خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر، خدا ان کی حفاظت کرے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ساتھیوں کے ساتھ پہاڑ کی طرف جا رہے تھے۔
شیطان خدا کی طرف سے ملعون کیا گیا تھا
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قتل کے بارے میں شور مچایا
اس سے صحابہ کرام کے حوصلے متاثر ہوئے، خدا ان سے راضی ہو۔
جیسے ہی انہوں نے اسے صحت مند دیکھا، ان میں جان آگئی
انہیں احد پہاڑ کی طرف لے گیا۔
امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کی ہے۔
الحاکم المستدرک میں روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
شیطان نے چیخ ماری، محمد کو قتل کر دیا۔
ہمیں کوئی شک نہیں تھا کہ یہ سچ ہے۔
ہمیں اب بھی شک نہیں کہ وہ مارا گیا تھا۔
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دونوں ستونوں کے درمیان نمودار ہوئے۔
یعنی سعد ابن معاذ اور سعد ابن عبادہ کے درمیان، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
ہم جانتے ہیں کہ اگر وہ چلتا ہے تو وہ قابل ہے۔
یعنی جب وہ چلتا ہے تو آگے جھکتا ہے۔
ہم اتنے خوش تھے جیسے ہمیں کچھ ہوا ہی نہ ہو۔
وہ ہماری طرف بڑھا اور بولا۔
خدا کا غضب ان لوگوں پر شدید ہو گیا جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کو خون آلود کیا۔
وہ پھر کہتا ہے۔
اے خدا، ہمیں سربلند کرنا ان کے بس کی بات نہیں۔
یہاں تک کہ یہ ہمارے ساتھ ختم ہو گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہاڑ میں چٹان پر چڑھتے ہوئے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چاہا۔
اس چٹان پر چڑھنا جو اسے پہاڑ سے پیش کیا گیا تھا۔
چنانچہ وہ اس پر قابو پانے کے لیے اٹھ کھڑا ہوا، لیکن وہ ایسا کرنے سے قاصر تھا۔
کیونکہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا کرے، موٹاپے کا شکار ہو گیا تھا۔
یعنی موٹاپا
یہ دو ڈھالوں کے درمیان ظاہر ہوتا ہے۔
وہ کمزور ہو گیا۔
کیونکہ اس کے زخموں سے بہت خون بہہ رہا تھا۔
طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ ان کے نیچے بیٹھ گئے۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیٹھ پر چڑھ گئے یہاں تک کہ وہ برابر ہو گئے۔
امام احمد، الترمذی، اور الحاکم نے اسے اچھی سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
تلفظ الترمذی کا ہے۔
الزبیر بن العوام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احد کے دن دو ڈھالیں پہن رکھی تھیں۔
چنانچہ وہ چٹان پر اٹھا لیکن ایسا نہ کر سکا
تو طلحہ اس کے نیچے بیٹھ گیا۔
پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم چڑھے یہاں تک کہ چٹان پر کھڑے ہو گئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
طلحہ نے کہا
مشرکین کا آخری حملہ
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں میں آباد ہوئے۔
اور اس کے ساتھ اس کے ساتھی تھے، خدا ان سے راضی ہو۔
مشرکین نے اپنا آخری حملہ کیا جس میں انہوں نے مسلمانوں پر حملہ کرنے کی کوشش کی۔
ابن اسحاق نے کہا
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو سمجھایا
اس کے ساتھ اس کے ساتھیوں کا ایک گروہ بھی تھا۔
جیسا کہ یہ پہاڑ سے بلند ہوا، قریش
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اے خدا، وہ ہمیں سربلند نہ کریں۔
چنانچہ اس نے عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھ مہاجرین کے ایک گروہ سے جنگ کی۔
یہاں تک کہ وہ انہیں پہاڑ سے نیچے لے آئے
مسلمانوں پر غنودگی طاری ہو جاتی ہے۔
اور جب یہ عظیم جنگ ختم ہوئی۔
اللہ تعالیٰ نے مومنوں کو نیند سے نوازا ہے۔
زخمی اور ہلاک ہونے کے بعد
ان کی روحوں کو سکون دینے کے لیے
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
پھر اس نے تم پر غم کے بعد نیند کی سلامتی نازل کی۔
غنودگی آپ کے ایک گروہ پر حاوی ہو جاتی ہے۔
ابن اسحاق نے کہا
تو خدا نے نیند کو اتارا۔
یہ ان لوگوں کے لیے محفوظ ہے جو اس پر اعتماد رکھتے ہیں۔
وہ سو رہے ہیں اور خوفزدہ نہیں ہیں۔
امام بخاری نے اپنی صحیح میں روایت کی ہے۔
حضرت ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
میں اتوار کو سو رہا تھا۔
یہاں تک کہ میری تلوار بار بار میرے ہاتھ سے گر گئی۔
وہ گرتا ہے اور میں اسے لے جاتا ہوں۔
امام ترمذی اور حاکم نے اسے صحیح سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔
ابو طلحہ الانصاری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
میں نے اتوار کو اپنا سر اٹھایا
چنانچہ میں نے دیکھنا شروع کیا تو ان میں سے کوئی بھی نہیں تھا سوائے اس کے کہ وہ اس کے نیچے پہنچ رہا تھا۔
غنودگی سے
یعنی یہ حرکت کرتا ہے اور اپنے گیئر کے نیچے جھک جاتا ہے۔
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔
پھر اس نے تم پر غم کے بعد نیند کی سلامتی نازل کی۔
وہ آپ کے ایک گروہ کو مغلوب کر لیتا ہے۔
ابو سفیان جنگ کے خاتمے کے بعد خوش ہو رہا ہے۔
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا
وہ ایک گھنٹہ ٹھہرا۔
پھر ابو سفیان پہاڑ کی تہہ سے چلایا
ہاں، ہاں
میرا مطلب ہے، اس کے معبود
یعنی ابی کبشہ کا بیٹا
یعنی ابن ابی قحافہ
یعنی ہم ڈسکورس بناتے ہیں۔
امام بیہقی نے نبوت کے لیے بالٹی میں کہا
مجھے معلوم ہوا ہے کہ ابو کبشہ سب سے پہلے شاعری کی پرستش کرتے تھے۔
وہ اپنی قوم کے مذہب کے خلاف چلا گیا۔
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قریش کے مذہب کی خلاف ورزی کی۔
وہ حنفیہ میں آیا
انہوں نے اسے ابو کبشہ سے تشبیہ دی۔
اور انہوں نے اسے اس کی طرف منسوب کیا۔
انہوں نے کہا: ابن ابی کبشہ
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا
اے خدا کے رسول!
کیا میں اسے جواب نہ دوں؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جی ہاں
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا
خدا سب سے بلند و بالا ہے۔
ابو سفیان نے کہا
اے الخطاب کے بیٹے!
یہ خاموشی کا دن ہے۔
چنانچہ وہ واپس آیا اور کہا
یعنی ابی کبشہ کا بیٹا
یعنی ابن ابی قحافہ
یعنی ہم ڈسکورس بناتے ہیں۔
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں
یہ ابوبکر ہیں۔
اور یہ عمر ہے۔
ابو سفیان نے کہا
یوم بدر
اور ان دنوں
جنگ ایک بحث ہے۔
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا
کے سوا کچھ نہیں۔
ہمارے مرنے والے جنت میں ہیں۔
اور وہ تمہیں جہنم میں ماریں گے۔
ابو سفیان نے کہا
آپ کا دعوی ہے کہ
تو ہم مایوس ہو گئے۔
اور ہم ہار گئے۔
پھر ابو سفیان نے کہا
جہاں تک آپ کا تعلق ہے، آپ کو مل جائے گا۔
تمہارے مرنے والوں میں بھی ایسا ہی ہے۔
یہ کوئی رائے نہیں تھی۔
ہماری ناف
یعنی ہمارے نگران
پھر اسلام سے پہلے کی خوراک نے اس پر قابو پالیا
اس نے کہا یہ ہے۔
اگر ایسا ہے۔
ہمیں اس سے نفرت نہیں تھی۔
مشرکوں سے ملنا
بدر میں ملاقات
ابن اسحاق نے کہا
جب ابو سفیان چلا گیا۔
جو اس کے ساتھ ہے وہ بلاتا ہے۔
آپ کی ملاقات بدر ہے۔
آنے والے سال کے لیے
رسول خدا نے فرمایا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اپنے ایک دوست کو
کہو ہاں وہ ہمارے درمیان ہے۔
آپ کے درمیان ملاقات کا وقت ہے۔
خلاصہ
سیرت نبوی میں
اگر اس میں زیادہ وقت لگے
جہانوں کی آرزو
ایک دوسرے کو
تیرے لیے ترس رہے ہیں۔
نہیں
اس کا دائرہ چاروں طرف سے گھیر لیا گیا ہے۔
اس نے دعا کی۔
اللہ آپ کو خوش رکھے
کیا اٹھایا ہے؟
کال
اور تمہاری حرکت
باقی کے ساتھ
اس نے شفا دی۔