WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.000 --> 00:00:31.820
التعليق اللطيف

00:00:31.820 --> 00:00:34.820
على كتاب بطاقات التعريف

00:00:34.820 --> 00:00:37.820
بسور المصحف الشريف

00:00:37.820 --> 00:00:41.820
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:41.820 --> 00:00:43.820
حفظه الله

00:00:43.820 --> 00:00:45.890
سورة التكوير

00:00:45.890 --> 00:00:48.890
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

00:00:48.890 --> 00:00:50.890
وصلاة والسلام على رسول الله

00:00:50.890 --> 00:00:53.920
ما زلنا مع بطاقات التعريف

00:00:53.920 --> 00:00:57.369
بسور المصحف الشريف

00:00:57.369 --> 00:01:00.369
ومع سورة التكوير

00:01:00.369 --> 00:01:02.369
ولي معنا ثلاث وقفات

00:01:02.369 --> 00:01:04.659
الوقفة الأولى

00:01:04.659 --> 00:01:06.659
مع ما ذكر في فضلها

00:01:06.659 --> 00:01:09.719
قال صلى الله عليه وسلم

00:01:09.719 --> 00:01:11.719
من سره

00:01:11.719 --> 00:01:14.719
أن ينظر إلى يوم القيامة

00:01:14.719 --> 00:01:16.780
كأنه

00:01:16.780 --> 00:01:18.819
رأي عين

00:01:18.819 --> 00:01:20.819
فليقرأ إذا الشمس

00:01:20.819 --> 00:01:23.200
كوهرت الحديث

00:01:23.200 --> 00:01:26.489
لاحظوا كلمة من سره

00:01:26.489 --> 00:01:28.489
من سره أعجبه

00:01:28.489 --> 00:01:31.159
والإنسان

00:01:31.159 --> 00:01:33.159
يعجب بالأمور الجميلة

00:01:33.159 --> 00:01:36.159
المطمئنة المبشرة

00:01:36.159 --> 00:01:38.159
فكيف يسر الإنسان

00:01:38.159 --> 00:01:42.159
ويعجبه أن يرى هذا الأمر المخيف

00:01:42.159 --> 00:01:44.219
إذا الشمس كوهرت

00:01:44.219 --> 00:01:47.510
وإذا النجوم كدرت

00:01:47.510 --> 00:01:50.609
وإذا الجبال سيرت الآيات

00:01:50.609 --> 00:01:52.700
تخيف فكيف

00:01:52.700 --> 00:01:54.829
يحصل بهذا

00:01:54.829 --> 00:01:55.829
السرور

00:01:55.829 --> 00:01:57.829
الحقيقة أن العاقل

00:01:57.829 --> 00:02:01.120
إذا جاءه التنبيه على خطر

00:02:01.120 --> 00:02:04.120
واستشعر ذلك الخطر

00:02:04.120 --> 00:02:06.120
سيسره بهذا الخبر

00:02:06.120 --> 00:02:08.469
إذ حزره

00:02:08.469 --> 00:02:10.469
بالأمر قبل وقوعه

00:02:10.469 --> 00:02:13.629
فاستطاع أن يستعد له

00:02:13.629 --> 00:02:15.629
وكذلك الأمر هنا

00:02:15.629 --> 00:02:18.629
ينبغي للإنسان أن يحرص

00:02:18.629 --> 00:02:20.629
أن ينظر إلى يوم القيامة

00:02:20.629 --> 00:02:23.110
كأنه رأي عين

00:02:23.110 --> 00:02:25.110
بقراءة مثل هذه السورة

00:02:25.110 --> 00:02:27.139
وبهذا

00:02:27.139 --> 00:02:29.139
يحصل له من الخوف

00:02:29.139 --> 00:02:31.270
والرجاء

00:02:31.270 --> 00:02:33.270
ما يحركه للعمل

00:02:33.270 --> 00:02:36.300
قبل حلول هذا الموعد الأظيم

00:02:36.300 --> 00:02:38.400
والوقفة الثانية

00:02:38.400 --> 00:02:40.400
مع ترتيب نزول السورة

00:02:40.400 --> 00:02:42.750
قال تعد السادسة

00:02:42.750 --> 00:02:45.169
هذا على رواية المشهورة

00:02:45.169 --> 00:02:47.300
وهذا يشعل بالتبكير

00:02:47.300 --> 00:02:49.300
وهناك شيء يؤيد هذا التبكير

00:02:49.300 --> 00:02:52.300
قال والإشارة إلى رؤية جبريل

00:02:52.300 --> 00:02:54.300
قد تشعر بالتبكير في النزول

00:02:54.300 --> 00:02:57.580
إذ جاء فيها قوله تعالى

00:02:57.580 --> 00:03:00.740
ولقد رآه بالأفوق المبين

00:03:00.740 --> 00:03:02.810
وجبريل

00:03:02.810 --> 00:03:04.810
وجاء في السيرة

00:03:04.810 --> 00:03:06.810
ما يدل عموما

00:03:06.810 --> 00:03:08.810
أن هذا الأمر كان مبكرا

00:03:08.810 --> 00:03:10.810
يعني رؤية جبريل

00:03:10.810 --> 00:03:12.870
فهذا يستأنس به

00:03:12.870 --> 00:03:14.870
ويقوي أن السورة من أوائل

00:03:14.870 --> 00:03:16.969
ما نزل

00:03:16.969 --> 00:03:18.969
وأما الوقفة الثالثة

00:03:18.969 --> 00:03:21.349
والأخيرة

00:03:21.349 --> 00:03:23.349
فلها علاقة بمطلع السورة

00:03:23.349 --> 00:03:25.349
ومقطاعها الأول

00:03:25.349 --> 00:03:27.349
قال مطلع السورة رفته تحت بالشرط

00:03:27.349 --> 00:03:29.349
ولعلني موقفته

00:03:29.349 --> 00:03:31.349
مع الشرط من قبل

00:03:31.349 --> 00:03:33.349
في سورة الواقعة

00:03:33.349 --> 00:03:35.349
وأن هذه مواعيد

00:03:35.349 --> 00:03:37.349
مستقبلية

00:03:37.349 --> 00:03:39.349
لا بد أن نهتم بها

00:03:39.349 --> 00:03:41.349
إذا وقعت الواقعة

00:03:41.349 --> 00:03:43.349
إذا السماء انفطرت

00:03:43.349 --> 00:03:45.349
إذا الشمس كورت

00:03:45.349 --> 00:03:47.349
إذا السماء انشقت

00:03:47.349 --> 00:03:49.349
إذا للشرط في المستقبل

00:03:49.349 --> 00:03:51.509
قال إذا وإذا

00:03:51.509 --> 00:03:53.509
تعني أن هذا الشرط

00:03:53.509 --> 00:03:55.509
المستقبلي متحتم

00:03:55.509 --> 00:03:57.509
الوقوع

00:03:57.509 --> 00:03:59.509
وهذا مما يتناسب

00:03:59.509 --> 00:04:01.509
مع قوله صلى الله عليه وسلم

00:04:01.509 --> 00:04:03.509
من سره أن ينظر إلى يوم القيامة

00:04:03.509 --> 00:04:05.509
كأنه رائعين

00:04:05.509 --> 00:04:07.509
بمعنى أنك تتأمل في كل

00:04:07.509 --> 00:04:09.509
كلمة في هذه الآيات

00:04:09.509 --> 00:04:11.509
لتكون عونا لك على استحضار

00:04:11.509 --> 00:04:13.509
هذا الموقف العظيم

00:04:13.509 --> 00:04:15.509
فمن ذلك إذا بدلالتها على

00:04:15.509 --> 00:04:17.509
أن الأمر محتم

00:04:17.509 --> 00:04:19.509
ثم تتابع الآيات

00:04:19.509 --> 00:04:21.509
كلمة كلمة

00:04:21.509 --> 00:04:23.509
كل كلمة تزيد

00:04:23.509 --> 00:04:25.610
من إعانتك

00:04:25.610 --> 00:04:27.610
على

00:04:27.610 --> 00:04:29.610
تصور هذا الموقف العظيم

00:04:29.610 --> 00:04:31.610
ولا يخفى

00:04:31.610 --> 00:04:33.610
أن هذا لا يكون بالقراءة

00:04:33.610 --> 00:04:35.610
العجلة ولا

00:04:35.610 --> 00:04:37.610
في وقت يكون الإنسان فيه

00:04:37.610 --> 00:04:39.610
منشغلا بل أبد أن تُعطي

00:04:39.610 --> 00:04:41.610
ليلة من ليلة

00:04:41.610 --> 00:04:43.610
ليك لهذه السورة

00:04:43.610 --> 00:04:45.610
أو تُعطي هذه السورة

00:04:45.610 --> 00:04:47.610
ليلة من ليلة ليك

00:04:47.610 --> 00:04:49.610
تقوم فيها

00:04:49.610 --> 00:04:51.610
إصف ساعة أو ساعة

00:04:51.610 --> 00:04:53.610
أو أكثر

00:04:53.610 --> 00:04:55.610
حسب ما يفتح الله عليك

00:04:55.610 --> 00:04:57.610
تتأمل في هذه السورة

00:04:57.610 --> 00:04:59.610
أسأل الله أن يوفقني وإياكم

00:04:59.610 --> 00:05:01.610
لما يحب ويرضى

00:05:01.610 --> 00:05:03.610
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

00:05:03.610 --> 00:05:05.610
أجمعين والحمد لله

00:05:05.610 --> 00:05:07.610
رب العالمين