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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

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अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष

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इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मारी द्वारा किया गया था

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सूरत हुड

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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

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एक हजार नं

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एक किताब जिसकी आयतों को एक बुद्धिमान और सर्वज्ञ पंथ से स्पष्ट किया गया है और फिर विस्तार से समझाया गया है।

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हजार बार

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इस क़ुरआन में ईश्वर ने इसकी आयतों को दोष और झूठ से स्पष्ट कर दिया है

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फिर उसने आज्ञाओं और निषेधों के साथ इसका विवरण दिया, कि क्या अनुमेय है और क्या वर्जित है

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कोई ऐसा व्यक्ति जो चीज़ों को प्रबंधित करने और उनकी सराहना करने में बुद्धिमान हो

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वह इस बात का जानकार है कि इसके परिणाम उसे क्या बताते हैं

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भगवान के अलावा किसी की भी पूजा न करें। निस्संदेह, मैं तुम्हें उसकी ओर से सचेत करने वाला और शुभ सूचना देने वाला हूँ

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फिर इसमें विस्तार से बताया गया कि आपको केवल ईश्वर की पूजा नहीं करनी चाहिए, बिना किसी साथी के

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मैं ईश्वर की ओर से तुम्हें सावधान करने वाला हूँ, तुम्हें उसके पापों के दण्ड से सावधान करता हूँ

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वह तुम्हें तुम्हारी आज्ञाकारिता के लिए बड़े प्रतिफल की शुभ सूचना देता है

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और यदि तुम अपने रब से क्षमा मांगो और फिर उससे तौबा करो तो वह तुम्हें अच्छा जीविका देगा

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नियत समय के लिये, और जिस किसी के पास अधिक धन होगा उसे उसका प्रतिफल दिया जाएगा

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और यदि वे फिर जाएं, तो मैं तुम्हारे लिये बड़े दिन की यातना से डरता हूं

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उस समय तक जब तक तुम्हारे लिये मृत्यु का आदेश न हो जाए

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वह हर उस व्यक्ति को पुरस्कृत करेगा जो उसके धन, शक्ति या दूसरों के उपकार को प्राथमिकता देता है

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ईश्वर के चेहरे, उसके इनाम और उसके बाद उसके इनाम की इच्छा करना

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भले ही वे उस बात से मुकर जाएं जिस के लिए मैं ने उन्हें बुलाया था

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क्योंकि ऐ लोगों, मैं तुम्हारे लिये एक बड़े और बड़े दिन की यातना से डरता हूँ

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भगवान के लिए, हे लोगों, तुम्हारी मंजिल और तुम्हारी नियति

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वह आपकी मृत्यु के बाद आपको पुनर्जीवित करेगा

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और वह आपको अपने माध्यम से और अन्य चीजों को चमकाने के लिए दंडित करने में सक्षम है जो वह आपके साथ और आपके बिना चाहता था

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हालाँकि, कुछ पाखंडी लोग परमेश्वर को नीचा दिखाने के लिए अपना दिल झुका लेते हैं

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सिवाय इसके कि जब वे अपने आप को अपने कपड़ों से ढँक लेते हैं, तो वह जानता है कि वे क्या छिपाते हैं और क्या घोषित करते हैं

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ईश्वर को उस हर चीज़ का ज्ञान है जो उसकी रचना के सीने में विश्वास और अविश्वास से छिपी हुई है

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इसलिए सावधान रहें, कहीं ये आपके सामने न आ जाएं

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और यदि वे तुम्हारे सामने छिपते हैं, तो वे तुम्हारे सामने छिपते हैं

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आस्था और अविश्वास

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इसलिए सावधान रहो कि जब तुम अपने सीने में संदेह पाले रहो तो तुम्हारा रब तुम पर प्रकट न हो जाए

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अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष