WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:30.260 --> 00:00:32.259
التعليق اللطيف

00:00:32.259 --> 00:00:35.259
على كتاب بطاقات التعريف

00:00:35.259 --> 00:00:38.259
بسور المصحف الشريف

00:00:38.259 --> 00:00:42.259
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:42.259 --> 00:00:44.390
حفظه الله

00:00:44.390 --> 00:00:46.390
سورة فصلت

00:00:46.390 --> 00:00:48.390
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:48.390 --> 00:00:50.390
الحمد لله والصلاة والسلام

00:00:50.390 --> 00:00:53.390
على رسول الله وعلى آله وصحبه

00:00:53.390 --> 00:00:54.390
ومن اتبع هداه

00:00:54.390 --> 00:00:57.390
ما زلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

00:00:57.390 --> 00:01:00.520
ووصلنا الى سورة فصلت

00:01:00.520 --> 00:01:04.780
وقد ذكر هنا في اسمائها السجدة

00:01:04.780 --> 00:01:06.780
وبحسب الكتاب الذي اعتمدته

00:01:06.780 --> 00:01:09.780
سماها حاميم السجدة

00:01:09.780 --> 00:01:12.780
فسقطت كلمة حاميم هنا

00:01:12.780 --> 00:01:15.780
لاجتمالها على سجدة وابتدائها

00:01:15.780 --> 00:01:17.780
بحاميم

00:01:17.780 --> 00:01:19.780
خلافا لما اثبت في أصل الكتاب

00:01:19.780 --> 00:01:22.780
ففي العبارة اضطرى

00:01:22.780 --> 00:01:25.780
وإثبات اسمها السجدة هكذا

00:01:25.780 --> 00:01:28.780
يجعلها ملتبسة مع سورة السجدة المبدوأة

00:01:28.780 --> 00:01:30.780
بألف لا ميم

00:01:30.780 --> 00:01:32.780
هذه هي الوقفة الأولى

00:01:32.780 --> 00:01:34.939
أما الوقفة الثانية

00:01:34.939 --> 00:01:37.060
فمع موقع السورة

00:01:37.060 --> 00:01:40.060
إذ أن من مناسبتها لسورة غافر

00:01:40.060 --> 00:01:42.739
الاشتراك في المطلع

00:01:42.739 --> 00:01:44.739
بالبدء بالحروف المقطعة

00:01:44.739 --> 00:01:46.739
والثناء على القرآن

00:01:46.739 --> 00:01:48.859
وذكر موقف الكفار منه

00:01:48.859 --> 00:01:50.859
أما الحروف المقطعة فأمر ظاهر

00:01:50.859 --> 00:01:52.900
حاميم

00:01:52.900 --> 00:01:54.900
الثناء على القرآن

00:01:54.900 --> 00:01:55.900
ففي سورته غافر

00:01:55.900 --> 00:01:57.900
تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم

00:01:57.900 --> 00:01:59.900
غافر الزنب وقابل التوب

00:01:59.900 --> 00:02:01.900
شديد العقاب ذي الطول

00:02:01.900 --> 00:02:03.900
لا إله إلا هو إليه المصير

00:02:03.900 --> 00:02:06.900
وهنا تنزيل من الرحمن الرحيم

00:02:06.900 --> 00:02:09.900
كتاب فصلت آياته

00:02:09.900 --> 00:02:12.900
قرآنا عربيا لقوم يعلمون

00:02:12.900 --> 00:02:15.020
بشيرا ونذيرا

00:02:15.020 --> 00:02:18.020
وأما ذكر موقف الكفار

00:02:18.020 --> 00:02:20.020
فهنا قال بشيرا ونذيرا

00:02:20.020 --> 00:02:22.020
فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون

00:02:22.020 --> 00:02:24.020
قالوا قلوبنا في أكنة

00:02:24.020 --> 00:02:26.020
مما تدعونا إليه

00:02:26.020 --> 00:02:28.020
وفي آذاننا وقر

00:02:28.020 --> 00:02:30.020
ومن بيننا وبينك حجاب فعمل

00:02:30.020 --> 00:02:32.020
إننا عاملون وهناك

00:02:32.020 --> 00:02:34.020
قال ما يجادل في آيات الله

00:02:34.020 --> 00:02:36.020
إلا الذين كفروا

00:02:36.020 --> 00:02:38.020
المقصود بهذه الوقفة

00:02:38.020 --> 00:02:40.020
أن هذا التشابه في عدة أمور

00:02:40.020 --> 00:02:42.020
يعين على فهم بقية السورة

00:02:42.020 --> 00:02:44.020
مر معنى أن

00:02:44.020 --> 00:02:46.020
موقف الجدال استمر في السورة

00:02:46.020 --> 00:02:48.020
كثيرا وظهر

00:02:48.020 --> 00:02:50.020
في صورين شتا

00:02:50.020 --> 00:02:52.020
وكذلك

00:02:52.020 --> 00:02:54.020
الأمر هنا فموقف الكفار

00:02:54.020 --> 00:02:56.020
المتعنت الذي

00:02:56.020 --> 00:02:58.020
يقولون فيه فعمل

00:02:58.020 --> 00:03:00.020
إننا عاملون يقابله

00:03:00.020 --> 00:03:02.020
قوله سبحانه وتعالى في آخر

00:03:02.020 --> 00:03:04.020
السورة أو قبل الآخر

00:03:04.020 --> 00:03:06.020
قليل في الصفح قبل الأخيرة

00:03:06.020 --> 00:03:08.020
اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون

00:03:08.020 --> 00:03:10.020
بصير فتجدوا

00:03:10.020 --> 00:03:12.020
الكلام متناسب هناك

00:03:12.020 --> 00:03:14.020
كما هو متناسب هناك

00:03:14.020 --> 00:03:16.020
والملاحظة الفرق بين

00:03:16.020 --> 00:03:18.020
المقدمة هنا والمقدمة هناك

00:03:18.020 --> 00:03:20.020
مع التناسب

00:03:20.020 --> 00:03:22.020
يعني التناسب تشابه

00:03:22.020 --> 00:03:24.020
ويوجد اختلاف

00:03:24.020 --> 00:03:26.020
وملاحظة هذا التشابه

00:03:26.020 --> 00:03:28.020
وهذا الاختلاف

00:03:28.020 --> 00:03:30.020
يعطي فرصة كبيرة

00:03:30.020 --> 00:03:32.020
للتأمل والتدبر

00:03:32.020 --> 00:03:34.020
وإدراك السياقات

00:03:34.020 --> 00:03:36.020
وتأمل موضوع كل سورة

00:03:36.020 --> 00:03:38.020
أما الوقفة الثالثة

00:03:38.020 --> 00:03:40.020
فهي دعوة للتأمل في أمر

00:03:40.020 --> 00:03:42.020
لافت

00:03:42.020 --> 00:03:44.020
مع أن سورة تتكلم عن

00:03:44.020 --> 00:03:46.020
تكذيب الكفار

00:03:46.020 --> 00:03:48.120
إلا أن فيها

00:03:48.120 --> 00:03:50.120
تقديما للبشارة

00:03:50.120 --> 00:03:52.120
والرحمة في عدة مواضع

00:03:52.120 --> 00:03:54.150
ففي أول سورة

00:03:54.150 --> 00:03:56.150
تنزيل من الرحمن الرحيم

00:03:56.150 --> 00:03:58.150
كتاب فصلت آياته

00:03:58.150 --> 00:04:00.150
القرآن العربي لقوم

00:04:00.150 --> 00:04:02.150
يعلمون بشيرا ونذيرا

00:04:02.150 --> 00:04:04.150
بدأ بتنزيل من الرحمن

00:04:04.150 --> 00:04:06.150
الرحيم ثم قدم

00:04:06.150 --> 00:04:08.180
البشير على النذير

00:04:08.180 --> 00:04:10.180
خلافا لسورة هود

00:04:10.180 --> 00:04:12.180
مثلا كما مر معنا

00:04:12.180 --> 00:04:14.180
قدم البشير على النذير وهذا

00:04:14.180 --> 00:04:16.180
مع تنزيل من الرحمن الرحيم

00:04:16.180 --> 00:04:18.250
ثم عندما ذكر

00:04:18.250 --> 00:04:20.250
المتقين مع أن أكثر سورة

00:04:20.250 --> 00:04:22.250
تتكلم عن الكافرين

00:04:22.250 --> 00:04:24.250
إلا أنه عندما ذكر المتقين

00:04:24.250 --> 00:04:26.250
أطلب في ذكرهم قال إن الذين

00:04:26.250 --> 00:04:28.250
قالوا ربنا الله ثم استقاموا

00:04:28.250 --> 00:04:30.250
وهذه الآية تتشابه

00:04:30.250 --> 00:04:32.339
مع آية سورة الأحقاف

00:04:32.339 --> 00:04:34.339
الأتيت إن شاء الله

00:04:34.339 --> 00:04:36.339
ولكن فيها اطناب

00:04:36.339 --> 00:04:38.339
تتنزل عليهم الملائكة

00:04:38.339 --> 00:04:40.339
لا تخاف ولا تحزنوا

00:04:40.339 --> 00:04:42.339
أبشروا بالجنة التي كنتم تعدون

00:04:42.339 --> 00:04:44.339
في الحياة الدنيا وفي الآخرة

00:04:44.339 --> 00:04:46.339
ولكم فيها ما تشتهي

00:04:46.339 --> 00:04:48.339
أنفسكم ولكم فيها ما تدعون

00:04:48.339 --> 00:04:50.339
لاحظوا نزلا

00:04:50.339 --> 00:04:52.339
من غفور الرحيم

00:04:52.339 --> 00:04:54.339
وهذا لافت يستحق

00:04:54.339 --> 00:04:56.339
التأمل لماذا

00:04:56.339 --> 00:04:58.339
مع أن سورة تتحدث عن الكفار كثيرا

00:04:58.339 --> 00:05:00.339
نتكذيبهم بالقرآن

00:05:00.339 --> 00:05:02.339
نلاحظ انتشار

00:05:02.339 --> 00:05:04.339
ذكر الرحمة في عدة

00:05:04.339 --> 00:05:06.339
مواطن من السورة

00:05:06.339 --> 00:05:08.339
وتقديم التبشير على

00:05:08.339 --> 00:05:10.379
الإنذار بهذا أكتفي

00:05:10.379 --> 00:05:12.379
وأسأل الله لي ولكم

00:05:12.379 --> 00:05:14.379
تدبر كتابه والانتفاع به

00:05:14.379 --> 00:05:16.379
وأن يكون حجة لنا لا علينا

00:05:16.379 --> 00:05:18.379
واصل الله على نبينا محمد

00:05:18.379 --> 00:05:20.379
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:05:20.379 --> 00:05:22.379
والحمد لله رب العالمين