WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.000 --> 00:00:09.060
قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز

00:00:09.060 --> 00:00:15.910
ما بال النسوة التي قطعن ايديهم

00:00:15.910 --> 00:00:20.870
اذا اراد الله عز وجل نصرة عبد من عباده

00:00:20.870 --> 00:00:24.940
هيأ له اسبابا لا تخطر على باله

00:00:24.940 --> 00:00:29.940
وفي قصة يوسف مع امرأة العزيز مثال عظيم على ذلك

00:00:29.940 --> 00:00:34.189
فبعد ان حكموا على يوسف عليه السلام بالسجن ظلما

00:00:34.189 --> 00:00:37.189
ولامد غير معلوم

00:00:37.189 --> 00:00:42.189
وترك في السجن من غير ان ينظر في قضيته واسباب سجنه

00:00:42.189 --> 00:00:46.189
هيأ الله له اسباب الخروج من السجن

00:00:46.189 --> 00:00:50.350
فكان السبب الاول ان يسجن معه فتيان

00:00:50.350 --> 00:00:54.350
يرى كل واحد منهما رؤيا

00:00:54.350 --> 00:00:57.350
فيقصها على يوسف فيؤولها له

00:00:57.350 --> 00:01:00.509
فتقع كما اولها

00:01:00.509 --> 00:01:04.510
ثم كان السبب الثاني رؤية يراها الملك

00:01:04.510 --> 00:01:09.510
فيعرضها على جلسائه وفيهم الذي نجى من السجن

00:01:09.510 --> 00:01:12.510
فيطلب الملك تأويل رؤياه

00:01:12.510 --> 00:01:17.510
فيدلهم الذي نجى من السجن على يوسف عليه السلام

00:01:17.510 --> 00:01:23.700
وفي هذه الاسباب التي قصها الله علينا في قصة يوسف عليه السلام

00:01:23.700 --> 00:01:25.700
عبرة لكل مظلوم

00:01:25.700 --> 00:01:30.700
ان الله ناصره ومغير احواله يوما من الدهر

00:01:30.700 --> 00:01:32.700
فلا يستعجل النصر

00:01:32.700 --> 00:01:35.700
وليثبت على الحق ولو طال الزمن

00:01:35.700 --> 00:01:43.989
ان اسلوب الظلم الذي سلكه عزيز مصر وامرأته مع يوسف في سجنه وعدم محاكمته

00:01:43.989 --> 00:01:45.989
او النظر في موضوعه

00:01:45.989 --> 00:01:49.989
وتركه في السجن لامد غير معلوم

00:01:49.989 --> 00:01:53.989
مع علمهم ببراءته من التهمة التي نسبت اليه

00:01:53.989 --> 00:01:59.019
ان هذا النوع من الظلم وبهذه الصورة أو ما يشابهها

00:01:59.019 --> 00:02:02.019
موجود في عالمنا اليوم

00:02:02.019 --> 00:02:07.120
يسجن العلماء والدعاة والمصلحون بغير تهمة حقيقية

00:02:07.120 --> 00:02:09.120
ثم لا يحاكمون

00:02:09.120 --> 00:02:13.120
واذا حكموا لم يحكم عليهم بالعدل

00:02:13.120 --> 00:02:17.120
ثم يسجنون لامد غير معلوم

00:02:17.120 --> 00:02:24.180
ثم بدى لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين

00:02:24.180 --> 00:02:31.500
لقد جاء الفرج من الله بعد سنين من خروج الفتى الذي نجى من السجن والقتل

00:02:31.500 --> 00:02:33.500
وأصبح جليس الملك

00:02:33.500 --> 00:02:36.569
وعبر يوسف الرؤيا

00:02:36.569 --> 00:02:38.569
وأعجب الملك بتأويله

00:02:38.569 --> 00:02:42.569
وطلب مقابلته وإخراجه من السجن

00:02:42.569 --> 00:02:45.569
ولكن يوسف رفض الخروج

00:02:45.569 --> 00:02:49.569
قبل معرفة الحقيقة الكاملة وراء سجنه

00:02:49.569 --> 00:02:53.629
فقال لرسول الملك بأدب جم

00:02:53.629 --> 00:02:55.629
تتجلى فيه أخلاق النبوة

00:02:55.629 --> 00:03:00.629
ورجاحة العقل والحكمة في التعامل مع الحدث

00:03:00.629 --> 00:03:02.629
ارجع إلى ربك

00:03:02.629 --> 00:03:07.629
فاسأله ما بال النسوة التي قطعن أيديهم

00:03:07.629 --> 00:03:10.629
إن ربي بكيدهن عليم

00:03:10.629 --> 00:03:13.819
رفض يوسف الخروج من السجن

00:03:13.819 --> 00:03:16.819
حتى تتجلى الحقيقة للملك

00:03:16.819 --> 00:03:20.819
في التهمة التي رمي بها وسجن بسببها

00:03:20.819 --> 00:03:23.889
رفض يوسف الخروج من السجن

00:03:23.889 --> 00:03:29.889
حتى يعلم الملك ورعيته أن سجنه لم يكن على أمر فعله

00:03:29.889 --> 00:03:32.889
وإنما كان ظلما وعدوانا

00:03:32.889 --> 00:03:36.080
رفض يوسف الخروج من السجن

00:03:36.080 --> 00:03:38.080
حتى لا يقال

00:03:38.080 --> 00:03:43.080
أخرجه الملك بشفاعة تأويله للرؤيا التي رآها الملك

00:03:43.080 --> 00:03:46.300
رفض يوسف الخروج من السجن

00:03:46.300 --> 00:03:51.300
حتى تتبين براءته التأمة للملك والرعية

00:03:51.300 --> 00:03:55.300
فلا يطعن في عرضه أحد بعد ذلك

00:03:55.300 --> 00:03:58.400
وكانت الخطوة الأولى في تحصيل البراءة

00:03:58.400 --> 00:04:01.400
هي رفض الخروج من السجن

00:04:01.400 --> 00:04:06.400
حتى تتبين براءته من السبب الذي سجن من أجله

00:04:06.400 --> 00:04:10.620
وفي هذا عبرة لكل مظلوم ومسجون

00:04:10.620 --> 00:04:13.620
أن من حقه الدفاع عن نفسه

00:04:13.620 --> 00:04:16.620
وإبطال التهم التي ألصقت به

00:04:16.620 --> 00:04:19.620
وخاصة ما يتعلق بالعرض

00:04:19.620 --> 00:04:21.980
والخطوة الثانية

00:04:21.980 --> 00:04:25.980
صاغها يوسف على شكل سؤال يوجه للملك

00:04:25.980 --> 00:04:27.980
فقال

00:04:31.980 --> 00:04:35.980
وفي هذا السؤال يتجلى أدب يوسف عليه السلام

00:04:35.980 --> 00:04:38.980
في التعامل مع من أحسن إليه

00:04:38.980 --> 00:04:40.980
وعاش معه في قصره

00:04:40.980 --> 00:04:42.980
وهو عزيز مصر

00:04:42.980 --> 00:04:47.009
فلم يذكر امرأته المتسببة في الموضوع

00:04:47.009 --> 00:04:49.009
والتي أمرت بسجنه

00:04:49.009 --> 00:04:52.009
كما أنه راعى مشاعر الملك

00:04:52.009 --> 00:04:54.009
والذي يعد عزيز مصر

00:04:54.009 --> 00:04:57.009
رجلا من رجالات دولته

00:04:57.009 --> 00:04:59.009
فلم يزعجه بذكرها

00:04:59.009 --> 00:05:01.009
فلعله لو ذكرها

00:05:01.009 --> 00:05:05.009
إن صرف الملك عن التحقيق في قضية

00:05:05.009 --> 00:05:08.009
تمس مرأة رجل من رجالاته

00:05:08.009 --> 00:05:12.009
لكنه ذكر النسوة التي قطعن أيديهن

00:05:12.009 --> 00:05:15.009
واستفسر عن سبب ذلك

00:05:15.009 --> 00:05:17.009
والتحقيق في هذا الأمر

00:05:17.009 --> 00:05:20.009
سيقود حتما إلى أمرأة العزيز

00:05:20.009 --> 00:05:23.009
والتي دبرت لهن ذلك المجلس

00:05:23.009 --> 00:05:26.009
الذي قطعن أيديهن فيه

00:05:26.009 --> 00:05:29.009
والتي قد اعترفت لهن بمراودتها له

00:05:29.009 --> 00:05:32.009
وإصرارها على ذلك

00:05:32.009 --> 00:05:35.100
وتهديدها له بالسجن إن لم يفعل

00:05:35.100 --> 00:05:39.100
فإذا ذكر هذا بحضرة الملك من طريق النسوة

00:05:39.100 --> 00:05:41.100
وليس من طريق يوسف

00:05:41.100 --> 00:05:44.100
تبينت الحقيقة للملك

00:05:44.100 --> 00:05:48.100
وسلم جناب يوسف من الاتهام الباطل

00:05:48.100 --> 00:05:50.100
وارتفع قدره عند الملك

00:05:50.100 --> 00:05:53.100
وأيقن الملك أن كل ما حصل

00:05:53.100 --> 00:05:56.100
إنما هو من كيد النساء

00:05:56.100 --> 00:05:59.100
كما قال يوسف عليه السلام

00:05:59.100 --> 00:06:02.100
إن ربي بكيدهن عليم

00:06:02.100 --> 00:06:06.329
فماذا حصل مع النسوة في التحقيق معهن

00:06:06.329 --> 00:06:10.329
وكيف كانت إجابتهن للسؤال حين سئلن

00:06:10.329 --> 00:06:14.329
وهل خليت الإجابة من كيد النساء

00:06:14.329 --> 00:06:16.389
للحديث بقية

00:06:16.389 --> 00:06:20.389
نقبل في لقاء قادم إن شاء الله

00:06:20.389 --> 00:06:26.350
قصة يوسف مع أمرأة العزيز