bei ihm
Und Al-Mundhir bin Al-Zubayr
Und Ibn Zam'a
sagte Muawiyah zu ihm
Wie hoch ist der Wald?
Er sagte
Jede Aktie ist einhunderttausend wert
Er sagte
Wie viel davon ist noch übrig?
Er sagte
Viereinhalb Aktien
Al-Mundhir bin Al-Zubayr sagte:
Ich habe hunderttausend Aktien davon genommen
sagte Omar bin Othman
Ich habe hunderttausend Aktien davon genommen
sagte Ibn Zamah
Ich habe einen Anteil für hunderttausend genommen
sagte Muawiyah
Wie viel davon ist noch übrig? Er sagte: „Eineinhalb Aktien.“ Er sagte: „Ich habe es für fünfzigtausend und einhunderttausend angenommen.“ Er sagte
Abdullah bin Jaafar verkaufte seinen Anteil für sechshunderttausend an Muawiyah
Ibn al-Zubayr hatte seine Schulden vollständig beglichen. Ibn al-Zubayr sagte: „Teilt unser Erbe unter uns.“
Er sagte: „Bei Gott, ich werde unter euch nicht schwören, bis ich die Jahreszeit für vier Jahre ankündige, außer denen, die sie haben.“
Al-Zubair hat eine Schuld, also lasst ihn zu uns kommen und sie abbezahlen. Also fing er an, jedes Jahr nach mir zu rufen
Als vier Jahre vergangen waren, wurde es unter ihnen aufgeteilt und ein Drittel wurde Al-Zubayr gegeben
Vier Frauen, und jede Frau erhielt eintausendeinhunderttausend, also sein ganzes Geld
Fünfzigtausendeinhunderttausend, von Al-Bukhari am Tag des Kamels erzählt, ist der Vorfall
Der berühmte Streit zwischen Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und wem auch immer
Mit ihm und Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, und denen mit ihr, und es wurde die Schlacht am Kamel genannt
Denn Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, ritt auf einem großen Kamel und stand darin
Al-Saff, und das war im Jahr 36 der Hijra. Nur ein Unterdrücker wird getötet
Oder er wird unterdrückt, weil sie entweder ein Gefährte sind, der es als unterdrückt interpretiert oder nicht
Ein Gefährte, der für das Wohl der Welt kämpft, ist ein Unterdrücker, d. h. gleichbedeutend mit Kummer, d. h. Traurigkeit
Der Wald ist nämlich ein großes Land der Vorfahren der Stadt
Ich habe dich gesehen, das heißt, sag mir, wenn du willst, kannst du es schaffen, was du aufzögerst
Das heißt, ein Antrag auf Stundung seiner Schulden gegenüber Al-Zubair sowie der Schulden, deren Zahlung sie verzögert hatten
Die Jahreszeit, also die Hadsch-Saison, ist einer der Wohltaten des Hadith. Der Status von Al-Zubayr bin Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Gott unterliegt seiner Autorität, und er ist der Jünger des Gesandten Gottes, dem er am meisten vertraut. Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Bei Gott ist es eine schwierige Angelegenheit, sich an ihn zu wenden, mit seiner Weisheit zufrieden zu sein und seine Hilfe zu suchen
Religion, denn wie Al-Zubair möge Gott mit ihm zufrieden sein, mit seinen früheren Präzedenzfällen
Es wurde nachgewiesen, dass er über viele Tugenden verfügte und auch nach seinem Tod gläubig war
Ein Testament während des Krieges ist, da es zum Tode führen kann, die Zulässigkeit der Kreditaufnahme
Die Schulden müssen von den Erben des Verstorbenen vor der Testamentsvollstreckung und vor der Teilung beglichen werden
Unter Erbschaft versteht man die Zulässigkeit des Besitzes von Häusern und Grundstücken, egal wie groß diese sind, wenn dafür ein Grund vorliegt
Das Gesetz der Treuhandwahrung ist die Stärke der Seele von Abdullah bin Al-Zubair, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott sie und ihre Keuschheit beschützen, indem er nicht akzeptiert, was Hakim bin Hizam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, von ihm verlangt hat
Möge Gott ihm helfen und was Abdullah bin Jaafar, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, ihn gefragt hat
Segen ist zulässig, wenn man ihn in etwas steckt und er ein bisschen viel bewirkt
Wenn es von etwas entfernt wird, das eine schwere Katastrophe darstellt, muss man das Geschehene unterlassen
Unter den Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, gab es keine Versuchung, also waren sie alle gerecht, egal was passierte
Unter ihnen sind sie in dieser Angelegenheit fleißig und interpretieren gute Absichten als Belohnung
Mit seinem Besitzer, um seine Angelegenheiten zu erleichtern und seine Schulden zu begleichen, wie es Al-Zubayr passierte
Ibn Al-Awwam, möge Gott mit ihm zufrieden sein, Riyad Al-Salehin