1 00:00:00,240 --> 00:00:08,769 Ringkasan konsep Sunni 2 00:00:08,769 --> 00:00:10,769 Kebijakan syariah 3 00:00:10,769 --> 00:00:13,759 Politik bahasa 4 00:00:13,759 --> 00:00:18,760 Itu adalah kepemimpinan dan melakukan yang terbaik untuk bawahan 5 00:00:18,760 --> 00:00:22,760 Oleh karena itu, ini adalah hubungan antara penguasa dan yang diperintah 6 00:00:22,760 --> 00:00:26,760 Penguasa memperhatikan kepentingan rakyatnya 7 00:00:26,760 --> 00:00:31,760 Politik dalam persenjataan kontemporer telah dikenal dengan beberapa definisi 8 00:00:31,760 --> 00:00:38,759 Mungkin yang paling komprehensif adalah mengurus seluruh urusan internal dan eksternal negara 9 00:00:38,759 --> 00:00:43,890 Hal ini mencakup kebijakan dalam dan luar negeri 10 00:00:43,890 --> 00:00:48,890 Politik dalam hukum Islam disebut dengan politik syariah 11 00:00:48,890 --> 00:00:54,890 Ini adalah hubungan antara penggembala, yang menjadi imam umat Islam, dan wali mereka 12 00:00:54,890 --> 00:00:57,890 Atau wakilnya dan paroki 13 00:00:57,890 --> 00:01:04,890 Mereka adalah masyarakat umum yang wajib menaati gembalanya yang muslim dalam hal yang benar dan tidak durhaka 14 00:01:04,890 --> 00:01:08,890 Sebagai imbalan untuk memerintah mereka sesuai dengan hukum Islam 15 00:01:08,890 --> 00:01:18,019 Dapat diartikan mengurusi urusan bangsa dan kepentingan agama serta duniawi di dalam dan luar negeri 16 00:01:18,019 --> 00:01:21,019 Menurut hukum Islam 17 00:01:21,019 --> 00:01:27,040 Hubungan antara politik legitimasi dan risalah Islam 18 00:01:27,040 --> 00:01:34,579 Pesan Islam bersifat umum dalam dua aspek, salah satunya adalah keumuman penerimanya 19 00:01:34,579 --> 00:01:40,579 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa, “Itu hanyalah peringatan bagi seluruh dunia.” 20 00:01:40,579 --> 00:01:46,579 Dan Allah SWT berfirman, “Kami tidak mengutus kamu kecuali sekelompok manusia.” 21 00:01:46,579 --> 00:01:54,579 Aspek kedua adalah pendekatannya mencakup seluruh persoalan kehidupan dunia dan akhirat 22 00:01:54,579 --> 00:02:00,579 Tuhan Yang Maha Esa berfirman: Kami turunkan kepadamu tulisan itu sebagai penjelasan atas segala sesuatu 23 00:02:00,579 --> 00:02:06,620 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman: Kami tidak mengabaikan apapun yang ada di dalam Kitab 24 00:02:06,620 --> 00:02:10,620 Kebijakan yang sah memiliki kesamaan umum 25 00:02:10,620 --> 00:02:17,620 Hal ini untuk mengurus urusan negara dan kepentingan duniawi dan agama 26 00:02:17,620 --> 00:02:27,620 Hal ini berkaitan dengan pengelolaan urusan bangsa, baik antar bangsa maupun dalam hubungannya dengan seluruh masyarakat disekitarnya 27 00:02:27,620 --> 00:02:34,620 Diantaranya adalah dakwah Islam dan ikhtiar beribadah kepada Tuhan semesta alam 28 00:02:34,620 --> 00:02:40,620 Kebijakan yang sah harus dikaitkan dengan risalah Islam 29 00:02:40,620 --> 00:02:46,620 Sehingga pesan itu adalah sumbernya dan sumbernya 30 00:02:46,620 --> 00:02:54,439 Sumber politik yang sah dan politik positif 31 00:02:54,439 --> 00:03:04,439 Agar menjadi kebijakan yang sah, sumber dan turunannya harus semata-mata bersumber dari peraturan perundang-undangan Islam itu sendiri 32 00:03:04,439 --> 00:03:08,439 Yang pertama adalah teks wahyu dari Al-Qur'an dan Sunnah 33 00:03:08,439 --> 00:03:16,439 Lalu ijtihad para ulama bangsa, lalu ijtihad yang memuat analogi dan kepentingan yang ditransmisikan 34 00:03:16,439 --> 00:03:22,469 Adapun politik positif kontemporer, sumber utamanya adalah pemikiran manusia 35 00:03:22,469 --> 00:03:26,469 Siapa yang tidak luput dari kebodohan, ketidakadilan dan hawa nafsu 36 00:03:26,469 --> 00:03:31,469 Hal ini pada dasarnya didasarkan pada pemisahan agama dari kehidupan bernegara dan bermasyarakat 37 00:03:31,469 --> 00:03:39,469 Politik syariah adalah kewajiban agama, sedangkan politik kontemporer adalah kewajiban hukum 38 00:03:39,469 --> 00:03:47,330 Ia menyebut politik sah dan politik positif 39 00:03:47,330 --> 00:03:57,330 Kebijakan syariah dicirikan oleh dua ciri utama, yang terpenting adalah sumber ketuhanan, kesempurnaan, kelengkapan, dan keadilan 40 00:03:57,330 --> 00:04:04,330 Keseimbangan adalah tercapainya kepentingan umat, baik dunia maupun akhirat, serta terhindar dari keburukan 41 00:04:04,330 --> 00:04:08,330 Dan mencapai pengabdian di muka bumi kepada Tuhan Yang Maha Esa 42 00:04:08,330 --> 00:04:14,360 Sedangkan politik positif kontemporer ditandai dengan keterpisahan dari wahyu 43 00:04:14,360 --> 00:04:19,360 Karena memisahkan agama dari negara dan didasarkan pada ketidakadilan dan keinginan manusia 44 00:04:19,360 --> 00:04:23,360 Yang kuat menguasai yang lemah dan mengendalikannya 45 00:04:23,360 --> 00:04:30,360 Seperti halnya hak veto lima negara besar di PBB 46 00:04:30,360 --> 00:04:36,360 Hal ini juga ditandai dengan berbagai tindakan, penipuan, dan penipuan 47 00:04:36,360 --> 00:04:42,360 Mengungkap ketidakadilan tersebut dalam bentuk kebijakan, ketegasan, dan pencapaian keamanan 48 00:04:42,360 --> 00:04:49,129 Klaim untuk memisahkan agama dari politik dan pemerintahan, baik kuno maupun modern 49 00:04:49,129 --> 00:04:55,990 Klaim yang memisahkan agama dari politik dan pemerintahan adalah klaim lama dan tidak modern 50 00:04:55,990 --> 00:05:02,990 Tapi itu terjadi di antara penguasa Nation of Islam yang tidak adil setelah era Kenabian dan Khilafah yang Dipimpin dengan Benar. 51 00:05:02,990 --> 00:05:05,990 Sebagian, tidak lengkap 52 00:05:05,990 --> 00:05:09,990 Mereka menerapkan hukum syariah dalam pemerintahan secara umum 53 00:05:09,990 --> 00:05:15,990 Jika hal ini bertentangan dengan kepentingan mereka untuk tetap berkuasa dan mengancam tahta mereka 54 00:05:15,990 --> 00:05:20,990 Mereka mengesampingkan hukum dan melakukan apa yang bisa melindungi kerajaan mereka 55 00:05:20,990 --> 00:05:23,990 Mereka bilang ini di luar politik 56 00:05:23,990 --> 00:05:27,990 Urusan paroki tidak dapat diperbaiki kecuali dengan cara ini 57 00:05:27,990 --> 00:05:31,990 Jika kami menugaskan mereka pada syariah, niscaya urusan mereka akan rusak 58 00:05:31,990 --> 00:05:35,990 Saat ini, kaum sekularis dan liberal 59 00:05:35,990 --> 00:05:39,990 Mereka sepenuhnya memisahkan agama dari politik dan pemerintahan 60 00:05:39,990 --> 00:05:44,990 Mereka menjadikan agama hanya sekedar hubungan antara seseorang dengan Tuhannya 61 00:05:44,990 --> 00:05:47,990 Jangan meninggalkan masjid atau gereja 62 00:05:47,990 --> 00:05:52,990 Bagi mereka, agama tidak ada hubungannya dengan kehidupan masyarakat di luar tempat ibadah 63 00:05:52,990 --> 00:05:54,990 Itulah yang mereka klaim 64 00:05:54,990 --> 00:05:58,990 Ini didirikan dan dikonsolidasikan setelah Revolusi Perancis 65 00:05:58,990 --> 00:06:04,990 Dimana orang-orang memberontak melawan gereja dan kontrolnya yang tidak adil terhadap kehidupan mereka 66 00:06:04,990 --> 00:06:07,990 Jadi mereka memunculkan konsep yang salah ini 67 00:06:07,990 --> 00:06:13,990 Saat ini, negara Islam diperintah oleh orang-orang munafik, termasuk kaum sekularis dan liberal 68 00:06:13,990 --> 00:06:17,990 Dan siapa yang mengarahkan kesesatan ini kepada mereka di negara-negara Muslim 69 00:06:17,990 --> 00:06:20,990 Mereka punya ungkapan terkenal tentang hal itu 70 00:06:20,990 --> 00:06:25,990 Tidak ada agama dalam politik dan tidak ada politik dalam agama 71 00:06:25,990 --> 00:06:28,990 Agama untuk Tuhan dan tanah air untuk semua orang 72 00:06:28,990 --> 00:06:31,990 Dan seterusnya 73 00:06:31,990 --> 00:06:39,180 Siapa yang berhak menjalankan politik yang sah dan uraiannya 74 00:06:39,180 --> 00:06:46,009 Mereka yang mempunyai hak untuk menjalankan politik yang sah adalah para penguasa 75 00:06:46,009 --> 00:06:51,009 Mereka yang menjadi subyek wajib menaatinya dalam apa yang baik dan tidak durhaka 76 00:06:51,009 --> 00:06:53,009 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 77 00:06:53,009 --> 00:07:00,009 Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan ulil amri di antara kamu 78 00:07:00,009 --> 00:07:05,009 Jika ada perbedaan pendapat dalam suatu hal, serahkan saja kepada Allah dan Rasul 79 00:07:05,009 --> 00:07:10,009 Jika Anda beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir 80 00:07:10,009 --> 00:07:13,009 Itu adalah interpretasi yang lebih baik dan lebih baik 81 00:07:13,009 --> 00:07:15,009 Dan Yang Mahakuasa berkata 82 00:07:15,009 --> 00:07:21,009 Jika masalah keamanan atau ketakutan menghampiri mereka, mereka akan mengklaimnya 83 00:07:21,009 --> 00:07:25,009 Sekalipun mereka mengembalikannya kepada Rasul dan kepada orang-orang yang mempunyai wewenang di antara mereka 84 00:07:25,009 --> 00:07:29,009 Dia mengetahui orang-orang yang menyimpulkannya dari mereka 85 00:07:29,259 --> 00:07:32,259 Apa yang dimaksud dengan penguasa pada kedua ayat tersebut 86 00:07:32,259 --> 00:07:34,259 Ulama dan penguasa 87 00:07:34,259 --> 00:07:38,259 Dan para hakim dan gubernur daerah bertindak atas nama mereka 88 00:07:38,259 --> 00:07:42,259 Atau dewan Syura atau badan Syariah 89 00:07:42,259 --> 00:07:46,259 Dan setiap orang yang mempunyai kekuasaan yang sah atas rakyat 90 00:07:46,259 --> 00:07:47,259 Oleh karena itu 91 00:07:47,259 --> 00:07:53,259 Adalah menyesatkan untuk mengaitkan arti wali dengan para tiran masa kini 92 00:07:53,259 --> 00:07:56,259 Mereka yang memerintah tanpa hukum Tuhan 93 00:07:56,259 --> 00:07:58,259 Mereka mendukung musuh-musuh Tuhan 94 00:07:58,259 --> 00:08:04,360 Sebagaimana penguasa yang sah mempunyai hak agar rakyatnya menaati mereka dalam hal yang benar 95 00:08:04,360 --> 00:08:09,360 Mereka mempunyai kewajiban untuk menaati Allah dan Rasul-Nya dalam apapun yang mereka perintahkan 96 00:08:09,360 --> 00:08:12,360 Dan untuk memerintah orang-orang menurut hukum Islam 97 00:08:12,360 --> 00:08:14,360 Ibnu Taimiyyah berkata 98 00:08:14,360 --> 00:08:16,360 Pangeran dan cendekiawan 99 00:08:16,360 --> 00:08:19,360 Mereka mempunyai tempat di mana mereka harus dipatuhi 100 00:08:19,360 --> 00:08:25,360 Mereka pun harus menaati Tuhan dan Rasul dalam apapun yang mereka perintahkan 101 00:08:25,360 --> 00:08:30,360 Pada masing-masing penggembala, kawanan, kepala, dan bawahan 102 00:08:30,360 --> 00:08:34,360 Bahwa masing-masing dari mereka mentaati Allah dan Rasul-Nya dalam keadaannya 103 00:08:34,360 --> 00:08:39,360 Dia berpegang pada hukum Tuhan yang telah Dia tetapkan untuknya 104 00:08:39,360 --> 00:08:44,259 Ketaatan hanya pada apa yang baik, bukan pada kemaksiatan 105 00:08:44,259 --> 00:08:47,500 Dalam firman Tuhan Yang Maha Esa 106 00:08:47,500 --> 00:08:54,500 Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan ulil amri di antara kamu 107 00:08:54,500 --> 00:08:59,500 Jika ada perbedaan pendapat dalam suatu hal, serahkan saja kepada Allah dan Rasul 108 00:08:59,500 --> 00:09:03,500 Jika Anda beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir 109 00:09:03,500 --> 00:09:07,500 Itu adalah interpretasi yang lebih baik dan lebih baik 110 00:09:07,500 --> 00:09:12,500 Dia mengulangi perintah untuk taat, menyebut Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 111 00:09:12,500 --> 00:09:17,500 Untuk menunjukkan ketaatan kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 112 00:09:17,500 --> 00:09:19,500 Itu adalah ketaatan kepada Tuhan Yang Maha Esa 113 00:09:19,500 --> 00:09:23,500 Dia tidak mengulangi tindakannya: “Taatilah mereka yang berkuasa.” 114 00:09:23,500 --> 00:09:26,500 Untuk menunjukkan bahwa ketaatan mereka bersyarat 115 00:09:26,500 --> 00:09:31,500 Dengan taat kepada Allah dan Rasul-Nya 116 00:09:31,500 --> 00:09:35,500 Adapun yang dimaksud dengan kemaksiatan kepada Allah dan Rasul-Nya 117 00:09:35,500 --> 00:09:38,500 Tidak ada ketaatan di dalamnya 118 00:09:38,500 --> 00:09:42,700 Tidak ada ketaatan pada makhluk jika ia tidak menaati Sang Pencipta 119 00:09:42,700 --> 00:09:45,700 Jika suatu dosa diperintahkan, maka wajib untuk menolaknya 120 00:09:45,700 --> 00:09:48,700 Ketika terjadi perselisihan mengenai suatu hal 121 00:09:48,700 --> 00:09:51,700 Kewajibannya adalah kembali kepada Tuhan dan Rasul 122 00:09:51,700 --> 00:09:53,700 Seperti yang dinyatakan dalam ayat tersebut 123 00:09:53,700 --> 00:09:54,700 Dan intinya 124 00:09:54,700 --> 00:10:00,700 Merujuk pada Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 125 00:10:00,700 --> 00:10:04,700 Ayat ini menjadikan hal ini sebagai syarat keimanan 126 00:10:04,700 --> 00:10:09,700 Jika Anda beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir 127 00:10:09,700 --> 00:10:15,700 Hal ini menandakan bahwa barangsiapa tidak menyerahkan permasalahan perselisihannya kepada Allah dan Rasul-Nya 128 00:10:15,700 --> 00:10:17,700 Dia bukanlah orang yang beriman sejati 129 00:10:17,700 --> 00:10:19,700 Sebaliknya, dia beriman pada taghut 130 00:10:19,700 --> 00:10:22,700 Seperti yang disebutkan dalam ayat berikut 131 00:10:22,700 --> 00:10:26,700 Pernahkah kamu melihat orang-orang yang mengaku beriman? 132 00:10:26,700 --> 00:10:31,700 Dengan apa yang diturunkan kepadamu dan apa yang diturunkan sebelum kamu 133 00:10:31,700 --> 00:10:34,700 Mereka ingin diadili oleh tiran 134 00:10:34,700 --> 00:10:37,700 Mereka diperintahkan untuk kafir kepadanya 135 00:10:37,700 --> 00:10:42,700 Setan ingin menyesatkan mereka 136 00:10:42,700 --> 00:10:45,700 Ayat pertama juga menegaskan hal ini 137 00:10:46,700 --> 00:10:50,700 Tentang keabsahan pendekatan menyikapi Tuhan dan Rasul serta kebaikan-Nya 138 00:10:50,700 --> 00:10:55,700 Dia mengatakan itu lebih baik dan memiliki interpretasi yang lebih baik 139 00:10:55,700 --> 00:11:00,500 Hubungan antara politik dan administrasi 140 00:11:00,500 --> 00:11:04,230 Manajemen ditempati di dunia kontemporer kita 141 00:11:04,230 --> 00:11:07,230 Sebagian besar pemikiran orang 142 00:11:07,230 --> 00:11:10,230 Hingga menjadi ilmu yang mandiri 143 00:11:10,230 --> 00:11:13,230 Mereka berbicara tentang empat operasi 144 00:11:13,230 --> 00:11:15,230 Termasuk dalam administrasi apa pun 145 00:11:15,230 --> 00:11:18,230 Yaitu perencanaan, pengorganisasian dan pelaksanaan 146 00:11:18,230 --> 00:11:21,230 Tindak lanjut dan evaluasi 147 00:11:21,230 --> 00:11:24,230 Direktur adalah pejabat utama 148 00:11:24,230 --> 00:11:27,230 Tentang penerapan keempat proses ini 149 00:11:27,230 --> 00:11:30,230 Apakah dia sendiri yang menerapkannya pada beberapa di antaranya 150 00:11:30,230 --> 00:11:33,230 Atau apa yang ditugaskan pada tim kerja 151 00:11:33,230 --> 00:11:35,230 Yang merupakan itu 152 00:11:35,230 --> 00:11:37,360 Bidang pengelolaannya beragam 153 00:11:37,360 --> 00:11:40,360 Ini termasuk pengelolaan komunitas 154 00:11:40,360 --> 00:11:43,360 Manajemen perusahaan dan institusi 155 00:11:43,360 --> 00:11:46,360 Manajemen proyek dan manajemen mandiri 156 00:11:46,360 --> 00:11:49,360 Dan seterusnya 157 00:11:49,360 --> 00:11:52,360 Dari definisi sebelumnya tentang politik yang sah 158 00:11:52,360 --> 00:11:55,360 Ternyata soal menata bangsa 159 00:11:55,360 --> 00:11:58,360 Atau seperti yang dikatakan dalam ungkapan kontemporer 160 00:11:58,360 --> 00:12:01,360 Manajemen komunitas 161 00:12:01,360 --> 00:12:04,360 Hal ini juga harus dicapai 162 00:12:04,360 --> 00:12:07,360 Empat proses yang dicakupnya 163 00:12:07,360 --> 00:12:10,360 Tidak ada manajemen 164 00:12:11,360 --> 00:12:13,360 Dialah yang paling bertanggung jawab atas hal itu 165 00:12:13,360 --> 00:12:16,360 Dia dan tim pendukungnya 166 00:12:16,360 --> 00:12:19,360 Namun kami tegaskan di sini bahwa hal itu harus terjadi 167 00:12:19,360 --> 00:12:22,360 Semua ini sesuai dengan metode dan hukum Tuhan 168 00:12:22,360 --> 00:12:25,360 Dan komitmen terhadap Kitab Tuhan 169 00:12:25,360 --> 00:12:28,360 Dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 170 00:12:28,360 --> 00:12:31,360 Dan janganlah kamu menentangnya dalam salah satu diantaranya 171 00:12:31,360 --> 00:12:35,059 Operasi ini 172 00:12:35,059 --> 00:12:38,059 Moderasi dalam administrasi dan politik 173 00:12:38,059 --> 00:12:42,740 Kita tidak boleh terbawa oleh manajemen dan politik 174 00:12:42,740 --> 00:12:45,740 Selain berlebihan dan berlebihan 175 00:12:45,740 --> 00:12:48,740 Pada bagian teoritis ini 176 00:12:48,740 --> 00:12:51,740 Mereka yang bertanggung jawab atas masalah ini tenggelam dalam perencanaan dan teori 177 00:12:51,740 --> 00:12:54,740 Hingga hari dan bulan berlalu 178 00:12:54,740 --> 00:12:57,740 Bahkan bertahun-tahun 179 00:12:57,740 --> 00:13:00,740 Mereka masih dalam teori dan belajar 180 00:13:00,740 --> 00:13:03,740 Mereka memajukan satu kaki dan menunda yang lain 181 00:13:03,740 --> 00:13:06,740 Hal ini menghalangi mereka untuk bekerja 182 00:13:06,740 --> 00:13:09,740 Mereka memiliki peluang yang datang kepada mereka 183 00:13:09,740 --> 00:13:12,769 Tanpa menginvestasikannya 184 00:13:12,769 --> 00:13:15,769 Sekalipun itu ditakdirkan untuk orang-orang seperti ini 185 00:13:15,769 --> 00:13:18,769 Bergerak dari aspek perencanaan dan teori 186 00:13:18,769 --> 00:13:21,769 mulai berlaku 187 00:13:21,769 --> 00:13:24,769 Anda juga melihat mereka tenggelam dalam pengorganisasian kerja 188 00:13:24,769 --> 00:13:27,769 Dan buatlah pengaturan yang tepat untuk itu 189 00:13:27,769 --> 00:13:30,769 Sebagian besar mungkin bersifat formal 190 00:13:30,769 --> 00:13:33,769 Itu hanya menghambat pekerjaan 191 00:13:34,769 --> 00:13:37,860 Peringatan sebelumnya juga tidak boleh kita ambil 192 00:13:37,860 --> 00:13:40,860 Meremehkan pentingnya manajemen dan organisasi 193 00:13:40,860 --> 00:13:43,860 Menuduh tindakan yang disengaja dan terorganisir 194 00:13:43,860 --> 00:13:46,860 Ini adalah tindakan partisan yang sesat 195 00:13:46,860 --> 00:13:49,860 Yang menyebabkan pengabaian perencanaan dan pembelajaran 196 00:13:49,860 --> 00:13:52,860 Dan akan bekerja tanpa semua itu 197 00:13:52,860 --> 00:13:55,860 Kemudian kekacauan pun terjadi 198 00:13:55,860 --> 00:13:58,860 Kebingungan terjadi 199 00:13:58,860 --> 00:14:01,860 Hal ini mengakibatkan waktu dan uang terbuang sia-sia 200 00:14:01,860 --> 00:14:04,860 Tidak berhasil 201 00:14:04,860 --> 00:14:07,860 Sebaliknya, hal ini mengarah pada kemunduran 202 00:14:07,860 --> 00:14:10,860 Bangsa ini kembali mengalami keterbelakangan 203 00:14:10,860 --> 00:14:13,860 Oleh karena itu, harus ada sikap moderat 204 00:14:13,860 --> 00:14:16,860 Untuk perencanaan dan pengorganisasian 205 00:14:16,860 --> 00:14:20,860 Dan ketegasan dalam pelaksanaan, tindak lanjut dan evaluasi 206 00:14:23,860 --> 00:14:27,620 Kodifikasi Syariah 207 00:14:27,620 --> 00:14:30,620 Ini adalah rumusan ketentuan transaksi 208 00:14:30,620 --> 00:14:33,620 Ini memiliki gaya bernomor hukum 209 00:14:33,620 --> 00:14:36,620 Hukum perundang-undangan 210 00:14:36,620 --> 00:14:39,620 Ini dimulai pada akhir zaman 211 00:14:39,620 --> 00:14:42,620 Kekhalifahan Ottoman 212 00:14:42,620 --> 00:14:45,620 Ketika Kesultanan melihat kelemahan keilmuan para hakim 213 00:14:45,620 --> 00:14:48,620 Dan peningkatan kasus dan insiden baru 214 00:14:48,620 --> 00:14:51,620 Tidak diatur dalam kitab fiqih 215 00:14:51,620 --> 00:14:54,620 Sebagai hasil dari campuran sponsor negara 216 00:14:54,620 --> 00:14:57,690 Dengan orang asing dari negara tetangga 217 00:14:57,690 --> 00:15:00,690 Sebuah komite ulama 218 00:15:00,690 --> 00:15:03,690 Menetapkan hukum perdata 219 00:15:03,690 --> 00:15:06,690 Berasal dari fikih Hanafi 220 00:15:06,690 --> 00:15:09,690 Putusannya dirumuskan dalam pasal-pasal yang bernomor 221 00:15:09,690 --> 00:15:12,690 Menurut hukum asing 222 00:15:12,690 --> 00:15:15,690 Disusun menurut kitab-kitab dan bab-bab yurisprudensi 223 00:15:15,690 --> 00:15:18,690 Karya ini diterbitkan berturut-turut 224 00:15:18,690 --> 00:15:21,690 Dalam majalah yang kami sebut Jurnal Putusan Peradilan 225 00:15:21,690 --> 00:15:24,690 Pekerjaan panitia dimulai 226 00:15:25,690 --> 00:15:27,690 Oke 227 00:15:31,690 --> 00:15:34,690 Edisi terbaru majalah ini telah diterbitkan 228 00:15:34,690 --> 00:15:36,690 Itu adalah satu tahun 229 00:15:38,690 --> 00:15:40,690 Oke 230 00:15:43,690 --> 00:15:46,690 Artinya, pengerjaannya memakan waktu tujuh tahun 231 00:15:46,690 --> 00:15:49,690 Jumlah total artikel di majalah 232 00:15:49,690 --> 00:15:52,690 Seratus lima puluh satu ribu dolar 233 00:15:52,690 --> 00:15:56,720 Terlepas dari tujuan dan niat baik dalam pekerjaan ini 234 00:15:56,720 --> 00:16:00,720 Namun, hal itu membawa kerugian dan kerugian 235 00:16:00,720 --> 00:16:04,720 Beberapa di antaranya sangat parah sehingga tidak dapat diabaikan 236 00:16:04,720 --> 00:16:08,649 Kejahatan kodifikasi hukum Syariah 237 00:16:08,649 --> 00:16:12,769 Salah satu kelemahan terpenting dalam kodifikasi hukum Syariah 238 00:16:12,769 --> 00:16:14,769 Pertama 239 00:16:14,769 --> 00:16:17,769 Semakin lemahnya hakim dan ahli hukum 240 00:16:17,769 --> 00:16:20,769 Dan mencegah ketekunan dalam mengetahui apa yang dikehendaki Allah 241 00:16:20,769 --> 00:16:23,769 Dan Rasul-Nya dalam urusan 242 00:16:23,769 --> 00:16:29,769 Karena ketergantungan sepenuhnya pada pasal-pasal undang-undang dan kewajibannya 243 00:16:29,769 --> 00:16:32,090 Kedua 244 00:16:32,090 --> 00:16:34,090 Membuka pintu bagi mereka yang bukan ulama 245 00:16:34,090 --> 00:16:37,090 Untuk memasuki bidang pemerintahan dan peradilan 246 00:16:37,090 --> 00:16:41,090 Tergantung pada penerapan hukum tertulis 247 00:16:41,090 --> 00:16:45,090 Tanpa perlu, klaim mereka, mempelajari syariah 248 00:16:45,090 --> 00:16:49,090 Kami bahkan melihat hakim sipil dan militer 249 00:16:49,090 --> 00:16:52,090 Siapa yang belum mempelajari ilmu hukum Islam 250 00:16:52,090 --> 00:16:56,090 Mereka tidak memiliki kapasitas untuk melakukan penilaian dalam penilaian 251 00:16:56,090 --> 00:16:58,279 Ketiga 252 00:16:58,279 --> 00:17:01,279 Ajaklah masyarakat untuk menyampaikan pendapatnya mengenai masalah ini 253 00:17:01,279 --> 00:17:03,279 Mertua blogger 254 00:17:03,279 --> 00:17:06,279 Meskipun itu mungkin saja terjadi 255 00:17:06,279 --> 00:17:10,410 Menurut peneliti yang merupakan ulama yang rajin 256 00:17:10,410 --> 00:17:11,410 Keempat 257 00:17:11,410 --> 00:17:15,410 Ini mungkin merupakan pintu gerbang untuk memperkenalkan undang-undang 258 00:17:15,410 --> 00:17:19,619 Tempat pengambilan keputusan hukum 259 00:17:19,619 --> 00:17:22,940 Kesetiaan 260 00:17:22,940 --> 00:17:25,940 Apakah janji setia merupakan kontrak antar subjek? 261 00:17:25,940 --> 00:17:27,940 Atau seseorang atas nama mereka 262 00:17:27,940 --> 00:17:30,940 Gembala yang kepadanya kawanannya dipercayakan 263 00:17:30,940 --> 00:17:32,940 Berdasarkan kontrak ini 264 00:17:32,940 --> 00:17:34,940 Kepemimpinannya atas mereka dan kebijakan mereka 265 00:17:34,940 --> 00:17:38,940 Untuk memenuhi kepentingan agama dan duniawinya 266 00:17:38,940 --> 00:17:41,940 Dan mereka berkomitmen sebagai balasannya 267 00:17:41,940 --> 00:17:45,940 Dengan mendengarkan dan menaati-Nya dalam amal shaleh tanpa kemaksiatan 268 00:17:45,940 --> 00:17:47,940 Ini seperti kontrak apa pun 269 00:17:47,940 --> 00:17:49,940 Ia memiliki tiga pilar 270 00:17:50,940 --> 00:17:52,970 Dan itu dikontrak 271 00:17:52,970 --> 00:17:54,970 Dia kehilangan seluruh kontrak 272 00:17:54,970 --> 00:17:57,970 Dia menghancurkan dan mencabut kontrak 273 00:17:57,970 --> 00:17:58,970 Dan Ali 274 00:17:58,970 --> 00:18:02,970 Tidak ada perwalian bagi orang-orang yang menyia-nyiakan agama dan menentangnya 275 00:18:02,970 --> 00:18:06,059 Hukum Tuhan dihapuskan dari penghakiman 276 00:18:06,059 --> 00:18:09,059 Ikrar setia tidak diperbolehkan tanpa adanya pilihan 277 00:18:09,059 --> 00:18:11,059 Yang kembali kepada bangsa 278 00:18:11,059 --> 00:18:15,059 Orang-orang yang memberikan solusi dan kontrak akan bertindak atas nama mereka 279 00:18:15,059 --> 00:18:18,059 Merekalah yang mempunyai pendapat dan nasihat tentang mereka 280 00:18:18,059 --> 00:18:22,059 Mereka memilih penggembala yang janji setianya sah secara hukum 281 00:18:22,059 --> 00:18:25,059 Dan dia termasuk orang-orang yang bertakwa dan bertakwa 282 00:18:25,059 --> 00:18:27,059 Dengan kapasitas dan garpu 283 00:18:27,059 --> 00:18:32,289 Tidak boleh mengambil alih tanggung jawab terhadap orang kafir atau pendosa 284 00:18:32,289 --> 00:18:35,289 Namun jika walinya adalah orang yang berdosa 285 00:18:35,289 --> 00:18:38,289 Atau kemaksiatan terjadi pada dirinya setelah ia menjabat 286 00:18:38,289 --> 00:18:40,289 Mandatnya sudah ada 287 00:18:40,289 --> 00:18:43,289 Sholat di belakangnya sah 288 00:18:43,289 --> 00:18:46,289 Kecuali dia memerintahkan penghapusan agama dan hukum Tuhan 289 00:18:46,289 --> 00:18:49,319 Adapun orang kafir dan orang yang ditimpa kekafiran 290 00:18:49,319 --> 00:18:53,319 Dia tidak berhak atas perwalian atau imamah 291 00:18:53,319 --> 00:18:55,380 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 292 00:18:55,380 --> 00:18:58,380 Dan Allah tidak akan memberikannya kepada orang-orang kafir 293 00:18:58,380 --> 00:19:01,380 Bagi orang beriman, pasti ada jalan 294 00:19:01,380 --> 00:19:04,220 Syura 295 00:19:04,220 --> 00:19:08,559 Konsultasi adalah mengambil pendapat dari orang lain 296 00:19:08,559 --> 00:19:13,559 Ini adalah ciri utama Nation of Islam 297 00:19:13,559 --> 00:19:15,559 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 298 00:19:15,559 --> 00:19:19,559 Dan orang-orang yang berkabul kepada Tuhannya dan mendirikan shalat 299 00:19:19,559 --> 00:19:21,559 Dia memerintahkan mereka untuk berkonsultasi satu sama lain 300 00:19:21,559 --> 00:19:25,559 Dan dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka mereka menafkahkan 301 00:19:25,559 --> 00:19:29,720 Hal ini direkomendasikan di semua tingkat kepemimpinan 302 00:19:29,720 --> 00:19:32,720 Dimana pemimpin berkonsultasi dengan mereka tanpa dia 303 00:19:32,720 --> 00:19:36,720 Dimana dia membutuhkan nasihat mereka 304 00:19:36,720 --> 00:19:38,779 Yang tertinggi dan terpenting 305 00:19:38,779 --> 00:19:41,779 Konsultasi antara penggembala dan penggembala 306 00:19:41,779 --> 00:19:44,880 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 307 00:19:44,880 --> 00:19:50,880 Dan jika Anda murah hati dan keras hati, orang-orang di sekitar Anda tidak akan lemah 308 00:19:50,880 --> 00:19:55,880 Maka beliau memaafkan mereka, memohon ampun bagi mereka, dan berkonsultasi dengan mereka mengenai masalah tersebut 309 00:19:55,880 --> 00:19:58,880 Jika Anda bertekad, percayalah pada Tuhan 310 00:19:58,880 --> 00:20:02,880 Tuhan mengasihi orang-orang yang percaya 311 00:20:02,880 --> 00:20:08,900 Bagaimana Syura dilakukan di negara ini? 312 00:20:08,900 --> 00:20:11,900 Bukan karena cara Syura dilakukan 313 00:20:11,900 --> 00:20:13,900 Templat tertentu 314 00:20:13,900 --> 00:20:16,900 Sebaliknya, itu tergantung pada lingkungan dan waktu masing-masing 315 00:20:16,900 --> 00:20:20,900 Dan bentuk serta organisasi yang sesuai 316 00:20:20,900 --> 00:20:22,900 Seperti dewan Syura 317 00:20:22,900 --> 00:20:25,900 Dan berbagai badan penasehat 318 00:20:25,900 --> 00:20:30,900 Asalkan syuranya tidak bertentangan dengan hukum Allah 319 00:20:30,900 --> 00:20:35,900 Oleh karena itu Syura merupakan prinsip yang ditetapkan dalam kepercayaan orang beriman 320 00:20:35,900 --> 00:20:38,900 Itu tidak diciptakan oleh bentuk organisasi 321 00:20:38,900 --> 00:20:40,900 Tapi bentuk-bentuk ini 322 00:20:40,900 --> 00:20:46,089 Ini hanyalah sarana untuk menerapkan prinsip besar ini 323 00:20:46,089 --> 00:20:50,089 Pertama, harus ada umat Islam yang beriman 324 00:20:50,089 --> 00:20:53,089 Keyakinan yang teguh pada keyakinan mereka 325 00:20:53,089 --> 00:20:56,089 Mereka yang berkomitmen terhadap prinsip-prinsip hukum syariah dan ketentuan-ketentuannya 326 00:20:56,089 --> 00:21:01,089 Untuk mencapainya melalui sarana syura yang tepat 327 00:21:01,089 --> 00:21:04,089 Sistem Islam yang diinginkan 328 00:21:04,089 --> 00:21:11,660 Syura bukan berarti keragu-raguan dan penundaan dalam mengambil keputusan 329 00:21:11,660 --> 00:21:18,660 Sebaliknya, hal ini harus diikuti dengan tekad dan kepercayaan kepada Tuhan untuk melaksanakan hasilnya 330 00:21:18,660 --> 00:21:20,660 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 331 00:21:20,660 --> 00:21:22,660 Dia berkonsultasi dengan mereka tentang masalah ini 332 00:21:22,660 --> 00:21:25,660 Jika Anda bertekad, percayalah pada Tuhan 333 00:21:25,660 --> 00:21:29,660 Tuhan mengasihi orang-orang yang percaya 334 00:21:29,660 --> 00:21:34,660 Di Syura ada pendidikan bagi penggembala dan penggembala 335 00:21:34,660 --> 00:21:38,619 Di Syura antara penggembala dan penggembala 336 00:21:39,619 --> 00:21:45,609 Dalam syura antara penggembala dan kawanannya, terdapat pendidikan bagi masing-masingnya 337 00:21:45,609 --> 00:21:51,609 Penggembala membiasakan dirinya untuk berkonsultasi dengan kawanannya dan tidak bersikap tirani dalam berbagai hal 338 00:21:51,609 --> 00:21:55,609 Paroki diangkat untuk berpartisipasi dalam keputusan tersebut 339 00:21:55,609 --> 00:22:00,609 Dan memikul tanggung jawab dan tanggung jawab atas hasilnya 340 00:22:00,609 --> 00:22:05,440 Sang tiran menghindari Syura 341 00:22:05,440 --> 00:22:07,980 Penguasa memprotes Syura 342 00:22:07,980 --> 00:22:12,980 Siapa pun yang tahu bahwa mereka setuju dengannya bukanlah kabar baik 343 00:22:12,980 --> 00:22:17,980 Seorang penguasa lalim berkonsultasi jika dia tahu bahwa mereka setuju dengannya 344 00:22:17,980 --> 00:22:23,980 Dia mengambil kendali atas keputusannya jika dia berpikir kemungkinan besar dia tidak akan menyetujuinya 345 00:22:23,980 --> 00:22:28,690 Antara politik dan ibadah 346 00:22:28,690 --> 00:22:33,259 Menyembah Tuhan adalah tanggung jawab individu 347 00:22:33,259 --> 00:22:37,259 Anda tidak memerlukan izin dari penguasa atau rezim 348 00:22:38,289 --> 00:22:42,289 Adapun campur tangan penguasa terhadap ibadah masyarakat kepada Tuhannya 349 00:22:42,289 --> 00:22:46,289 Syaratnya adalah mendapat izin dan lisensi terlebih dahulu darinya 350 00:22:46,289 --> 00:22:49,289 Ini adalah kebijakan Firaun 351 00:22:49,289 --> 00:22:55,289 Seperti yang dikatakan Firaun kepada para penyihir ketika mereka beriman kepada Tuhan Musa, saw 352 00:22:55,289 --> 00:22:59,289 Anda percaya padanya sebelum saya memberi Anda izin 353 00:22:59,289 --> 00:23:05,289 Sesungguhnya yang mengajarimu ilmu sihir adalah orang tuamu, maka kamu akan belajar