WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:30.260 --> 00:00:32.259
不错的评论

00:00:32.259 --> 00:00:35.259
关于身份证簿

00:00:35.259 --> 00:00:38.259
与神圣的《古兰经》的章节一起

00:00:38.259 --> 00:00:42.259
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

00:00:42.259 --> 00:00:44.390
愿上帝保护他

00:00:44.390 --> 00:00:46.390
富西拉特章

00:00:46.390 --> 00:00:48.390
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:48.390 --> 00:00:50.390
赞美上帝、祈祷与平安

00:00:50.390 --> 00:00:53.390
论真主的使者及其家人和同伴

00:00:53.390 --> 00:00:54.390
无论谁遵循他的指导

00:00:54.390 --> 00:00:57.390
我们仍然对 ID 标签有很好的评论

00:00:57.390 --> 00:01:00.520
我们到达苏拉特富西拉特

00:01:00.520 --> 00:01:04.780
他们的名字中提到了 Sajdah

00:01:04.780 --> 00:01:06.780
根据我采纳的书

00:01:06.780 --> 00:01:09.780
哈米姆称其为礼拜

00:01:09.780 --> 00:01:12.780
哈米姆这个词在这里被删除了

00:01:12.780 --> 00:01:15.780
因为它是在跪拜中聚集在一起的，也是它的开始

00:01:15.780 --> 00:01:17.780
带浴缸

00:01:17.780 --> 00:01:19.780
与原书中所证明的相反

00:01:19.780 --> 00:01:22.780
这句话里，他是被迫的

00:01:22.780 --> 00:01:25.780
证明其名称为 Sajdah 是这样的

00:01:25.780 --> 00:01:28.780
它与 Surah Al-Sajdah 相混淆，后者开始于

00:01:28.780 --> 00:01:30.780
有一千个没有模因

00:01:30.780 --> 00:01:32.780
这是第一站

00:01:32.780 --> 00:01:34.939
至于第二次停顿

00:01:34.939 --> 00:01:37.060
与古兰经的位置

00:01:37.060 --> 00:01:40.060
适合苏拉特加菲尔

00:01:40.060 --> 00:01:42.739
订阅内幕消息

00:01:42.739 --> 00:01:44.739
以脱节的字母开头

00:01:44.739 --> 00:01:46.739
以及对《古兰经》的赞美

00:01:46.739 --> 00:01:48.859
他提到异教徒对他的立场

00:01:48.859 --> 00:01:50.859
至于剪下来的字母，一目了然

00:01:50.859 --> 00:01:52.900
哈米姆

00:01:52.900 --> 00:01:54.900
对《古兰经》的赞美

00:01:54.900 --> 00:01:55.900
加菲尔在他的古兰经中

00:01:55.900 --> 00:01:57.900
从全知全能的上帝那里下载这本书

00:01:57.900 --> 00:01:59.900
他赦免罪孽并接受悔改

00:01:59.900 --> 00:02:01.900
严厉而长期的惩罚

00:02:01.900 --> 00:02:03.900
没有神，只有他对他来说是最终的目的地

00:02:03.900 --> 00:02:06.900
这是来自最仁慈、最仁慈的人的启示

00:02:06.900 --> 00:02:09.900
一本诗句详细的书

00:02:09.900 --> 00:02:12.900
为了解的人准备的阿拉伯语《古兰经》

00:02:12.900 --> 00:02:15.020
一个好消息和一个警告

00:02:15.020 --> 00:02:18.020
至于提到异教徒的立场

00:02:18.020 --> 00:02:20.020
他在这里说了好消息和警告

00:02:20.020 --> 00:02:22.020
大多数人转身走开，不听

00:02:22.020 --> 00:02:24.020
他们说：我们的心是隐藏的

00:02:24.020 --> 00:02:26.020
您邀请我们做什么

00:02:26.020 --> 00:02:28.020
而我们的耳朵却聋了

00:02:28.020 --> 00:02:30.020
我们和你之间有一道面纱，所以行动吧

00:02:30.020 --> 00:02:32.020
我们在那里工作

00:02:32.020 --> 00:02:34.020
他没有说过任何与上帝的经文有争议的话

00:02:34.020 --> 00:02:36.020
除了那些不信的人

00:02:36.020 --> 00:02:38.020
这个停顿是什么意思？

00:02:38.020 --> 00:02:40.020
这种相似之处体现在几个方面

00:02:40.020 --> 00:02:42.020
它有助于理解古兰经的其余部分

00:02:42.020 --> 00:02:44.020
苦涩的意思是

00:02:44.020 --> 00:02:46.020
古兰经中继续争论的立场

00:02:46.020 --> 00:02:48.020
这么多，它出现了

00:02:48.020 --> 00:02:50.020
两张冬天的照片

00:02:50.020 --> 00:02:52.020
还有

00:02:52.020 --> 00:02:54.020
这里的问题是异教徒的立场

00:02:54.020 --> 00:02:56.020
那个固执的人

00:02:56.020 --> 00:02:58.020
他们说这有效

00:02:58.020 --> 00:03:00.020
我们是遇见他的工人

00:03:00.020 --> 00:03:02.020
万能的上帝在另一篇文章中说

00:03:02.020 --> 00:03:04.020
古兰经或其他之前

00:03:04.020 --> 00:03:06.020
倒数第二页上的一点

00:03:06.020 --> 00:03:08.020
做你想做的事，就是你做的事

00:03:08.020 --> 00:03:10.020
看到并且你会发现

00:03:10.020 --> 00:03:12.020
那里的言论是成比例的

00:03:12.020 --> 00:03:14.020
因为它是成比例的

00:03:14.020 --> 00:03:16.020
注意之间的区别

00:03:16.020 --> 00:03:18.020
这里有介绍，那里有介绍

00:03:18.020 --> 00:03:20.020
与比例

00:03:20.020 --> 00:03:22.020
比例意味着相似度

00:03:22.020 --> 00:03:24.020
并且有一个区别

00:03:24.020 --> 00:03:26.020
并注意这种相似性

00:03:26.020 --> 00:03:28.020
这就是区别

00:03:28.020 --> 00:03:30.020
提供了一个绝佳的机会

00:03:30.020 --> 00:03:32.020
为了沉思和沉思

00:03:32.020 --> 00:03:34.020
和对环境的认识

00:03:34.020 --> 00:03:36.020
考虑每一章的主题

00:03:36.020 --> 00:03:38.020
至于第三次暂停

00:03:38.020 --> 00:03:40.020
这是一个反思某事的邀请

00:03:40.020 --> 00:03:42.020
了不起的

00:03:42.020 --> 00:03:44.020
虽然古兰经谈到

00:03:44.020 --> 00:03:46.020
否认异教徒

00:03:46.020 --> 00:03:48.120
除了其中的

00:03:48.120 --> 00:03:50.120
介绍好消息

00:03:50.120 --> 00:03:52.120
并在几个地方施以怜悯

00:03:52.120 --> 00:03:54.150
在第一章中

00:03:54.150 --> 00:03:56.150
从最仁慈、最仁慈的人那里下载

00:03:56.150 --> 00:03:58.150
一本诗句详细的书

00:03:58.150 --> 00:04:00.150
为人们而设的阿拉伯语《古兰经》

00:04:00.150 --> 00:04:02.150
他们知道好消息和警告

00:04:02.150 --> 00:04:04.150
一切始于最仁慈者的启示

00:04:04.150 --> 00:04:06.150
随后仁慈的人提出

00:04:06.150 --> 00:04:08.180
巴希尔是先兆

00:04:08.180 --> 00:04:10.180
与苏拉特胡德相反

00:04:10.180 --> 00:04:12.180
例如，正如我们所发生的那样

00:04:12.180 --> 00:04:14.180
巴希尔提出了先兆，而这

00:04:14.180 --> 00:04:16.180
从最仁慈、最仁慈的人处下载

00:04:16.180 --> 00:04:18.250
然后当他提到

00:04:18.250 --> 00:04:20.250
虔诚，虽然更苏拉特

00:04:20.250 --> 00:04:22.250
你在谈论不信者

00:04:22.250 --> 00:04:24.250
然而，当他提到正义者时

00:04:24.250 --> 00:04:26.250
我在提到他们时问道。他说那些

00:04:26.250 --> 00:04:28.250
他们说：“我们的主是神”，然后他们就保持直立

00:04:28.250 --> 00:04:30.250
这句诗是类似的

00:04:30.250 --> 00:04:32.339
伴随着 Surat Al-Ahqaf 的诗句

00:04:32.339 --> 00:04:34.339
你会来的，上帝保佑

00:04:34.339 --> 00:04:36.339
但存在冗余

00:04:36.339 --> 00:04:38.339
天使降临在他们身上

00:04:38.339 --> 00:04:40.339
不要害怕也不要悲伤

00:04:40.339 --> 00:04:42.339
传达您所指望的天堂的好消息

00:04:42.339 --> 00:04:44.339
今生和来世

00:04:44.339 --> 00:04:46.339
里面有你想要的一切

00:04:46.339 --> 00:04:48.339
你们自己和你们将在其中拥有你们所需要的一切

00:04:48.339 --> 00:04:50.339
留意一家旅馆

00:04:50.339 --> 00:04:52.339
宽容者、仁慈者

00:04:52.339 --> 00:04:54.339
这是非常值得的

00:04:54.339 --> 00:04:56.339
思考为什么

00:04:56.339 --> 00:04:58.339
虽然《古兰经》多次谈到异教徒

00:04:58.339 --> 00:05:00.339
我们用古兰经否认他们

00:05:00.339 --> 00:05:02.339
我们观察传播情况

00:05:02.339 --> 00:05:04.339
在几个例子中都提到了怜悯

00:05:04.339 --> 00:05:06.339
古兰经公民

00:05:06.339 --> 00:05:08.339
并传福音

00:05:08.339 --> 00:05:10.379
这个警告就够了

00:05:10.379 --> 00:05:12.379
我为我和你祈求上帝

00:05:12.379 --> 00:05:14.379
考虑他的书并从中受益

00:05:14.379 --> 00:05:16.379
这应该成为我们的借口，而不是反对我们

00:05:16.379 --> 00:05:18.379
愿真主保佑我们的先知穆罕默德

00:05:18.379 --> 00:05:20.379
以及他所有的家人和同伴

00:05:20.379 --> 00:05:22.379
赞美上帝，世界之主