1 00:00:00,240 --> 00:00:08,769 Résumé des concepts sunnites 2 00:00:08,769 --> 00:00:10,769 Politique de la charia 3 00:00:10,769 --> 00:00:13,759 Politique de la langue 4 00:00:13,759 --> 00:00:18,760 C'est du leadership et faire ce qu'il y a de mieux pour les subordonnés 5 00:00:18,760 --> 00:00:22,760 Il s’agit donc d’une relation entre un gouvernant et des gouvernés. 6 00:00:22,760 --> 00:00:26,760 Le dirigeant veille aux intérêts des gouvernés 7 00:00:26,760 --> 00:00:31,760 La politique dans l’armement contemporain a été connue sous plusieurs définitions 8 00:00:31,760 --> 00:00:38,759 La plus complète d’entre elles est peut-être de s’occuper de toutes les affaires intérieures et extérieures de l’État. 9 00:00:38,759 --> 00:00:43,890 Cela inclut la politique intérieure et étrangère 10 00:00:43,890 --> 00:00:48,890 La politique dans la loi islamique s'appelle la politique de la charia 11 00:00:48,890 --> 00:00:54,890 C'est une relation entre le berger, qui est l'imam des musulmans, et leur tuteur. 12 00:00:54,890 --> 00:00:57,890 Ou son représentant et la paroisse 13 00:00:57,890 --> 00:01:04,890 Ils constituent le grand public qui doit obéir à son berger musulman de manière juste et non désobéissant. 14 00:01:04,890 --> 00:01:08,890 En échange de les gouverner selon la loi islamique 15 00:01:08,890 --> 00:01:18,019 Il peut être défini comme s'occuper des affaires de la nation et de ses intérêts religieux et mondains au pays et à l'étranger. 16 00:01:18,019 --> 00:01:21,019 Selon la loi islamique 17 00:01:21,019 --> 00:01:27,040 La relation entre la politique de légitimité et le message de l’Islam 18 00:01:27,040 --> 00:01:34,579 Le message de l'Islam est général sous deux aspects, dont l'un est la généralité des destinataires. 19 00:01:34,579 --> 00:01:40,579 Comme Dieu Tout-Puissant l’a dit : « Ce n’est rien d’autre qu’un rappel au monde. » 20 00:01:40,579 --> 00:01:46,579 Et Dieu Tout-Puissant dit : « Nous ne vous avons envoyés qu’en groupe. » 21 00:01:46,579 --> 00:01:54,579 Le deuxième aspect est que son approche couvre toutes les questions de cette vie et de l'au-delà. 22 00:01:54,579 --> 00:02:00,579 Dieu Tout-Puissant a dit : Nous vous avons révélé l'écriture comme explication de tout 23 00:02:00,579 --> 00:02:06,620 Et Dieu Tout-Puissant dit : Nous n'avons rien négligé dans le Livre 24 00:02:06,620 --> 00:02:10,620 La politique légitime a les mêmes généralités 25 00:02:10,620 --> 00:02:17,620 Il s'agit de s'occuper des affaires de la nation et de ses intérêts mondains et religieux. 26 00:02:17,620 --> 00:02:27,620 Il s'agit de gérer les affaires de la nation, que ce soit entre elle ou dans ses relations avec toutes les sociétés qui l'entourent. 27 00:02:27,620 --> 00:02:34,620 Parmi eux se trouve leur appel à l’Islam et leur effort pour adorer le Seigneur des Mondes. 28 00:02:34,620 --> 00:02:40,620 Il fallait que la politique légitime soit liée au message de l'Islam 29 00:02:40,620 --> 00:02:46,620 Pour que le message soit sa source et sa source 30 00:02:46,620 --> 00:02:54,439 Sources à la fois de politique légitime et de politique positive 31 00:02:54,439 --> 00:03:04,439 Pour qu’il s’agisse d’une politique légitime, ses sources et ses dérivations doivent être uniquement les sources de la législation islamique elle-même. 32 00:03:04,439 --> 00:03:08,439 Le premier d’entre eux sont les textes de révélation du Coran et de la Sunna. 33 00:03:08,439 --> 00:03:16,439 Puis le consensus des savants de la nation, puis l’ijtihad, qui inclut l’analogie et les intérêts transmis. 34 00:03:16,439 --> 00:03:22,469 Quant à la politique positive contemporaine, sa principale source est la pensée humaine. 35 00:03:22,469 --> 00:03:26,469 Qui n'échappe pas à l'ignorance, à l'injustice et à la passion 36 00:03:26,469 --> 00:03:31,469 Elle repose essentiellement sur la séparation de la religion de l’État et de la vie des gens. 37 00:03:31,469 --> 00:03:39,469 La politique de la charia est un devoir religieux, tandis que la politique contemporaine est une obligation légale 38 00:03:39,469 --> 00:03:47,330 Il a qualifié à la fois la politique légitime et la politique positive 39 00:03:47,330 --> 00:03:57,330 La politique de la charia se caractérise par deux caractéristiques principales, dont la plus importante est la source divine, la perfection, l'exhaustivité et la justice. 40 00:03:57,330 --> 00:04:04,330 L'équilibre consiste à réaliser les intérêts des gens, à la fois dans ce monde et dans l'au-delà, et à éviter tout mal. 41 00:04:04,330 --> 00:04:08,330 Et atteindre la servitude sur terre envers Dieu Tout-Puissant 42 00:04:08,330 --> 00:04:14,360 Alors que la politique positive contemporaine se caractérise par la séparation de la révélation 43 00:04:14,360 --> 00:04:19,360 Parce qu'il sépare la religion de l'État et qu'il repose sur l'injustice et les caprices humains. 44 00:04:19,360 --> 00:04:23,360 Les forts l'emportent sur les faibles et les contrôlent 45 00:04:23,360 --> 00:04:30,360 Comme c'est le cas du droit de veto des cinq grands pays des Nations Unies 46 00:04:30,360 --> 00:04:36,360 Elle se caractérise également par de multiples mesures, des tromperies et des tromperies. 47 00:04:36,360 --> 00:04:42,360 Révéler ces injustices sous forme de politique, de fermeté et d’assurer la sécurité 48 00:04:42,360 --> 00:04:49,129 Prétend séparer la religion de la politique et de la gouvernance, anciennes et modernes 49 00:04:49,129 --> 00:04:55,990 Les affirmations visant à séparer la religion de la politique et de la gouvernance sont anciennes et non modernes 50 00:04:55,990 --> 00:05:02,990 Mais c'était parmi les dirigeants injustes de la nation de l'Islam après l'ère de la prophétie et du califat bien guidé. 51 00:05:02,990 --> 00:05:05,990 Partiel, pas complet 52 00:05:05,990 --> 00:05:09,990 Ils ont appliqué la charia en matière de gouvernance en termes généraux 53 00:05:09,990 --> 00:05:15,990 Si cela entre en conflit avec leur intérêt à rester au pouvoir et menace leurs trônes 54 00:05:15,990 --> 00:05:20,990 Ils ont mis de côté la loi et ont fait ce qui protégerait leur royaume. 55 00:05:20,990 --> 00:05:23,990 Ils ont dit que c'était hors de la politique 56 00:05:23,990 --> 00:05:27,990 Les affaires de la paroisse ne peuvent être corrigées que par ce 57 00:05:27,990 --> 00:05:31,990 Si nous les avions soumis à la charia, leurs affaires auraient été corrompues 58 00:05:31,990 --> 00:05:35,990 Aujourd'hui, les laïcs et les libéraux 59 00:05:35,990 --> 00:05:39,990 Ils séparent complètement la religion de la politique et de la gouvernance 60 00:05:39,990 --> 00:05:44,990 Ils font de la religion simplement une relation entre une personne et son Dieu. 61 00:05:44,990 --> 00:05:47,990 Ne quittez pas la mosquée ou l'église 62 00:05:47,990 --> 00:05:52,990 Pour eux, la religion n'a rien à voir avec la vie des gens en dehors des lieux de culte. 63 00:05:52,990 --> 00:05:54,990 C'est ce qu'ils prétendent 64 00:05:54,990 --> 00:05:58,990 Celui-ci a été établi et consolidé après la Révolution française 65 00:05:58,990 --> 00:06:04,990 Où les gens se sont révoltés contre l’Église et son contrôle injuste sur leur vie 66 00:06:04,990 --> 00:06:07,990 Alors ils ont inventé ce faux concept 67 00:06:07,990 --> 00:06:13,990 Aujourd’hui, la nation islamique est dirigée par des hypocrites, notamment des laïcs et des libéraux. 68 00:06:13,990 --> 00:06:17,990 Et qui a dirigé cet égarement vers eux dans les pays musulmans ? 69 00:06:17,990 --> 00:06:20,990 Ils ont des phrases célèbres à ce sujet 70 00:06:20,990 --> 00:06:25,990 Il n'y a pas de religion dans la politique et pas de politique dans la religion 71 00:06:25,990 --> 00:06:28,990 La religion est pour Dieu et la patrie est pour tous 72 00:06:28,990 --> 00:06:31,990 Et ainsi de suite 73 00:06:31,990 --> 00:06:39,180 Qui a le droit de pratiquer une politique légitime et sa description 74 00:06:39,180 --> 00:06:46,009 Ceux qui ont le droit de pratiquer une politique légitime sont les dirigeants. 75 00:06:46,009 --> 00:06:51,009 Ceux à qui les sujets sont tenus d'obéir dans ce qui est bon et non désobéissant 76 00:06:51,009 --> 00:06:53,009 Dieu Tout-Puissant a dit 77 00:06:53,009 --> 00:07:00,009 Ô vous qui avez cru, obéissez à Dieu et obéissez au Messager et à ceux qui ont autorité parmi vous. 78 00:07:00,009 --> 00:07:05,009 Si vous n'êtes pas d'accord sur quelque chose, référez-le à Dieu et au Messager. 79 00:07:05,009 --> 00:07:10,009 Si vous croyez en Dieu et au Jour Dernier 80 00:07:10,009 --> 00:07:13,009 C'est une interprétation de mieux en mieux 81 00:07:13,009 --> 00:07:15,009 Et le Tout-Puissant a dit 82 00:07:15,009 --> 00:07:21,009 Si une question de sécurité ou de peur leur vient à l’esprit, ils le réclament 83 00:07:21,009 --> 00:07:25,009 Même s'ils le rendaient au Messager et à ceux qui détenaient parmi eux l'autorité 84 00:07:25,009 --> 00:07:29,009 Il connaît ceux qui en déduisent 85 00:07:29,259 --> 00:07:32,259 Que signifie le dirigeant dans les deux versets 86 00:07:32,259 --> 00:07:34,259 Savants et dirigeants 87 00:07:34,259 --> 00:07:38,259 Et les juges et gouverneurs des régions agissant en leur nom 88 00:07:38,259 --> 00:07:42,259 Ou des conseils de la Choura ou des organismes de la charia 89 00:07:42,259 --> 00:07:46,259 Et tous ceux qui ont une autorité légitime sur les gens 90 00:07:46,259 --> 00:07:47,259 En conséquence 91 00:07:47,259 --> 00:07:53,259 Il est trompeur d’attribuer le sens de gardien aux tyrans contemporains. 92 00:07:53,259 --> 00:07:56,259 Ceux qui gouvernent sans la loi de Dieu 93 00:07:56,259 --> 00:07:58,259 Ils soutiennent les ennemis de Dieu 94 00:07:58,259 --> 00:08:04,360 Tout comme les dirigeants légitimes ont le droit que leurs sujets leur obéissent comme il se doit. 95 00:08:04,360 --> 00:08:09,360 Ils ont le devoir d’obéir à Dieu et à Son Messager dans tout ce qu’ils commandent. 96 00:08:09,360 --> 00:08:12,360 Et gouverner les gens selon la loi islamique 97 00:08:12,360 --> 00:08:14,360 Ibn Taymiyyah a dit 98 00:08:14,360 --> 00:08:16,360 Princes et savants 99 00:08:16,360 --> 00:08:19,360 Ils ont des endroits où il faut leur obéir 100 00:08:19,360 --> 00:08:25,360 Eux aussi doivent obéir à Dieu et au Messager dans tout ce qu'ils commandent. 101 00:08:25,360 --> 00:08:30,360 Sur chacun des bergers, troupeaux, chefs et subordonnés 102 00:08:30,360 --> 00:08:34,360 Que chacun d'eux obéit à Dieu et à Son Messager dans sa situation 103 00:08:34,360 --> 00:08:39,360 Il adhère à la loi de Dieu qu’Il lui a prescrite 104 00:08:39,360 --> 00:08:44,259 L'obéissance est seulement dans ce qui est bon, pas dans la désobéissance 105 00:08:44,259 --> 00:08:47,500 Selon les paroles de Dieu Tout-Puissant 106 00:08:47,500 --> 00:08:54,500 Ô vous qui avez cru, obéissez à Dieu et obéissez au Messager et à ceux qui ont autorité parmi vous. 107 00:08:54,500 --> 00:08:59,500 Si vous n'êtes pas d'accord sur quelque chose, référez-le à Dieu et au Messager. 108 00:08:59,500 --> 00:09:03,500 Si vous croyez en Dieu et au Jour Dernier 109 00:09:03,500 --> 00:09:07,500 C'est une interprétation de mieux en mieux 110 00:09:07,500 --> 00:09:12,500 Il a répété l'ordre d'obéir, en mentionnant le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. 111 00:09:12,500 --> 00:09:17,500 Pour indiquer que l'obéissance au Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 112 00:09:17,500 --> 00:09:19,500 C'est l'obéissance à Dieu Tout-Puissant 113 00:09:19,500 --> 00:09:23,500 Il n’a pas répété l’action : « Obéissez à ceux qui détiennent l’autorité ». 114 00:09:23,500 --> 00:09:26,500 Pour indiquer que leur obéissance est conditionnelle 115 00:09:26,500 --> 00:09:31,500 En obéissant à Dieu et à Son Messager 116 00:09:31,500 --> 00:09:35,500 Quant à ce qu’était la désobéissance à Dieu et à Son Messager 117 00:09:35,500 --> 00:09:38,500 Il n'y a alors aucune obéissance là-dedans 118 00:09:38,500 --> 00:09:42,700 Il n'y a pas d'obéissance à une créature si elle désobéit au Créateur 119 00:09:42,700 --> 00:09:45,700 Si un péché est ordonné, il faut le rejeter 120 00:09:45,700 --> 00:09:48,700 Quand il y a un différend sur quelque chose 121 00:09:48,700 --> 00:09:51,700 Le devoir est de retourner à Dieu et au Messager 122 00:09:51,700 --> 00:09:53,700 Comme le dit le verset 123 00:09:53,700 --> 00:09:54,700 Et le point 124 00:09:54,700 --> 00:10:00,700 Se référant au Livre de Dieu et à la Sunna de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 125 00:10:00,700 --> 00:10:04,700 Le verset en fait une condition de la foi 126 00:10:04,700 --> 00:10:09,700 Si vous croyez en Dieu et au Jour Dernier 127 00:10:09,700 --> 00:10:15,700 Cela indique que quiconque ne soumet pas les questions en litige à Dieu et à Son Messager 128 00:10:15,700 --> 00:10:17,700 Ce n'est pas un vrai croyant 129 00:10:17,700 --> 00:10:19,700 Il croit plutôt au taghut 130 00:10:19,700 --> 00:10:22,700 Comme mentionné dans le verset suivant 131 00:10:22,700 --> 00:10:26,700 N'avez-vous pas vu ceux qui prétendent avoir cru ? 132 00:10:26,700 --> 00:10:31,700 Avec ce qui t'a été révélé et ce qui a été révélé devant toi 133 00:10:31,700 --> 00:10:34,700 Ils veulent être jugés par le tyran 134 00:10:34,700 --> 00:10:37,700 On leur a ordonné de ne pas croire en lui 135 00:10:37,700 --> 00:10:42,700 Satan veut les égarer 136 00:10:42,700 --> 00:10:45,700 Le premier verset l'a également confirmé 137 00:10:46,700 --> 00:10:50,700 Sur la validité de l'approche de réponse à Dieu et au Messager et à sa bonté 138 00:10:50,700 --> 00:10:55,700 Elle a dit que c'était mieux et qu'il y avait une meilleure interprétation 139 00:10:55,700 --> 00:11:00,500 Les relations entre politique et administration 140 00:11:00,500 --> 00:11:04,230 Le management s’occupe dans notre monde contemporain 141 00:11:04,230 --> 00:11:07,230 Une grande partie des pensées des gens 142 00:11:07,230 --> 00:11:10,230 Jusqu'à ce qu'elle devienne une science indépendante 143 00:11:10,230 --> 00:11:13,230 Ils parlent de quatre opérations 144 00:11:13,230 --> 00:11:15,230 Inclus dans toute administration 145 00:11:15,230 --> 00:11:18,230 Il planifie, organise et met en œuvre 146 00:11:18,230 --> 00:11:21,230 Suivi et évaluation 147 00:11:21,230 --> 00:11:24,230 Le directeur est le fonctionnaire en chef 148 00:11:24,230 --> 00:11:27,230 À propos de l'application de ces quatre processus 149 00:11:27,230 --> 00:11:30,230 S'il l'a appliqué lui-même dans certains d'entre eux 150 00:11:30,230 --> 00:11:33,230 Ou ce qui est assigné à l'équipe de travail 151 00:11:33,230 --> 00:11:35,230 Ce qui le constitue 152 00:11:35,230 --> 00:11:37,360 Les domaines de gestion sont diversifiés 153 00:11:37,360 --> 00:11:40,360 Il comprend la gestion de communauté 154 00:11:40,360 --> 00:11:43,360 Gestion d'entreprises et d'institutions 155 00:11:43,360 --> 00:11:46,360 Gestion de projet et autogestion 156 00:11:46,360 --> 00:11:49,360 Et ainsi de suite 157 00:11:49,360 --> 00:11:52,360 De la définition précédente de la politique légitime 158 00:11:52,360 --> 00:11:55,360 Il s’avère qu’il s’agit de gérer la nation 159 00:11:55,360 --> 00:11:58,360 Ou comme on dit dans l'expression contemporaine 160 00:11:58,360 --> 00:12:01,360 Gestion de communauté 161 00:12:01,360 --> 00:12:04,360 Il faut également y parvenir 162 00:12:04,360 --> 00:12:07,360 Les quatre processus qu'il comprend 163 00:12:07,360 --> 00:12:10,360 Aucune gestion 164 00:12:11,360 --> 00:12:13,360 Il en est le principal responsable 165 00:12:13,360 --> 00:12:16,360 Lui et son équipe de soutien 166 00:12:16,360 --> 00:12:19,360 Mais nous soulignons ici qu'il faut 167 00:12:19,360 --> 00:12:22,360 Tout cela est conforme à la méthode et à la loi de Dieu. 168 00:12:22,360 --> 00:12:25,360 Et l'engagement envers le Livre de Dieu 169 00:12:25,360 --> 00:12:28,360 Et la Sunna de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 170 00:12:28,360 --> 00:12:31,360 Et ne les contredisez dans aucun d’entre eux 171 00:12:31,360 --> 00:12:35,059 Ces opérations 172 00:12:35,059 --> 00:12:38,059 Modération dans l'administration et la politique 173 00:12:38,059 --> 00:12:42,740 Il ne faut pas se laisser emporter par le management et la politique 174 00:12:42,740 --> 00:12:45,740 En plus de l'exagération et de l'excès 175 00:12:45,740 --> 00:12:48,740 Dans la partie théorique de ce 176 00:12:48,740 --> 00:12:51,740 Les responsables du sujet sont plongés dans la planification et la théorisation 177 00:12:51,740 --> 00:12:54,740 Jusqu'à ce que les jours et les mois passent 178 00:12:54,740 --> 00:12:57,740 Même les années 179 00:12:57,740 --> 00:13:00,740 Ils sont encore en train de théoriser et d’étudier 180 00:13:00,740 --> 00:13:03,740 Ils avancent une jambe et retardent l'autre 181 00:13:03,740 --> 00:13:06,740 Cela les empêche de travailler 182 00:13:06,740 --> 00:13:09,740 Ils ont les opportunités qui se présentent à eux 183 00:13:09,740 --> 00:13:12,769 Sans l'investir 184 00:13:12,769 --> 00:13:15,769 Même si c'est destiné à des gens comme ça 185 00:13:15,769 --> 00:13:18,769 Passer de l’aspect de la planification et de la théorisation 186 00:13:18,769 --> 00:13:21,769 en vigueur 187 00:13:21,769 --> 00:13:24,769 On les voit aussi plongés dans l'organisation du travail 188 00:13:24,769 --> 00:13:27,769 Et prendre des dispositions précises pour cela 189 00:13:27,769 --> 00:13:30,769 dont la plupart peuvent être formelles 190 00:13:30,769 --> 00:13:33,769 Cela ne fait que gêner le travail 191 00:13:34,769 --> 00:13:37,860 Nous ne devrions pas non plus prendre en compte l'avertissement précédent 192 00:13:37,860 --> 00:13:40,860 Sous-estimer l’importance du management et de l’organisation 193 00:13:40,860 --> 00:13:43,860 Accuser toute action délibérée et organisée 194 00:13:43,860 --> 00:13:46,860 C'est un acte partisan hérétique 195 00:13:46,860 --> 00:13:49,860 Ce qui conduit à négliger la planification et l'étude 196 00:13:49,860 --> 00:13:52,860 Et aller travailler sans rien de tout ça 197 00:13:52,860 --> 00:13:55,860 Puis le chaos s'ensuit 198 00:13:55,860 --> 00:13:58,860 La confusion se produit 199 00:13:58,860 --> 00:14:01,860 Cela entraîne une perte de temps et d'argent 200 00:14:01,860 --> 00:14:04,860 En vain 201 00:14:04,860 --> 00:14:07,860 Cela conduit plutôt à une régression 202 00:14:07,860 --> 00:14:10,860 La nation retourne au retard 203 00:14:10,860 --> 00:14:13,860 Il faut donc faire preuve de modération 204 00:14:13,860 --> 00:14:16,860 Planifier et organiser 205 00:14:16,860 --> 00:14:20,860 Et fermeté dans la mise en œuvre, le suivi et l’évaluation 206 00:14:23,860 --> 00:14:27,620 Codification de la charia 207 00:14:27,620 --> 00:14:30,620 C'est la formulation des dispositions relatives aux transactions 208 00:14:30,620 --> 00:14:33,620 Il a un style numéroté légal 209 00:14:33,620 --> 00:14:36,620 Lois statutaires 210 00:14:36,620 --> 00:14:39,620 Cela a commencé à la fin 211 00:14:39,620 --> 00:14:42,620 Califat ottoman 212 00:14:42,620 --> 00:14:45,620 Quand le Sultanat constatait la faiblesse scientifique des juges 213 00:14:45,620 --> 00:14:48,620 Et l'augmentation des nouveaux cas et incidents 214 00:14:48,620 --> 00:14:51,620 Non stipulé dans les livres de jurisprudence 215 00:14:51,620 --> 00:14:54,620 Grâce à un mélange de parrainage de l'État 216 00:14:54,620 --> 00:14:57,690 Avec des étrangers des pays voisins 217 00:14:57,690 --> 00:15:00,690 Un comité d'universitaires 218 00:15:00,690 --> 00:15:03,690 Établir un droit civil 219 00:15:03,690 --> 00:15:06,690 Dérivé de la jurisprudence Hanafi 220 00:15:06,690 --> 00:15:09,690 Les arrêts sont formulés dans des articles numérotés 221 00:15:09,690 --> 00:15:12,690 Selon les lois étrangères 222 00:15:12,690 --> 00:15:15,690 Il est organisé selon les livres et chapitres jurisprudentiels 223 00:15:15,690 --> 00:15:18,690 Cet ouvrage a été publié successivement 224 00:15:18,690 --> 00:15:21,690 Dans un magazine que nous appelons le Journal of Judicial Rulings 225 00:15:21,690 --> 00:15:24,690 Les travaux du comité ont commencé 226 00:15:25,690 --> 00:15:27,690 D'accord 227 00:15:31,690 --> 00:15:34,690 Le dernier numéro du magazine a été publié 228 00:15:34,690 --> 00:15:36,690 C'était un an 229 00:15:38,690 --> 00:15:40,690 D'accord 230 00:15:43,690 --> 00:15:46,690 Autrement dit, le travail a duré sept ans 231 00:15:46,690 --> 00:15:49,690 Le nombre total d'articles dans le magazine 232 00:15:49,690 --> 00:15:52,690 Cent cinquante et un mille dollars 233 00:15:52,690 --> 00:15:56,720 Malgré la justesse du propos et les bonnes intentions de ce travail 234 00:15:56,720 --> 00:16:00,720 Cependant, cela entraîne du mal et du mal 235 00:16:00,720 --> 00:16:04,720 Certains d’entre eux sont si graves qu’ils ne peuvent être ignorés 236 00:16:04,720 --> 00:16:08,649 Les méfaits de la codification de la charia 237 00:16:08,649 --> 00:16:12,769 L'un des inconvénients les plus importants de la codification de la charia 238 00:16:12,769 --> 00:16:14,769 Tout d'abord 239 00:16:14,769 --> 00:16:17,769 Faiblesse croissante des juges et des juristes 240 00:16:17,769 --> 00:16:20,769 Et empêcher la diligence de savoir ce que Dieu veut 241 00:16:20,769 --> 00:16:23,769 Et Son Messager en matière 242 00:16:23,769 --> 00:16:29,769 En raison de la confiance totale dans les articles des lois et de leurs obligations 243 00:16:29,769 --> 00:16:32,090 Deuxièmement 244 00:16:32,090 --> 00:16:34,090 Ouvrir la porte à ceux qui ne sont pas des érudits 245 00:16:34,090 --> 00:16:37,090 Pour entrer dans le domaine de la gouvernance et de la justice 246 00:16:37,090 --> 00:16:41,090 En fonction de l'application de la loi écrite 247 00:16:41,090 --> 00:16:45,090 Sans qu’il soit nécessaire, affirment-ils, d’étudier la charia 248 00:16:45,090 --> 00:16:49,090 On a même vu des juges civils et militaires 249 00:16:49,090 --> 00:16:52,090 Qui n'a pas étudié la jurisprudence islamique 250 00:16:52,090 --> 00:16:56,090 Ils n’ont pas la capacité d’exercer leur jugement 251 00:16:56,090 --> 00:16:58,279 Troisième 252 00:16:58,279 --> 00:17:01,279 Amener les gens à s'exprimer sur la question 253 00:17:01,279 --> 00:17:03,279 Blogueur en droit 254 00:17:03,279 --> 00:17:06,279 Même s'il est probable 255 00:17:06,279 --> 00:17:10,410 Selon des chercheurs assidus 256 00:17:10,410 --> 00:17:11,410 Quatrième 257 00:17:11,410 --> 00:17:15,410 Cela peut être une passerelle vers l’introduction de lois statutaires 258 00:17:15,410 --> 00:17:19,619 La place des décisions de justice 259 00:17:19,619 --> 00:17:22,940 Allégeance 260 00:17:22,940 --> 00:17:25,940 Le serment d’allégeance est-il un contrat entre sujets ? 261 00:17:25,940 --> 00:17:27,940 Ou quelqu'un en leur nom 262 00:17:27,940 --> 00:17:30,940 Le berger à qui est confié le troupeau 263 00:17:30,940 --> 00:17:32,940 Dans le cadre de ce contrat 264 00:17:32,940 --> 00:17:34,940 Son leadership sur eux et leur politique 265 00:17:34,940 --> 00:17:38,940 Pour répondre à leurs intérêts religieux et mondains 266 00:17:38,940 --> 00:17:41,940 Et ils s'engagent en retour 267 00:17:41,940 --> 00:17:45,940 En l'écoutant et en lui obéissant dans de bonnes actions sans désobéissance 268 00:17:45,940 --> 00:17:47,940 C'est comme n'importe quel contrat 269 00:17:47,940 --> 00:17:49,940 Il comporte trois piliers 270 00:17:50,940 --> 00:17:52,970 Et c'est contracté 271 00:17:52,970 --> 00:17:54,970 Il a perdu tout le contrat 272 00:17:54,970 --> 00:17:57,970 Il détruit et révoque le contrat 273 00:17:57,970 --> 00:17:58,970 Et Ali 274 00:17:58,970 --> 00:18:02,970 Il n'y a pas de tutelle pour ceux qui gaspillent la religion et la combattent 275 00:18:02,970 --> 00:18:06,059 La loi de Dieu est éloignée du jugement 276 00:18:06,059 --> 00:18:09,059 Le serment d’allégeance n’est pas permis sans choix 277 00:18:09,059 --> 00:18:11,059 Qui revient à la nation 278 00:18:11,059 --> 00:18:15,059 Les personnes de la solution et du contrat agiront en leur nom 279 00:18:15,059 --> 00:18:18,059 Ce sont eux qui ont des avis et des conseils à leur sujet 280 00:18:18,059 --> 00:18:22,059 Ils choisissent le berger dont le serment d'allégeance est légalement valable 281 00:18:22,059 --> 00:18:25,059 Et il sera parmi les gens de piété et de justice 282 00:18:25,059 --> 00:18:27,059 Avec capacité et fourchette 283 00:18:27,059 --> 00:18:32,289 Il n’est pas permis de prendre en charge un infidèle ou un pécheur en premier lieu 284 00:18:32,289 --> 00:18:35,289 Mais si le gardien est celui qui est pécheur 285 00:18:35,289 --> 00:18:38,289 Ou l'immoralité lui est venue à l'esprit après son entrée en fonction 286 00:18:38,289 --> 00:18:40,289 Son mandat est en place 287 00:18:40,289 --> 00:18:43,289 Prier derrière lui est valable 288 00:18:43,289 --> 00:18:46,289 A moins qu’il n’ordonne l’abolition de la religion et de la loi de Dieu 289 00:18:46,289 --> 00:18:49,319 Quant à l'infidèle et à celui à qui l'incrédulité arrive 290 00:18:49,319 --> 00:18:53,319 Il n'a pas droit à la tutelle ni à l'imamat 291 00:18:53,319 --> 00:18:55,380 Dieu Tout-Puissant a dit 292 00:18:55,380 --> 00:18:58,380 Et Dieu ne le fera pas pour les incroyants 293 00:18:58,380 --> 00:19:01,380 Il y a un chemin pour les croyants 294 00:19:01,380 --> 00:19:04,220 Choura 295 00:19:04,220 --> 00:19:08,559 La consultation consiste à recueillir l'opinion des autres 296 00:19:08,559 --> 00:19:13,559 C'est une caractéristique majeure de la Nation de l'Islam 297 00:19:13,559 --> 00:19:15,559 Dieu Tout-Puissant a dit 298 00:19:15,559 --> 00:19:19,559 Et ceux qui répondirent à leur Seigneur et établirent la prière 299 00:19:19,559 --> 00:19:21,559 Il leur a ordonné de se consulter 300 00:19:21,559 --> 00:19:25,559 Et de ce que Nous leur avons fourni, ils dépensent 301 00:19:25,559 --> 00:19:29,720 Il est recommandé à tous les niveaux de leadership 302 00:19:29,720 --> 00:19:32,720 Où le leader les consulte sans lui 303 00:19:32,720 --> 00:19:36,720 Où il a besoin de leurs conseils 304 00:19:36,720 --> 00:19:38,779 Le plus haut et le plus important 305 00:19:38,779 --> 00:19:41,779 La consultation entre le berger et le berger 306 00:19:41,779 --> 00:19:44,880 Dieu Tout-Puissant a dit 307 00:19:44,880 --> 00:19:50,880 Et si tu étais généreux et dur, ton entourage ne serait pas faible 308 00:19:50,880 --> 00:19:55,880 Alors il leur a pardonné, a demandé pardon pour eux et les a consultés à ce sujet. 309 00:19:55,880 --> 00:19:58,880 Si tu es déterminé, fais confiance à Dieu 310 00:19:58,880 --> 00:20:02,880 Dieu aime ceux qui font confiance 311 00:20:02,880 --> 00:20:08,900 Comment se déroule la Shura dans le pays ? 312 00:20:08,900 --> 00:20:11,900 Pas pour la façon dont Shura est fait 313 00:20:11,900 --> 00:20:13,900 Modèle spécifique 314 00:20:13,900 --> 00:20:16,900 Cela dépend plutôt de chaque environnement et de chaque moment 315 00:20:16,900 --> 00:20:20,900 Et les formes et organismes appropriés 316 00:20:20,900 --> 00:20:22,900 Comme les conseils de la Choura 317 00:20:22,900 --> 00:20:25,900 Et divers organismes consultatifs 318 00:20:25,900 --> 00:20:30,900 À condition que la choura ne soit pas contraire à la loi de Dieu 319 00:20:30,900 --> 00:20:35,900 La Shura est donc un principe établi dans la croyance des croyants 320 00:20:35,900 --> 00:20:38,900 Il n'est pas créé par des formes organisationnelles 321 00:20:38,900 --> 00:20:40,900 Mais ces formes 322 00:20:40,900 --> 00:20:46,089 C'est simplement un moyen de mettre en œuvre ce grand principe 323 00:20:46,089 --> 00:20:50,089 Premièrement, il doit y avoir des musulmans fidèles 324 00:20:50,089 --> 00:20:53,089 Croyance ferme en leur foi 325 00:20:53,089 --> 00:20:56,089 Ceux qui sont attachés aux principes de la charia et à ses dispositions 326 00:20:56,089 --> 00:21:01,089 Pour les atteindre grâce aux moyens appropriés de shura 327 00:21:01,089 --> 00:21:04,089 Le système islamique souhaité 328 00:21:04,089 --> 00:21:11,660 Shura ne signifie pas hésitation et procrastination dans la prise de décision 329 00:21:11,660 --> 00:21:18,660 Au contraire, il doit être suivi de détermination et de confiance en Dieu pour mettre en œuvre son résultat. 330 00:21:18,660 --> 00:21:20,660 Dieu Tout-Puissant a dit 331 00:21:20,660 --> 00:21:22,660 Il les a consultés à ce sujet 332 00:21:22,660 --> 00:21:25,660 Si tu es déterminé, fais confiance à Dieu 333 00:21:25,660 --> 00:21:29,660 Dieu aime ceux qui font confiance 334 00:21:29,660 --> 00:21:34,660 Dans la Shura, il y a une éducation à la fois pour le berger et pour le berger 335 00:21:34,660 --> 00:21:38,619 Dans la Shura entre le berger et le berger 336 00:21:39,619 --> 00:21:45,609 Dans la choura entre le berger et le troupeau, il y a une éducation pour chacun d'eux 337 00:21:45,609 --> 00:21:51,609 Le berger s'habitue à consulter son troupeau et à ne pas être tyrannique en matière 338 00:21:51,609 --> 00:21:55,609 La paroisse est élevée pour participer à la décision 339 00:21:55,609 --> 00:22:00,609 Et assumer la responsabilité et la responsabilité de son résultat 340 00:22:00,609 --> 00:22:05,440 Le tyran a contourné la Shura 341 00:22:05,440 --> 00:22:07,980 Le dirigeant a protesté contre la Choura 342 00:22:07,980 --> 00:22:12,980 Celui qui sait qu'il est d'accord avec lui n'est pas une bonne nouvelle 343 00:22:12,980 --> 00:22:17,980 Un dirigeant despotique consulte s’il sait qu’ils sont d’accord avec lui 344 00:22:17,980 --> 00:22:23,980 Il prend le contrôle de sa décision s'il pense qu'il est fort probable qu'il ne l'acceptera pas. 345 00:22:23,980 --> 00:22:28,690 Entre politique et culte 346 00:22:28,690 --> 00:22:33,259 Adorer Dieu est une responsabilité individuelle 347 00:22:33,259 --> 00:22:37,259 Vous n'avez pas besoin de la permission d'un dirigeant ou d'un régime 348 00:22:38,289 --> 00:22:42,289 Quant à l’ingérence du dirigeant dans le culte du peuple à son Seigneur 349 00:22:42,289 --> 00:22:46,289 La condition est d'obtenir au préalable une autorisation et une licence de sa part. 350 00:22:46,289 --> 00:22:49,289 C'est une politique pharaonique 351 00:22:49,289 --> 00:22:55,289 Comme Pharaon le disait aux magiciens lorsqu'ils croyaient au Seigneur de Moïse, que la paix soit sur lui 352 00:22:55,289 --> 00:22:59,289 Tu croyais en lui avant que je te donne la permission 353 00:22:59,289 --> 00:23:05,289 En effet, c'est votre aîné qui vous a enseigné les magiciens, vous apprendrez donc