1 00:00:00,240 --> 00:00:08,769 Краткое изложение суннитских концепций 2 00:00:08,769 --> 00:00:10,769 Политика шариата 3 00:00:10,769 --> 00:00:13,759 Политика языка 4 00:00:13,759 --> 00:00:18,760 Это лидерство и стремление делать то, что лучше для подчиненных. 5 00:00:18,760 --> 00:00:22,760 Таким образом, это отношения между правителем и управляемыми. 6 00:00:22,760 --> 00:00:26,760 Правитель заботится об интересах управляемых 7 00:00:26,760 --> 00:00:31,760 Политика в современном вооружении известна под несколькими определениями. 8 00:00:31,760 --> 00:00:38,759 Возможно, наиболее всеобъемлющей из них является забота обо всех внутренних и внешних делах государства. 9 00:00:38,759 --> 00:00:43,890 Это включает в себя внутреннюю и внешнюю политику. 10 00:00:43,890 --> 00:00:48,890 Политика в исламском праве называется политикой шариата. 11 00:00:48,890 --> 00:00:54,890 Это отношения между пастырем, имамом мусульман, и их опекуном. 12 00:00:54,890 --> 00:00:57,890 Или его представитель и приход 13 00:00:57,890 --> 00:01:04,890 Это широкая общественность, которая должна подчиняться своему мусульманскому пастырю в том, что правильно, а не в непослушании. 14 00:01:04,890 --> 00:01:08,890 В обмен на управление ими в соответствии с исламским законом 15 00:01:08,890 --> 00:01:18,019 Его можно определить как заботу о делах нации, ее религиозных и мирских интересах внутри страны и за рубежом. 16 00:01:18,019 --> 00:01:21,019 По исламскому праву 17 00:01:21,019 --> 00:01:27,040 Связь между политикой легитимности и посланием ислама 18 00:01:27,040 --> 00:01:34,579 Послание ислама является общим в двух аспектах, одним из которых является общность адресатов. 19 00:01:34,579 --> 00:01:40,579 Как сказал Всемогущий Бог: «Это не что иное, как напоминание мирам». 20 00:01:40,579 --> 00:01:46,579 И Всемогущий Бог сказал: «Мы послали вас только как группу людей». 21 00:01:46,579 --> 00:01:54,579 Второй аспект заключается в том, что его подход охватывает все вопросы этой жизни и загробной жизни. 22 00:01:54,579 --> 00:02:00,579 Всемогущий Бог сказал: Мы открыли вам письменность как объяснение всего. 23 00:02:00,579 --> 00:02:06,620 И сказал Всевышний: Мы не пренебрегли ничем в Книге. 24 00:02:06,620 --> 00:02:10,620 Законная политика имеет те же общие черты 25 00:02:10,620 --> 00:02:17,620 Это значит заботиться как о делах нации, так и о ее мирских и религиозных интересах. 26 00:02:17,620 --> 00:02:27,620 Он занимается управлением делами нации, как между собой, так и во взаимоотношениях со всеми окружающими обществами. 27 00:02:27,620 --> 00:02:34,620 Среди них — призыв к исламу и стремление поклоняться Господу миров. 28 00:02:34,620 --> 00:02:40,620 Было необходимо, чтобы законная политика была связана с посланием ислама. 29 00:02:40,620 --> 00:02:46,620 Чтобы сообщение было его источником и его источником 30 00:02:46,620 --> 00:02:54,439 Источники как легитимной политики, так и позитивной политики 31 00:02:54,439 --> 00:03:04,439 Чтобы политика была законной, ее источниками и выводами должны быть исключительно источники самого исламского законодательства. 32 00:03:04,439 --> 00:03:08,439 Первый из них – это тексты откровений из Корана и Сунны. 33 00:03:08,439 --> 00:03:16,439 Затем консенсус ученых страны, затем иджтихад, который включает в себя аналогию и передаваемые интересы. 34 00:03:16,439 --> 00:03:22,469 Что касается современной позитивной политики, то ее основным источником является человеческая мысль. 35 00:03:22,469 --> 00:03:26,469 Кто не убежит от невежества, несправедливости и страсти 36 00:03:26,469 --> 00:03:31,469 В основе его лежит отделение религии от государства и жизни людей. 37 00:03:31,469 --> 00:03:39,469 Политика шариата — это религиозный долг, тогда как современная политика — это установленное законом обязательство. 38 00:03:39,469 --> 00:03:47,330 Он назвал легитимную политику и позитивную политику 39 00:03:47,330 --> 00:03:57,330 Политика шариата характеризуется двумя основными характеристиками, важнейшими из которых являются божественный источник, совершенство, всесторонность и справедливость. 40 00:03:57,330 --> 00:04:04,330 Баланс – это достижение интересов людей, как мирских, так и будущих, и предотвращение причинения им вреда. 41 00:04:04,330 --> 00:04:08,330 И достижения служения на земле Всемогущему Богу 42 00:04:08,330 --> 00:04:14,360 Хотя современная позитивная политика характеризуется отделением от откровения 43 00:04:14,360 --> 00:04:19,360 Потому что оно отделяет религию от государства и основано на несправедливости и человеческих капризах. 44 00:04:19,360 --> 00:04:23,360 Сильные побеждают слабых и контролируют их. 45 00:04:23,360 --> 00:04:30,360 Как и в случае с правом вето пяти крупнейших стран в ООН. 46 00:04:30,360 --> 00:04:36,360 Для него также характерны многочисленные меры, обман и обман. 47 00:04:36,360 --> 00:04:42,360 Разоблачение этой несправедливости в форме политики, твердости и достижения безопасности 48 00:04:42,360 --> 00:04:49,129 Заявления об отделении религии от политики и управления, древние и современные 49 00:04:49,129 --> 00:04:55,990 Заявления об отделении религии от политики и управления устарели и не являются современными. 50 00:04:55,990 --> 00:05:02,990 Но это было среди несправедливых правителей Нации Ислама после эпохи Пророчества и Праведного Халифата. 51 00:05:02,990 --> 00:05:05,990 Частичный, не полный 52 00:05:05,990 --> 00:05:09,990 Они применяли законы шариата в управлении в общих чертах. 53 00:05:09,990 --> 00:05:15,990 Если это противоречит их интересам оставаться у власти и угрожает их тронам 54 00:05:15,990 --> 00:05:20,990 Они отменили закон и сделали то, что могло защитить их королевство. 55 00:05:20,990 --> 00:05:23,990 Они сказали, что это вне политики 56 00:05:23,990 --> 00:05:27,990 Дела прихода не могут быть исправлены иначе как этим 57 00:05:27,990 --> 00:05:31,990 Если бы мы отдали их шариату, их дела были бы испорчены. 58 00:05:31,990 --> 00:05:35,990 Сегодня секуляристы и либералы 59 00:05:35,990 --> 00:05:39,990 Они полностью отделяют религию от политики и управления. 60 00:05:39,990 --> 00:05:44,990 Они делают религию просто отношениями между человеком и его Богом. 61 00:05:44,990 --> 00:05:47,990 Не покидайте мечеть или церковь 62 00:05:47,990 --> 00:05:52,990 Для них религия не имеет ничего общего с жизнью людей за пределами мест отправления культа. 63 00:05:52,990 --> 00:05:54,990 Это то, что они утверждают 64 00:05:54,990 --> 00:05:58,990 Это было установлено и закреплено после Французской революции. 65 00:05:58,990 --> 00:06:04,990 Где люди восстали против церкви и ее несправедливого контроля над их жизнью 66 00:06:04,990 --> 00:06:07,990 Итак, они придумали эту ложную концепцию 67 00:06:07,990 --> 00:06:13,990 Сегодня исламской нацией правят лицемеры, в том числе секуляристы и либералы. 68 00:06:13,990 --> 00:06:17,990 И кто направил это заблуждение по отношению к ним в мусульманских странах? 69 00:06:17,990 --> 00:06:20,990 У них есть знаменитые фразы об этом 70 00:06:20,990 --> 00:06:25,990 Нет религии в политике и нет политики в религии 71 00:06:25,990 --> 00:06:28,990 Религия – для Бога, а Родина – для всех. 72 00:06:28,990 --> 00:06:31,990 И так далее 73 00:06:31,990 --> 00:06:39,180 Кто имеет право заниматься законной политикой и ее описание 74 00:06:39,180 --> 00:06:46,009 Правителями являются те, кто имеет право заниматься законной политикой. 75 00:06:46,009 --> 00:06:51,009 Те, кому подданные обязаны подчиняться во благо и не ослушиваться 76 00:06:51,009 --> 00:06:53,009 Всемогущий Бог сказал 77 00:06:53,009 --> 00:07:00,009 О вы, уверовавшие, повинуйтесь Богу и повинуйтесь Посланнику и тем, кто обладает властью среди вас. 78 00:07:00,009 --> 00:07:05,009 Если вы в чем-то не согласны, обратитесь к Богу и Посланнику. 79 00:07:05,009 --> 00:07:10,009 Если ты веришь в Бога и Последний День 80 00:07:10,009 --> 00:07:13,009 Это лучшая и лучшая интерпретация 81 00:07:13,009 --> 00:07:15,009 И Всевышний сказал 82 00:07:15,009 --> 00:07:21,009 Если их беспокоит вопрос безопасности или страха, они заявляют об этом. 83 00:07:21,009 --> 00:07:25,009 Даже если они вернут его Посланнику и обладателям власти среди них. 84 00:07:25,009 --> 00:07:29,009 Он знает тех, кто делает это из них 85 00:07:29,259 --> 00:07:32,259 Что подразумевается под правителем в двух стихах 86 00:07:32,259 --> 00:07:34,259 Ученые и правители 87 00:07:34,259 --> 00:07:38,259 И судьи и губернаторы областей, действующие от их имени 88 00:07:38,259 --> 00:07:42,259 Или советы шуры или органы шариата. 89 00:07:42,259 --> 00:07:46,259 И каждый, кто имеет законную власть над людьми 90 00:07:46,259 --> 00:07:47,259 Соответственно 91 00:07:47,259 --> 00:07:53,259 Ошибочно приписывать роль опекуна современным тиранам. 92 00:07:53,259 --> 00:07:56,259 Те, кто правят без закона Божьего 93 00:07:56,259 --> 00:07:58,259 Они поддерживают врагов Бога 94 00:07:58,259 --> 00:08:04,360 Точно так же, как законные правители имеют право на то, чтобы подданные подчинялись им в правильном порядке. 95 00:08:04,360 --> 00:08:09,360 Они обязаны подчиняться Богу и Его Посланнику во всем, что они прикажут. 96 00:08:09,360 --> 00:08:12,360 И управлять людьми в соответствии с исламским законом 97 00:08:12,360 --> 00:08:14,360 Ибн Таймия сказал: 98 00:08:14,360 --> 00:08:16,360 Князья и ученые 99 00:08:16,360 --> 00:08:19,360 У них есть места, где им нужно подчиняться 100 00:08:19,360 --> 00:08:25,360 Они также должны подчиняться Богу и Посланнику во всем, что они прикажут. 101 00:08:25,360 --> 00:08:30,360 На каждого из пастырей, стад, глав и подчиненных 102 00:08:30,360 --> 00:08:34,360 Что каждый из них повинуется Богу и Его Посланнику в своей ситуации. 103 00:08:34,360 --> 00:08:39,360 Он придерживается закона Божьего, который Он предписал ему 104 00:08:39,360 --> 00:08:44,259 Послушание только в добре, а не в непослушании 105 00:08:44,259 --> 00:08:47,500 По словам Всемогущего Бога 106 00:08:47,500 --> 00:08:54,500 О вы, уверовавшие, повинуйтесь Богу и повинуйтесь Посланнику и тем, кто обладает властью среди вас. 107 00:08:54,500 --> 00:08:59,500 Если вы в чем-то не согласны, обратитесь к Богу и Посланнику. 108 00:08:59,500 --> 00:09:03,500 Если ты веришь в Бога и Последний День 109 00:09:03,500 --> 00:09:07,500 Это лучшая и лучшая интерпретация 110 00:09:07,500 --> 00:09:12,500 Он повторил повеление подчиняться, упомянув Посланника, да благословит его Бог и дарует ему мир. 111 00:09:12,500 --> 00:09:17,500 Чтобы показать, что повиновение Посланнику, да благословит его Бог и дарует ему мир 112 00:09:17,500 --> 00:09:19,500 Это послушание Всемогущему Богу 113 00:09:19,500 --> 00:09:23,500 Он не повторил действия: «Повинуйтесь тем, кто у власти». 114 00:09:23,500 --> 00:09:26,500 Чтобы указать, что их послушание условно 115 00:09:26,500 --> 00:09:31,500 Будучи послушным Богу и Его Посланнику 116 00:09:31,500 --> 00:09:35,500 Что касается того, что было непослушанием Богу и Его Посланнику 117 00:09:35,500 --> 00:09:38,500 Тогда в этом нет послушания 118 00:09:38,500 --> 00:09:42,700 Нет послушания творению, если оно не подчиняется Творцу. 119 00:09:42,700 --> 00:09:45,700 Если грех заказан, надо его отвергнуть 120 00:09:45,700 --> 00:09:48,700 Когда возникает спор о чем-то 121 00:09:48,700 --> 00:09:51,700 Долг – вернуться к Богу и Посланнику 122 00:09:51,700 --> 00:09:53,700 Как сказано в стихе 123 00:09:53,700 --> 00:09:54,700 И точка 124 00:09:54,700 --> 00:10:00,700 Ссылаясь на Книгу Аллаха и Сунну Его Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир. 125 00:10:00,700 --> 00:10:04,700 Стих делает это условием для веры. 126 00:10:04,700 --> 00:10:09,700 Если ты веришь в Бога и Последний День 127 00:10:09,700 --> 00:10:15,700 Это указывает на то, что тот, кто не передает спорные вопросы Богу и Его Посланнику, 128 00:10:15,700 --> 00:10:17,700 Он не истинно верующий 129 00:10:17,700 --> 00:10:19,700 Скорее он верит в тагут 130 00:10:19,700 --> 00:10:22,700 Как сказано в следующем стихе 131 00:10:22,700 --> 00:10:26,700 Разве вы не видели тех, кто утверждает, что уверовал? 132 00:10:26,700 --> 00:10:31,700 С тем, что было открыто тебе и что было открыто до тебя 133 00:10:31,700 --> 00:10:34,700 Они хотят, чтобы их судил тиран 134 00:10:34,700 --> 00:10:37,700 Им было приказано не верить ему 135 00:10:37,700 --> 00:10:42,700 Сатана хочет ввести их в заблуждение 136 00:10:42,700 --> 00:10:45,700 Первый стих также подтвердил это. 137 00:10:46,700 --> 00:10:50,700 О обоснованности подхода ответа Богу, Посланнику и Его благости 138 00:10:50,700 --> 00:10:55,700 Она сказала, что это было лучше и имела лучшую интерпретацию. 139 00:10:55,700 --> 00:11:00,500 Отношения между политикой и администрацией 140 00:11:00,500 --> 00:11:04,230 Менеджмент занят в нашем современном мире 141 00:11:04,230 --> 00:11:07,230 Большая часть мыслей людей 142 00:11:07,230 --> 00:11:10,230 Пока это не стало самостоятельной наукой 143 00:11:10,230 --> 00:11:13,230 Говорят о четырех операциях 144 00:11:13,230 --> 00:11:15,230 Входит в любую администрацию 145 00:11:15,230 --> 00:11:18,230 Это планирование, организация и реализация 146 00:11:18,230 --> 00:11:21,230 Последующие меры и оценка 147 00:11:21,230 --> 00:11:24,230 Директор является главным должностным лицом 148 00:11:24,230 --> 00:11:27,230 О применении этих четырех процессов 149 00:11:27,230 --> 00:11:30,230 Применил ли он это сам в некоторых из них 150 00:11:30,230 --> 00:11:33,230 Или что поручено рабочему коллективу 151 00:11:33,230 --> 00:11:35,230 Что представляет собой это 152 00:11:35,230 --> 00:11:37,360 Области управления разнообразны 153 00:11:37,360 --> 00:11:40,360 Включает в себя управление сообществом 154 00:11:40,360 --> 00:11:43,360 Управление компаниями и учреждениями 155 00:11:43,360 --> 00:11:46,360 Управление проектами и самоуправление 156 00:11:46,360 --> 00:11:49,360 И так далее 157 00:11:49,360 --> 00:11:52,360 Из предыдущего определения легитимной политики 158 00:11:52,360 --> 00:11:55,360 Оказывается, речь идет об управлении нацией 159 00:11:55,360 --> 00:11:58,360 Или как говорится в современном выражении 160 00:11:58,360 --> 00:12:01,360 Управление сообществом 161 00:12:01,360 --> 00:12:04,360 Это также должно быть достигнуто 162 00:12:04,360 --> 00:12:07,360 Четыре процесса, которые он включает в себя 163 00:12:07,360 --> 00:12:10,360 Нет управления 164 00:12:11,360 --> 00:12:13,360 За это он в первую очередь отвечает 165 00:12:13,360 --> 00:12:16,360 Он и его команда поддержки 166 00:12:16,360 --> 00:12:19,360 Но мы подчеркиваем здесь, что это должно быть 167 00:12:19,360 --> 00:12:22,360 Все это соответствует Божьему методу и закону. 168 00:12:22,360 --> 00:12:25,360 И приверженность Книге Божией 169 00:12:25,360 --> 00:12:28,360 И Сунна Его Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир 170 00:12:28,360 --> 00:12:31,360 И не противоречите им ни в одном из них. 171 00:12:31,360 --> 00:12:35,059 Эти операции 172 00:12:35,059 --> 00:12:38,059 Умеренность в администрации и политике 173 00:12:38,059 --> 00:12:42,740 Мы не должны увлекаться менеджментом и политикой 174 00:12:42,740 --> 00:12:45,740 Помимо преувеличений и излишеств 175 00:12:45,740 --> 00:12:48,740 В теоретической части этого 176 00:12:48,740 --> 00:12:51,740 Ответственные за дело погружены в планирование и теоретизирование. 177 00:12:51,740 --> 00:12:54,740 Пока не пройдут дни и месяцы 178 00:12:54,740 --> 00:12:57,740 Даже годы 179 00:12:57,740 --> 00:13:00,740 Они все еще теоретизируют и изучают 180 00:13:00,740 --> 00:13:03,740 Они продвигают одну ногу и задерживают другую 181 00:13:03,740 --> 00:13:06,740 Это мешает им работать 182 00:13:06,740 --> 00:13:09,740 У них есть возможности, которые приходят к ним 183 00:13:09,740 --> 00:13:12,769 Не вкладывая в это 184 00:13:12,769 --> 00:13:15,769 Даже если это предназначено для таких людей 185 00:13:15,769 --> 00:13:18,769 Отойти от аспекта планирования и теоретизирования 186 00:13:18,769 --> 00:13:21,769 в силу 187 00:13:21,769 --> 00:13:24,769 Вы также видите их погруженными в организацию работы 188 00:13:24,769 --> 00:13:27,769 И сделать для этого точные приготовления 189 00:13:27,769 --> 00:13:30,769 Большинство из них могут быть формальными 190 00:13:30,769 --> 00:13:33,769 Это только мешает работе 191 00:13:34,769 --> 00:13:37,860 Нам также не следует принимать предыдущее предупреждение 192 00:13:37,860 --> 00:13:40,860 Недооценивать важность управления и организации. 193 00:13:40,860 --> 00:13:43,860 Обвинение в любом преднамеренном, организованном действии 194 00:13:43,860 --> 00:13:46,860 Это еретический партизанский акт 195 00:13:46,860 --> 00:13:49,860 Что приводит к пренебрежению планированием и изучением 196 00:13:49,860 --> 00:13:52,860 И буду работать без всего этого 197 00:13:52,860 --> 00:13:55,860 Тогда наступает хаос 198 00:13:55,860 --> 00:13:58,860 Возникает путаница 199 00:13:58,860 --> 00:14:01,860 Это приводит к потере времени и денег 200 00:14:01,860 --> 00:14:04,860 Безрезультатно 201 00:14:04,860 --> 00:14:07,860 Скорее, это приводит к регрессу 202 00:14:07,860 --> 00:14:10,860 Нация возвращается к отсталости 203 00:14:10,860 --> 00:14:13,860 Поэтому здесь должна быть умеренность. 204 00:14:13,860 --> 00:14:16,860 Для планирования и организации 205 00:14:16,860 --> 00:14:20,860 И твердость в реализации, последующих мерах и оценке. 206 00:14:23,860 --> 00:14:27,620 Кодификация шариата 207 00:14:27,620 --> 00:14:30,620 Это формулирование условий сделки. 208 00:14:30,620 --> 00:14:33,620 Он имеет юридический нумерованный стиль. 209 00:14:33,620 --> 00:14:36,620 Статутные законы 210 00:14:36,620 --> 00:14:39,620 Это началось в конце 211 00:14:39,620 --> 00:14:42,620 Османский халифат 212 00:14:42,620 --> 00:14:45,620 Когда Султанат увидел научную слабость судей 213 00:14:45,620 --> 00:14:48,620 И рост новых случаев и происшествий 214 00:14:48,620 --> 00:14:51,620 Не предусмотрено в книгах по юриспруденции 215 00:14:51,620 --> 00:14:54,620 В результате смешанной государственной поддержки 216 00:14:54,620 --> 00:14:57,690 С иностранцами из соседних стран 217 00:14:57,690 --> 00:15:00,690 Комитет ученых 218 00:15:00,690 --> 00:15:03,690 Установление гражданского права 219 00:15:03,690 --> 00:15:06,690 Заимствовано из ханафитской юриспруденции. 220 00:15:06,690 --> 00:15:09,690 Постановления сформулированы в пронумерованных статьях. 221 00:15:09,690 --> 00:15:12,690 По зарубежным законам 222 00:15:12,690 --> 00:15:15,690 Располагается по книгам и юридическим главам. 223 00:15:15,690 --> 00:15:18,690 Эта работа была опубликована последовательно 224 00:15:18,690 --> 00:15:21,690 В журнале, который мы называем «Журнал судебных постановлений». 225 00:15:21,690 --> 00:15:24,690 Работа комиссии началась 226 00:15:25,690 --> 00:15:27,690 ОК 227 00:15:31,690 --> 00:15:34,690 Вышел в свет последний номер журнала 228 00:15:34,690 --> 00:15:36,690 Это был год 229 00:15:38,690 --> 00:15:40,690 ОК 230 00:15:43,690 --> 00:15:46,690 То есть работа заняла семь лет 231 00:15:46,690 --> 00:15:49,690 Общее количество статей в журнале 232 00:15:49,690 --> 00:15:52,690 Сто пятьдесят одна тысяча долларов 233 00:15:52,690 --> 00:15:56,720 Несмотря на разумность и благие намерения в этой работе 234 00:15:56,720 --> 00:16:00,720 Однако это влечет за собой вред и вред 235 00:16:00,720 --> 00:16:04,720 Некоторые из них настолько серьезны, что их нельзя игнорировать. 236 00:16:04,720 --> 00:16:08,649 Пороки кодификации законов шариата 237 00:16:08,649 --> 00:16:12,769 Один из наиболее важных недостатков кодификации законов шариата 238 00:16:12,769 --> 00:16:14,769 Во-первых 239 00:16:14,769 --> 00:16:17,769 Растущая слабость судей и юристов 240 00:16:17,769 --> 00:16:20,769 И препятствовать усердию в познании того, чего хочет Бог 241 00:16:20,769 --> 00:16:23,769 И Его Посланник в делах 242 00:16:23,769 --> 00:16:29,769 Из-за полной опоры на статьи законов и их обязательность 243 00:16:29,769 --> 00:16:32,090 Во-вторых 244 00:16:32,090 --> 00:16:34,090 Открытие двери для тех, кто не является ученым 245 00:16:34,090 --> 00:16:37,090 Чтобы войти в сферу управления и судебной власти 246 00:16:37,090 --> 00:16:41,090 В зависимости от применения писаного закона 247 00:16:41,090 --> 00:16:45,090 Без необходимости, утверждают они, изучать шариат 248 00:16:45,090 --> 00:16:49,090 Мы даже видели гражданских и военных судей. 249 00:16:49,090 --> 00:16:52,090 Кто не изучал исламскую юриспруденцию 250 00:16:52,090 --> 00:16:56,090 У них нет способности выносить суждения 251 00:16:56,090 --> 00:16:58,279 Третий 252 00:16:58,279 --> 00:17:01,279 Заставьте людей высказать свое мнение по этому вопросу 253 00:17:01,279 --> 00:17:03,279 Блогер в законе 254 00:17:03,279 --> 00:17:06,279 Хотя возможно это возможно 255 00:17:06,279 --> 00:17:10,410 По мнению исследователей, которые являются прилежными учеными 256 00:17:10,410 --> 00:17:11,410 Четвертый 257 00:17:11,410 --> 00:17:15,410 Это может стать путем к принятию статутных законов. 258 00:17:15,410 --> 00:17:19,619 Место вынесения юридических постановлений 259 00:17:19,619 --> 00:17:22,940 Верность 260 00:17:22,940 --> 00:17:25,940 Является ли клятва верности договором между подданными? 261 00:17:25,940 --> 00:17:27,940 Или кто-то от их имени 262 00:17:27,940 --> 00:17:30,940 Пастырь, которому вверено стадо 263 00:17:30,940 --> 00:17:32,940 По этому контракту 264 00:17:32,940 --> 00:17:34,940 Его лидерство над ними и их политикой 265 00:17:34,940 --> 00:17:38,940 Для реализации своих религиозных и мирских интересов 266 00:17:38,940 --> 00:17:41,940 И они обязуются взамен 267 00:17:41,940 --> 00:17:45,940 Слушая и повинуясь Ему в добрых делах без непослушания 268 00:17:45,940 --> 00:17:47,940 Это как любой договор 269 00:17:47,940 --> 00:17:49,940 Он имеет три столпа 270 00:17:50,940 --> 00:17:52,970 И это контракт 271 00:17:52,970 --> 00:17:54,970 Он потерял весь контракт 272 00:17:54,970 --> 00:17:57,970 Он разрушает и аннулирует контракт 273 00:17:57,970 --> 00:17:58,970 и Али 274 00:17:58,970 --> 00:18:02,970 Нет опеки над теми, кто растрачивает религию и борется с ней. 275 00:18:02,970 --> 00:18:06,059 Божий закон удален от суда 276 00:18:06,059 --> 00:18:09,059 Присяга на верность недопустима без выбора 277 00:18:09,059 --> 00:18:11,059 Который возвращается в нацию 278 00:18:11,059 --> 00:18:15,059 Люди решения и контракта будут действовать от их имени. 279 00:18:15,059 --> 00:18:18,059 Это те, у кого есть мнение и советы по ним. 280 00:18:18,059 --> 00:18:22,059 Они выбирают пастыря, чья клятва верности имеет юридическую силу. 281 00:18:22,059 --> 00:18:25,059 И он будет среди людей благочестия и праведности 282 00:18:25,059 --> 00:18:27,059 С емкостью и вилкой 283 00:18:27,059 --> 00:18:32,289 Недопустимо брать на себя ответственность за неверующего или грешника в первую очередь. 284 00:18:32,289 --> 00:18:35,289 Но если хранителем является тот, кто грешник 285 00:18:35,289 --> 00:18:38,289 Или безнравственность произошла с ним после того, как он вступил в должность 286 00:18:38,289 --> 00:18:40,289 Его мандат в силе 287 00:18:40,289 --> 00:18:43,289 Молитва за ним действительна 288 00:18:43,289 --> 00:18:46,289 Если только он не прикажет отменить религию и закон Божий. 289 00:18:46,289 --> 00:18:49,319 Что касается неверующего и того, к кому приходит неверие 290 00:18:49,319 --> 00:18:53,319 Он не имеет права на опеку или имамата. 291 00:18:53,319 --> 00:18:55,380 Всемогущий Бог сказал 292 00:18:55,380 --> 00:18:58,380 И Бог не сделает это для неверующих 293 00:18:58,380 --> 00:19:01,380 Есть путь для верующих 294 00:19:01,380 --> 00:19:04,220 Шура 295 00:19:04,220 --> 00:19:08,559 Консультация – это выслушивание мнений других 296 00:19:08,559 --> 00:19:13,559 Это главная особенность Нации Ислама. 297 00:19:13,559 --> 00:19:15,559 Всемогущий Бог сказал 298 00:19:15,559 --> 00:19:19,559 И те, кто ответил своему Господу и установил молитву 299 00:19:19,559 --> 00:19:21,559 Он приказал им посоветоваться между собой. 300 00:19:21,559 --> 00:19:25,559 И из того, что Мы им предоставили, они тратят 301 00:19:25,559 --> 00:19:29,720 Рекомендуется на всех уровнях руководства. 302 00:19:29,720 --> 00:19:32,720 Где лидер советуется с ними без него 303 00:19:32,720 --> 00:19:36,720 Где ему нужен их совет 304 00:19:36,720 --> 00:19:38,779 Самый высокий и важный 305 00:19:38,779 --> 00:19:41,779 Совет между пастырем и пастырем 306 00:19:41,779 --> 00:19:44,880 Всемогущий Бог сказал 307 00:19:44,880 --> 00:19:50,880 И если бы ты был щедрым и жестокосердным, окружающие тебя не были бы слабыми. 308 00:19:50,880 --> 00:19:55,880 И он простил их, попросил для них прощения и посоветовался с ними по этому поводу. 309 00:19:55,880 --> 00:19:58,880 Если вы полны решимости, доверьтесь Богу 310 00:19:58,880 --> 00:20:02,880 Бог любит тех, кто доверяет 311 00:20:02,880 --> 00:20:08,900 Как устроена Шура на даче? 312 00:20:08,900 --> 00:20:11,900 Не за то, как делается Шура 313 00:20:11,900 --> 00:20:13,900 Конкретный шаблон 314 00:20:13,900 --> 00:20:16,900 Скорее, это зависит от каждой среды и времени. 315 00:20:16,900 --> 00:20:20,900 И соответствующие формы и организации 316 00:20:20,900 --> 00:20:22,900 Такие как советы Шуры 317 00:20:22,900 --> 00:20:25,900 И различные консультативные органы 318 00:20:25,900 --> 00:20:30,900 При условии, что шура не противоречит закону Бога. 319 00:20:30,900 --> 00:20:35,900 Таким образом, Шура является устоявшимся принципом в верованиях верующих. 320 00:20:35,900 --> 00:20:38,900 Он не создается организационными формами. 321 00:20:38,900 --> 00:20:40,900 Но эти формы 322 00:20:40,900 --> 00:20:46,089 Это всего лишь средство реализации этого великого принципа. 323 00:20:46,089 --> 00:20:50,089 Во-первых, должны быть правоверные мусульмане. 324 00:20:50,089 --> 00:20:53,089 Твердая вера в свою веру 325 00:20:53,089 --> 00:20:56,089 Те, кто привержен принципам шариата и его положениям 326 00:20:56,089 --> 00:21:01,089 Достичь их с помощью соответствующих средств шуры 327 00:21:01,089 --> 00:21:04,089 Желаемая исламская система 328 00:21:04,089 --> 00:21:11,660 Шура не означает колебаний и промедлений в принятии решения. 329 00:21:11,660 --> 00:21:18,660 Скорее, за ним должна следовать решимость и доверие к Богу для достижения его результатов. 330 00:21:18,660 --> 00:21:20,660 Всемогущий Бог сказал 331 00:21:20,660 --> 00:21:22,660 Он посоветовался с ними по этому поводу 332 00:21:22,660 --> 00:21:25,660 Если вы полны решимости, доверьтесь Богу 333 00:21:25,660 --> 00:21:29,660 Бог любит тех, кто доверяет 334 00:21:29,660 --> 00:21:34,660 В Шуре есть образование и для пастыря, и для чабана. 335 00:21:34,660 --> 00:21:38,619 В Шуре между пастырем и пастухом 336 00:21:39,619 --> 00:21:45,609 В шуре между пастырем и стадом есть воспитание каждого из них. 337 00:21:45,609 --> 00:21:51,609 Пастырь приучается советоваться со своей паствой и не быть тираном в делах. 338 00:21:51,609 --> 00:21:55,609 Приход привлечен к участию в решении 339 00:21:55,609 --> 00:22:00,609 И нести ответственность и ответственность за его результат 340 00:22:00,609 --> 00:22:05,440 Тиран обошел Шуру 341 00:22:05,440 --> 00:22:07,980 Правитель протестовал против Шуры 342 00:22:07,980 --> 00:22:12,980 Кто знает, что с ним согласны – это нехорошие новости 343 00:22:12,980 --> 00:22:17,980 Деспотический правитель советуется, если знает, что с ним согласны 344 00:22:17,980 --> 00:22:23,980 Он берет свое решение под контроль, если считает, что, скорее всего, не согласится с ним. 345 00:22:23,980 --> 00:22:28,690 Между политикой и поклонением 346 00:22:28,690 --> 00:22:33,259 Поклонение Богу – это личная ответственность 347 00:22:33,259 --> 00:22:37,259 Вам не нужно разрешение правителя или режима 348 00:22:38,289 --> 00:22:42,289 Что касается вмешательства правителя в поклонение людей своему Господу 349 00:22:42,289 --> 00:22:46,289 Условием является предварительное получение от него разрешения и лицензии. 350 00:22:46,289 --> 00:22:49,289 Это политика фараонов 351 00:22:49,289 --> 00:22:55,289 Как сказал фараон волхвам, когда они уверовали в Господа Моисея, мир ему 352 00:22:55,289 --> 00:22:59,289 Ты поверил в него до того, как я дал тебе разрешение 353 00:22:59,289 --> 00:23:05,289 Ведь это твой старец научил тебя магам, так что ты научишься