WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 ریاض الصالحین 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:09.779 --> 00:00:20.660 ظاہر اور پوشیدہ تمام افعال اور الفاظ میں اخلاص اور نیت رکھنے کا باب 00:00:20.660 --> 00:00:26.730 ابوہریرہ عبدالرحمٰن بن صخر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا 00:00:26.730 --> 00:00:30.820 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:00:30.820 --> 00:00:37.820 اللہ تعالیٰ آپ کے جسموں یا آپ کی تصویروں کو نہیں دیکھتا 00:00:37.820 --> 00:00:42.820 لیکن وہ تمہارے دلوں اور تمہارے اعمال کو دیکھتا ہے۔ 00:00:42.820 --> 00:00:44.820 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 00:00:44.820 --> 00:00:49.560 وہ آپ کے جسم یا آپ کی تصویروں کو نہیں دیکھتا 00:00:49.560 --> 00:00:52.560 یعنی وہ تمہیں اس کا بدلہ نہیں دے گا۔ 00:00:52.560 --> 00:00:56.560 کیونکہ انسان حکومت نہیں کرتا 00:00:56.560 --> 00:00:58.560 لیکن وہ اس کا ذمہ دار ہے۔ 00:00:58.560 --> 00:01:03.200 یہ نفس سے متعلق اعمال ہیں۔ 00:01:03.200 --> 00:01:05.230 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:01:05.230 --> 00:01:07.230 اعمال کا صلہ 00:01:07.230 --> 00:01:12.390 یہ وہ ہے جس کا دل اخلاص اور نیکی کے ساتھ اس پر قائم ہو۔ 00:01:12.390 --> 00:01:17.390 دل کی مرمت کا خیال رکھنا اعضاء کی مرمت پر مقدم ہے۔ 00:01:17.390 --> 00:01:20.390 کیونکہ وہ اس کے حکم اور منع کی پیروی کرتی ہے۔ 00:01:20.390 --> 00:01:24.390 دل ٹھیک ہو گا تو سارا جسم ٹھیک ہو گا۔ 00:01:24.390 --> 00:01:28.390 دل خراب ہو تو سارا جسم خراب ہو جاتا ہے۔ 00:01:28.390 --> 00:01:33.810 ایک شخص اپنے ارادوں اور اعمال کا ذمہ دار اور جوابدہ ہے۔ 00:01:33.810 --> 00:01:36.810 اسے ان کا خیال رکھنا چاہیے۔ 00:01:36.810 --> 00:01:41.189 کسی شخص کا عمل درست ہو سکتا ہے یا اس کی نیت خراب ہو سکتی ہے۔ 00:01:41.189 --> 00:01:45.189 تاہم، اس کے ساتھ اس کے اعمال کی ظاہری شکل کے مطابق سلوک کیا جاتا ہے۔ 00:01:45.189 --> 00:01:49.189 اور اس کا راز اللہ تعالیٰ پر چھوڑ دیں۔ 00:01:49.189 --> 00:01:56.409 حضرت ابو موسیٰ عبداللہ بن قیس اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ 00:01:56.409 --> 00:02:00.500 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا۔ 00:02:00.500 --> 00:02:03.500 بہادری سے لڑنے والے آدمی کے بارے میں 00:02:03.500 --> 00:02:05.500 اور خوراک کا مقابلہ کرتا ہے۔ 00:02:05.500 --> 00:02:08.500 وہ منافقت کا مقابلہ کرتا ہے۔ 00:02:08.500 --> 00:02:11.500 یعنی خدا کی خاطر 00:02:11.500 --> 00:02:15.659 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:02:15.659 --> 00:02:19.659 جنہوں نے خدا کے کلام کو اعلیٰ ہونے کے لیے جدوجہد کی۔ 00:02:19.659 --> 00:02:22.659 یہ خدا کی خاطر ہے۔ 00:02:22.659 --> 00:02:24.659 اتفاق کیا۔ 00:02:24.659 --> 00:02:28.199 خوراک 00:02:28.199 --> 00:02:30.199 کوئی ناک اور دوسری چیزیں 00:02:30.199 --> 00:02:35.199 اپنے قبیلے، خاندان یا دوستوں کے لیے وکیل 00:02:35.199 --> 00:02:37.419 منافقت 00:02:37.419 --> 00:02:40.419 لوگوں کے لیے اس کی لڑائی دیکھ کر کتنی شرم کی بات ہے۔ 00:02:40.419 --> 00:02:45.419 اس کی تعریف کی جاتی ہے اور اس طرح وہ خود کو کچھ تحفظ حاصل کرتا ہے۔ 00:02:45.419 --> 00:02:47.419 خدا کا کلام 00:02:47.419 --> 00:02:49.650 یعنی خدا کا دین 00:02:49.650 --> 00:02:50.650 پوچھا 00:02:50.650 --> 00:02:52.650 سائل یہاں 00:02:52.650 --> 00:02:56.650 وہ حقیق بن دمرہ الباہلی ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:02:56.650 --> 00:03:01.120 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:03:01.120 --> 00:03:05.120 نیک اعمال نیک نیتوں کے ساتھ شمار ہوتے ہیں۔ 00:03:05.120 --> 00:03:09.500 جہاد کی فضیلت ان لوگوں میں ہے جو خدا کی راہ میں لڑتے ہیں۔ 00:03:09.500 --> 00:03:12.500 خدا کے کلام کو برقرار رکھنا 00:03:12.500 --> 00:03:15.500 تاکہ تمام مذہب خدا کے لیے ہوں۔ 00:03:15.500 --> 00:03:18.729 علم کو کام پر ترجیح دینی چاہیے۔ 00:03:18.729 --> 00:03:21.729 سائل کے سوال میں شامل ہے۔ 00:03:21.729 --> 00:03:24.729 اس نے لڑا تو نہیں پوچھا 00:03:24.729 --> 00:03:28.860 بلکہ اس منصوبے کو جاننے اور اس پر عمل درآمد کرنے کو کہا 00:03:28.860 --> 00:03:30.860 دنیا کی دیکھ بھال کی مذمت 00:03:30.860 --> 00:03:35.860 اور خدا کی اطاعت کیے بغیر اپنے مفاد کے لیے لڑنا 00:03:35.860 --> 00:03:43.099 حضرت ابوبکرہ نافع بن حارث ثقفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے 00:03:43.099 --> 00:03:47.099 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:03:47.099 --> 00:03:51.229 اگر دونوں مسلمان اپنی تلواریں لے کر ملیں۔ 00:03:51.229 --> 00:03:54.229 قاتل اور مقتول جہنم میں ہیں۔ 00:03:54.229 --> 00:03:57.330 میں نے کہا یا رسول اللہ! 00:03:57.330 --> 00:04:01.330 یہ قاتل، مقتول کا کیا ہوگا؟ 00:04:01.330 --> 00:04:07.520 اس نے کہا کہ وہ اپنے مالک کو قتل کرنا چاہتا ہے۔ 00:04:07.520 --> 00:04:10.990 اتفاق کیا۔ 00:04:10.990 --> 00:04:13.990 دونوں مسلمان اپنی تلواریں لے کر ملے 00:04:13.990 --> 00:04:19.079 یعنی ان میں سے ہر ایک دوسرے کو قتل کرنے کا ارادہ رکھتا تھا۔ 00:04:19.079 --> 00:04:21.139 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:04:21.139 --> 00:04:24.139 جس کے دل میں گناہ کرنے کا عزم ہو۔ 00:04:24.139 --> 00:04:28.139 اس نے اپنے آپ کو اس پر بسایا اور اس کے اسباب کا آغاز کیا۔ 00:04:28.139 --> 00:04:30.139 وہ سزا کا مستحق تھا۔ 00:04:30.139 --> 00:04:32.139 اس کا حکم خدا پر ہے۔ 00:04:32.139 --> 00:04:36.399 اگر وہ چاہے گا تو اسے سزا دے گا اور اگر چاہے گا تو اسے معاف کر دے گا۔ 00:04:36.399 --> 00:04:41.589 دل کے خیالات اور روح کے وسوسے معاف کرنے والے 00:04:41.589 --> 00:04:44.589 مسلمانوں سے لڑنے کی تنبیہ 00:04:44.589 --> 00:04:47.589 کیونکہ یہ ان کی کمزوری اور ناکامی کا باعث بنتا ہے۔ 00:04:47.589 --> 00:04:50.980 اور ان پر خدا کا غضب نازل ہوتا ہے۔ 00:04:50.980 --> 00:04:53.980 لڑائی سے جو مراد ہے وہ حرام ہے۔ 00:04:53.980 --> 00:04:56.980 وہ اس دنیا میں جہالت یا سرکشی کی وجہ سے نہیں تھا۔ 00:04:56.980 --> 00:04:59.980 یا ناحق یا خواہشات کی پیروی کرنا 00:04:59.980 --> 00:05:02.980 اس کا مقصد سچائی کا ساتھ دینا نہیں ہے۔ 00:05:02.980 --> 00:05:04.980 اور ظالم گروہ سے لڑنا 00:05:04.980 --> 00:05:07.980 جب تک کہ تم اللہ کے حکم کے پابند نہ ہو۔ 00:05:07.980 --> 00:05:12.199 جہنم میں داخل ہونے کے لیے اس میں ہمیشہ رہنے کی ضرورت نہیں ہے۔ 00:05:12.199 --> 00:05:18.180 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:05:18.180 --> 00:05:22.180 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:05:22.180 --> 00:05:28.180 آدمی کی باجماعت نماز اس کے بازار اور گھر کی نماز سے زیادہ ہے۔ 00:05:28.180 --> 00:05:31.180 بیس ڈگری 00:05:31.180 --> 00:05:36.379 اس لیے کہ اگر ان میں سے کوئی وضو کرتا ہے تو اچھی طرح کرتا ہے۔ 00:05:36.379 --> 00:05:40.379 پھر مسجد میں آیا، نماز کے علاوہ کچھ نہیں چاہتا تھا۔ 00:05:40.379 --> 00:05:42.379 صرف دعا ہی اسے تحریک دے سکتی ہے۔ 00:05:42.379 --> 00:05:47.379 اس نے ایک قدم بھی اس کی ڈگری حاصل کیے بغیر نہیں اٹھایا 00:05:47.379 --> 00:05:50.379 اس نے اسے گناہ سے بری کر دیا۔ 00:05:50.379 --> 00:05:53.379 یہاں تک کہ وہ مسجد میں داخل ہو جائے۔ 00:05:53.379 --> 00:05:55.379 اگر وہ مسجد میں داخل ہو۔ 00:05:55.379 --> 00:06:00.470 نماز میں تھی دعا کیا قید تھی۔ 00:06:00.470 --> 00:06:03.470 اور فرشتے تم میں سے ایک پر دعا کرتے ہیں۔ 00:06:03.470 --> 00:06:07.470 جب تک وہ اپنی نشست پر تھا جہاں اس نے نماز پڑھی۔ 00:06:07.470 --> 00:06:09.470 وہ کہتے ہیں۔ 00:06:09.470 --> 00:06:11.470 اے اللہ رحم فرما 00:06:11.470 --> 00:06:13.470 اے اللہ اسے معاف کر دے۔ 00:06:13.470 --> 00:06:15.470 اے اللہ مجھے معاف کر دو 00:06:15.470 --> 00:06:17.470 جب تک تکلیف نہ ہو۔ 00:06:17.470 --> 00:06:20.470 اس میں کیا نہیں ہوا۔ 00:06:20.470 --> 00:06:22.470 اتفاق کیا۔ 00:06:22.470 --> 00:06:24.470 یہ مسلم لفظ ہے۔ 00:06:24.470 --> 00:06:27.540 اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے 00:06:27.540 --> 00:06:29.540 وہ ہلتا ہے۔ 00:06:29.540 --> 00:06:34.170 یعنی اسے نکال کر زندہ کرتا ہے۔ 00:06:34.170 --> 00:06:38.360 کچھ تین سے نو کے درمیان ہیں۔ 00:06:38.360 --> 00:06:40.360 بہترین وضو 00:06:40.360 --> 00:06:42.360 یعنی جس طرح اس نے حکم دیا میں اسے عطا کرتا ہوں۔ 00:06:42.360 --> 00:06:45.490 اس نے کوئی بھی صافی ڈال دیا۔ 00:06:45.490 --> 00:06:47.649 جو نہیں ہوا۔ 00:06:47.649 --> 00:06:50.649 یعنی جب تک اس کا وضو نہ ٹوٹے۔ 00:06:50.649 --> 00:06:54.610 بات کرنے کا کیا فائدہ؟ 00:06:54.610 --> 00:06:57.610 اجتماعی نماز انفرادی نماز سے افضل ہے۔ 00:06:57.610 --> 00:07:00.610 بیس ڈگری تک 00:07:00.610 --> 00:07:02.959 فرشتوں کے افعال میں سے ایک 00:07:02.959 --> 00:07:04.959 مومنین کے لیے دعا کریں۔ 00:07:04.959 --> 00:07:06.959 اور ان کے لیے استغفار کریں۔ 00:07:06.959 --> 00:07:11.310 نماز تک انتظار کرنا مستحب ہے۔ 00:07:11.310 --> 00:07:15.699 مسلمان کے لیے وضو کرنا مستحب ہے۔ 00:07:15.699 --> 00:07:19.699 اس ثواب کے حصول میں اخلاص ضروری ہے۔ 00:07:19.699 --> 00:07:23.889 نماز دوسرے اعمال سے افضل ہے۔ 00:07:23.889 --> 00:07:27.889 اس لیے کہ نماز پڑھنے والے کے لیے فرشتوں کی دعا کا ذکر کیا گیا ہے۔ 00:07:27.889 --> 00:07:31.100 ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:07:31.100 --> 00:07:36.100 عبداللہ بن عباس بن عبدالمطلب، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:07:36.100 --> 00:07:40.100 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:07:40.100 --> 00:07:44.100 وہ اپنے رب، بابرکت اور اعلیٰ کے بارے میں جو کچھ بیان کرتا ہے۔ 00:07:44.100 --> 00:07:45.100 اس نے کہا 00:07:45.100 --> 00:07:49.230 اللہ نے نیکیاں اور برے اعمال لکھے ہیں۔ 00:07:49.230 --> 00:07:51.230 پھر اس کے درمیان 00:07:51.230 --> 00:07:55.420 جس نے نیکی کا ارادہ کیا وہ نہیں کرتا 00:07:55.420 --> 00:07:58.420 خداتعالیٰ کی طرف سے تحریر کردہ 00:07:58.420 --> 00:08:01.420 اس کے پاس کامل نیکی ہے۔ 00:08:01.420 --> 00:08:03.420 اگر وہ کرنا چاہتے ہیں تو کر لیں۔ 00:08:03.420 --> 00:08:08.420 اللہ دس نیکیوں کا بدلہ سات سو گنا زیادہ دیتا ہے۔ 00:08:08.420 --> 00:08:11.420 کئی گنا زیادہ 00:08:11.420 --> 00:08:15.620 اور اگر وہ کسی برے کام کا ارادہ کرتے تو اس نے نہیں کیا۔ 00:08:15.620 --> 00:08:19.620 اللہ تعالیٰ نے اسے ایک کامل نیکی کے طور پر درج کیا۔ 00:08:19.620 --> 00:08:22.680 اگر وہ کرنا چاہتے ہیں تو کر لیں۔ 00:08:22.680 --> 00:08:26.680 ایک برے خدا کی طرف سے لکھا گیا۔ 00:08:26.680 --> 00:08:28.740 اتفاق کیا۔ 00:08:28.740 --> 00:08:32.279 اس میں جو وہ اپنے رب سے بیان کرتا ہے۔ 00:08:32.279 --> 00:08:35.279 احادیث مبارکہ میں سے کوئی بھی 00:08:35.279 --> 00:08:39.279 یہ وہی ہے جو خدا نے اپنے نبی کو کہا، خدا ان پر رحم کرے 00:08:39.279 --> 00:08:42.279 الہام یا خواب کے وژن سے 00:08:42.279 --> 00:08:46.279 یا وحی کی دوسری قسمیں؟ 00:08:46.279 --> 00:08:49.279 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا اظہار فرمایا 00:08:49.279 --> 00:08:51.279 اس کے الفاظ سے 00:08:51.279 --> 00:08:53.279 اس پر قرآن کا حکم نہیں ہے۔ 00:08:53.279 --> 00:08:56.279 معجزہ اور تعدد کے لحاظ سے 00:08:56.279 --> 00:08:59.279 اس پر جو لکھا ہے اسے لے جانا منع ہے۔ 00:08:59.279 --> 00:09:01.279 بے جگہ پر 00:09:01.279 --> 00:09:05.279 اور دوسری چیزیں جو قرآن کریم سے مخصوص ہیں۔ 00:09:05.279 --> 00:09:08.440 وہ کوئی بھی عزم ہیں۔ 00:09:08.440 --> 00:09:11.850 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:09:11.850 --> 00:09:14.039 خدا کے علم کا کمال 00:09:14.039 --> 00:09:16.039 جس سے آپ سنگل نہیں رہ سکتے 00:09:16.039 --> 00:09:19.039 آسمان یا زمین پر ایٹم کا وزن 00:09:19.039 --> 00:09:21.039 میں اس پر اصرار نہیں کرتا 00:09:21.039 --> 00:09:24.039 اس سے کوئی بات چھپی نہیں ہے۔ 00:09:24.039 --> 00:09:26.330 فرشتوں کے کاموں کا 00:09:26.330 --> 00:09:29.330 اچھے اور برے اعمال لکھنا 00:09:29.330 --> 00:09:34.330 اللہ تعالیٰ نے بندے کو عزت دار ولی اور کاتب سونپا ہے۔ 00:09:34.330 --> 00:09:36.330 وہ جانتے ہیں کہ وہ کیا کرتا ہے۔ 00:09:36.330 --> 00:09:38.330 وہ کاپی کرتے ہیں جو کام کرتا ہے۔ 00:09:39.330 --> 00:09:41.330 خدا نے اسے گن لیا اور اسے بھول گیا۔ 00:09:41.330 --> 00:09:44.549 خدا کی رحمت اور فضل کی کثرت 00:09:44.549 --> 00:09:46.549 اور اس کی سخاوت بڑی ہے۔ 00:09:46.549 --> 00:09:48.549 اس نے برائی کو انصاف دلایا 00:09:48.549 --> 00:09:50.549 اس نے اسے دوگنا نہیں کیا۔ 00:09:50.549 --> 00:09:52.549 اور اس کے بارے میں فکر کرنے میں معافی 00:09:52.549 --> 00:09:54.549 اور نیک اعمال کا سہرا دیں۔ 00:09:54.549 --> 00:09:56.549 تو اسے دوگنا کریں۔ 00:09:56.549 --> 00:09:59.549 اور سخاوت کو اس کے لیے انعام بنا دے۔ 00:09:59.549 --> 00:10:01.549 ایک بار لاپرواہ 00:10:01.549 --> 00:10:03.840 نیک اعمال کے بارے میں سوچو 00:10:03.840 --> 00:10:05.840 اس کے کام کرنے کی وجہ 00:10:05.840 --> 00:10:08.000 برے کاموں سے پہلے یاد رکھو 00:10:08.000 --> 00:10:10.000 اس سے باز آ گئے۔ 00:10:10.000 --> 00:10:12.320 کہ جو برے کام ہیں۔ 00:10:12.320 --> 00:10:14.320 پھر وہ اس سے اللہ تعالیٰ کی طرف لوٹ گیا۔ 00:10:14.320 --> 00:10:16.320 کسی اور چیز کے لیے نہیں۔ 00:10:16.320 --> 00:10:18.320 میں نے اسے ایک نیک عمل لکھا 00:10:18.320 --> 00:10:22.320 اس لیے کہ اس کے لیے بہتر ہے کہ ارادہ کرنے سے باز رہے۔ 00:10:25.820 --> 00:10:27.820 ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے 00:10:27.820 --> 00:10:29.820 عبداللہ بن عمر بن الخطاب 00:10:29.820 --> 00:10:31.820 خدا ان سے راضی ہو، انہوں نے کہا 00:10:31.820 --> 00:10:35.860 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا 00:10:35.860 --> 00:10:37.919 وہ کہتا ہے۔ 00:10:37.919 --> 00:10:39.919 تین لوگ روانہ ہوئے۔ 00:10:39.919 --> 00:10:41.919 ان سے جو تم سے پہلے آئے 00:10:41.919 --> 00:10:45.919 یہاں تک کہ وہ انہیں ایک غار میں رات گزارنے کے لیے لے گیا۔ 00:10:45.919 --> 00:10:47.950 چنانچہ وہ اس میں داخل ہوئے۔ 00:10:47.950 --> 00:10:49.950 پہاڑ سے ایک چٹان اتری۔ 00:10:49.950 --> 00:10:51.950 غار ان کے لیے ویران ہو گئی۔ 00:10:51.950 --> 00:10:53.950 اور کہنے لگے 00:10:53.950 --> 00:10:57.980 وہ تمہیں اس چٹان سے نہیں بچائے گا۔ 00:10:57.980 --> 00:11:00.980 جب تک تم اللہ تعالیٰ سے دعا نہ کرو 00:11:00.980 --> 00:11:02.980 اپنے اعمال کے فائدے کے لیے 00:11:02.980 --> 00:11:05.269 ان میں سے ایک نے کہا 00:11:05.269 --> 00:11:07.269 اوہ خدا 00:11:07.269 --> 00:11:10.269 میرے بہت بوڑھے والدین تھے۔ 00:11:10.269 --> 00:11:13.299 اور میں ان کی طرف آنکھ نہیں پھیروں گا۔ 00:11:13.299 --> 00:11:15.299 ہیلو اور پیسے نہیں 00:11:15.299 --> 00:11:18.340 چنانچہ میں نے ایک دن درخت مانگنے سے انکار کر دیا۔ 00:11:18.340 --> 00:11:20.340 میں نے انہیں تسلی نہیں دی۔ 00:11:20.340 --> 00:11:22.340 یہاں تک کہ وہ سو گئے۔ 00:11:22.340 --> 00:11:25.429 تو میں نے ان کی خوشی کو دودھ پلایا 00:11:25.429 --> 00:11:27.429 میں نے انہیں سوتے ہوئے پایا 00:11:27.429 --> 00:11:30.529 مجھے ان کو جگانے سے نفرت تھی۔ 00:11:30.529 --> 00:11:32.529 اور میں ان کے سامنے اندھیرا ہوں۔ 00:11:32.529 --> 00:11:34.529 ہیلو یا پیسہ؟ 00:11:34.529 --> 00:11:37.590 تو میں اپنے ہاتھ میں کپ لے کر رہ گیا۔ 00:11:37.590 --> 00:11:40.590 میں ان کے بیدار ہونے کا انتظار کر رہا ہوں۔ 00:11:40.590 --> 00:11:42.590 فجر کی روشنی تک 00:11:42.590 --> 00:11:44.590 اور لڑکے گڑبڑ کر رہے ہیں۔ 00:11:44.590 --> 00:11:46.590 میرے قدموں میں 00:11:46.590 --> 00:11:48.659 تو وہ جاگ اٹھے۔ 00:11:48.659 --> 00:11:50.659 تو انہوں نے اپنی اداسی پی لی 00:11:50.659 --> 00:11:53.820 اے خدا، اگر آپ نے ایسا کیا 00:11:53.820 --> 00:11:55.820 آپ کے چہرے کی تلاش میں 00:11:55.820 --> 00:11:58.820 تو اس نے ہمیں اس سے نجات دلائی جس میں ہم تھے۔ 00:11:58.820 --> 00:12:00.909 اس چٹان سے 00:12:00.909 --> 00:12:02.909 تو کچھ نکلا۔ 00:12:02.909 --> 00:12:06.259 وہ اس سے باہر نہیں نکل سکتے 00:12:06.259 --> 00:12:08.460 دوسرے نے کہا 00:12:08.460 --> 00:12:11.460 اوہ خدا، وہ کزن تھی۔ 00:12:11.460 --> 00:12:14.460 وہ میرے لیے سب سے پیاری شخصیت تھی۔ 00:12:14.460 --> 00:12:16.460 اور ایک ناول میں 00:12:16.460 --> 00:12:21.549 میں اس سے اتنی ہی محبت کرتا تھا جتنی مرد عورتوں سے کرتے ہیں۔ 00:12:21.549 --> 00:12:24.549 تو وہ اسے خود سے چاہتی تھی۔ 00:12:24.549 --> 00:12:26.549 تو اس نے مجھے انکار کر دیا۔ 00:12:26.549 --> 00:12:29.549 یہاں تک کہ اس نے اسے ایک سال تک تکلیف دی۔ 00:12:29.549 --> 00:12:31.549 پھر وہ میرے پاس آئی 00:12:31.549 --> 00:12:34.549 میں نے اسے اکیس سو دینار دیے۔ 00:12:34.549 --> 00:12:38.549 تاکہ وہ مجھ سے فاصلہ رکھے 00:12:38.549 --> 00:12:40.549 تو میں نے کیا۔ 00:12:40.549 --> 00:12:42.549 یہاں تک کہ اگر آپ اسے برداشت کر سکتے ہیں 00:12:42.549 --> 00:12:44.549 اور ایک ناول میں 00:12:44.549 --> 00:12:47.549 جب میں اس کی ٹانگوں کے درمیان بیٹھ گیا۔ 00:12:47.549 --> 00:12:49.549 کہنے لگا 00:12:49.549 --> 00:12:51.549 خدا کا خوف کرو 00:12:51.549 --> 00:12:54.549 انگوٹھی نہ توڑو سوائے اس کے حق کے 00:12:54.549 --> 00:12:56.649 تو میں نے اسے چھوڑ دیا۔ 00:12:56.649 --> 00:12:59.649 وہ میرے لیے سب سے پیاری شخصیت ہے۔ 00:12:59.649 --> 00:13:02.649 اور اس نے وہ سونا چھوڑ دیا جو میں نے اسے دیا تھا۔ 00:13:02.649 --> 00:13:08.000 اے خدا، اگر میں نے تیرے چہرے کی تلاش میں ایسا کیا ہے۔ 00:13:08.000 --> 00:13:11.000 تو ہمیں اس حال سے رہائی دے جس میں ہم ہیں۔ 00:13:11.000 --> 00:13:13.100 پھر چٹان کھل گئی۔ 00:13:13.100 --> 00:13:17.100 تاہم وہ اس سے باہر نہیں نکل سکتے 00:13:17.100 --> 00:13:19.289 تیسرے نے کہا 00:13:19.289 --> 00:13:22.419 اوہ خدا، اگر آپ مزدوروں کی خدمات حاصل کرتے ہیں۔ 00:13:22.419 --> 00:13:25.419 اور میں نے ان کو ان کا انعام دیا۔ 00:13:25.419 --> 00:13:27.419 ایک آدمی نہیں۔ 00:13:27.419 --> 00:13:30.580 جو اس کا تھا وہ چھوڑ کر چلا گیا۔ 00:13:30.580 --> 00:13:35.610 چنانچہ اس کی اجرت ختم ہو گئی یہاں تک کہ اس کے پیسے بڑھ گئے۔ 00:13:35.610 --> 00:13:37.610 وہ تھوڑی دیر بعد میرے پاس آیا 00:13:37.610 --> 00:13:38.610 اور اس نے کہا 00:13:38.610 --> 00:13:40.610 اے عبداللہ 00:13:40.610 --> 00:13:42.610 مجھے میرا اجر دو 00:13:42.610 --> 00:13:43.610 تو میں نے کہا 00:13:43.610 --> 00:13:46.610 جو کچھ تم دیکھتے ہو وہ تمہارا اجر ہے۔ 00:13:46.610 --> 00:13:50.610 اونٹوں، گایوں، بھیڑوں اور غلاموں سے 00:13:50.610 --> 00:13:51.669 اور اس نے کہا 00:13:51.669 --> 00:13:53.669 اے عبداللہ 00:13:53.669 --> 00:13:55.669 میرا مذاق مت اڑاؤ 00:13:55.669 --> 00:13:56.669 تو میں نے کہا 00:13:56.669 --> 00:13:58.669 میں آپ کا مذاق نہیں اڑا رہا ہوں۔ 00:13:58.669 --> 00:14:01.860 تو اس نے یہ سب لے لیا اور اسے یاد کیا۔ 00:14:01.860 --> 00:14:04.860 اس نے اس میں سے کچھ نہیں چھوڑا۔ 00:14:04.860 --> 00:14:10.120 اے خدا، اگر میں نے تیرے چہرے کی تلاش میں ایسا کیا ہے۔ 00:14:10.120 --> 00:14:13.120 تو ہمیں اس حال سے رہائی دے جس میں ہم ہیں۔ 00:14:13.120 --> 00:14:15.279 پھر چٹان کھل گئی۔ 00:14:15.279 --> 00:14:18.279 چنانچہ وہ پیدل باہر نکل گئے۔ 00:14:18.279 --> 00:14:20.279 اتفاق کیا۔ 00:14:20.279 --> 00:14:22.909 بھاگنا 00:14:22.909 --> 00:14:26.909 ایک جمع اسم جو مردوں کی مخصوص تعداد سے مراد ہے۔ 00:14:26.909 --> 00:14:29.909 اس کے لیے ایک لفظ بھی نہیں ہے۔ 00:14:29.909 --> 00:14:33.909 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی تعداد بتائی 00:14:33.909 --> 00:14:36.909 اور وہ تین آدمی ہیں۔ 00:14:36.909 --> 00:14:39.200 انہیں رات بھر رہائش فراہم کی گئی۔ 00:14:39.200 --> 00:14:42.200 وہ وہاں رات گزارنے کے لیے چھاپے میں داخل ہوئے۔ 00:14:42.200 --> 00:14:45.389 میں اندھیرے سے زیادہ تاریک نہیں ہوں۔ 00:14:45.389 --> 00:14:47.389 یہ شام کو پی رہا ہے۔ 00:14:47.389 --> 00:14:48.389 اور صبح 00:14:48.389 --> 00:14:50.389 صبح پینا 00:14:50.389 --> 00:14:52.389 اور معنی 00:14:52.389 --> 00:14:56.389 میں کسی کو ترجیح نہیں دیتا، چاہے بیوی ہو یا بچہ 00:14:56.389 --> 00:14:58.389 یا غلام یا اس کی ماں 00:14:58.389 --> 00:15:01.389 میں انہیں کبھی ترجیح نہیں دوں گا۔ 00:15:01.389 --> 00:15:04.519 نبی نے درخت مانگے۔ 00:15:04.519 --> 00:15:07.519 یعنی وہ اپنی بھیڑ بکریاں چرانے چلا گیا۔ 00:15:07.519 --> 00:15:11.519 یہاں تک کہ وہ معمول سے زیادہ اپنی جگہ سے دور ہو گیا۔ 00:15:11.519 --> 00:15:13.519 تو میں سست ہو جاتا ہوں۔ 00:15:13.519 --> 00:15:14.970 مجھے آرام نہیں آیا 00:15:14.970 --> 00:15:16.970 یعنی میں واپس نہیں آیا 00:15:16.970 --> 00:15:19.029 فجر کی بجلی 00:15:19.029 --> 00:15:20.029 یعنی پریشان 00:15:20.029 --> 00:15:22.100 وہ گڑبڑ کرتے ہیں۔ 00:15:22.100 --> 00:15:26.100 یعنی وہ شدید بھوک سے چیختے اور روتے ہیں۔ 00:15:26.100 --> 00:15:29.320 اے خدا، اگر آپ جانتے ہیں 00:15:29.320 --> 00:15:32.320 یہ خدا کے علم کے کمال پر شک نہیں ہے۔ 00:15:32.320 --> 00:15:37.320 کیونکہ مومن ضرور جانتا ہے کہ خدا اس کو جانتا ہے۔ 00:15:37.320 --> 00:15:40.320 لیکن وہ ایسا کرنے سے ہچکچاتا تھا۔ 00:15:40.320 --> 00:15:44.320 کیا یہ اللہ کو منظور ہے یا نہیں؟ 00:15:44.320 --> 00:15:46.320 یہ مومن کی خصوصیات میں سے ہے۔ 00:15:46.320 --> 00:15:49.320 جس کو یہ خوف ہو کہ اس سے قبول نہ کیا جائے گا۔ 00:15:49.320 --> 00:15:51.320 اپنے دادا جان اور تندہی سے 00:15:51.320 --> 00:15:53.419 آپ کے چہرے کی تلاش میں 00:15:53.419 --> 00:15:57.419 یعنی خلوص نیت اور غیر جانبداری سے آپ کا اطمینان حاصل کرنا 00:15:57.419 --> 00:15:59.539 تو میں اسے اپنے لیے چاہتا تھا۔ 00:15:59.539 --> 00:16:03.539 یعنی میں نے اس سے پوچھا کہ آدمی اپنی بیوی سے کیا پوچھتا ہے؟ 00:16:03.539 --> 00:16:05.639 اس نے اسے تکلیف دی۔ 00:16:05.639 --> 00:16:07.639 یعنی نیچے آگیا 00:16:07.639 --> 00:16:08.639 سنت 00:16:08.639 --> 00:16:10.700 یعنی بانجھ پن 00:16:10.700 --> 00:16:12.860 انگوٹھی نہ توڑو 00:16:12.860 --> 00:16:14.860 یعنی نہ توڑو 00:16:14.860 --> 00:16:17.860 انگوٹھی راحت کا استعارہ ہے۔ 00:16:17.860 --> 00:16:18.860 اور معنی 00:16:19.860 --> 00:16:23.860 میری عفت مٹائی نہیں جائے گی سوائے جائز نکاح کے 00:16:23.860 --> 00:16:26.149 تو اس کا اجر نتیجہ خیز تھا۔ 00:16:26.149 --> 00:16:28.149 یعنی اس کا اجر بڑھ گیا۔ 00:16:28.149 --> 00:16:32.149 اسے بڑھا کر یہاں تک کہ یہ بہت پیسہ بن گیا۔ 00:16:32.149 --> 00:16:35.889 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:16:35.889 --> 00:16:39.080 مصیبت کے وقت دعا کی مستحسنیت 00:16:39.080 --> 00:16:43.080 یہ دعاؤں کے جواب دینے کی ایک وجہ ہے۔ 00:16:43.080 --> 00:16:47.210 خدا سے نیک اعمال کرنے کی التجا کا جواز 00:16:48.210 --> 00:16:52.210 یہی بات خدا کی صفات اور ناموں کی دعا پر بھی لاگو ہوتی ہے۔ 00:16:52.210 --> 00:16:56.269 ایک نیک آدمی کی دعا کے ساتھ التجا کرنے پر بھی یہی بات لاگو ہوتی ہے۔ 00:16:56.269 --> 00:17:00.269 جہاں تک انبیاء اور اولیاء کی روحوں اور ان کی قبروں سے مدد طلب کرنا ہے۔ 00:17:00.269 --> 00:17:02.269 میرے پاس اس کی کوئی اصل نہیں ہے۔ 00:17:02.269 --> 00:17:05.529 بلکہ یہ شرک کے دروازوں میں سے ایک دروازہ ہے۔ 00:17:05.529 --> 00:17:08.529 دعاؤں کا جواب دینے کی ایک وجہ 00:17:08.529 --> 00:17:10.529 نماز میں اخلاص 00:17:10.529 --> 00:17:13.529 اور خوشحالی میں خدا کو پہچاننا 00:17:13.529 --> 00:17:16.529 یہ مرد مومن ہیں۔ 00:17:17.529 --> 00:17:20.529 اور نیک اعمال کو یاد رکھیں 00:17:20.529 --> 00:17:24.529 وہ خوشحالی کے وقت خدا کو جانتے تھے۔ 00:17:24.529 --> 00:17:30.529 امید ہے کہ ان کا رب انہیں مصیبت کے وقت پہچان لے گا۔ 00:17:30.529 --> 00:17:33.660 والدین کی عزت اور ان کی خدمت کی فضیلت 00:17:33.660 --> 00:17:36.660 اور بچے اور خاندان کے لیے ان کی ترجیح 00:17:36.660 --> 00:17:39.660 اس نے ان کے لیے سختیاں برداشت کیں۔ 00:17:39.660 --> 00:17:41.849 محبت عفت ہے۔ 00:17:41.849 --> 00:17:43.849 جس چیز سے منع کیا گیا ہے اس سے پرہیز کریں۔ 00:17:43.849 --> 00:17:48.849 خاص طور پر یہ کرنے کے قابل ہونے اور اسے کرنے کی ترغیب دینے کے بعد 00:17:48.849 --> 00:17:52.039 اچھے عہد اور وفادار کارکردگی کی فضیلت 00:17:52.039 --> 00:17:55.039 اور علاج میں رواداری 00:17:55.039 --> 00:17:59.230 خدا کے صالح سنتوں کے معجزات کو ثابت کرنا 00:17:59.230 --> 00:18:02.230 یہ وہ ہیں جو ایمان لائے اور ڈرے۔ 00:18:02.230 --> 00:18:06.230 وہ منافقت کے خوف سے اس کی پردہ پوشی کرتے ہیں۔ 00:18:06.230 --> 00:18:10.460 اللہ نیک عمل کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتا 00:18:10.460 --> 00:18:17.650 مصیبت کے وقت ایمانداری اور خلوص کے ساتھ اللہ کی طرف رجوع کرنے والوں کی دعاؤں کا جواب دینا 00:18:17.650 --> 00:18:21.650 خاص کر وہ لوگ جنہوں نے پہلے اچھے کام کیے ہیں۔ 00:18:21.650 --> 00:18:28.220 امام نووی رحمہ اللہ نے اس حدیث کے ساتھ باب ختم کیا 00:18:28.220 --> 00:18:33.220 اس بات کا اشارہ ہے کہ اخلاص ایک لائف لائن اور لائف لائن ہے۔ 00:18:33.220 --> 00:18:37.220 اور وہ دنیا کی مصیبتوں اور آخرت کی ہولناکیوں سے بچ نہیں سکتا 00:18:37.220 --> 00:18:39.220 سوائے مخلصین کے 00:18:39.220 --> 00:18:43.890 ریاض الصالحین