1 00:00:00,240 --> 00:00:09,250 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 2 00:00:09,250 --> 00:00:15,779 Die Rechtsprechung zu Budgets und Prioritäten ist eine rechtliche Realität 3 00:00:15,779 --> 00:00:19,780 Die Menschen der Welt in ihren Geschäften und Institutionen 4 00:00:19,780 --> 00:00:25,780 Sie stützen ihre Pläne, Verwaltungen und Interessen auf Budgets und Prioritäten 5 00:00:25,780 --> 00:00:30,780 Beim Fastenbrechen ist die Abwägung von Interessen und Schaden von zentraler Bedeutung 6 00:00:30,780 --> 00:00:33,780 Es ist eine intuitive mentale Wahrheit 7 00:00:33,780 --> 00:00:37,780 Es handelt sich zunächst einmal auch um eine rechtliche Tatsache 8 00:00:37,780 --> 00:00:44,780 Sachkundige und gewissenhafte Personen müssen die Rechtsprechung zur Abwägung im Falle von Meinungsverschiedenheiten kennen 9 00:00:44,780 --> 00:00:48,780 Sie blicken auf denjenigen, der der Wahrheit am nächsten kommt, unterstützen und fördern sie 10 00:00:48,780 --> 00:00:51,780 Im Heiligen Hadith 11 00:00:51,780 --> 00:00:57,780 Mein Diener nähert sich Mir nicht mit etwas, das Mir lieber ist als dem, was Ich ihm zur Pflicht gemacht habe 12 00:00:57,780 --> 00:00:59,780 Überliefert von Al-Bukhari 13 00:01:00,850 --> 00:01:05,849 Pflichtgebete haben Vorrang vor freiwilligen Gebeten, um Gott näherzukommen 14 00:01:05,849 --> 00:01:10,579 Und so auch in allen anderen Angelegenheiten 15 00:01:10,579 --> 00:01:18,760 Die Rechtsprechung von Haushaltsplänen liegt dann vor, wenn ein Konflikt vorliegt 16 00:01:18,760 --> 00:01:21,760 Ob sich die Interessen gegenseitig ausschließen 17 00:01:21,760 --> 00:01:25,760 Oder kombinieren Sie die Übel miteinander 18 00:01:25,760 --> 00:01:28,760 Oder zwischen Nutzen und Schaden 19 00:01:28,760 --> 00:01:32,760 Er vernachlässigt das niedrigere der beiden Interessen, um das höhere zu erreichen 20 00:01:32,760 --> 00:01:37,760 Das niedrigste der beiden Übel hat die Aufgabe, das höchste abzuwehren 21 00:01:37,760 --> 00:01:41,760 Wenn ein Konflikt zwischen einem Interesse und einem Schaden besteht 22 00:01:41,760 --> 00:01:45,760 Betrachtet den Grad, in dem jeder tatsächlich erreicht wird 23 00:01:45,760 --> 00:01:49,760 Das Echte kommt vor der Fälschung 24 00:01:49,760 --> 00:01:51,760 Wenn sie in Wirklichkeit gleich sind 25 00:01:51,760 --> 00:01:54,760 Es wird das größere Interesse berücksichtigt 26 00:01:54,760 --> 00:01:57,760 Auch wenn es zu geringfügigen Schäden kommt 27 00:01:57,760 --> 00:02:01,790 Wenn sie auch gleich wichtig sind 28 00:02:01,790 --> 00:02:06,790 Dann hat die Abwehr von Schaden Vorrang vor dem Nutzen 29 00:02:06,790 --> 00:02:19,099 Die Prioritätsrechtsprechung untersucht die Interessenabwägung 30 00:02:19,099 --> 00:02:23,099 Um herauszufinden, was zuerst getan werden sollte 31 00:02:23,099 --> 00:02:26,099 Das zweite Interesse wird dadurch nicht aufgehoben 32 00:02:26,099 --> 00:02:29,099 Vielmehr verzögert es ihre Arbeit 33 00:02:29,099 --> 00:02:34,099 Bis das Wichtigste und Erste erledigt ist 34 00:02:34,099 --> 00:02:37,189 Es handelt sich um das richtige juristische Wissen 35 00:02:37,189 --> 00:02:40,189 Dass die Welt mit dem Wichtigsten vor dem Wichtigen beginnt 36 00:02:40,189 --> 00:02:43,189 Er lässt sich nicht von den Fragen der Menschen leiten 37 00:02:43,189 --> 00:02:50,189 Er weiß, dass sie etwas zurücklassen, das größer und wichtiger ist als das, wonach sie gefragt haben 38 00:02:50,189 --> 00:02:56,819 Sein Spezialgebiet ist die Rechtsprechung zu Budgets und Prioritäten 39 00:02:56,819 --> 00:02:59,819 Er erlässt keine Fatwas zur Rechtsprechung zu Budgets und Prioritäten 40 00:02:59,819 --> 00:03:03,819 Mit Ausnahme von Wissenschaftlern, die mit dem Scharia-Recht und seinen Zielen vertraut sind 41 00:03:03,819 --> 00:03:06,819 Seine Urteile und Beweise 42 00:03:06,819 --> 00:03:12,819 Auch ihm sollte der Vorfall bekannt sein 43 00:03:12,819 --> 00:03:14,819 Und die Umstände seines Auftretens 44 00:03:14,819 --> 00:03:18,819 Und die damit verbundene Versöhnung und Korruption 45 00:03:18,819 --> 00:03:23,819 Seine unterschiedlichen Grade, Allgemeingültigkeit und Spezifität 46 00:03:23,819 --> 00:03:27,849 Was versteht man unter der Rechtsprechung der Folgen? 47 00:03:28,849 --> 00:03:32,419 Was versteht man unter der Rechtsprechung der Folgen? 48 00:03:32,419 --> 00:03:37,419 Es ist das Bewusstsein des Gelehrten oder Mufti darüber, was ihm die Sache sagt 49 00:03:37,419 --> 00:03:40,419 Basierend auf einer bestimmten Aktion oder Fatwa 50 00:03:40,419 --> 00:03:47,419 Daher ist dies eine sehr wichtige Angelegenheit und muss berücksichtigt werden, um die Ziele der Scharia zu erreichen 51 00:03:47,419 --> 00:03:50,419 Und verhindern Sie, dass das Gegenteil passiert 52 00:03:50,419 --> 00:03:55,419 Darin ist enthalten, was zuvor zur Rechtsprechung zu Haushalten und Prioritäten erläutert wurde 53 00:03:55,419 --> 00:03:58,419 Und die Regel, Vorwände zu blockieren 54 00:03:58,419 --> 00:04:04,189 Die Welt sieht, wie die Menschen sein Sprichwort verstehen 55 00:04:04,189 --> 00:04:10,740 Es ist die Fülle des Geistes eines Gelehrten, sich anzusehen, was er sagt und wie die Leute es über ihn verstehen 56 00:04:10,740 --> 00:04:13,740 Nicht, wie es aus seinem Mund kommt 57 00:04:13,740 --> 00:04:17,740 Wie viele Unwahrheiten erscheinen in Form von Wahrheit 58 00:04:17,740 --> 00:04:23,399 Beispiele für die Vernachlässigung der Rechtsprechung zu Finanzergebnissen 59 00:04:25,329 --> 00:04:31,329 Beispiele für die Vernachlässigung der Rechtsprechung zu Katastrophen und den durch sie verursachten Schäden und Katastrophen 60 00:04:31,329 --> 00:04:35,329 Auslöser einer bewaffneten Konfrontation mit der Lüge 61 00:04:35,329 --> 00:04:38,329 Unter dem Vorwand des Aufkommens eklatanter Ungläubigkeit 62 00:04:38,329 --> 00:04:41,329 Ohne entsprechende Vorbereitung darauf 63 00:04:41,329 --> 00:04:46,329 Ohne die Schäden und schlimmen Folgen dieser Konfrontation zu untersuchen 64 00:04:46,329 --> 00:04:51,329 Was zur Zerstörung des Landes und zur Vernichtung des Volkes führen kann 65 00:04:52,329 --> 00:04:55,329 Beispiele sind auch 66 00:04:55,329 --> 00:04:58,329 Ignorieren der Konsequenzen von Fatwas 67 00:04:58,329 --> 00:05:01,329 Bezogen auf die Arbeit von Frauen 68 00:05:01,329 --> 00:05:04,329 Und Sport treiben 69 00:05:04,329 --> 00:05:08,329 Und das führt dazu, dass man sich mit Männern vermischt 70 00:05:08,329 --> 00:05:12,329 Es legt private Teile usw. frei 71 00:05:12,329 --> 00:05:16,100 Was versteht man unter der Jurisprudenz der Realität? 72 00:05:16,100 --> 00:05:20,410 Wenn es über die Nation herabsteigt, wird es herabsteigen 73 00:05:20,410 --> 00:05:25,410 Es sollte denjenigen anvertraut werden, die über Erfahrung und Wissen verfügen 74 00:05:25,410 --> 00:05:30,410 Mit ihrem Einblick in die damit verbundenen gesetzlichen Bestimmungen 75 00:05:30,410 --> 00:05:35,410 Damit sie den Vorfall auf den Punkt bringen können, nachdem sie den Zustand kennen 76 00:05:35,410 --> 00:05:38,410 Und er kommt in ihren Händen nicht voran 77 00:05:38,410 --> 00:05:43,410 Diejenigen, die nicht qualifiziert sind, beeilen sich, sich auf solch große Katastrophen einzulassen 78 00:05:43,410 --> 00:05:48,410 Er erlässt eine Fatwa mit dem, was seiner Meinung nach die Wahrheit zu einem Thema ist, und verbreitet sie unter den Menschen 79 00:05:49,410 --> 00:05:52,410 Er verbreitet Chaos und Verwirrung unter ihnen 80 00:05:52,410 --> 00:05:56,410 Das bedeutet, Satan zu folgen 81 00:05:56,410 --> 00:05:58,410 Gott, der Allmächtige, sagte 82 00:05:58,410 --> 00:06:04,410 Wenn ihnen Sicherheit oder Angst einfällt, verkünden sie es 83 00:06:04,410 --> 00:06:08,410 Auch wenn sie es dem Gesandten und den Autoritäten unter ihnen zurückgaben 84 00:06:08,410 --> 00:06:12,410 Er kennt diejenigen, die daraus schließen 85 00:06:12,410 --> 00:06:15,410 Und wäre da nicht Gottes Gnade und Barmherzigkeit für Sie gewesen? 86 00:06:16,410 --> 00:06:20,410 Du folgst Satan nur ein wenig 87 00:06:20,410 --> 00:06:24,339 Die Rechtsprechung der Welt für die Realität ihrer Nation 88 00:06:24,339 --> 00:06:27,339 Schützt vor Abweichung und Versuchung 89 00:06:27,339 --> 00:06:32,230 Immer wenn die Welt die Anliegen ihrer Nation lebt 90 00:06:32,230 --> 00:06:35,230 Er versteht die Bedingungen und die Realität 91 00:06:35,230 --> 00:06:38,230 Und sie wird von ihren Feinden kaum besiegt 92 00:06:38,230 --> 00:06:41,230 Und die schlimmsten Kriminellen dort 93 00:06:41,230 --> 00:06:44,230 Dies war für sie ein Hindernis vor Abweichungen und Versuchungen 94 00:06:44,230 --> 00:06:46,230 Und Demütigung und Demütigung 95 00:06:46,230 --> 00:06:50,259 Möge Gott wie Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah barmherzig mit ihm sein 96 00:06:50,259 --> 00:06:53,259 Als er die Realität der Tataren verstand 97 00:06:53,259 --> 00:06:56,259 Er erließ eine Fatwa, in der er ihren Unglauben trotz ihres Anspruchs auf den Islam verurteilte 98 00:06:56,259 --> 00:06:59,259 Es ist notwendig, sie zu bekämpfen 99 00:06:59,259 --> 00:07:02,259 Möge Gott die Verwirrung von den Muslimen beseitigen 100 00:07:02,259 --> 00:07:06,259 In der Beurteilung und dem Umgang mit ihnen 101 00:07:06,259 --> 00:07:11,129 Die Natur des Islam zwingt die Rechtsprechung zur Realität 102 00:07:11,129 --> 00:07:16,149 Es ist notwendig, dass muslimische Gelehrte es verstehen 103 00:07:16,149 --> 00:07:19,149 Realität und beeinflussen sie 104 00:07:19,149 --> 00:07:22,149 Und der Unterschied zwischen ihnen und den christlichen Mönchen 105 00:07:22,149 --> 00:07:25,149 Und ihre Priester in dieser Angelegenheit 106 00:07:25,149 --> 00:07:28,149 Verursacht durch den Unterschied zwischen der Religion des Islam 107 00:07:28,149 --> 00:07:31,149 Und die Christen verstanden ihre Religion 108 00:07:31,149 --> 00:07:34,149 Der Islam repräsentiert eine integrierte Lebensweise 109 00:07:34,149 --> 00:07:37,149 Während die Christen es zu ihrer Religion machen 110 00:07:37,149 --> 00:07:40,149 Eine besondere Beziehung zwischen einem Menschen und seinem Gott 111 00:07:40,149 --> 00:07:43,149 Er verlässt die Kirche nicht 112 00:07:43,149 --> 00:07:46,149 Er bat den Priester um Vergebung 113 00:07:46,149 --> 00:07:50,370 Geben Sie die Rechtsprechung der Realität auf 114 00:07:50,370 --> 00:07:54,259 Die Nation ist verloren 115 00:07:54,259 --> 00:07:57,259 Wenn Wissenschaftler das Verständnis aufgeben 116 00:07:57,259 --> 00:08:00,259 Die Realität ihrer Nation, ihre Führung und Fürsorge 117 00:08:00,259 --> 00:08:03,259 Die Nation war verloren und gab auf 118 00:08:03,259 --> 00:08:06,259 Über ihre Erwachsenenprobleme 119 00:08:06,259 --> 00:08:09,259 Ich war zwischen zwei Kategorien hin- und hergerissen 120 00:08:09,259 --> 00:08:12,259 Die erste ist die Kategorie der unmoralischen und korrupten Menschen 121 00:08:13,259 --> 00:08:16,259 Zweitens 122 00:08:16,259 --> 00:08:19,259 Die hastige Jugend des Anrufs 123 00:08:19,259 --> 00:08:22,490 Leidenschaftlich für die Stärkung der Religion 124 00:08:22,490 --> 00:08:25,490 Und diejenigen, die sich engagieren 125 00:08:25,490 --> 00:08:28,490 In Fatwas über die Katastrophen der Nation 126 00:08:28,490 --> 00:08:31,490 Mit Leidenschaft und Eifer für die Religion 127 00:08:31,490 --> 00:08:34,490 Ohne Wissen oder solide Rechtsprechung 128 00:08:34,490 --> 00:08:37,490 Sie bringen die Nation in Konflikt 129 00:08:37,490 --> 00:08:40,490 Und Sorge 130 00:08:40,490 --> 00:08:43,490 Sie bringen die Nation in Konflikt 131 00:08:43,490 --> 00:08:46,490 Und ein großes Leid 132 00:08:46,490 --> 00:08:49,490 Beide Kategorien liegen dazwischen 133 00:08:49,490 --> 00:08:52,490 Es gibt Unterschiede in den Absichten und Prinzipien 134 00:08:52,490 --> 00:08:55,490 Sie teilen ein Universum 135 00:08:55,490 --> 00:08:59,480 Sie bringen Korruption über die Nation 136 00:08:59,480 --> 00:09:03,309 Beispiele muslimischer Realität 137 00:09:03,309 --> 00:09:06,309 Gefragt ist Rechtswissenschaft 138 00:09:06,309 --> 00:09:09,309 Die Nation lebt in einer bitteren Realität 139 00:09:09,309 --> 00:09:12,309 Es erfordert, dass Wissenschaftler es erkennen 140 00:09:12,309 --> 00:09:15,309 Tatsächlich 141 00:09:15,309 --> 00:09:18,309 Dies geschieht, indem der Weg für Kriminelle frei gemacht wird 142 00:09:18,309 --> 00:09:21,309 Und dann die Nation aufklären 143 00:09:21,309 --> 00:09:24,309 Mit der Wahrheit über ihre Feinde und ihre Pläne 144 00:09:24,309 --> 00:09:27,379 Und ihre Pläne und die richtige Einstellung 145 00:09:27,379 --> 00:09:30,379 dazu und zu diesen Themen 146 00:09:30,379 --> 00:09:33,379 Die sogenannten Systemprobleme 147 00:09:33,379 --> 00:09:36,379 Die neue Globalität und Legitimität 148 00:09:37,379 --> 00:09:40,379 Und die Beziehung zu ihnen normalisieren 149 00:09:40,379 --> 00:09:43,379 Und die Verzerrung von Gottes Gesetz und Urteil 150 00:09:43,379 --> 00:09:46,379 Ohne das, was Gott offenbart hat 151 00:09:46,379 --> 00:09:49,379 Und Loyalität gegenüber den Feinden Gottes 152 00:09:49,379 --> 00:09:52,379 Die Schwierigkeiten der Muslime in Palästina und Kaschmir 153 00:09:52,379 --> 00:09:55,379 und muslimische Minderheiten in vielen Ländern 154 00:09:55,379 --> 00:09:58,379 Wie die Uiguren in China 155 00:09:58,379 --> 00:10:01,379 Die Rohingya in Myanmar 156 00:10:01,379 --> 00:10:04,379 Und Muslime in Burma und auf den Philippinen 157 00:10:04,379 --> 00:10:08,019 Zu den Schäden und Negativen, die es mit sich bringt, die Realität nicht zu verstehen 158 00:10:08,019 --> 00:10:11,879 Erstens 159 00:10:11,879 --> 00:10:14,879 Als Reaktion auf einige der kontroversen Vorschläge der Kontroversisten 160 00:10:14,879 --> 00:10:17,879 Sie geben ihnen unbeabsichtigt Fatwas darüber, was sie wollen 161 00:10:17,879 --> 00:10:20,879 Um ihre bösen Ziele zu erreichen 162 00:10:20,879 --> 00:10:23,879 Womit sie die Nation in Versuchung führen 163 00:10:23,879 --> 00:10:26,909 Wenn einige Gelehrte nicht aufpassen 164 00:10:26,909 --> 00:10:29,909 Für diese listigen Zwecke 165 00:10:29,909 --> 00:10:32,909 Sie erlassen Fatwas ohne Wissen 166 00:10:32,909 --> 00:10:35,909 Wer ist derjenige, der die verschlossenen Menschen sucht? 167 00:10:35,909 --> 00:10:38,909 Ihre Fatwas werden von ihnen unbeabsichtigt verursacht 168 00:10:38,909 --> 00:10:41,909 Indem man einige böse Taten zulässt 169 00:10:41,909 --> 00:10:45,259 Und falsche Konzepte weitergeben 170 00:10:45,259 --> 00:10:48,259 Zweitens 171 00:10:48,259 --> 00:10:51,259 Menschen über Hadithe informieren, die sie interessant finden könnten 172 00:10:51,259 --> 00:10:54,259 Eine Versuchung in sich selbst, weil ihr Verstand dieser Versuchung nicht gewachsen ist 173 00:10:54,259 --> 00:10:57,259 Das ist die Bedeutung von Alis Aussage, möge Gott mit ihm zufrieden sein 174 00:10:57,259 --> 00:11:00,259 Sagen Sie den Leuten, was sie wissen 175 00:11:00,259 --> 00:11:03,259 Leugnen Sie gerne Gott und seinen Gesandten? 176 00:11:03,259 --> 00:11:06,940 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte