1
00:00:00,240 --> 00:00:09,250
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:09,250 --> 00:00:15,779
বাজেট এবং অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্র একটি আইনি বাস্তবতা

3
00:00:15,779 --> 00:00:19,780
দুনিয়ার মানুষ তাদের লেনদেন ও প্রতিষ্ঠানে

4
00:00:19,780 --> 00:00:25,780
তারা বাজেট এবং অগ্রাধিকারের উপর তাদের পরিকল্পনা, প্রশাসন এবং আগ্রহের ভিত্তি করে

5
00:00:25,780 --> 00:00:30,780
স্বার্থ এবং ক্ষতির ভারসাম্য রোজা ভঙ্গের একটি কেন্দ্রীয় বিষয়

6
00:00:30,780 --> 00:00:33,780
এটি একটি স্বজ্ঞাত মানসিক সত্য

7
00:00:33,780 --> 00:00:37,780
এটি, প্রথমত, একটি আইনি সত্যও

8
00:00:37,780 --> 00:00:44,780
জ্ঞান ও পরিশ্রমী ব্যক্তিদের অবশ্যই মতানৈক্যের ক্ষেত্রে ভারসাম্যের আইনশাস্ত্র জানতে হবে

9
00:00:44,780 --> 00:00:48,780
তারা সত্যের সবচেয়ে কাছের দিকে তাকায় এবং এটিকে সমর্থন করে এবং এগিয়ে যায়

10
00:00:48,780 --> 00:00:51,780
পবিত্র হাদিসে আছে

11
00:00:51,780 --> 00:00:57,780
আমার বান্দা আমার কাছে যা ফরয করে দিয়েছি তার চেয়ে প্রিয় কিছু দিয়ে আমার নিকটবর্তী হয় না

12
00:00:57,780 --> 00:00:59,780
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত

13
00:01:00,850 --> 00:01:05,849
বাধ্যতামূলক প্রার্থনাগুলি ঈশ্বরের নিকটবর্তী হওয়ার জন্য স্বেচ্ছায় প্রার্থনার চেয়ে অগ্রাধিকার দেয়

14
00:01:05,849 --> 00:01:10,579
এবং তাই অন্য সব বিষয়ে

15
00:01:10,579 --> 00:01:18,760
যখন কোন দ্বন্দ্ব থাকে তখন বাজেটের আইনশাস্ত্র

16
00:01:18,760 --> 00:01:21,760
স্বার্থ পারস্পরিক একচেটিয়া কিনা

17
00:01:21,760 --> 00:01:25,760
অথবা একে অপরের সাথে মন্দকে একত্রিত করুন

18
00:01:25,760 --> 00:01:28,760
অথবা সুবিধা এবং ক্ষতির মধ্যে

19
00:01:28,760 --> 00:01:32,760
উচ্চতর অর্জনের জন্য তিনি দুটি স্বার্থের নিম্নকে অবহেলা করেন

20
00:01:32,760 --> 00:01:37,760
দুটি মন্দের মধ্যে সর্বনিম্নটি সর্বোচ্চটি বন্ধ করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ

21
00:01:37,760 --> 00:01:41,760
যখন একটি স্বার্থ এবং একটি ক্ষতি মধ্যে দ্বন্দ্ব হয়

22
00:01:41,760 --> 00:01:45,760
প্রত্যেকটি আসলে কতটুকু অর্জন করেছে তা দেখে

23
00:01:45,760 --> 00:01:49,760
নকলের আগে আসল আসে

24
00:01:49,760 --> 00:01:51,760
যদি তারা বাস্তবে সমান হয়

25
00:01:51,760 --> 00:01:54,760
এটি বৃহত্তর স্বার্থ বিবেচনায় নেওয়া হয়

26
00:01:54,760 --> 00:01:57,760
এতে সামান্য ক্ষতি হলেও

27
00:01:57,760 --> 00:02:01,790
যদি তারা সমান গুরুত্ব পায়

28
00:02:01,790 --> 00:02:06,790
ক্ষতির হাত থেকে রক্ষা করা তখন উপকার আনার চেয়ে অগ্রাধিকার পায়

29
00:02:06,790 --> 00:02:19,099
অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্র স্বার্থের মধ্যে বিন্যাস পরীক্ষা করে

30
00:02:19,099 --> 00:02:23,099
আগে কী করা উচিত তা খুঁজে বের করতে

31
00:02:23,099 --> 00:02:26,099
এটি দ্বিতীয় সুদ বাতিল করে না

32
00:02:26,099 --> 00:02:29,099
বরং, এটি তার কাজকে বিলম্বিত করে

33
00:02:29,099 --> 00:02:34,099
যতক্ষণ না সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রথম স্বার্থ সম্পন্ন হয়

34
00:02:34,099 --> 00:02:37,189
এটি সঠিক আইনগত জ্ঞান

35
00:02:37,189 --> 00:02:40,189
যে বিশ্বের গুরুত্বপূর্ণ আগে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সঙ্গে শুরু হয়

36
00:02:40,189 --> 00:02:43,189
তিনি জনগণের প্রশ্নে নেতৃত্ব দেন না

37
00:02:43,189 --> 00:02:50,189
তিনি জানেন যে তারা যা জিজ্ঞাসা করেছিল তার চেয়ে বড় এবং গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি তারা রেখে যাচ্ছে

38
00:02:50,189 --> 00:02:56,819
তিনি বাজেট এবং অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্রে বিশেষজ্ঞ

39
00:02:56,819 --> 00:02:59,819
তিনি বাজেট এবং অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্রের উপর ফতোয়া জারি করেন না

40
00:02:59,819 --> 00:03:03,819
শরিয়া আইন এবং এর উদ্দেশ্য সম্পর্কে পরিচিত আলেমদের ছাড়া

41
00:03:03,819 --> 00:03:06,819
এর বিধান ও দলীল

42
00:03:06,819 --> 00:03:12,819
তাকে প্রশ্নবিদ্ধ ঘটনা সম্পর্কেও সচেতন হতে হবে

43
00:03:12,819 --> 00:03:14,819
এবং তার সংঘটন পরিস্থিতি

44
00:03:14,819 --> 00:03:18,819
আর তাকে ঘিরে যে মীমাংসা ও দুর্নীতি

45
00:03:18,819 --> 00:03:23,819
এর বিভিন্ন মাত্রা, সাধারণতা এবং নির্দিষ্টতা

46
00:03:23,819 --> 00:03:27,849
পরিণামের জুরিসপ্রুডেন্স বলতে কী বোঝায়

47
00:03:28,849 --> 00:03:32,419
পরিণামের জুরিসপ্রুডেন্স বলতে কী বোঝায়

48
00:03:32,419 --> 00:03:37,419
এটা আলেম বা মুফতিদের সচেতনতা যে বিষয়টি তাকে কী বলছে

49
00:03:37,419 --> 00:03:40,419
একটি নির্দিষ্ট কর্ম বা ফতোয়া উপর ভিত্তি করে

50
00:03:40,419 --> 00:03:47,419
অতএব, এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং শরিয়ার উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত

51
00:03:47,419 --> 00:03:50,419
এবং বিপরীত ঘটতে বাধা দিন

52
00:03:50,419 --> 00:03:55,419
বাজেট এবং অগ্রাধিকারের আইনশাস্ত্র সম্পর্কে পূর্বে যা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল তা এতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

53
00:03:55,419 --> 00:03:58,419
আর অজুহাতে বাধা দেওয়ার নিয়ম

54
00:03:58,419 --> 00:04:04,189
পৃথিবী দেখছে মানুষ তার কথা কিভাবে বোঝে

55
00:04:04,189 --> 00:04:10,740
একজন পণ্ডিতের মনের পূর্ণতা হল তিনি কী বলেন এবং লোকেরা কীভাবে তার সম্পর্কে তা বুঝতে পারে

56
00:04:10,740 --> 00:04:13,740
তার মুখ থেকে কিভাবে বের হয় তা নয়

57
00:04:13,740 --> 00:04:17,740
কত মিথ্যা সত্যের রূপ ধারণ করে

58
00:04:17,740 --> 00:04:23,399
আর্থিক ফলাফলের আইনশাস্ত্রের অবহেলার উদাহরণ

59
00:04:25,329 --> 00:04:31,329
দুর্যোগের আইনশাস্ত্রের অবহেলার উদাহরণ এবং তারা যে ক্ষতি ও বিপর্যয় সৃষ্টি করে

60
00:04:31,329 --> 00:04:35,329
মিথ্যার সাথে সশস্ত্র সংঘর্ষের সূচনা

61
00:04:35,329 --> 00:04:38,329
অজুহাতে প্রকাশ্য অবিশ্বাসের আবির্ভাব

62
00:04:38,329 --> 00:04:41,329
এর জন্য পর্যাপ্ত প্রস্তুতি ছাড়াই

63
00:04:41,329 --> 00:04:46,329
এই সংঘর্ষের ক্ষতি এবং খারাপ পরিণতি অধ্যয়ন ছাড়াই

64
00:04:46,329 --> 00:04:51,329
যা দেশের সর্বনাশ এবং জনগণকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যেতে পারে

65
00:04:52,329 --> 00:04:55,329
উদাহরণও আছে

66
00:04:55,329 --> 00:04:58,329
ফতোয়ার পরিণতি উপেক্ষা করা

67
00:04:58,329 --> 00:05:01,329
মহিলাদের কাজের সাথে সম্পর্কিত

68
00:05:01,329 --> 00:05:04,329
এবং খেলাধুলার অনুশীলন

69
00:05:04,329 --> 00:05:08,329
আর এর ফলে পুরুষদের সাথে মিশে যাওয়া

70
00:05:08,329 --> 00:05:12,329
এটি গোপনাঙ্গ, ইত্যাদি উন্মুক্ত করে

71
00:05:12,329 --> 00:05:16,100
বাস্তবতার আইনশাস্ত্র বলতে কী বোঝায়?

72
00:05:16,100 --> 00:05:20,410
যদি এটি জাতির উপর অবতরণ করে তবে এটি অবতরণ করবে

73
00:05:20,410 --> 00:05:25,410
যাদের কাছে এর অভিজ্ঞতা ও জ্ঞান আছে তাদের হাতেই এটি ন্যস্ত করা উচিত

74
00:05:25,410 --> 00:05:30,410
তাদের অন্তর্দৃষ্টি সঙ্গে এটি সম্পর্কিত আইনি বিধান

75
00:05:30,410 --> 00:05:35,410
যাতে তারা এর অবস্থা জেনে ঘটনার অবতারণা করতে পারে

76
00:05:35,410 --> 00:05:38,410
এবং সে তাদের হাতে অগ্রসর হয় না

77
00:05:38,410 --> 00:05:43,410
যারা যোগ্য নন তারা ছুটে যান এ ধরনের বড় ধরনের দুর্যোগে

78
00:05:43,410 --> 00:05:48,410
তিনি একটি ইস্যুতে যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেন তা দিয়ে ফতোয়া জারি করেন এবং তা মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে দেন

79
00:05:49,410 --> 00:05:52,410
সে তাদের মধ্যে বিশৃঙ্খলা ও বিভ্রান্তি ছড়ায়

80
00:05:52,410 --> 00:05:56,410
এটা শয়তানকে অনুসরণ করছে

81
00:05:56,410 --> 00:05:58,410
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

82
00:05:58,410 --> 00:06:04,410
নিরাপত্তা বা ভয়ের কোনো বিষয় তাদের কাছে এলে তারা তা ঘোষণা করে

83
00:06:04,410 --> 00:06:08,410
এমনকি যদি তারা তা রসূল ও তাদের মধ্যকার কর্তৃত্ববানদের কাছে ফেরত দেয়

84
00:06:08,410 --> 00:06:12,410
যারা তাদের থেকে অনুমান করে তাদের তিনি জানেন

85
00:06:12,410 --> 00:06:15,410
আর এটা যদি তোমার প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ ও করুণা না থাকত

86
00:06:16,410 --> 00:06:20,410
তোমরা অল্প ব্যতীত শয়তানের অনুসরণ কর না

87
00:06:20,410 --> 00:06:24,339
তার জাতির বাস্তবতা জন্য বিশ্বের আইনশাস্ত্র

88
00:06:24,339 --> 00:06:27,339
বিচ্যুতি ও প্রলোভন থেকে রক্ষা করে

89
00:06:27,339 --> 00:06:32,230
যখনই বিশ্ব তার জাতির উদ্বেগ বাস করে

90
00:06:32,230 --> 00:06:35,230
তিনি এর অবস্থা এবং বাস্তবতা বোঝেন

91
00:06:35,230 --> 00:06:38,230
এবং সে তার শত্রুদের কাছে খুব কমই পরাজিত হয়েছে

92
00:06:38,230 --> 00:06:41,230
এবং সেখানে সবচেয়ে খারাপ অপরাধীরা

93
00:06:41,230 --> 00:06:44,230
এটি তার জন্য বিচ্যুতি এবং প্রলোভন থেকে একটি বাধা ছিল

94
00:06:44,230 --> 00:06:46,230
আর অপমান ও অপমান

95
00:06:46,230 --> 00:06:50,259
শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়ার মতো, ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন

96
00:06:50,259 --> 00:06:53,259
যখন তিনি তাতারদের বাস্তবতা বুঝতে পেরেছিলেন

97
00:06:53,259 --> 00:06:56,259
ইসলামের দাবি সত্ত্বেও তিনি তাদের অবিশ্বাসের নিন্দা জানিয়ে একটি ফতোয়া জারি করেছিলেন

98
00:06:56,259 --> 00:06:59,259
তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করা প্রয়োজন

99
00:06:59,259 --> 00:07:02,259
আল্লাহ মুসলমানদের বিভ্রান্তি দূর করুন

100
00:07:02,259 --> 00:07:06,259
তাদের বিচার এবং কিভাবে তাদের মোকাবেলা করতে

101
00:07:06,259 --> 00:07:11,129
ইসলামের প্রকৃতি বাস্তবতার আইনশাস্ত্র আরোপ করে

102
00:07:11,129 --> 00:07:16,149
বলা মুসলিম পণ্ডিতদের বোঝা দরকার

103
00:07:16,149 --> 00:07:19,149
বাস্তবতা এবং এটি প্রভাবিত

104
00:07:19,149 --> 00:07:22,149
এবং তাদের এবং খ্রিস্টান সন্ন্যাসীদের মধ্যে পার্থক্য

105
00:07:22,149 --> 00:07:25,149
আর এ ব্যাপারে তাদের পুরোহিতরা

106
00:07:25,149 --> 00:07:28,149
ইসলাম ধর্মের মধ্যে পার্থক্যের কারণে

107
00:07:28,149 --> 00:07:31,149
এবং খ্রিস্টানরা তাদের ধর্ম বুঝতে পেরেছিল

108
00:07:31,149 --> 00:07:34,149
ইসলাম একটি সমন্বিত জীবন ব্যবস্থার প্রতিনিধিত্ব করে

109
00:07:34,149 --> 00:07:37,149
যদিও খ্রিস্টানরা এটাকে তাদের ধর্ম বানিয়ে নেয়

110
00:07:37,149 --> 00:07:40,149
একজন ব্যক্তি এবং তার ঈশ্বরের মধ্যে একটি বিশেষ সম্পর্ক

111
00:07:40,149 --> 00:07:43,149
তিনি গির্জার বাইরে যান না

112
00:07:43,149 --> 00:07:46,149
তিনি পুরোহিতের কাছে ক্ষমা চাইলেন

113
00:07:46,149 --> 00:07:50,370
বাস্তবতার ন্যায়শাস্ত্র পরিত্যাগ করুন

114
00:07:50,370 --> 00:07:54,259
জাতি হারিয়ে গেছে

115
00:07:54,259 --> 00:07:57,259
বিজ্ঞানীরা যদি বোঝা ছেড়ে দেন

116
00:07:57,259 --> 00:08:00,259
তাদের জাতির বাস্তবতা, তার নেতৃত্ব ও যত্ন

117
00:08:00,259 --> 00:08:03,259
জাতি হেরে গেল, হাল ছেড়ে দিল

118
00:08:03,259 --> 00:08:06,259
তার প্রাপ্তবয়স্ক সমস্যা সম্পর্কে

119
00:08:06,259 --> 00:08:09,259
আমি দুটি বিভাগের মধ্যে ছিঁড়েছি

120
00:08:09,259 --> 00:08:12,259
প্রথমটি হল অনৈতিক ও দুর্নীতিবাজদের শ্রেণী

121
00:08:13,259 --> 00:08:16,259
দ্বিতীয়

122
00:08:16,259 --> 00:08:19,259
তড়িঘড়ি যৌবনের ডাক

123
00:08:19,259 --> 00:08:22,490
ধর্মের ক্ষমতায়ন সম্পর্কে উত্সাহী

124
00:08:22,490 --> 00:08:25,490
আর যারা নিজেদের জড়িত করে

125
00:08:25,490 --> 00:08:28,490
জাতির বিপর্যয় সংক্রান্ত ফতোয়ায়

126
00:08:28,490 --> 00:08:31,490
ধর্মের প্রতি আবেগ ও উদ্যমের সাথে

127
00:08:31,490 --> 00:08:34,490
জ্ঞান বা কঠিন আইনশাস্ত্র ছাড়া

128
00:08:34,490 --> 00:08:37,490
তারা জাতিকে সংঘাতের মধ্যে ফেলেছে

129
00:08:37,490 --> 00:08:40,490
এবং যত্ন

130
00:08:40,490 --> 00:08:43,490
তারা জাতিকে সংঘাতের মধ্যে ফেলেছে

131
00:08:43,490 --> 00:08:46,490
এবং একটি মহান কষ্ট

132
00:08:46,490 --> 00:08:49,490
উভয় বিভাগই মধ্যে

133
00:08:49,490 --> 00:08:52,490
উদ্দেশ্য এবং নীতির মধ্যে পার্থক্য আছে

134
00:08:52,490 --> 00:08:55,490
তারা একটি মহাবিশ্ব ভাগ করে নেয়

135
00:08:55,490 --> 00:08:59,480
এরা জাতির ওপর দুর্নীতি ডেকে আনে

136
00:08:59,480 --> 00:09:03,309
মুসলিম বাস্তবতার উদাহরণ

137
00:09:03,309 --> 00:09:06,309
যা প্রয়োজন তা হল আইনশাস্ত্র

138
00:09:06,309 --> 00:09:09,309
জাতি এক তিক্ত বাস্তবতায় বাস করছে

139
00:09:09,309 --> 00:09:12,309
এটা বুঝতে বিজ্ঞানীদের প্রয়োজন

140
00:09:12,309 --> 00:09:15,309
আসলে

141
00:09:15,309 --> 00:09:18,309
এটি অপরাধীদের পথ পরিষ্কার করে

142
00:09:18,309 --> 00:09:21,309
তারপর জাতিকে আলোকিত করুন

143
00:09:21,309 --> 00:09:24,309
তাদের শত্রুদের এবং তাদের চক্রান্তের সত্যের সাথে

144
00:09:24,309 --> 00:09:27,379
এবং তাদের পরিকল্পনা এবং সঠিক মনোভাব

145
00:09:27,379 --> 00:09:30,379
এটা এবং যারা সমস্যা প্রতি

146
00:09:30,379 --> 00:09:33,379
তথাকথিত সিস্টেম সমস্যা

147
00:09:33,379 --> 00:09:36,379
নতুন বৈশ্বিক এবং বৈধতা

148
00:09:37,379 --> 00:09:40,379
এবং তাদের সাথে সম্পর্ক স্বাভাবিক করুন

149
00:09:40,379 --> 00:09:43,379
এবং ঈশ্বরের আইন ও বিচারের বিকৃতি

150
00:09:43,379 --> 00:09:46,379
আল্লাহ যা প্রকাশ করেছেন তা ছাড়া

151
00:09:46,379 --> 00:09:49,379
এবং ঈশ্বরের শত্রুদের আনুগত্য

152
00:09:49,379 --> 00:09:52,379
ফিলিস্তিন ও কাশ্মীরের মুসলমানদের দুর্দশা

153
00:09:52,379 --> 00:09:55,379
এবং অনেক দেশে মুসলিম সংখ্যালঘুরা

154
00:09:55,379 --> 00:09:58,379
চীনের উইঘুরদের মতো

155
00:09:58,379 --> 00:10:01,379
মিয়ানমারের রোহিঙ্গারা

156
00:10:01,379 --> 00:10:04,379
আর বার্মা ও ফিলিপাইনের মুসলমানরা

157
00:10:04,379 --> 00:10:08,019
বাস্তবতা না বোঝার ক্ষতি এবং নেতিবাচক মধ্যে

158
00:10:08,019 --> 00:10:11,879
প্রথমত

159
00:10:11,879 --> 00:10:14,879
বিতর্কিতদের কিছু বিতর্কিত প্রস্তাবের জবাব

160
00:10:14,879 --> 00:10:17,879
অনিচ্ছাকৃতভাবে তাদের ইচ্ছামত ফতোয়া দেওয়া

161
00:10:17,879 --> 00:10:20,879
তাদের অশুভ লক্ষ্য অর্জনের জন্য

162
00:10:20,879 --> 00:10:23,879
যা দিয়ে তারা জাতিকে প্রলুব্ধ করে

163
00:10:23,879 --> 00:10:26,909
যখন কিছু আলেম মনোযোগ দেন না

164
00:10:26,909 --> 00:10:29,909
এসব ধূর্ত উদ্দেশ্যে

165
00:10:29,909 --> 00:10:32,909
তারা না জেনে ফতোয়া জারি করে

166
00:10:32,909 --> 00:10:35,909
বন্ধ মানুষ কে খোঁজে কে?

167
00:10:35,909 --> 00:10:38,909
তাদের ফতোয়া তাদের দ্বারা অনিচ্ছাকৃতভাবে সৃষ্ট হয়

168
00:10:38,909 --> 00:10:41,909
কিছু খারাপ কাজের অনুমতি দেওয়ার ক্ষেত্রে

169
00:10:41,909 --> 00:10:45,259
এবং মিথ্যা ধারণা পাস

170
00:10:45,259 --> 00:10:48,259
দ্বিতীয়ত

171
00:10:48,259 --> 00:10:51,259
হাদিস সহ লোকেদের অবহিত করা যাতে তারা আগ্রহী হতে পারে

172
00:10:51,259 --> 00:10:54,259
এর বিরুদ্ধে তাদের মনের অপ্রতুলতার কারণে নিজেদের মধ্যে একটি প্রলোভন

173
00:10:54,259 --> 00:10:57,259
এটি হল আলীর বক্তব্যের অর্থ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন

174
00:10:57,259 --> 00:11:00,259
তারা যা জানে তা লোকেদের বলুন

175
00:11:00,259 --> 00:11:03,259
তোমরা কি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে অস্বীকার করতে পছন্দ কর?

176
00:11:03,259 --> 00:11:06,940
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ