خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
وہ ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کا ذکر کرتے ہیں۔
واد بن اسحاق نے ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کو حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والوں میں شمار کیا، دوسری ہجرت
یہ اس کی قابلیت کی عظمت کے بارے میں اس کا ایک وہم ہے۔
حافظ بن کثیر نے کہا
محمد بن اسحاق نے حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والوں میں ابو موسیٰ اشعری، عبداللہ بن قیس رضی اللہ عنہ کا ذکر کیا ہے۔
مجھے نہیں معلوم کہ اسے ایسا کرنے پر کس چیز نے مجبور کیا۔
یہ ایک ظاہری معاملہ ہے جو اس معاملے میں اس سے نیچے والوں سے پوشیدہ نہیں۔
الواقدی اور المغازی کے دوسرے لوگوں نے اس کی تردید کی۔
انہوں نے کہا کہ ابو موسیٰ یمن سے حبشہ کی طرف ہجرت کر کے جعفر کی طرف آئے
یہ ان کی روایت سے صحیح میں واضح طور پر بیان ہوا ہے، خدا ان سے راضی ہے۔
امام بن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا
یہ بات کسی سے ڈھکی چھپی نہیں جو محمد بن اسحاق سے کم ہے، اسے چھوڑ دیں۔
بلکہ یہ وہم پیدا ہوا کہ ابو موسیٰ یمن سے حبشہ کی سرزمین کی طرف ہجرت کر گئے۔
جعفر اور اس کے ساتھیوں کو جب اس نے ان کے بارے میں سنا
پھر وہ ان کے ساتھ خیبر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا
جیسا کہ صحیح میں بیان ہوا ہے۔
چنانچہ ابن اسحاق نے ابو موسیٰ کی ہجرت کو شمار کیا۔
اس نے یہ نہیں کہا کہ اس نے مکہ سے حبشہ کی طرف ہجرت کی تاکہ اس کی مذمت کی جائے۔
امام بیہقی نے ثبوت نبوت میں سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
ابو بردہ کی سند سے، اپنے والد ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا۔
جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ حبشہ کی سرزمین پر جانا
اس نے کہا: ہم آئے اور اس نے ہمیں بلایا
جعفر نے کہا کہ تم میں سے کوئی نہیں بولے گا۔
میں آج آپ کی منگیتر ہوں۔
اس نے کہا، "تو ہم نجاشی کے ساتھ اس وقت پہنچے جب وہ اپنی نشست پر بیٹھا ہوا تھا۔"
چنانچہ ہم نے اس سے پادریوں اور راہبوں سے پوچھا
بادشاہ کو سجدہ کرو
جعفر نے کہا: ہم اللہ کے سوا کسی کو سجدہ نہیں کرتے۔
نجاشی نے اس سے کہا: تجھے سجدہ کرنے سے کس چیز نے روکا؟
اس نے کہا: ہم صرف اللہ کو سجدہ کرتے ہیں۔
اس نے کہا وہ کیا ہے؟
انہوں نے کہا کہ اللہ تعالیٰ نے ہمیں اپنا رسول بھیجا ہے۔
یہ وہ رسول ہیں جن کے بارے میں عیسیٰ بن مریم نے تبلیغ کی۔
ان کے نام کے بعد احمد آتا ہے۔
اس نے ہمیں حکم دیا کہ خدا کی عبادت کریں اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کریں۔
ہم نماز پڑھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں۔
اس نے نیکی کا حکم دیا اور برائی سے منع کیا۔
نجاشی اس کی باتوں سے بہت متاثر ہوا۔
اس نے کہا: تمہارا دوست بن مریم کے بارے میں کیا کہتا ہے؟
اس نے کہا کہ وہ کہتے ہیں۔
وہ خدا کا روح اور کلام ہے۔
اس نے کنواری کنواری سے لے لیا۔
جس سے کسی انسان نے رابطہ نہیں کیا۔
نجاشی نے زمین سے چھڑی لی اور کہا
اے پجاریوں اور راہبوں کی جماعت
یہ اس سے زیادہ نہیں جو تم ابن مریم کے بارے میں کہتے ہو۔ اس عورت کا وزن نہیں ہے۔
آپ جس سے بھی آئے ہیں خوش آمدید
میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں۔
اور انہیں عیسیٰ بن مریم کی بشارت دی گئی۔
اگر یہ بادشاہت نہ ہوتی جس میں میں ہوں۔
میں اس کے پاس آتا تاکہ اسے برداشت کر سکوں
جب تک چاہو میرے ملک میں رہو
اس نے حکم دیا کہ ہمیں کھانا اور لباس دیا جائے۔
امام بیہقی نے فرمایا
یہ ایک درست انتساب ہے۔
اس کے ظاہری معنی سے معلوم ہوتا ہے کہ ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ مکہ میں تھے۔
اور وہ جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ حبشہ کی سرزمین کی طرف روانہ ہوا۔
صحیح حدیث یزید بن عبداللہ بن ابی بردہ سے مروی ہے۔
اپنے دادا ابو بردہ سے
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔
ان کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نکلنے کی اطلاع اس وقت ملی جب وہ یمن میں تھے۔
چنانچہ وہ ایک جہاز میں پچاس آدمیوں کے ساتھ مہاجر بن کر روانہ ہوئے۔
ان کے جہاز نے انہیں حبشہ میں حبشہ میں پہنچا دیا۔
انہوں نے جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور ان کے ساتھیوں سے اتفاق کیا۔
جعفر رضی اللہ عنہ نے انہیں ٹھہرنے کا حکم دیا۔
وہ ٹھہرے رہے یہاں تک کہ خیبر کے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے۔
ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ
اس نے جعفر اور نجاشی کے درمیان جو کچھ ہوا اسے دیکھا
تو اس کے بارے میں بتائیں
شاید راوی اپنے کہنے میں وہم کا شکار ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں روانہ ہونے کا حکم دیا۔
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
سیرت نبوی کا خلاصہ
شیخ موسیٰ بیل راشد العجمی کی تحریر
بحرین کی مملکت میں مودۃ ایسوسی ایشن کی طرف سے پیش کیا گیا۔
دونوں جہانوں کی ایک دوسرے کی آرزو طویل ہے۔
آپ کی خواہش کی کوئی حد نہیں ہے۔
اذان ہوتے ہی اللہ آپ کو سلامت رکھے
اور باقی کے ساتھ آپ کی حرکت لب کشائی ہے۔