1 00:00:00,240 --> 00:00:08,769 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ 2 00:00:08,769 --> 00:00:10,769 শরিয়া নীতি 3 00:00:10,769 --> 00:00:13,759 ভাষার রাজনীতি 4 00:00:13,759 --> 00:00:18,760 এটি নেতৃত্ব এবং অধস্তনদের জন্য সর্বোত্তম কাজ করা 5 00:00:18,760 --> 00:00:22,760 তাই এটি একটি শাসক এবং শাসিত মধ্যে একটি সম্পর্ক 6 00:00:22,760 --> 00:00:26,760 শাসক শাসিতদের স্বার্থের যত্ন নেয় 7 00:00:26,760 --> 00:00:31,760 সমসাময়িক অস্ত্রশস্ত্রে রাজনীতি বিভিন্ন সংজ্ঞা দ্বারা পরিচিত 8 00:00:31,760 --> 00:00:38,759 সম্ভবত এর মধ্যে সবচেয়ে বিস্তৃত হল রাষ্ট্রের সমস্ত অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক বিষয়ের যত্ন নেওয়া। 9 00:00:38,759 --> 00:00:43,890 এর মধ্যে অভ্যন্তরীণ ও বৈদেশিক নীতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে 10 00:00:43,890 --> 00:00:48,890 ইসলামী আইনে রাজনীতিকে শরিয়া রাজনীতি বলা হয় 11 00:00:48,890 --> 00:00:54,890 এটি রাখালের মধ্যে একটি সম্পর্ক, যিনি মুসলমানদের ইমাম এবং তাদের অভিভাবক 12 00:00:54,890 --> 00:00:57,890 অথবা তার প্রতিনিধি ও পরিষদ 13 00:00:57,890 --> 00:01:04,890 তারা সাধারণ জনগণ যাদের অবশ্যই তাদের মুসলিম মেষপালকের আনুগত্য করতে হবে যা সঠিক এবং অবাধ্য নয় 14 00:01:04,890 --> 00:01:08,890 বিনিময়ে তাদেরকে ইসলামী আইন অনুযায়ী শাসন করা 15 00:01:08,890 --> 00:01:18,019 এটাকে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে দেশ-বিদেশে দেশের বিষয়াবলি এবং এর ধর্মীয় ও পার্থিব স্বার্থের যত্ন নেওয়া। 16 00:01:18,019 --> 00:01:21,019 ইসলামী আইন অনুযায়ী 17 00:01:21,019 --> 00:01:27,040 বৈধতার রাজনীতি এবং ইসলামের বাণীর মধ্যে সম্পর্ক 18 00:01:27,040 --> 00:01:34,579 ইসলামের বাণী দুটি দিক থেকে সাধারণ, যার একটি হল সম্বোধনকারীদের সাধারণতা 19 00:01:34,579 --> 00:01:40,579 যেমন আল্লাহ সর্বশক্তিমান বলেছেন, "এটি বিশ্ববাসীর জন্য একটি স্মারক ছাড়া কিছুই নয়।" 20 00:01:40,579 --> 00:01:46,579 এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন, "আমরা আপনাকে একদল লোক ছাড়া প্রেরণ করিনি।" 21 00:01:46,579 --> 00:01:54,579 দ্বিতীয় দিকটি হল এর দৃষ্টিভঙ্গি এই জীবন এবং পরকালের সমস্ত বিষয়কে কভার করে 22 00:01:54,579 --> 00:02:00,579 সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আমরা সবকিছুর ব্যাখ্যা হিসাবে আপনার কাছে লেখাটি অবতীর্ণ করেছি 23 00:02:00,579 --> 00:02:06,620 এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আমরা কিতাবের কোন কিছুই অবহেলা করিনি 24 00:02:06,620 --> 00:02:10,620 বৈধ নীতি একই সাধারণতা আছে 25 00:02:10,620 --> 00:02:17,620 এটা হলো জাতির বিষয়াবলি এবং তার পার্থিব ও ধর্মীয় স্বার্থ একইভাবে দেখাশোনা করা 26 00:02:17,620 --> 00:02:27,620 এটি জাতির বিষয়গুলি পরিচালনা করে, নিজেদের মধ্যে হোক বা এর আশেপাশের সমস্ত সমাজের সাথে তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে। 27 00:02:27,620 --> 00:02:34,620 এর মধ্যে রয়েছে তাদের ইসলামের দাওয়াত এবং বিশ্ব প্রতিপালকের ইবাদত করার প্রচেষ্টা 28 00:02:34,620 --> 00:02:40,620 বৈধ নীতির জন্য প্রয়োজন ছিল ইসলামের বাণীর সাথে যুক্ত হওয়া 29 00:02:40,620 --> 00:02:46,620 যাতে বার্তাটি তার উত্স এবং উত্স 30 00:02:46,620 --> 00:02:54,439 বৈধ রাজনীতি এবং ইতিবাচক রাজনীতি উভয়েরই উৎস 31 00:02:54,439 --> 00:03:04,439 এটি একটি বৈধ নীতি হওয়ার জন্য, এর উত্স এবং উত্সগুলি অবশ্যই কেবলমাত্র ইসলামিক আইনের উত্স হতে হবে 32 00:03:04,439 --> 00:03:08,439 এর মধ্যে প্রথমটি হল কুরআন ও সুন্নাহ থেকে নাযিলকৃত গ্রন্থ 33 00:03:08,439 --> 00:03:16,439 তারপর জাতির আলেমদের ঐকমত্য, তারপর ইজতিহাদ, যার মধ্যে রয়েছে সাদৃশ্য এবং প্রেরিত স্বার্থ 34 00:03:16,439 --> 00:03:22,469 সমসাময়িক ইতিবাচক রাজনীতির জন্য, এর মূল উৎস মানুষের চিন্তাধারা 35 00:03:22,469 --> 00:03:26,469 যে অজ্ঞতা, অন্যায় ও আবেগ থেকে রেহাই পায় না 36 00:03:26,469 --> 00:03:31,469 এটি মূলত রাষ্ট্র এবং জনগণের জীবন থেকে ধর্মকে পৃথক করার উপর ভিত্তি করে 37 00:03:31,469 --> 00:03:39,469 শরিয়া রাজনীতি একটি ধর্মীয় কর্তব্য, অন্যদিকে সমসাময়িক রাজনীতি একটি বিধিবদ্ধ বাধ্যবাধকতা 38 00:03:39,469 --> 00:03:47,330 তিনি বৈধ রাজনীতি এবং ইতিবাচক রাজনীতি উভয়কেই বলেছেন 39 00:03:47,330 --> 00:03:57,330 শরিয়া নীতি দুটি প্রধান বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল ঐশ্বরিক উৎস, পরিপূর্ণতা, ব্যাপকতা এবং ন্যায়বিচার। 40 00:03:57,330 --> 00:04:04,330 ভারসাম্য হল মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের স্বার্থ হাসিল করা এবং তাদের ক্ষতি থেকে রক্ষা করা। 41 00:04:04,330 --> 00:04:08,330 এবং ঈশ্বর সর্বশক্তিমান পৃথিবীতে দাসত্ব অর্জন 42 00:04:08,330 --> 00:04:14,360 যদিও সমসাময়িক ইতিবাচক রাজনীতি উদ্ঘাটন থেকে বিচ্ছিন্নতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় 43 00:04:14,360 --> 00:04:19,360 কারণ এটি ধর্মকে রাষ্ট্র থেকে পৃথক করে এবং এটি অন্যায় ও মানবিক ইচ্ছার উপর ভিত্তি করে 44 00:04:19,360 --> 00:04:23,360 শক্তিশালীরা দুর্বলদের উপর জয়লাভ করে এবং তাদের নিয়ন্ত্রণ করে 45 00:04:23,360 --> 00:04:30,360 যেমনটি জাতিসংঘের প্রধান পাঁচটি দেশের ভেটো অধিকারের ক্ষেত্রে 46 00:04:30,360 --> 00:04:36,360 এটি একাধিক ব্যবস্থা, প্রতারণা এবং প্রতারণা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় 47 00:04:36,360 --> 00:04:42,360 নীতি, দৃঢ়তা, এবং নিরাপত্তা অর্জনের আকারে এই অবিচারগুলি প্রকাশ করা 48 00:04:42,360 --> 00:04:49,129 ধর্মকে রাজনীতি ও শাসন, প্রাচীন ও আধুনিক থেকে পৃথক করার দাবি করে 49 00:04:49,129 --> 00:04:55,990 ধর্মকে রাজনীতি ও শাসন থেকে আলাদা করার দাবিগুলো পুরনো এবং আধুনিক নয় 50 00:04:55,990 --> 00:05:02,990 কিন্তু এটি নবুওয়াত ও সঠিক নির্দেশিত খিলাফতের যুগের পর ইসলাম জাতির অন্যায়কারী শাসকদের মধ্যে ছিল। 51 00:05:02,990 --> 00:05:05,990 আংশিক, সম্পূর্ণ নয় 52 00:05:05,990 --> 00:05:09,990 তারা সাধারণভাবে শাসন ব্যবস্থায় শরিয়া আইন প্রয়োগ করেছিল 53 00:05:09,990 --> 00:05:15,990 যদি এটি তাদের ক্ষমতায় থাকার স্বার্থের সাথে সাংঘর্ষিক হয় এবং তাদের সিংহাসনকে হুমকি দেয় 54 00:05:15,990 --> 00:05:20,990 তারা আইনকে দূরে সরিয়ে রেখে তাদের রাজ্যকে রক্ষা করতে পারে 55 00:05:20,990 --> 00:05:23,990 তারা বলেন, এটা রাজনীতির বাইরে 56 00:05:23,990 --> 00:05:27,990 এটি ছাড়া পরিষদের বিষয়গুলি সংশোধন করা যায় না 57 00:05:27,990 --> 00:05:31,990 আমরা যদি তাদেরকে শরীয়তের দায়িত্ব দিতাম তাহলে তাদের বিষয়গুলো নষ্ট হয়ে যেত 58 00:05:31,990 --> 00:05:35,990 আজ ধর্মনিরপেক্ষ ও উদারপন্থীরা 59 00:05:35,990 --> 00:05:39,990 তারা ধর্মকে রাজনীতি ও শাসন থেকে সম্পূর্ণ আলাদা করে 60 00:05:39,990 --> 00:05:44,990 তারা ধর্মকে একজন ব্যক্তি এবং তার ঈশ্বরের মধ্যে সম্পর্ক করে তোলে 61 00:05:44,990 --> 00:05:47,990 মসজিদ বা গির্জা ছেড়ে যাবেন না 62 00:05:47,990 --> 00:05:52,990 তাদের জন্য, উপাসনালয়ের বাইরে মানুষের জীবনের সাথে ধর্মের কোনো সম্পর্ক নেই 63 00:05:52,990 --> 00:05:54,990 এমনটাই দাবি তাদের 64 00:05:54,990 --> 00:05:58,990 এটি ফরাসি বিপ্লবের পরে প্রতিষ্ঠিত এবং সুসংহত হয়েছিল 65 00:05:58,990 --> 00:06:04,990 যেখানে লোকেরা চার্চ এবং তাদের জীবনের উপর এর অন্যায় নিয়ন্ত্রণের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল 66 00:06:04,990 --> 00:06:07,990 তাই তারা এই মিথ্যা ধারণা নিয়ে এসেছে 67 00:06:07,990 --> 00:06:13,990 আজ ইসলামের জাতি ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী ও উদারপন্থীদের দ্বারা শাসিত হচ্ছে 68 00:06:13,990 --> 00:06:17,990 আর যারা মুসলিম দেশগুলোতে তাদের দিকে এই পথভ্রষ্টতার নির্দেশ দিয়েছে 69 00:06:17,990 --> 00:06:20,990 তারা এটি সম্পর্কে বিখ্যাত বাক্যাংশ আছে 70 00:06:20,990 --> 00:06:25,990 রাজনীতিতে ধর্ম নেই এবং ধর্মে রাজনীতি নেই 71 00:06:25,990 --> 00:06:28,990 ধর্ম ঈশ্বরের জন্য এবং স্বদেশ সবার জন্য 72 00:06:28,990 --> 00:06:31,990 ইত্যাদি 73 00:06:31,990 --> 00:06:39,180 বৈধ রাজনীতি চর্চার অধিকার কার আছে এবং তাদের বর্ণনা 74 00:06:39,180 --> 00:06:46,009 যাদের বৈধ রাজনীতি চর্চার অধিকার আছে তারাই শাসক 75 00:06:46,009 --> 00:06:51,009 যাদেরকে প্রজারা আনুগত্য করতে বাধ্য যা ভালো এবং অবাধ্য নয় 76 00:06:51,009 --> 00:06:53,009 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 77 00:06:53,009 --> 00:07:00,009 হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রসূলের আনুগত্য কর এবং তোমাদের মধ্যে যারা কর্তৃত্বপ্রাপ্ত 78 00:07:00,009 --> 00:07:05,009 যদি কোন বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন তবে তা আল্লাহ ও রাসূলের নিকট প্রেরণ করুন 79 00:07:05,009 --> 00:07:10,009 যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস কর 80 00:07:10,009 --> 00:07:13,009 এটি একটি উত্তম এবং উত্তম ব্যাখ্যা 81 00:07:13,009 --> 00:07:15,009 আর সর্বশক্তিমান ড 82 00:07:15,009 --> 00:07:21,009 নিরাপত্তা বা ভয়ের কোনো বিষয় তাদের কাছে এলে তারা দাবি করে 83 00:07:21,009 --> 00:07:25,009 এমনকি যদি তারা তা রসূল ও তাদের মধ্যকার কর্তৃত্ববানদের কাছে ফেরত দেয় 84 00:07:25,009 --> 00:07:29,009 যারা তাদের থেকে অনুমান করে তাদের তিনি জানেন 85 00:07:29,259 --> 00:07:32,259 দুই আয়াতে শাসক বলতে কী বোঝানো হয়েছে 86 00:07:32,259 --> 00:07:34,259 পণ্ডিত ও শাসক 87 00:07:34,259 --> 00:07:38,259 এবং বিচারক এবং অঞ্চলগুলির গভর্নররা তাদের পক্ষে কাজ করছেন 88 00:07:38,259 --> 00:07:42,259 অথবা শুরা কাউন্সিল বা শরিয়া সংস্থা 89 00:07:42,259 --> 00:07:46,259 এবং যারা মানুষের উপর বৈধ কর্তৃত্ব আছে 90 00:07:46,259 --> 00:07:47,259 সেই অনুযায়ী 91 00:07:47,259 --> 00:07:53,259 সমসাময়িক অত্যাচারী শাসকদের অভিভাবক অর্থকে দায়ী করা বিভ্রান্তিকর 92 00:07:53,259 --> 00:07:56,259 যারা আল্লাহর আইন ছাড়া শাসন করে 93 00:07:56,259 --> 00:07:58,259 তারা ঈশ্বরের শত্রুদের সমর্থন করে 94 00:07:58,259 --> 00:08:04,360 ঠিক যেমন বৈধ শাসকদের অধিকার রয়েছে প্রজাদের জন্য যা সঠিক তাতে তাদের আনুগত্য করা 95 00:08:04,360 --> 00:08:09,360 তারা যা আদেশ করেন তাতে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা তাদের কর্তব্য 96 00:08:09,360 --> 00:08:12,360 এবং ইসলামী আইন অনুযায়ী মানুষকে শাসন করা 97 00:08:12,360 --> 00:08:14,360 ইবনে তাইমিয়া ড 98 00:08:14,360 --> 00:08:16,360 রাজকুমার এবং পণ্ডিত 99 00:08:16,360 --> 00:08:19,360 তাদের এমন জায়গা আছে যেখানে তাদের বাধ্য হতে হবে 100 00:08:19,360 --> 00:08:25,360 তাদেরকেও আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করতে হবে যা তারা আদেশ করবে 101 00:08:25,360 --> 00:08:30,360 মেষপালক, পাল, মাথা, এবং অধীনস্থদের প্রত্যেকের উপর 102 00:08:30,360 --> 00:08:34,360 যে তাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ অবস্থায় আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে 103 00:08:34,360 --> 00:08:39,360 তিনি তার জন্য নির্ধারিত ঈশ্বরের আইন মেনে চলেন 104 00:08:39,360 --> 00:08:44,259 আনুগত্য শুধুমাত্র যা ভাল, অবাধ্যতা নয় 105 00:08:44,259 --> 00:08:47,500 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ভাষায় 106 00:08:47,500 --> 00:08:54,500 হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রসূলের আনুগত্য কর এবং তোমাদের মধ্যে যারা কর্তৃত্বপ্রাপ্ত 107 00:08:54,500 --> 00:08:59,500 যদি কোন বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন তবে তা আল্লাহ ও রাসূলের নিকট প্রেরণ করুন 108 00:08:59,500 --> 00:09:03,500 যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস কর 109 00:09:03,500 --> 00:09:07,500 এটি একটি উত্তম এবং উত্তম ব্যাখ্যা 110 00:09:07,500 --> 00:09:12,500 তিনি আনুগত্যের আদেশের পুনরাবৃত্তি করলেন, রসূলের কথা উল্লেখ করে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 111 00:09:12,500 --> 00:09:17,500 রসূলের প্রতি আনুগত্যের প্রতি ইঙ্গিত করার জন্য, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন 112 00:09:17,500 --> 00:09:19,500 এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আনুগত্য 113 00:09:19,500 --> 00:09:23,500 তিনি এই কর্মের পুনরাবৃত্তি করেননি: "যাদের কর্তৃত্বে আছে তাদের সাথে আনুগত্য কর।" 114 00:09:23,500 --> 00:09:26,500 তাদের আনুগত্য শর্ত সাপেক্ষে বোঝানোর জন্য 115 00:09:26,500 --> 00:09:31,500 আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করার মাধ্যমে 116 00:09:31,500 --> 00:09:35,500 আল্লাহ ও তাঁর রসূলের অবাধ্যতা কি ছিল 117 00:09:35,500 --> 00:09:38,500 তখন তাতে কোনো আনুগত্য নেই 118 00:09:38,500 --> 00:09:42,700 সৃষ্টিকর্তার অবাধ্য হলে তার কোনো আনুগত্য নেই 119 00:09:42,700 --> 00:09:45,700 কোনো পাপের আদেশ হলে তা প্রত্যাখ্যান করা আবশ্যক 120 00:09:45,700 --> 00:09:48,700 যখন কোন বিষয়ে ঝগড়া হয় 121 00:09:48,700 --> 00:09:51,700 কর্তব্য হল আল্লাহ ও রাসূলের দিকে ফিরে যাওয়া 122 00:09:51,700 --> 00:09:53,700 যেমন আয়াতে বলা হয়েছে 123 00:09:53,700 --> 00:09:54,700 এবং বিন্দু 124 00:09:54,700 --> 00:10:00,700 আল্লাহ্‌র কিতাব এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাহ উল্লেখ করে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন 125 00:10:00,700 --> 00:10:04,700 আয়াতটি এটাকে ঈমানের শর্ত করে 126 00:10:04,700 --> 00:10:09,700 যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস কর 127 00:10:09,700 --> 00:10:15,700 এটি ইঙ্গিত করে যে যে ব্যক্তি বিবাদের বিষয়গুলিকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে উল্লেখ করে না 128 00:10:15,700 --> 00:10:17,700 তিনি প্রকৃত মুমিন নন 129 00:10:17,700 --> 00:10:19,700 বরং তাগুতকে বিশ্বাস করে 130 00:10:19,700 --> 00:10:22,700 নিচের আয়াতে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে 131 00:10:22,700 --> 00:10:26,700 আপনি কি তাদের দেখেননি যারা ঈমান এনেছে? 132 00:10:26,700 --> 00:10:31,700 আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা আপনার পূর্বে অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে 133 00:10:31,700 --> 00:10:34,700 তারা অত্যাচারী শাসকের কাছে বিচার চায় 134 00:10:34,700 --> 00:10:37,700 তারা তাকে অবিশ্বাস করতে আদেশ করেছিল 135 00:10:37,700 --> 00:10:42,700 শয়তান তাদের পথভ্রষ্ট করতে চায় বহুদূরে 136 00:10:42,700 --> 00:10:45,700 প্রথম আয়াতটিও এটি নিশ্চিত করেছে 137 00:10:46,700 --> 00:10:50,700 ঈশ্বর ও রসূল এবং তাঁর কল্যাণের প্রতি সাড়া দেওয়ার পদ্ধতির বৈধতার উপর 138 00:10:50,700 --> 00:10:55,700 তিনি বলেছিলেন যে এটি আরও ভাল এবং আরও ভাল ব্যাখ্যা ছিল 139 00:10:55,700 --> 00:11:00,500 রাজনীতি ও প্রশাসনের মধ্যে সম্পর্ক 140 00:11:00,500 --> 00:11:04,230 ব্যবস্থাপনা আমাদের সমসাময়িক বিশ্বের দখল করা হয় 141 00:11:04,230 --> 00:11:07,230 মানুষের চিন্তার একটা বড় অংশ 142 00:11:07,230 --> 00:11:10,230 যতক্ষণ না এটি একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হয়ে ওঠে 143 00:11:10,230 --> 00:11:13,230 তারা চারটি অপারেশনের কথা বলে 144 00:11:13,230 --> 00:11:15,230 যে কোন প্রশাসনের অন্তর্ভুক্ত 145 00:11:15,230 --> 00:11:18,230 এটি পরিকল্পনা, সংগঠিত এবং বাস্তবায়ন করছে 146 00:11:18,230 --> 00:11:21,230 ফলো-আপ এবং মূল্যায়ন 147 00:11:21,230 --> 00:11:24,230 পরিচালক প্রধান কর্মকর্তা 148 00:11:24,230 --> 00:11:27,230 এই চারটি প্রক্রিয়া প্রয়োগ সম্পর্কে 149 00:11:27,230 --> 00:11:30,230 তার কোনো কোনোটিতে তিনি নিজে প্রয়োগ করেছেন কিনা 150 00:11:30,230 --> 00:11:33,230 বা কাজের দলে কি বরাদ্দ করা হয় 151 00:11:33,230 --> 00:11:35,230 যা এটি গঠন করে 152 00:11:35,230 --> 00:11:37,360 পরিচালনার ক্ষেত্রগুলি বৈচিত্র্যময় 153 00:11:37,360 --> 00:11:40,360 এটা সম্প্রদায় ব্যবস্থাপনা অন্তর্ভুক্ত 154 00:11:40,360 --> 00:11:43,360 কোম্পানি এবং প্রতিষ্ঠানের ব্যবস্থাপনা 155 00:11:43,360 --> 00:11:46,360 প্রকল্প ব্যবস্থাপনা এবং স্ব-ব্যবস্থাপনা 156 00:11:46,360 --> 00:11:49,360 ইত্যাদি 157 00:11:49,360 --> 00:11:52,360 বৈধ রাজনীতির আগের সংজ্ঞা থেকে ড 158 00:11:52,360 --> 00:11:55,360 দেখা যাচ্ছে যে এটি জাতি পরিচালনার বিষয়ে 159 00:11:55,360 --> 00:11:58,360 বা সমসাময়িক অভিব্যক্তিতে যেমন বলা হয় 160 00:11:58,360 --> 00:12:01,360 সম্প্রদায় ব্যবস্থাপনা 161 00:12:01,360 --> 00:12:04,360 এটাও অর্জন করতে হবে 162 00:12:04,360 --> 00:12:07,360 এতে চারটি প্রক্রিয়া অন্তর্ভুক্ত রয়েছে 163 00:12:07,360 --> 00:12:10,360 কোনো ব্যবস্থাপনা নেই 164 00:12:11,360 --> 00:12:13,360 এর জন্য তিনিই মূলত দায়ী 165 00:12:13,360 --> 00:12:16,360 তিনি এবং তার সমর্থক দল 166 00:12:16,360 --> 00:12:19,360 কিন্তু আমরা এখানে জোর দিয়েছি যে এটা হতেই হবে 167 00:12:19,360 --> 00:12:22,360 এ সবই আল্লাহর বিধান ও বিধান অনুযায়ী 168 00:12:22,360 --> 00:12:25,360 এবং আল্লাহর কিতাবের প্রতি অঙ্গীকার 169 00:12:25,360 --> 00:12:28,360 এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাত, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 170 00:12:28,360 --> 00:12:31,360 এবং তাদের কোনটিতেই তাদের বিরোধিতা করবেন না 171 00:12:31,360 --> 00:12:35,059 এই অপারেশন 172 00:12:35,059 --> 00:12:38,059 প্রশাসন ও রাজনীতিতে সংযম 173 00:12:38,059 --> 00:12:42,740 ব্যবস্থাপনা ও রাজনীতিতে আমরা যেন বিভ্রান্ত না হই 174 00:12:42,740 --> 00:12:45,740 বাড়াবাড়ি ও বাড়াবাড়ি ছাড়াও 175 00:12:45,740 --> 00:12:48,740 এর তাত্ত্বিক অংশে 176 00:12:48,740 --> 00:12:51,740 বিষয়টির দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিরা পরিকল্পনা ও তাত্ত্বিকতায় নিমগ্ন 177 00:12:51,740 --> 00:12:54,740 যতক্ষণ না দিন মাস চলে যায় 178 00:12:54,740 --> 00:12:57,740 এমনকি বছরগুলোও 179 00:12:57,740 --> 00:13:00,740 তারা এখনও তাদের তাত্ত্বিক এবং অধ্যয়নরত আছে 180 00:13:00,740 --> 00:13:03,740 তারা এক পা অগ্রসর করে এবং অন্যটি দেরি করে 181 00:13:03,740 --> 00:13:06,740 এটি তাদের কাজ করতে বাধা দেয় 182 00:13:06,740 --> 00:13:09,740 তাদের কাছে যে সুযোগ আসে 183 00:13:09,740 --> 00:13:12,769 বিনিয়োগ না করেই 184 00:13:12,769 --> 00:13:15,769 এমনকি যদি এটি তাদের মত মানুষের জন্য নির্ধারিত হয় 185 00:13:15,769 --> 00:13:18,769 পরিকল্পনা এবং তাত্ত্বিক দিক থেকে সরানো 186 00:13:18,769 --> 00:13:21,769 বলপ্রয়োগে 187 00:13:21,769 --> 00:13:24,769 আপনি তাদের কাজের সংগঠনে নিমগ্ন দেখতে পান 188 00:13:24,769 --> 00:13:27,769 এবং এর জন্য সুনির্দিষ্ট ব্যবস্থা করুন 189 00:13:27,769 --> 00:13:30,769 যার বেশিরভাগই হতে পারে আনুষ্ঠানিক 190 00:13:30,769 --> 00:13:33,769 এটি কেবল কাজে বাধা দেয় 191 00:13:34,769 --> 00:13:37,860 আমাদের আগের সতর্কতাও নেওয়া উচিত নয় 192 00:13:37,860 --> 00:13:40,860 ব্যবস্থাপনা এবং সংগঠনের গুরুত্বকে অবমূল্যায়ন করা 193 00:13:40,860 --> 00:13:43,860 কোনো ইচ্ছাকৃত, সংগঠিত কর্মের অভিযুক্ত করা 194 00:13:43,860 --> 00:13:46,860 এটি একটি ধর্মদ্রোহী পক্ষপাতমূলক কাজ 195 00:13:46,860 --> 00:13:49,860 যা পরিকল্পনা ও পড়াশোনায় অবহেলার দিকে নিয়ে যায় 196 00:13:49,860 --> 00:13:52,860 এবং যে কোন কিছু ছাড়া কাজ যাচ্ছে 197 00:13:52,860 --> 00:13:55,860 তারপর বিশৃঙ্খলা দেখা দেয় 198 00:13:55,860 --> 00:13:58,860 বিভ্রান্তি দেখা দেয় 199 00:13:58,860 --> 00:14:01,860 এর ফলে সময় ও অর্থের অপচয় হয় 200 00:14:01,860 --> 00:14:04,860 কোন লাভ হয়নি 201 00:14:04,860 --> 00:14:07,860 বরং তা রিগ্রেশনের দিকে নিয়ে যায় 202 00:14:07,860 --> 00:14:10,860 জাতি পশ্চাদপদতায় ফিরে আসে 203 00:14:10,860 --> 00:14:13,860 তাই দৃষ্টিতে সংযম থাকতে হবে 204 00:14:13,860 --> 00:14:16,860 পরিকল্পনা এবং সংগঠিত করার জন্য 205 00:14:16,860 --> 00:14:20,860 এবং বাস্তবায়ন, ফলো-আপ এবং মূল্যায়নে দৃঢ়তা 206 00:14:23,860 --> 00:14:27,620 শরীয়তের কোডিফিকেশন 207 00:14:27,620 --> 00:14:30,620 এটি লেনদেনের বিধান প্রণয়ন 208 00:14:30,620 --> 00:14:33,620 এটি একটি আইনি সংখ্যাযুক্ত শৈলী আছে 209 00:14:33,620 --> 00:14:36,620 বিধিবদ্ধ আইন 210 00:14:36,620 --> 00:14:39,620 এটি শেষের দিকে শুরু হয়েছিল 211 00:14:39,620 --> 00:14:42,620 অটোমান খিলাফত 212 00:14:42,620 --> 00:14:45,620 সুলতানি আমলে বিচারকদের বৈজ্ঞানিক দুর্বলতা দেখলে ড 213 00:14:45,620 --> 00:14:48,620 আর বাড়ছে নতুন মামলা ও ঘটনা 214 00:14:48,620 --> 00:14:51,620 আইনশাস্ত্রের বইয়ে নির্ধারিত নয় 215 00:14:51,620 --> 00:14:54,620 রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতার মিশ্রণের ফলে 216 00:14:54,620 --> 00:14:57,690 প্রতিবেশী দেশ থেকে আসা বিদেশীদের সাথে 217 00:14:57,690 --> 00:15:00,690 আলেমদের একটি কমিটি 218 00:15:00,690 --> 00:15:03,690 একটি নাগরিক আইন প্রতিষ্ঠা 219 00:15:03,690 --> 00:15:06,690 হানাফী আইনশাস্ত্র থেকে উদ্ভূত 220 00:15:06,690 --> 00:15:09,690 বিধিগুলি সংখ্যাযুক্ত নিবন্ধগুলিতে প্রণয়ন করা হয় 221 00:15:09,690 --> 00:15:12,690 বিদেশী আইন অনুযায়ী 222 00:15:12,690 --> 00:15:15,690 এটি বই এবং আইনশাস্ত্রের অধ্যায় অনুসারে সাজানো হয়েছে 223 00:15:15,690 --> 00:15:18,690 এই কাজটি ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল 224 00:15:18,690 --> 00:15:21,690 একটি ম্যাগাজিনে আমরা জার্নাল অফ জুডিশিয়াল রুলিংস বলি 225 00:15:21,690 --> 00:15:24,690 কমিটির কাজ শুরু হয়েছে 226 00:15:25,690 --> 00:15:27,690 ঠিক আছে 227 00:15:31,690 --> 00:15:34,690 পত্রিকাটির সর্বশেষ সংখ্যা প্রকাশিত হয় 228 00:15:34,690 --> 00:15:36,690 এটি একটি বছর ছিল 229 00:15:38,690 --> 00:15:40,690 ঠিক আছে 230 00:15:43,690 --> 00:15:46,690 অর্থাৎ কাজে লেগেছে সাত বছর 231 00:15:46,690 --> 00:15:49,690 পত্রিকায় মোট প্রবন্ধের সংখ্যা 232 00:15:49,690 --> 00:15:52,690 এক লাখ পঞ্চাশ হাজার ডলার 233 00:15:52,690 --> 00:15:56,720 এই কাজের উদ্দেশ্য এবং ভাল উদ্দেশ্যের দৃঢ়তা সত্ত্বেও 234 00:15:56,720 --> 00:16:00,720 যাইহোক, এটি ক্ষতি এবং ক্ষতি entails 235 00:16:00,720 --> 00:16:04,720 তাদের মধ্যে কিছু এত গুরুতর যে তাদের উপেক্ষা করা যায় না 236 00:16:04,720 --> 00:16:08,649 শরিয়া আইন সংহিতা করার কুফল 237 00:16:08,649 --> 00:16:12,769 শরীয়া আইন সংহিতাকরণের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অসুবিধা 238 00:16:12,769 --> 00:16:14,769 প্রথমত 239 00:16:14,769 --> 00:16:17,769 বিচারক ও আইনবিদদের দুর্বলতা বাড়ছে 240 00:16:17,769 --> 00:16:20,769 এবং ঈশ্বর কি চান তা জানার অধ্যবসায় প্রতিরোধ করা 241 00:16:20,769 --> 00:16:23,769 এবং বিষয়ে তাঁর রাসূল সা 242 00:16:23,769 --> 00:16:29,769 কারণ আইনের অনুচ্ছেদের উপর সম্পূর্ণ নির্ভরতা এবং তার বাধ্যবাধকতা 243 00:16:29,769 --> 00:16:32,090 দ্বিতীয়ত 244 00:16:32,090 --> 00:16:34,090 যারা আলেম নন তাদের জন্য দরজা খুলে দেওয়া 245 00:16:34,090 --> 00:16:37,090 শাসন ও বিচার বিভাগে প্রবেশ করা 246 00:16:37,090 --> 00:16:41,090 লিখিত আইন প্রয়োগের উপর নির্ভর করে 247 00:16:41,090 --> 00:16:45,090 প্রয়োজন ছাড়া, তারা দাবি করে, শরিয়া অধ্যয়ন করার জন্য 248 00:16:45,090 --> 00:16:49,090 এমনকি আমরা বেসামরিক ও সামরিক বিচারকদেরও দেখেছি 249 00:16:49,090 --> 00:16:52,090 যিনি ইসলামী আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন করেননি 250 00:16:52,090 --> 00:16:56,090 বিচারে বিচার করার ক্ষমতা তাদের নেই 251 00:16:56,090 --> 00:16:58,279 তৃতীয় 252 00:16:58,279 --> 00:17:01,279 ইস্যুতে লোকেদের এক কথা বলার জন্য পান 253 00:17:01,279 --> 00:17:03,279 শ্বশুর ব্লগার 254 00:17:03,279 --> 00:17:06,279 যদিও এটি সম্ভবত হতে পারে 255 00:17:06,279 --> 00:17:10,410 গবেষকদের মতে যারা পরিশ্রমী পণ্ডিত 256 00:17:10,410 --> 00:17:11,410 চতুর্থ 257 00:17:11,410 --> 00:17:15,410 এটি সংবিধিবদ্ধ আইন প্রবর্তনের একটি গেটওয়ে হতে পারে 258 00:17:15,410 --> 00:17:19,619 আইনি রায়ের জায়গা 259 00:17:19,619 --> 00:17:22,940 আনুগত্য 260 00:17:22,940 --> 00:17:25,940 আনুগত্যের অঙ্গীকার কি প্রজাদের মধ্যে একটি চুক্তি? 261 00:17:25,940 --> 00:17:27,940 অথবা তাদের পক্ষে কেউ 262 00:17:27,940 --> 00:17:30,940 মেষপালক যাকে ন্যস্ত করা হয় 263 00:17:30,940 --> 00:17:32,940 এই চুক্তির অধীনে 264 00:17:32,940 --> 00:17:34,940 তাদের উপর তার নেতৃত্ব এবং তাদের নীতি 265 00:17:34,940 --> 00:17:38,940 তাদের ধর্মীয় ও পার্থিব স্বার্থ পূরণের জন্য 266 00:17:38,940 --> 00:17:41,940 এবং তারা বিনিময়ে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ 267 00:17:41,940 --> 00:17:45,940 অবাধ্যতা ব্যতিরেকে সৎকাজে তাঁর শ্রবণ ও আনুগত্য করে 268 00:17:45,940 --> 00:17:47,940 এটা যেকোনো চুক্তির মতো 269 00:17:47,940 --> 00:17:49,940 এর তিনটি স্তম্ভ রয়েছে 270 00:17:50,940 --> 00:17:52,970 এবং এটি চুক্তিবদ্ধ 271 00:17:52,970 --> 00:17:54,970 তিনি পুরো চুক্তি হারান 272 00:17:54,970 --> 00:17:57,970 তিনি চুক্তিটি ধ্বংস করেন এবং বাতিল করেন 273 00:17:57,970 --> 00:17:58,970 এবং আলী রা 274 00:17:58,970 --> 00:18:02,970 যারা দ্বীনকে নষ্ট করে এবং যুদ্ধ করে তাদের জন্য কোন অভিভাবকত্ব নেই 275 00:18:02,970 --> 00:18:06,059 ঈশ্বরের আইন বিচার থেকে সরানো হয় 276 00:18:06,059 --> 00:18:09,059 পছন্দ ছাড়া আনুগত্যের অঙ্গীকার জায়েজ নয় 277 00:18:09,059 --> 00:18:11,059 যা জাতির কাছে ফিরে আসে 278 00:18:11,059 --> 00:18:15,059 সমাধান এবং চুক্তির লোকেরা তাদের পক্ষে কাজ করবে 279 00:18:15,059 --> 00:18:18,059 তারাই তাদের মতামত এবং পরামর্শ আছে 280 00:18:18,059 --> 00:18:22,059 তারা সেই মেষপালককে বেছে নেয় যার আনুগত্যের অঙ্গীকার আইনত বৈধ 281 00:18:22,059 --> 00:18:25,059 আর সে হবে তাকওয়া ও ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত 282 00:18:25,059 --> 00:18:27,059 ক্ষমতা এবং কাঁটাচামচ সঙ্গে 283 00:18:27,059 --> 00:18:32,289 প্রথমেই কাফের বা পাপীর দায়িত্ব নেওয়া জায়েয নয় 284 00:18:32,289 --> 00:18:35,289 কিন্তু অভিভাবক হলে গুনাহগার 285 00:18:35,289 --> 00:18:38,289 নাকি দায়িত্ব নেওয়ার পর তার সঙ্গে অনৈতিকতা দেখা দিয়েছে 286 00:18:38,289 --> 00:18:40,289 তার আদেশ বহাল রয়েছে 287 00:18:40,289 --> 00:18:43,289 তার পিছনে নামায পড়া বৈধ 288 00:18:43,289 --> 00:18:46,289 যদি না তিনি ধর্ম ও ঈশ্বরের বিধান বাতিলের নির্দেশ দেন 289 00:18:46,289 --> 00:18:49,319 যেমন কাফের এবং যার প্রতি কুফরী হয় 290 00:18:49,319 --> 00:18:53,319 সে অভিভাবকত্ব বা ইমামতির অধিকারী নয় 291 00:18:53,319 --> 00:18:55,380 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 292 00:18:55,380 --> 00:18:58,380 এবং ঈশ্বর অবিশ্বাসীদের জন্য এটি তৈরি করবেন না 293 00:18:58,380 --> 00:19:01,380 মুমিনদের জন্য একটি পথ আছে 294 00:19:01,380 --> 00:19:04,220 শূরা 295 00:19:04,220 --> 00:19:08,559 পরামর্শ অন্যদের মতামত গ্রহণ করা হয় 296 00:19:08,559 --> 00:19:13,559 এটি ইসলামের জাতির একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য 297 00:19:13,559 --> 00:19:15,559 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 298 00:19:15,559 --> 00:19:19,559 আর যারা তাদের পালনকর্তার প্রতি সাড়া দিয়েছে এবং সালাত কায়েম করেছে 299 00:19:19,559 --> 00:19:21,559 তাদের নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করার নির্দেশ দিলেন 300 00:19:21,559 --> 00:19:25,559 আর আমি তাদেরকে যা দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে 301 00:19:25,559 --> 00:19:29,720 এটি সমস্ত নেতৃত্বের স্তরে সুপারিশ করা হয় 302 00:19:29,720 --> 00:19:32,720 যেখানে নেত্রী তাকে ছাড়া তাদের সাথে পরামর্শ করেন 303 00:19:32,720 --> 00:19:36,720 যেখানে তার পরামর্শ দরকার 304 00:19:36,720 --> 00:19:38,779 সর্বোচ্চ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ 305 00:19:38,779 --> 00:19:41,779 রাখাল এবং রাখাল মধ্যে পরামর্শ 306 00:19:41,779 --> 00:19:44,880 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 307 00:19:44,880 --> 00:19:50,880 এবং আপনি যদি উদার এবং কঠোর হৃদয় হতেন তবে আপনার চারপাশের লোকেরা দুর্বল হবে না 308 00:19:50,880 --> 00:19:55,880 তাই তিনি তাদের ক্ষমা করলেন, তাদের জন্য ক্ষমা চাইলেন এবং বিষয়টি সম্পর্কে তাদের সাথে পরামর্শ করলেন 309 00:19:55,880 --> 00:19:58,880 আপনি যদি দৃঢ় সংকল্প করেন, তাহলে আল্লাহর উপর ভরসা করুন 310 00:19:58,880 --> 00:20:02,880 যারা ভরসা করে আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন 311 00:20:02,880 --> 00:20:08,900 দেশে শূরা কিভাবে করা হয়? 312 00:20:08,900 --> 00:20:11,900 যেভাবে শুরা করা হয় তার জন্য নয় 313 00:20:11,900 --> 00:20:13,900 নির্দিষ্ট টেমপ্লেট 314 00:20:13,900 --> 00:20:16,900 বরং এটা প্রতিটি পরিবেশ ও সময়ের উপর নির্ভরশীল 315 00:20:16,900 --> 00:20:20,900 এবং উপযুক্ত ফর্ম এবং সংগঠন 316 00:20:20,900 --> 00:20:22,900 যেমন শূরা পরিষদ 317 00:20:22,900 --> 00:20:25,900 এবং বিভিন্ন উপদেষ্টা সংস্থা 318 00:20:25,900 --> 00:20:30,900 শর্ত থাকে যে, শূরা আল্লাহর বিধানের পরিপন্থী না হয় 319 00:20:30,900 --> 00:20:35,900 তাই মুমিনদের বিশ্বাসে শূরা একটি প্রতিষ্ঠিত নীতি 320 00:20:35,900 --> 00:20:38,900 এটা সাংগঠনিক ফর্ম দ্বারা তৈরি করা হয় না 321 00:20:38,900 --> 00:20:40,900 কিন্তু এই ফর্ম 322 00:20:40,900 --> 00:20:46,089 এটি এই মহান নীতি বাস্তবায়নের একটি মাধ্যম মাত্র 323 00:20:46,089 --> 00:20:50,089 প্রথমত, বিশ্বস্ত মুসলমান থাকতে হবে 324 00:20:50,089 --> 00:20:53,089 তাদের বিশ্বাসে দৃঢ় বিশ্বাস 325 00:20:53,089 --> 00:20:56,089 যারা শরীয়া আইনের নীতি ও এর বিধানের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ 326 00:20:56,089 --> 00:21:01,089 শুরার উপযুক্ত মাধ্যমে সেগুলো অর্জন করা 327 00:21:01,089 --> 00:21:04,089 কাঙ্খিত ইসলামী ব্যবস্থা 328 00:21:04,089 --> 00:21:11,660 শুরা মানে সিদ্ধান্ত নিতে দ্বিধা ও বিলম্ব নয় 329 00:21:11,660 --> 00:21:18,660 বরং এর ফলাফল বাস্তবায়নের জন্য দৃঢ় সংকল্প ও আল্লাহর উপর আস্থা রেখে চলতে হবে 330 00:21:18,660 --> 00:21:20,660 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 331 00:21:20,660 --> 00:21:22,660 তিনি বিষয়টি নিয়ে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করেন 332 00:21:22,660 --> 00:21:25,660 আপনি যদি দৃঢ় সংকল্প করেন, তাহলে আল্লাহর উপর ভরসা করুন 333 00:21:25,660 --> 00:21:29,660 যারা ভরসা করে আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন 334 00:21:29,660 --> 00:21:34,660 শুরাতে রাখাল ও রাখাল উভয়ের জন্য শিক্ষা রয়েছে 335 00:21:34,660 --> 00:21:38,619 রাখাল ও রাখালের মধ্যে শূরায় 336 00:21:39,619 --> 00:21:45,609 রাখাল এবং পালের মধ্যে শূরাতে, তাদের প্রত্যেকের জন্য শিক্ষা রয়েছে 337 00:21:45,609 --> 00:21:51,609 মেষপালক তার পালের সাথে পরামর্শ করতে এবং বিভিন্ন বিষয়ে অত্যাচারী না হতে নিজেকে অভ্যস্ত করে 338 00:21:51,609 --> 00:21:55,609 প্যারিশ সিদ্ধান্তে অংশগ্রহণের জন্য উত্থাপিত হয় 339 00:21:55,609 --> 00:22:00,609 এবং এর ফলাফলের জন্য দায়িত্ব ও দায়ভার বহন করুন 340 00:22:00,609 --> 00:22:05,440 অত্যাচারী শাসক শূরাকে বিপর্যস্ত করেছিল 341 00:22:05,440 --> 00:22:07,980 শাসক শুরার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেন 342 00:22:07,980 --> 00:22:12,980 যে কেউ জানে যে তারা তার সাথে একমত তা ভাল খবর নয় 343 00:22:12,980 --> 00:22:17,980 একজন স্বৈরাচারী শাসক পরামর্শ করেন যদি তিনি জানেন যে তারা তার সাথে একমত 344 00:22:17,980 --> 00:22:23,980 সে তার সিদ্ধান্তের নিয়ন্ত্রণ নেয় যদি সে মনে করে যে সে এতে রাজি হবে না 345 00:22:23,980 --> 00:22:28,690 রাজনীতি আর পূজার মাঝে 346 00:22:28,690 --> 00:22:33,259 ঈশ্বরের উপাসনা করা একটি ব্যক্তিগত দায়িত্ব 347 00:22:33,259 --> 00:22:37,259 আপনার শাসক বা শাসনের অনুমতির প্রয়োজন নেই 348 00:22:38,289 --> 00:22:42,289 মানুষের প্রভুর উপাসনায় শাসকের হস্তক্ষেপের জন্য 349 00:22:42,289 --> 00:22:46,289 শর্ত হলো আগে থেকে তার কাছ থেকে অনুমতি ও লাইসেন্স নিতে হবে 350 00:22:46,289 --> 00:22:49,289 এটা একটা ফারাও নীতি 351 00:22:49,289 --> 00:22:55,289 যেমনটি ফেরাউন জাদুকরদের বলেছিল যখন তারা মুসার প্রভুর প্রতি ঈমান এনেছিল, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক 352 00:22:55,289 --> 00:22:59,289 আমি তোমাকে অনুমতি দেওয়ার আগেই তুমি তাকে বিশ্বাস করেছিলে 353 00:22:59,289 --> 00:23:05,289 আসলে, তোমার বড়ই তোমাকে যাদুকর শিখিয়েছে, তাই তুমি শিখবে