WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:14.960
باب: امانت کی کارکردگی کا حکم

00:00:14.960 --> 00:00:21.719
حذیفہ اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:00:21.719 --> 00:00:25.719
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:25.719 --> 00:00:29.719
اللہ تعالیٰ لوگوں کو اکٹھا کرتا ہے۔

00:00:29.719 --> 00:00:31.719
پھر مومنین اٹھتے ہیں۔

00:00:31.719 --> 00:00:34.719
یہاں تک کہ جنت ان پر ظاہر ہو جائے۔

00:00:34.719 --> 00:00:37.719
پھر وہ آدم کے پاس آتے ہیں، خدا کی دعا اس پر ہو۔

00:00:37.719 --> 00:00:39.719
اور کہتے ہیں۔

00:00:39.719 --> 00:00:43.719
اے باپ، ہمارے لیے جنت کھول دے۔

00:00:43.719 --> 00:00:44.719
اور وہ کہتا ہے۔

00:00:44.719 --> 00:00:49.719
کیا آپ کو آپ کے والد کے گناہ کے علاوہ کوئی چیز جنت سے باہر لے گئی؟

00:00:49.719 --> 00:00:52.750
میں اس کا مالک نہیں ہوں۔

00:00:52.750 --> 00:00:56.780
میرے بیٹے ابراہیم خلیل اللہ کے پاس جاؤ

00:00:56.780 --> 00:00:57.780
اس نے کہا

00:00:57.780 --> 00:00:59.780
چنانچہ وہ ابراہیم کے پاس آتے ہیں۔

00:00:59.780 --> 00:01:01.780
ابراہیم کہتے ہیں:

00:01:01.780 --> 00:01:04.819
میں اس کا مالک نہیں ہوں۔

00:01:04.819 --> 00:01:08.819
آپ پیچھے سے پیچھے صرف دوست تھے۔

00:01:08.819 --> 00:01:13.819
موسیٰ کو بپتسمہ دیں، جن سے خُدا نے خاص طور پر بات کی تھی۔

00:01:13.819 --> 00:01:15.819
چنانچہ وہ موسیٰ کے پاس آتے ہیں۔

00:01:15.819 --> 00:01:16.819
اور وہ کہتا ہے۔

00:01:16.819 --> 00:01:19.819
میں اس کا مالک نہیں ہوں۔

00:01:19.819 --> 00:01:21.819
یسوع کے پاس جاؤ

00:01:21.819 --> 00:01:24.819
خدا کا کلام اور روح

00:01:24.819 --> 00:01:26.819
چنانچہ عیسیٰ کہتے ہیں۔

00:01:26.819 --> 00:01:28.819
میں اس کا مالک نہیں ہوں۔

00:01:28.819 --> 00:01:32.909
پھر وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتے ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:01:32.909 --> 00:01:34.909
تو وہ اٹھتا ہے۔

00:01:34.909 --> 00:01:37.040
اسے اجازت مل جاتی ہے۔

00:01:37.040 --> 00:01:39.040
یہ ایمانداری اور رحم بھیجتا ہے۔

00:01:39.040 --> 00:01:44.040
تو وہ مجھے سیرت کے دائیں بائیں لے جائے گا۔

00:01:44.040 --> 00:01:47.040
تم میں سے پہلا بجلی کی طرح گزر جائے گا۔

00:01:47.040 --> 00:01:48.099
میں نے کہا

00:01:48.099 --> 00:01:50.099
میرے والد اور والدہ

00:01:50.099 --> 00:01:53.099
بجلی جیسی کوئی چیز

00:01:53.099 --> 00:01:55.099
اس نے کہا

00:01:55.099 --> 00:02:00.170
کیا تم نے نہیں دیکھا کہ وہ پلک جھپکتے کیسے گزرتا ہے اور لوٹ آتا ہے؟

00:02:00.170 --> 00:02:02.170
پھر ہوا چل پڑی۔

00:02:02.170 --> 00:02:05.170
پھر پرندہ اڑ گیا۔

00:02:05.170 --> 00:02:09.169
اور لوگوں میں سب سے زیادہ سخت ان کے اعمال ہیں۔

00:02:09.169 --> 00:02:13.169
اور تیرا نبی اس راستے پر کھڑا ہے اور کہہ رہا ہے:

00:02:13.169 --> 00:02:16.169
خدا آپ کو خوش رکھے

00:02:16.169 --> 00:02:19.199
جب تک بندوں کے اعمال بے اختیار نہ ہو جائیں۔

00:02:19.199 --> 00:02:24.199
جب تک آدمی نہ آجائے، وہ رینگنے کے سوا چل نہیں سکتا

00:02:24.199 --> 00:02:28.199
اور راستے کے دونوں کناروں پر دو لیز لٹکے ہوئے ہیں۔

00:02:28.199 --> 00:02:31.199
اسے حکم دیا گیا کہ وہ جسے حکم دے لے لے

00:02:31.199 --> 00:02:33.300
اس کے پاس زندہ بچ جانے والے کی خراش ہے۔

00:02:33.300 --> 00:02:36.300
اور آگ میں گھس گیا۔

00:02:36.300 --> 00:02:39.620
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ابوہریرہ کی جان ہے۔

00:02:39.620 --> 00:02:43.620
جہنم کا تہہ ستر سال پرانا ہے۔

00:02:43.620 --> 00:02:45.680
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:02:45.680 --> 00:02:48.939
پیچھے پیچھے کہہ رہے ہیں۔

00:02:48.939 --> 00:02:52.939
اس کا مطلب ہے کہ آپ اتنے اونچے نہیں ہیں۔

00:02:52.939 --> 00:02:57.939
یہ ایک لفظ ہے جس کا ذکر عاجزی کے معنی کے طور پر کیا گیا ہے۔

00:02:57.939 --> 00:03:00.960
خدا لوگوں کو اکٹھا کرتا ہے۔

00:03:00.960 --> 00:03:02.960
یعنی قیامت کے بعد

00:03:02.960 --> 00:03:05.180
مہشر کی سرزمین میں

00:03:05.180 --> 00:03:07.180
جنت ان پر منڈلا رہی ہے۔

00:03:07.180 --> 00:03:10.379
یعنی یہ انہیں جنت کے قریب کر دیتا ہے۔

00:03:10.379 --> 00:03:12.379
کھولو

00:03:12.379 --> 00:03:14.379
یعنی اس نے ہم سے اسے کھولنے کو کہا

00:03:14.379 --> 00:03:17.539
خلیل سے خلیل

00:03:17.539 --> 00:03:20.699
یہ محبت کا اعلیٰ درجہ ہے۔

00:03:20.699 --> 00:03:21.699
رحم

00:03:21.699 --> 00:03:25.699
یعنی وہ رشتہ داری جس کا تعلق شرعی طور پر ضروری ہے۔

00:03:25.699 --> 00:03:27.819
میرے آگے

00:03:27.819 --> 00:03:29.819
یعنی میری طرف

00:03:29.819 --> 00:03:31.050
راستہ

00:03:31.050 --> 00:03:35.050
یہ جہنم کے پار پھیلا ہوا ایک پل ہے۔

00:03:35.050 --> 00:03:38.370
محشر کے لوگ گزرتے ہیں۔

00:03:38.370 --> 00:03:40.370
میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں۔

00:03:40.370 --> 00:03:43.620
یعنی میں ان کو آپ پر قربان کر دوں گا۔

00:03:43.620 --> 00:03:45.620
آنکھ کا جھپکنا

00:03:45.620 --> 00:03:48.620
یعنی پلک پر گرنے کا دورانیہ

00:03:48.620 --> 00:03:50.879
مردوں میں سب سے مشکل

00:03:50.879 --> 00:03:55.099
یعنی اپنی تیز رفتار سپرنٹ میں سب سے مضبوط آدمی

00:03:55.099 --> 00:03:58.099
جب تک بندوں کے اعمال بے اختیار نہ ہو جائیں۔

00:03:58.099 --> 00:04:03.099
یعنی ان کی نیکیاں سیرت پر گزرنے کی رفتار سے کمزور پڑ جاتی ہیں۔

00:04:03.099 --> 00:04:05.330
کلیب

00:04:05.330 --> 00:04:07.330
کلب کا مجموعہ

00:04:07.330 --> 00:04:10.330
یہ سر کے ٹف کے ساتھ لوہا ہے۔

00:04:10.330 --> 00:04:12.460
اس کے ساتھ گوشت لگا ہوا ہے۔

00:04:12.460 --> 00:04:14.460
کھرچنا

00:04:14.460 --> 00:04:16.620
یعنی زخمی اور پھٹے ہوئے ہیں۔

00:04:16.620 --> 00:04:18.620
مکرادس

00:04:18.620 --> 00:04:21.620
یعنی تشدد کے ساتھ جہنم کی طرف چلا گیا۔

00:04:21.620 --> 00:04:24.620
اور اس میں سے کچھ ایک دوسرے پر پھینکتے ہیں۔

00:04:24.620 --> 00:04:26.870
خزاں

00:04:26.870 --> 00:04:30.339
یعنی سنت

00:04:30.339 --> 00:04:32.569
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:32.569 --> 00:04:34.569
لوگوں کی قسمت کے بارے میں معلومات

00:04:34.569 --> 00:04:39.569
اور خدا ان کو اپنے پاس ایسے دن جمع کرے گا جس میں کوئی شک نہیں۔

00:04:39.569 --> 00:04:43.019
ان کو ان کے اعمال کا جوابدہ ٹھہرایا جائے۔

00:04:43.019 --> 00:04:50.529
جنت کو نہیں کھولا جائے گا سوائے شفاعت کرنے والے کی دعوت کے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔

00:04:50.529 --> 00:04:54.529
انسانوں کی ابتدا حضرت آدم علیہ السلام سے ہے۔

00:04:54.529 --> 00:04:58.529
یہ یقینی علم ہے جو شک سے بالاتر ہے۔

00:04:58.529 --> 00:05:01.199
انبیاء کی تواضع

00:05:01.199 --> 00:05:05.199
ان میں سے ہر ایک معاملے کو دوسرے کی طرف رجوع کرتا ہے۔

00:05:05.199 --> 00:05:09.579
اس دنیا میں اس کا ایک معاملہ یاد کرنا

00:05:09.579 --> 00:05:12.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:05:12.579 --> 00:05:16.579
وہ شفاعت کرنے والا ہے جو قیامت کے دن شفاعت کرے گا۔

00:05:16.579 --> 00:05:19.579
یہ اس کے فضل و کرم کا ثبوت ہے۔

00:05:19.579 --> 00:05:23.579
آپ کو دوسرے انبیاء پر فوقیت حاصل تھی۔

00:05:23.579 --> 00:05:28.899
اور اس کا اپنے رب کے نزدیک بلند مرتبہ، وہ پاک ہے۔

00:05:28.899 --> 00:05:31.899
ایمانداری اور رحم کی تعریف کرنا

00:05:31.899 --> 00:05:36.319
وہ راستے کے دونوں طرف کھڑے ہیں۔

00:05:36.319 --> 00:05:38.319
راستے میں لوگوں کے حالات

00:05:38.319 --> 00:05:42.319
اور وہ اپنے اعمال سے عذاب سے بچ جاتے ہیں۔

00:05:42.319 --> 00:05:45.319
وہ اللہ کی رحمت سے جنت میں داخل ہوں گے۔

00:05:45.319 --> 00:05:49.769
جہنم کی ہولناکی کی شدت اور اس کی گہرائی

00:05:49.769 --> 00:05:53.769
یہ کافروں اور منافقوں کا ٹھکانہ ہے۔

00:05:56.430 --> 00:06:02.430
ابو خبیب عبداللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:06:02.430 --> 00:06:05.430
جب الزبیر اونٹ کے دن کھڑے ہوئے۔

00:06:05.430 --> 00:06:08.430
اس نے مجھے بلایا اور میں اس کے پاس کھڑا ہوگیا۔

00:06:08.430 --> 00:06:11.430
اس نے کہا بیٹا۔

00:06:11.430 --> 00:06:15.430
آج ظالم یا مظلوم کے علاوہ کوئی نہیں مارتا

00:06:15.430 --> 00:06:20.430
اور میں اپنے آپ کو اس کے سوا نہیں دیکھتا کہ آج مجھے ناحق قتل کیا جائے گا۔

00:06:20.430 --> 00:06:23.430
میری سب سے بڑی فکر میرے مذہب کے لیے ہے۔

00:06:23.430 --> 00:06:28.430
کیا آپ کو لگتا ہے کہ ہمارا مذہب ہمارے کچھ پیسے پیچھے چھوڑ دیتا ہے؟

00:06:28.430 --> 00:06:31.560
پھر اس نے کہا، "اوہ، میری طرف سے۔"

00:06:31.560 --> 00:06:34.560
اپنا مال بیچ کر اپنا دین پورا کرنا

00:06:34.560 --> 00:06:38.560
اس نے ایک تہائی اور ایک تہائی میرے بیٹے کو وصیت کی۔

00:06:38.560 --> 00:06:42.560
اس سے مراد عبداللہ بن الزبیر کی اولاد کے لیے ایک تہائی حصہ ہے۔

00:06:42.560 --> 00:06:48.560
اس نے کہا: قرض ادا کرنے کے بعد ہمارے مال میں سے کچھ نہیں بچا۔

00:06:48.560 --> 00:06:50.560
اس کا ایک تہائی حصہ آپ کے بچوں کے لیے ہے۔

00:06:50.560 --> 00:06:52.689
ہشام نے کہا

00:06:52.689 --> 00:06:56.689
ولد عبداللہ نے بعض بن الزبیر کو متوازی کیا تھا۔

00:06:56.689 --> 00:06:58.689
خبیب اور آباد

00:06:58.689 --> 00:07:03.689
اس وقت ان کے نو بیٹے اور نو بیٹیاں تھیں۔

00:07:03.689 --> 00:07:05.689
عبداللہ نے کہا

00:07:05.689 --> 00:07:08.689
تو اس نے مجھے اپنے مذہب کی نصیحت کرنا شروع کر دی اور کہا:

00:07:08.689 --> 00:07:10.689
میرا بیٹا

00:07:10.689 --> 00:07:12.689
اگر آپ اس میں سے کچھ کرنے سے قاصر ہیں۔

00:07:12.689 --> 00:07:15.689
تو اس سے مدد مانگ اے میرے آقا

00:07:15.689 --> 00:07:16.779
اس نے کہا

00:07:16.779 --> 00:07:19.779
خدا کی قسم میں نہیں جانتا تھا کہ وہ کیا چاہتا ہے۔

00:07:19.779 --> 00:07:21.779
جب تک میں نے کہا

00:07:21.779 --> 00:07:23.779
اے میرے باپ، تیرا آقا کون ہے؟

00:07:23.779 --> 00:07:24.779
اس نے کہا

00:07:24.779 --> 00:07:26.779
خدا

00:07:26.779 --> 00:07:27.910
اس نے کہا

00:07:27.910 --> 00:07:31.910
خدا کی قسم میں اس کے دین کی وجہ سے کبھی تکلیف میں نہیں پڑا

00:07:31.910 --> 00:07:32.910
سوائے اس کے کہ میں نے کہا

00:07:32.910 --> 00:07:34.910
اے زبیر کے رب

00:07:34.910 --> 00:07:36.910
اس کا قرض اتار دو

00:07:36.910 --> 00:07:38.910
اور وہ خرچ کرتا ہے۔

00:07:38.910 --> 00:07:40.040
اس نے کہا

00:07:40.040 --> 00:07:42.040
الزبیر مارا گیا۔

00:07:42.040 --> 00:07:45.040
اور اس نے کوئی آگ یا درہم بھی نہیں چھوڑا۔

00:07:45.040 --> 00:07:47.040
سوائے دو زمینوں کے

00:07:47.040 --> 00:07:49.040
جنگل سمیت

00:07:49.040 --> 00:07:52.040
شہر میں گیارہ گھر

00:07:52.040 --> 00:07:54.040
بصرہ میں دو گھر

00:07:54.040 --> 00:07:56.040
وہ کوفہ چلے گئے۔

00:07:56.040 --> 00:07:58.040
وہ مصر میں رہتے تھے۔

00:07:58.040 --> 00:07:59.170
اس نے کہا

00:07:59.170 --> 00:08:03.170
لیکن یہ اس کا مذہب تھا جس پر اس نے عمل کیا۔

00:08:03.170 --> 00:08:06.170
کہ وہ شخص اسے پیسے لا رہا تھا۔

00:08:06.170 --> 00:08:08.170
تو وہ اسے الوداع کہتا ہے۔

00:08:08.170 --> 00:08:10.170
الزبیر کہتے ہیں:

00:08:10.170 --> 00:08:11.170
نہیں

00:08:11.170 --> 00:08:13.170
لیکن وہ ایک اجداد ہے۔

00:08:13.170 --> 00:08:16.170
مجھے اس کے نقصان کا اندیشہ ہے۔

00:08:16.170 --> 00:08:18.170
وہ کبھی بھی امارت میں تعینات نہیں ہوا۔

00:08:18.170 --> 00:08:21.170
کوئی ٹیکس یا کچھ نہیں۔

00:08:21.170 --> 00:08:27.170
جب تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کسی مہم پر نہ ہوں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:08:27.170 --> 00:08:32.169
یا ابوبکر، عمر اور عثمان رضی اللہ عنہ سے

00:08:32.169 --> 00:08:34.259
عبداللہ نے کہا

00:08:34.259 --> 00:08:37.259
میں نے حساب لگایا کہ اس کے پاس قرض کے لحاظ سے کیا تھا۔

00:08:37.259 --> 00:08:42.330
مجھے یہ دو ہزار دو لاکھ معلوم ہوا۔

00:08:42.330 --> 00:08:47.330
حکیم ابن حزام نے عبداللہ ابن الزبیر سے ملاقات کی اور کہا:

00:08:47.330 --> 00:08:48.330
میرا بھتیجا

00:08:48.330 --> 00:08:51.330
میرے بھائی پر کتنا قرض ہے؟

00:08:51.330 --> 00:08:53.330
تو میں نے اسے خاموش کرتے ہوئے کہا

00:08:53.330 --> 00:08:55.330
ایک لاکھ

00:08:55.330 --> 00:08:57.330
حکیم نے کہا

00:08:57.330 --> 00:09:01.330
خدا کی قسم، میں آپ کے پیسے کو اس کے لیے کافی نہیں دیکھ رہا ہوں۔

00:09:01.330 --> 00:09:03.330
عبداللہ نے کہا

00:09:03.330 --> 00:09:08.330
دیکھا دو ہزار دو لاکھ؟

00:09:08.330 --> 00:09:09.330
اس نے کہا

00:09:09.330 --> 00:09:12.330
میں نہیں دیکھ سکتا کہ آپ یہ برداشت کر سکتے ہیں۔

00:09:12.330 --> 00:09:17.330
اگر آپ اس میں سے کچھ نہیں کر سکتے تو مجھ سے مدد طلب کریں۔

00:09:17.330 --> 00:09:18.330
اس نے کہا

00:09:18.330 --> 00:09:23.360
الزبیر نے یہ جنگل اکہتر لاکھ میں خریدا تھا۔

00:09:23.360 --> 00:09:28.360
عبداللہ نے اسے ایک ہزار چھ لاکھ میں فروخت کیا۔

00:09:28.360 --> 00:09:30.360
پھر اٹھ کر بولا۔

00:09:30.360 --> 00:09:33.360
جس کے پاس زبیر کے خلاف کچھ ہے۔

00:09:33.360 --> 00:09:35.360
اسے جنگل میں ہم سے ملنے دو

00:09:35.360 --> 00:09:38.419
عبداللہ بن جعفر اس کے پاس آئے

00:09:38.419 --> 00:09:42.419
الزبیر کے پاس چار لاکھ تھے۔

00:09:42.419 --> 00:09:44.419
اس نے عبداللہ سے کہا

00:09:44.419 --> 00:09:47.419
اگر آپ چاہیں تو میں آپ پر چھوڑ دیتا ہوں۔

00:09:47.419 --> 00:09:49.419
عبداللہ نے کہا

00:09:49.419 --> 00:09:50.460
نہیں

00:09:50.460 --> 00:09:51.460
اس نے کہا

00:09:51.460 --> 00:09:56.460
اگر آپ چاہیں تو آپ اسے اس چیز کا حصہ بنا سکتے ہیں جس میں آپ تاخیر کرتے ہیں اگر آپ تاخیر کرتے ہیں۔

00:09:56.460 --> 00:09:58.460
عبداللہ نے کہا

00:09:58.460 --> 00:10:00.460
نہیں

00:10:00.460 --> 00:10:01.460
اس نے کہا

00:10:01.460 --> 00:10:03.460
انہوں نے مجھے ایک ٹکڑا کاٹ دیا۔

00:10:03.460 --> 00:10:05.490
عبداللہ نے کہا

00:10:05.490 --> 00:10:08.490
یہاں سے یہاں تک

00:10:08.490 --> 00:10:11.490
چنانچہ عبداللہ نے اس میں سے کچھ بیچ دیا۔

00:10:11.490 --> 00:10:14.490
چنانچہ اس نے اپنا قرض اتار کر ادا کر دیا۔

00:10:14.490 --> 00:10:18.490
ساڑھے چار حصص باقی ہیں۔

00:10:18.490 --> 00:10:22.549
چنانچہ وہ معاویہ کے پاس آیا، عمر بن عثمان ان کے ساتھ تھے۔

00:10:22.549 --> 00:10:24.549
اور المنذر بن الزبیر

00:10:24.549 --> 00:10:26.549
اور ابن زمعہ

00:10:26.549 --> 00:10:28.549
معاویہ نے اس سے کہا

00:10:28.549 --> 00:10:30.549
جنگل کتنا اونچا ہے؟

00:10:30.549 --> 00:10:31.549
اس نے کہا

00:10:31.549 --> 00:10:34.549
ہر شیئر کی قیمت ایک لاکھ ہے۔

00:10:34.549 --> 00:10:35.549
اس نے کہا

00:10:35.549 --> 00:10:37.549
اس کا کتنا حصہ باقی ہے؟

00:10:37.549 --> 00:10:38.549
اس نے کہا

00:10:38.549 --> 00:10:41.549
ساڑھے چار شیئرز

00:10:41.549 --> 00:10:43.649
المنذر بن الزبیر نے کہا:

00:10:43.649 --> 00:10:47.649
میں نے اس سے ایک لاکھ شیئرز لیے

00:10:47.649 --> 00:10:49.649
عمر بن عثمان نے کہا

00:10:49.649 --> 00:10:53.649
میں نے اس سے ایک لاکھ شیئرز لیے

00:10:53.649 --> 00:10:55.649
ابن زامہ نے کہا

00:10:55.649 --> 00:10:58.649
میں نے ایک لاکھ میں حصہ لیا۔

00:10:58.649 --> 00:11:00.649
معاویہ نے کہا

00:11:00.649 --> 00:11:12.259
اس کا کتنا حصہ باقی ہے؟ اس نے کہا ڈیڑھ شیئر۔ اس نے کہا میں نے اسے پچاس لاکھ میں لیا تھا۔ اس نے کہا

00:11:12.259 --> 00:11:20.000
عبداللہ بن جعفر نے اپنا حصہ چھ لاکھ میں معاویہ کو بیچ دیا۔

00:11:20.000 --> 00:11:27.679
ابن الزبیر اپنا قرض ادا کر چکے تھے۔ ابن زبیر نے کہا کہ ہماری میراث ہمارے درمیان تقسیم کر دو۔

00:11:27.879 --> 00:11:37.669
اس نے کہا خدا کی قسم میں تمہارے درمیان اس وقت تک قسم نہیں کھاؤں گا جب تک کہ میں چار سال کے موسم کا اعلان نہ کروں سوائے ان کے جن کے پاس ہے۔

00:11:37.669 --> 00:11:44.769
زبیر پر قرض ہے تو وہ ہمارے پاس آئے اور ہم اسے ادا کریں۔ چنانچہ وہ ہر سال مجھے فون کرنے لگا

00:11:44.769 --> 00:11:53.559
جب چار سال گزر گئے تو ان میں تقسیم کر دیا گیا اور ایک تہائی زبیر کو دے دیا گیا۔

00:11:53.559 --> 00:12:01.480
چار عورتیں، اور ہر عورت کو ایک ہزار اور ایک لاکھ ملے، تو اس کی ساری رقم

00:12:01.480 --> 00:12:12.019
بخاری نے اونٹ کے دن کا واقعہ پچاس ہزار ایک لاکھ روایت کیا ہے۔

00:12:12.019 --> 00:12:17.419
وہ مشہور جو علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے درمیان تھا، اور جو بھی

00:12:17.419 --> 00:12:24.340
ان سے اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے اور ان کے ساتھیوں سے، اور اسے اونٹ کی لڑائی کہا جاتا تھا۔

00:12:24.340 --> 00:12:31.539
کیونکہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا ایک عظیم اونٹ پر سوار تھیں اور وہ اس میں کھڑی تھیں۔

00:12:31.539 --> 00:12:39.610
الصف، اور یہ سن چھتیس ہجری میں تھا۔ ظالم ہی مارا جاتا ہے۔

00:12:39.610 --> 00:12:47.009
یا وہ مظلوم ہے کیونکہ یا تو وہ صحابی ہیں جنہوں نے اسے مظلوم سے تعبیر کیا ہے یا نہیں۔

00:12:47.009 --> 00:12:57.620
دنیا کی خاطر لڑنے والا ساتھی ظالم ہے یعنی تکلیف کے برابر یعنی غم کے برابر

00:12:57.620 --> 00:13:06.870
جنگل شہر کے آباؤ اجداد کی ایک عظیم زمین ہے، یعنی

00:13:06.870 --> 00:13:15.409
میں نے آپ کو دیکھا، مطلب بتاؤ، اگر آپ چاہیں تو آپ اسے بنا سکتے ہیں جس میں آپ نے تاخیر کی ہے۔

00:13:16.409 --> 00:13:23.909
یعنی الزبیر کو ان قرضوں کے ساتھ موخر کرنے کی درخواست جس کی ادائیگی میں وہ تاخیر کر رہے تھے۔

00:13:23.909 --> 00:13:35.250
موسم یعنی حج کا موسم حدیث کے فوائد میں سے ہے۔ زبیر بن العوام رضی اللہ عنہ کا مقام

00:13:35.250 --> 00:13:42.970
خدا اپنے اختیار پر ہے، اور وہ رسول خدا کے شاگرد اور سب سے زیادہ بھروسہ مند ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:13:42.970 --> 00:13:50.419
خُدا میں، اُس کی طرف رجوع کرنا، اُس کی حکمت پر قناعت کرنا، اور اُس کی مدد طلب کرنا ایک سخت معاملہ ہے۔

00:13:50.419 --> 00:13:56.820
مذہب اس لیے کہ الزبیر کی طرح، اللہ ان سے راضی ہو، ان کی سابقہ نظیروں سے

00:13:56.820 --> 00:14:04.600
ثابت ہوا کہ ان کے اندر بہت سی خوبیاں تھیں اور وہ مرنے کے بعد بھی دین سے متقی تھے۔

00:14:04.600 --> 00:14:11.370
جنگ کے دوران وصیت، کیونکہ اس سے موت واقع ہو سکتی ہے، قرض لینے کی اجازت ہے۔

00:14:11.370 --> 00:14:18.529
وصیت پر عمل کرنے سے پہلے اور تقسیم کرنے سے پہلے مقتول کے ورثاء کو قرض ادا کرنا ضروری ہے

00:14:18.529 --> 00:14:26.279
وراثت میں گھر اور زمین کی ملکیت کی اجازت ہے، خواہ وہ کتنی ہی بڑی کیوں نہ ہوں، اگر ایسا کرنے کی کوئی وجہ ہو

00:14:26.279 --> 00:14:34.340
امانتوں کی حفاظت کا قانون عبداللہ بن الزبیر رضی اللہ عنہ کی روح کی طاقت ہے۔

00:14:34.340 --> 00:14:40.820
خدا ان کی اور ان کی عفت کی حفاظت کرے جو حکیم بن حزام رحمہ اللہ نے ان سے پوچھا اسے قبول نہ کریں۔

00:14:41.379 --> 00:14:47.179
خدا اس کی مدد کرے اور عبداللہ بن جعفر نے ان سے کیا پوچھا

00:14:47.179 --> 00:14:54.259
برکت جائز ہے اگر آپ اسے کسی چیز میں ڈالیں اور اس سے تھوڑا بہت زیادہ ہوجائے

00:14:54.259 --> 00:15:02.200
اگر اسے کسی ایسی چیز سے ہٹا دیا جائے جو ایک سنگین آفت ہے تو جو ہوا اس سے باز رہنا چاہیے۔

00:15:02.200 --> 00:15:08.639
صحابہ کرام میں خدا راضی ہو، کوئی فتنہ نہیں تھا، اس لیے سب عادل تھے، خواہ کچھ بھی ہو۔

00:15:08.679 --> 00:15:16.950
ان میں سے وہ اس معاملے میں مستعد ہیں اور نیک نیتی کو انعام سے تعبیر کرتے ہیں۔

00:15:16.950 --> 00:15:23.190
اس کے مالک کے ساتھ اس کے معاملات کو آسان بنانے اور اس کے قرض کی ادائیگی کے لیے، جیسا کہ الزبیر کے ساتھ ہوا تھا۔

00:15:23.190 --> 00:15:30.730
ابن العوام رحمۃ اللہ علیہ، ریاض الصالحین