WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.509
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.509 --> 00:00:11.509
تفسیر در قرآن کریم

00:00:11.509 --> 00:00:18.219
واژه تأویل در قرآن کریم در ارتباط با سه چیز آمده است

00:00:18.219 --> 00:00:22.219
آیات، رویاها و اعمال کتاب مقدس

00:00:22.219 --> 00:00:26.219
در همه آنها با معنای زبانی سازگار است

00:00:26.219 --> 00:00:31.410
خداوند متعال در مورد تفسیر آیات کتاب می فرماید:

00:00:31.410 --> 00:00:34.409
آیا فقط تفسیر آن را در نظر می گیرند؟

00:00:34.409 --> 00:00:43.729
روزی که تفسیر آن فرا رسد، کسانی که قبلاً آن را فراموش کردند، می گویند: رسولان پروردگار ما حق را آورده اند.

00:00:43.729 --> 00:00:49.729
تعبیر آن به معنای تحقق وعده و تهدید آن در قیامت است

00:00:49.729 --> 00:00:52.759
این امر محقق می شود و در قیامت اتفاق می افتد

00:00:52.759 --> 00:00:56.759
به احتمال زیاد مراد از تفسیر مشابه همان است

00:00:56.759 --> 00:00:59.759
مندرج در کلام حق تعالی

00:00:59.759 --> 00:01:07.760
اوست که این کتاب را بر تو نازل کرد، از جمله آیات قاطع که مادر کتاب است

00:01:07.760 --> 00:01:10.760
و شباهت های دیگر

00:01:10.760 --> 00:01:16.760
و اما کسانی که در دلهایشان انحراف است، از آنچه شبیه آن است پیروی می کنند

00:01:16.760 --> 00:01:20.760
طالب فتنه و طلب تأویل آن

00:01:20.760 --> 00:01:24.760
تفسیر آن را فقط خدا می داند

00:01:24.760 --> 00:01:31.760
و کسانی که در علم ریشه دارند می گویند: ما به آن ایمان آوردیم، همه از جانب پروردگار ماست.

00:01:31.760 --> 00:01:35.760
و فقط خردمندان به یاد دارند

00:01:35.760 --> 00:01:40.790
آنجا که کسانی که در دلهایشان انحراف است می خواهند آیات متشابه را بفهمند

00:01:40.790 --> 00:01:45.790
با توجه به آنچه در این دنیا می فهمند و بر اساس این درک به آن دست می یابند

00:01:45.790 --> 00:01:51.790
این را ابوجهل از تعداد حافظان جهنم نوزده نفر فهمیده است

00:01:51.790 --> 00:01:57.790
آنها مانند انسان هستند و می توانند توسط افراد بیشتری شکست بخورند

00:01:57.790 --> 00:02:03.790
می خواست مردم را گمراه کند و ترس از ورود به جهنم را از آنها دور کند

00:02:03.790 --> 00:02:08.789
حقیقت و حقیقت این است که تفسیر آن را جز خدا کسى نمی داند

00:02:08.789 --> 00:02:13.789
هیچ راهی برای انسان ها وجود ندارد که حقیقت و نتیجه آن را بدانند

00:02:13.789 --> 00:02:17.889
مگر بعد از آنكه در قيامت واقع شود

00:02:17.889 --> 00:02:19.889
در مورد تفسیر رؤیا

00:02:19.889 --> 00:02:24.889
در سوره یوسف در چند جا ذکر شده است

00:02:24.889 --> 00:02:28.889
همه به معنای تحقق چشم انداز در واقعیت

00:02:28.889 --> 00:02:32.889
از جمله آنچه یوسف به پدرش علیهم السلام گفت

00:02:32.889 --> 00:02:39.889
ای پدر، این تعبیر رؤیای پیشین است که پروردگارم آن را درست ساخته است

00:02:39.889 --> 00:02:45.180
یعنی این تعبیر یک بینش و تحقق آن در واقعیت است

00:02:45.180 --> 00:02:47.180
تعبیر اعمال چیست؟

00:02:47.180 --> 00:02:52.180
از جمله سخنان خضر به موسی علیه السلام در پایان داستانش با اوست.

00:02:52.180 --> 00:02:57.180
این تعبیر چیزی است که برایش صبر نکردی

00:02:57.180 --> 00:03:04.180
یعنی این حقیقت اعمال و کارهایی است که انجام دادی که انکار کردی و در شگفت شدی

00:03:04.180 --> 00:03:08.180
او نمی توانست صبر کند تا حقیقت خود را دریابد

00:03:08.180 --> 00:03:13.180
این هم گفته عایشه خانم رضی الله عنها

00:03:13.180 --> 00:03:17.180
در حال رکوع می گفت: خدا رحمتش کند

00:03:17.180 --> 00:03:21.180
منزهی تو ای خدای پروردگار ما و ستایش تو

00:03:21.180 --> 00:03:23.180
خدایا منو ببخش

00:03:23.180 --> 00:03:25.180
قرآن تفسیر می شود

00:03:25.180 --> 00:03:27.210
موافقت کرد

00:03:27.210 --> 00:03:30.210
سخن او در قرآن تفسیر شده است

00:03:30.210 --> 00:03:35.210
یعنی آنچه را که خداوند در کتابش از قول خداوند متعال به او امر فرموده است به جا می آورد

00:03:35.210 --> 00:03:39.300
پس پروردگارت را ستایش کن و از او آمرزش بخواه

00:03:39.300 --> 00:03:42.300
اصطلاح تفسیر نیز برای اشاره به تفسیر به کار می رود

00:03:42.300 --> 00:03:47.300
چنانکه در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله به ابن عباس آمده است

00:03:47.300 --> 00:03:51.300
خدایا به او فهم دین عطا کن و تفسیر را به او بیاموز

00:03:51.300 --> 00:03:53.300
به روایت احمد

00:03:53.300 --> 00:03:58.300
چنان که ابن جریر طبری در تفسیر خود می گوید قبل از هر آیه

00:03:58.300 --> 00:04:02.300
گفتن در مورد تفسیر کلام الله مجید

00:04:02.300 --> 00:04:05.300
این برای توضیح آیه است

00:04:05.300 --> 00:04:09.300
همچنین به دلیل معنای زبانی است

00:04:09.300 --> 00:04:13.300
جایی که تفسیر چیزی حقیقتی را روشن می کند

00:04:13.300 --> 00:04:17.939
خلاصه مفاهیم اهل سنت