WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.769
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.769 --> 00:00:10.769
শরিয়া নীতি

00:00:10.769 --> 00:00:13.759
ভাষার রাজনীতি

00:00:13.759 --> 00:00:18.760
এটি নেতৃত্ব এবং অধস্তনদের জন্য সর্বোত্তম কাজ করা

00:00:18.760 --> 00:00:22.760
তাই এটি একটি শাসক এবং শাসিত মধ্যে একটি সম্পর্ক

00:00:22.760 --> 00:00:26.760
শাসক শাসিতদের স্বার্থের যত্ন নেয়

00:00:26.760 --> 00:00:31.760
সমসাময়িক অস্ত্রশস্ত্রে রাজনীতি বিভিন্ন সংজ্ঞা দ্বারা পরিচিত

00:00:31.760 --> 00:00:38.759
সম্ভবত এর মধ্যে সবচেয়ে বিস্তৃত হল রাষ্ট্রের সমস্ত অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক বিষয়ের যত্ন নেওয়া।

00:00:38.759 --> 00:00:43.890
এর মধ্যে অভ্যন্তরীণ ও বৈদেশিক নীতি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

00:00:43.890 --> 00:00:48.890
ইসলামী আইনে রাজনীতিকে শরিয়া রাজনীতি বলা হয়

00:00:48.890 --> 00:00:54.890
এটি রাখালের মধ্যে একটি সম্পর্ক, যিনি মুসলমানদের ইমাম এবং তাদের অভিভাবক

00:00:54.890 --> 00:00:57.890
অথবা তার প্রতিনিধি ও পরিষদ

00:00:57.890 --> 00:01:04.890
তারা সাধারণ জনগণ যাদের অবশ্যই তাদের মুসলিম মেষপালকের আনুগত্য করতে হবে যা সঠিক এবং অবাধ্য নয়

00:01:04.890 --> 00:01:08.890
বিনিময়ে তাদেরকে ইসলামী আইন অনুযায়ী শাসন করা

00:01:08.890 --> 00:01:18.019
এটাকে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে দেশ-বিদেশে দেশের বিষয়াবলি এবং এর ধর্মীয় ও পার্থিব স্বার্থের যত্ন নেওয়া।

00:01:18.019 --> 00:01:21.019
ইসলামী আইন অনুযায়ী

00:01:21.019 --> 00:01:27.040
বৈধতার রাজনীতি এবং ইসলামের বাণীর মধ্যে সম্পর্ক

00:01:27.040 --> 00:01:34.579
ইসলামের বাণী দুটি দিক থেকে সাধারণ, যার একটি হল সম্বোধনকারীদের সাধারণতা

00:01:34.579 --> 00:01:40.579
যেমন আল্লাহ সর্বশক্তিমান বলেছেন, "এটি বিশ্ববাসীর জন্য একটি স্মারক ছাড়া কিছুই নয়।"

00:01:40.579 --> 00:01:46.579
এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন, "আমরা আপনাকে একদল লোক ছাড়া প্রেরণ করিনি।"

00:01:46.579 --> 00:01:54.579
দ্বিতীয় দিকটি হল এর দৃষ্টিভঙ্গি এই জীবন এবং পরকালের সমস্ত বিষয়কে কভার করে

00:01:54.579 --> 00:02:00.579
সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আমরা সবকিছুর ব্যাখ্যা হিসাবে আপনার কাছে লেখাটি অবতীর্ণ করেছি

00:02:00.579 --> 00:02:06.620
এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আমরা কিতাবের কোন কিছুই অবহেলা করিনি

00:02:06.620 --> 00:02:10.620
বৈধ নীতি একই সাধারণতা আছে

00:02:10.620 --> 00:02:17.620
এটা হলো জাতির বিষয়াবলি এবং তার পার্থিব ও ধর্মীয় স্বার্থ একইভাবে দেখাশোনা করা

00:02:17.620 --> 00:02:27.620
এটি জাতির বিষয়গুলি পরিচালনা করে, নিজেদের মধ্যে হোক বা এর আশেপাশের সমস্ত সমাজের সাথে তার সম্পর্কের ক্ষেত্রে।

00:02:27.620 --> 00:02:34.620
এর মধ্যে রয়েছে তাদের ইসলামের দাওয়াত এবং বিশ্ব প্রতিপালকের ইবাদত করার প্রচেষ্টা

00:02:34.620 --> 00:02:40.620
বৈধ নীতির জন্য প্রয়োজন ছিল ইসলামের বাণীর সাথে যুক্ত হওয়া

00:02:40.620 --> 00:02:46.620
যাতে বার্তাটি তার উত্স এবং উত্স

00:02:46.620 --> 00:02:54.439
বৈধ রাজনীতি এবং ইতিবাচক রাজনীতি উভয়েরই উৎস

00:02:54.439 --> 00:03:04.439
এটি একটি বৈধ নীতি হওয়ার জন্য, এর উত্স এবং উত্সগুলি অবশ্যই কেবলমাত্র ইসলামিক আইনের উত্স হতে হবে

00:03:04.439 --> 00:03:08.439
এর মধ্যে প্রথমটি হল কুরআন ও সুন্নাহ থেকে নাযিলকৃত গ্রন্থ

00:03:08.439 --> 00:03:16.439
তারপর জাতির আলেমদের ঐকমত্য, তারপর ইজতিহাদ, যার মধ্যে রয়েছে সাদৃশ্য এবং প্রেরিত স্বার্থ

00:03:16.439 --> 00:03:22.469
সমসাময়িক ইতিবাচক রাজনীতির জন্য, এর মূল উৎস মানুষের চিন্তাধারা

00:03:22.469 --> 00:03:26.469
যে অজ্ঞতা, অন্যায় ও আবেগ থেকে রেহাই পায় না

00:03:26.469 --> 00:03:31.469
এটি মূলত রাষ্ট্র এবং জনগণের জীবন থেকে ধর্মকে পৃথক করার উপর ভিত্তি করে

00:03:31.469 --> 00:03:39.469
শরিয়া রাজনীতি একটি ধর্মীয় কর্তব্য, অন্যদিকে সমসাময়িক রাজনীতি একটি বিধিবদ্ধ বাধ্যবাধকতা

00:03:39.469 --> 00:03:47.330
তিনি বৈধ রাজনীতি এবং ইতিবাচক রাজনীতি উভয়কেই বলেছেন

00:03:47.330 --> 00:03:57.330
শরিয়া নীতি দুটি প্রধান বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল ঐশ্বরিক উৎস, পরিপূর্ণতা, ব্যাপকতা এবং ন্যায়বিচার।

00:03:57.330 --> 00:04:04.330
ভারসাম্য হল মানুষের দুনিয়া ও আখেরাতের স্বার্থ হাসিল করা এবং তাদের ক্ষতি থেকে রক্ষা করা।

00:04:04.330 --> 00:04:08.330
এবং ঈশ্বর সর্বশক্তিমান পৃথিবীতে দাসত্ব অর্জন

00:04:08.330 --> 00:04:14.360
যদিও সমসাময়িক ইতিবাচক রাজনীতি উদ্ঘাটন থেকে বিচ্ছিন্নতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়

00:04:14.360 --> 00:04:19.360
কারণ এটি ধর্মকে রাষ্ট্র থেকে পৃথক করে এবং এটি অন্যায় ও মানবিক ইচ্ছার উপর ভিত্তি করে

00:04:19.360 --> 00:04:23.360
শক্তিশালীরা দুর্বলদের উপর জয়লাভ করে এবং তাদের নিয়ন্ত্রণ করে

00:04:23.360 --> 00:04:30.360
যেমনটি জাতিসংঘের প্রধান পাঁচটি দেশের ভেটো অধিকারের ক্ষেত্রে

00:04:30.360 --> 00:04:36.360
এটি একাধিক ব্যবস্থা, প্রতারণা এবং প্রতারণা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়

00:04:36.360 --> 00:04:42.360
নীতি, দৃঢ়তা, এবং নিরাপত্তা অর্জনের আকারে এই অবিচারগুলি প্রকাশ করা

00:04:42.360 --> 00:04:49.129
ধর্মকে রাজনীতি ও শাসন, প্রাচীন ও আধুনিক থেকে পৃথক করার দাবি করে

00:04:49.129 --> 00:04:55.990
ধর্মকে রাজনীতি ও শাসন থেকে আলাদা করার দাবিগুলো পুরনো এবং আধুনিক নয়

00:04:55.990 --> 00:05:02.990
কিন্তু এটি নবুওয়াত ও সঠিক নির্দেশিত খিলাফতের যুগের পর ইসলাম জাতির অন্যায়কারী শাসকদের মধ্যে ছিল।

00:05:02.990 --> 00:05:05.990
আংশিক, সম্পূর্ণ নয়

00:05:05.990 --> 00:05:09.990
তারা সাধারণভাবে শাসন ব্যবস্থায় শরিয়া আইন প্রয়োগ করেছিল

00:05:09.990 --> 00:05:15.990
যদি এটি তাদের ক্ষমতায় থাকার স্বার্থের সাথে সাংঘর্ষিক হয় এবং তাদের সিংহাসনকে হুমকি দেয়

00:05:15.990 --> 00:05:20.990
তারা আইনকে দূরে সরিয়ে রেখে তাদের রাজ্যকে রক্ষা করতে পারে

00:05:20.990 --> 00:05:23.990
তারা বলেন, এটা রাজনীতির বাইরে

00:05:23.990 --> 00:05:27.990
এটি ছাড়া পরিষদের বিষয়গুলি সংশোধন করা যায় না

00:05:27.990 --> 00:05:31.990
আমরা যদি তাদেরকে শরীয়তের দায়িত্ব দিতাম তাহলে তাদের বিষয়গুলো নষ্ট হয়ে যেত

00:05:31.990 --> 00:05:35.990
আজ ধর্মনিরপেক্ষ ও উদারপন্থীরা

00:05:35.990 --> 00:05:39.990
তারা ধর্মকে রাজনীতি ও শাসন থেকে সম্পূর্ণ আলাদা করে

00:05:39.990 --> 00:05:44.990
তারা ধর্মকে একজন ব্যক্তি এবং তার ঈশ্বরের মধ্যে সম্পর্ক করে তোলে

00:05:44.990 --> 00:05:47.990
মসজিদ বা গির্জা ছেড়ে যাবেন না

00:05:47.990 --> 00:05:52.990
তাদের জন্য, উপাসনালয়ের বাইরে মানুষের জীবনের সাথে ধর্মের কোনো সম্পর্ক নেই

00:05:52.990 --> 00:05:54.990
এমনটাই দাবি তাদের

00:05:54.990 --> 00:05:58.990
এটি ফরাসি বিপ্লবের পরে প্রতিষ্ঠিত এবং সুসংহত হয়েছিল

00:05:58.990 --> 00:06:04.990
যেখানে লোকেরা চার্চ এবং তাদের জীবনের উপর এর অন্যায় নিয়ন্ত্রণের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল

00:06:04.990 --> 00:06:07.990
তাই তারা এই মিথ্যা ধারণা নিয়ে এসেছে

00:06:07.990 --> 00:06:13.990
আজ ইসলামের জাতি ধর্মনিরপেক্ষতাবাদী ও উদারপন্থীদের দ্বারা শাসিত হচ্ছে

00:06:13.990 --> 00:06:17.990
আর যারা মুসলিম দেশগুলোতে তাদের দিকে এই পথভ্রষ্টতার নির্দেশ দিয়েছে

00:06:17.990 --> 00:06:20.990
তারা এটি সম্পর্কে বিখ্যাত বাক্যাংশ আছে

00:06:20.990 --> 00:06:25.990
রাজনীতিতে ধর্ম নেই এবং ধর্মে রাজনীতি নেই

00:06:25.990 --> 00:06:28.990
ধর্ম ঈশ্বরের জন্য এবং স্বদেশ সবার জন্য

00:06:28.990 --> 00:06:31.990
ইত্যাদি

00:06:31.990 --> 00:06:39.180
বৈধ রাজনীতি চর্চার অধিকার কার আছে এবং তাদের বর্ণনা

00:06:39.180 --> 00:06:46.009
যাদের বৈধ রাজনীতি চর্চার অধিকার আছে তারাই শাসক

00:06:46.009 --> 00:06:51.009
যাদেরকে প্রজারা আনুগত্য করতে বাধ্য যা ভালো এবং অবাধ্য নয়

00:06:51.009 --> 00:06:53.009
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:06:53.009 --> 00:07:00.009
হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রসূলের আনুগত্য কর এবং তোমাদের মধ্যে যারা কর্তৃত্বপ্রাপ্ত

00:07:00.009 --> 00:07:05.009
যদি কোন বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন তবে তা আল্লাহ ও রাসূলের নিকট প্রেরণ করুন

00:07:05.009 --> 00:07:10.009
যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস কর

00:07:10.009 --> 00:07:13.009
এটি একটি উত্তম এবং উত্তম ব্যাখ্যা

00:07:13.009 --> 00:07:15.009
আর সর্বশক্তিমান ড

00:07:15.009 --> 00:07:21.009
নিরাপত্তা বা ভয়ের কোনো বিষয় তাদের কাছে এলে তারা দাবি করে

00:07:21.009 --> 00:07:25.009
এমনকি যদি তারা তা রসূল ও তাদের মধ্যকার কর্তৃত্ববানদের কাছে ফেরত দেয়

00:07:25.009 --> 00:07:29.009
যারা তাদের থেকে অনুমান করে তাদের তিনি জানেন

00:07:29.259 --> 00:07:32.259
দুই আয়াতে শাসক বলতে কী বোঝানো হয়েছে

00:07:32.259 --> 00:07:34.259
পণ্ডিত ও শাসক

00:07:34.259 --> 00:07:38.259
এবং বিচারক এবং অঞ্চলগুলির গভর্নররা তাদের পক্ষে কাজ করছেন

00:07:38.259 --> 00:07:42.259
অথবা শুরা কাউন্সিল বা শরিয়া সংস্থা

00:07:42.259 --> 00:07:46.259
এবং যারা মানুষের উপর বৈধ কর্তৃত্ব আছে

00:07:46.259 --> 00:07:47.259
সেই অনুযায়ী

00:07:47.259 --> 00:07:53.259
সমসাময়িক অত্যাচারী শাসকদের অভিভাবক অর্থকে দায়ী করা বিভ্রান্তিকর

00:07:53.259 --> 00:07:56.259
যারা আল্লাহর আইন ছাড়া শাসন করে

00:07:56.259 --> 00:07:58.259
তারা ঈশ্বরের শত্রুদের সমর্থন করে

00:07:58.259 --> 00:08:04.360
ঠিক যেমন বৈধ শাসকদের অধিকার রয়েছে প্রজাদের জন্য যা সঠিক তাতে তাদের আনুগত্য করা

00:08:04.360 --> 00:08:09.360
তারা যা আদেশ করেন তাতে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা তাদের কর্তব্য

00:08:09.360 --> 00:08:12.360
এবং ইসলামী আইন অনুযায়ী মানুষকে শাসন করা

00:08:12.360 --> 00:08:14.360
ইবনে তাইমিয়া ড

00:08:14.360 --> 00:08:16.360
রাজকুমার এবং পণ্ডিত

00:08:16.360 --> 00:08:19.360
তাদের এমন জায়গা আছে যেখানে তাদের বাধ্য হতে হবে

00:08:19.360 --> 00:08:25.360
তাদেরকেও আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করতে হবে যা তারা আদেশ করবে

00:08:25.360 --> 00:08:30.360
মেষপালক, পাল, মাথা, এবং অধীনস্থদের প্রত্যেকের উপর

00:08:30.360 --> 00:08:34.360
যে তাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ অবস্থায় আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে

00:08:34.360 --> 00:08:39.360
তিনি তার জন্য নির্ধারিত ঈশ্বরের আইন মেনে চলেন

00:08:39.360 --> 00:08:44.259
আনুগত্য শুধুমাত্র যা ভাল, অবাধ্যতা নয়

00:08:44.259 --> 00:08:47.500
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ভাষায়

00:08:47.500 --> 00:08:54.500
হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রসূলের আনুগত্য কর এবং তোমাদের মধ্যে যারা কর্তৃত্বপ্রাপ্ত

00:08:54.500 --> 00:08:59.500
যদি কোন বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন তবে তা আল্লাহ ও রাসূলের নিকট প্রেরণ করুন

00:08:59.500 --> 00:09:03.500
যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস কর

00:09:03.500 --> 00:09:07.500
এটি একটি উত্তম এবং উত্তম ব্যাখ্যা

00:09:07.500 --> 00:09:12.500
তিনি আনুগত্যের আদেশের পুনরাবৃত্তি করলেন, রসূলের কথা উল্লেখ করে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:09:12.500 --> 00:09:17.500
রসূলের প্রতি আনুগত্যের প্রতি ইঙ্গিত করার জন্য, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:09:17.500 --> 00:09:19.500
এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আনুগত্য

00:09:19.500 --> 00:09:23.500
তিনি এই কর্মের পুনরাবৃত্তি করেননি: "যাদের কর্তৃত্বে আছে তাদের সাথে আনুগত্য কর।"

00:09:23.500 --> 00:09:26.500
তাদের আনুগত্য শর্ত সাপেক্ষে বোঝানোর জন্য

00:09:26.500 --> 00:09:31.500
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করার মাধ্যমে

00:09:31.500 --> 00:09:35.500
আল্লাহ ও তাঁর রসূলের অবাধ্যতা কি ছিল

00:09:35.500 --> 00:09:38.500
তখন তাতে কোনো আনুগত্য নেই

00:09:38.500 --> 00:09:42.700
সৃষ্টিকর্তার অবাধ্য হলে তার কোনো আনুগত্য নেই

00:09:42.700 --> 00:09:45.700
কোনো পাপের আদেশ হলে তা প্রত্যাখ্যান করা আবশ্যক

00:09:45.700 --> 00:09:48.700
যখন কোন বিষয়ে ঝগড়া হয়

00:09:48.700 --> 00:09:51.700
কর্তব্য হল আল্লাহ ও রাসূলের দিকে ফিরে যাওয়া

00:09:51.700 --> 00:09:53.700
যেমন আয়াতে বলা হয়েছে

00:09:53.700 --> 00:09:54.700
এবং বিন্দু

00:09:54.700 --> 00:10:00.700
আল্লাহ্‌র কিতাব এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাহ উল্লেখ করে, আল্লাহ্‌ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন

00:10:00.700 --> 00:10:04.700
আয়াতটি এটাকে ঈমানের শর্ত করে

00:10:04.700 --> 00:10:09.700
যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস কর

00:10:09.700 --> 00:10:15.700
এটি ইঙ্গিত করে যে যে ব্যক্তি বিবাদের বিষয়গুলিকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের কাছে উল্লেখ করে না

00:10:15.700 --> 00:10:17.700
তিনি প্রকৃত মুমিন নন

00:10:17.700 --> 00:10:19.700
বরং তাগুতকে বিশ্বাস করে

00:10:19.700 --> 00:10:22.700
নিচের আয়াতে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে

00:10:22.700 --> 00:10:26.700
আপনি কি তাদের দেখেননি যারা ঈমান এনেছে?

00:10:26.700 --> 00:10:31.700
আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা আপনার পূর্বে অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে

00:10:31.700 --> 00:10:34.700
তারা অত্যাচারী শাসকের কাছে বিচার চায়

00:10:34.700 --> 00:10:37.700
তারা তাকে অবিশ্বাস করতে আদেশ করেছিল

00:10:37.700 --> 00:10:42.700
শয়তান তাদের পথভ্রষ্ট করতে চায় বহুদূরে

00:10:42.700 --> 00:10:45.700
প্রথম আয়াতটিও এটি নিশ্চিত করেছে

00:10:46.700 --> 00:10:50.700
ঈশ্বর ও রসূল এবং তাঁর কল্যাণের প্রতি সাড়া দেওয়ার পদ্ধতির বৈধতার উপর

00:10:50.700 --> 00:10:55.700
তিনি বলেছিলেন যে এটি আরও ভাল এবং আরও ভাল ব্যাখ্যা ছিল

00:10:55.700 --> 00:11:00.500
রাজনীতি ও প্রশাসনের মধ্যে সম্পর্ক

00:11:00.500 --> 00:11:04.230
ব্যবস্থাপনা আমাদের সমসাময়িক বিশ্বের দখল করা হয়

00:11:04.230 --> 00:11:07.230
মানুষের চিন্তার একটা বড় অংশ

00:11:07.230 --> 00:11:10.230
যতক্ষণ না এটি একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হয়ে ওঠে

00:11:10.230 --> 00:11:13.230
তারা চারটি অপারেশনের কথা বলে

00:11:13.230 --> 00:11:15.230
যে কোন প্রশাসনের অন্তর্ভুক্ত

00:11:15.230 --> 00:11:18.230
এটি পরিকল্পনা, সংগঠিত এবং বাস্তবায়ন করছে

00:11:18.230 --> 00:11:21.230
ফলো-আপ এবং মূল্যায়ন

00:11:21.230 --> 00:11:24.230
পরিচালক প্রধান কর্মকর্তা

00:11:24.230 --> 00:11:27.230
এই চারটি প্রক্রিয়া প্রয়োগ সম্পর্কে

00:11:27.230 --> 00:11:30.230
তার কোনো কোনোটিতে তিনি নিজে প্রয়োগ করেছেন কিনা

00:11:30.230 --> 00:11:33.230
বা কাজের দলে কি বরাদ্দ করা হয়

00:11:33.230 --> 00:11:35.230
যা এটি গঠন করে

00:11:35.230 --> 00:11:37.360
পরিচালনার ক্ষেত্রগুলি বৈচিত্র্যময়

00:11:37.360 --> 00:11:40.360
এটা সম্প্রদায় ব্যবস্থাপনা অন্তর্ভুক্ত

00:11:40.360 --> 00:11:43.360
কোম্পানি এবং প্রতিষ্ঠানের ব্যবস্থাপনা

00:11:43.360 --> 00:11:46.360
প্রকল্প ব্যবস্থাপনা এবং স্ব-ব্যবস্থাপনা

00:11:46.360 --> 00:11:49.360
ইত্যাদি

00:11:49.360 --> 00:11:52.360
বৈধ রাজনীতির আগের সংজ্ঞা থেকে ড

00:11:52.360 --> 00:11:55.360
দেখা যাচ্ছে যে এটি জাতি পরিচালনার বিষয়ে

00:11:55.360 --> 00:11:58.360
বা সমসাময়িক অভিব্যক্তিতে যেমন বলা হয়

00:11:58.360 --> 00:12:01.360
সম্প্রদায় ব্যবস্থাপনা

00:12:01.360 --> 00:12:04.360
এটাও অর্জন করতে হবে

00:12:04.360 --> 00:12:07.360
এতে চারটি প্রক্রিয়া অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

00:12:07.360 --> 00:12:10.360
কোনো ব্যবস্থাপনা নেই

00:12:11.360 --> 00:12:13.360
এর জন্য তিনিই মূলত দায়ী

00:12:13.360 --> 00:12:16.360
তিনি এবং তার সমর্থক দল

00:12:16.360 --> 00:12:19.360
কিন্তু আমরা এখানে জোর দিয়েছি যে এটা হতেই হবে

00:12:19.360 --> 00:12:22.360
এ সবই আল্লাহর বিধান ও বিধান অনুযায়ী

00:12:22.360 --> 00:12:25.360
এবং আল্লাহর কিতাবের প্রতি অঙ্গীকার

00:12:25.360 --> 00:12:28.360
এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাত, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

00:12:28.360 --> 00:12:31.360
এবং তাদের কোনটিতেই তাদের বিরোধিতা করবেন না

00:12:31.360 --> 00:12:35.059
এই অপারেশন

00:12:35.059 --> 00:12:38.059
প্রশাসন ও রাজনীতিতে সংযম

00:12:38.059 --> 00:12:42.740
ব্যবস্থাপনা ও রাজনীতিতে আমরা যেন বিভ্রান্ত না হই

00:12:42.740 --> 00:12:45.740
বাড়াবাড়ি ও বাড়াবাড়ি ছাড়াও

00:12:45.740 --> 00:12:48.740
এর তাত্ত্বিক অংশে

00:12:48.740 --> 00:12:51.740
বিষয়টির দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিরা পরিকল্পনা ও তাত্ত্বিকতায় নিমগ্ন

00:12:51.740 --> 00:12:54.740
যতক্ষণ না দিন মাস চলে যায়

00:12:54.740 --> 00:12:57.740
এমনকি বছরগুলোও

00:12:57.740 --> 00:13:00.740
তারা এখনও তাদের তাত্ত্বিক এবং অধ্যয়নরত আছে

00:13:00.740 --> 00:13:03.740
তারা এক পা অগ্রসর করে এবং অন্যটি দেরি করে

00:13:03.740 --> 00:13:06.740
এটি তাদের কাজ করতে বাধা দেয়

00:13:06.740 --> 00:13:09.740
তাদের কাছে যে সুযোগ আসে

00:13:09.740 --> 00:13:12.769
বিনিয়োগ না করেই

00:13:12.769 --> 00:13:15.769
এমনকি যদি এটি তাদের মত মানুষের জন্য নির্ধারিত হয়

00:13:15.769 --> 00:13:18.769
পরিকল্পনা এবং তাত্ত্বিক দিক থেকে সরানো

00:13:18.769 --> 00:13:21.769
বলপ্রয়োগে

00:13:21.769 --> 00:13:24.769
আপনি তাদের কাজের সংগঠনে নিমগ্ন দেখতে পান

00:13:24.769 --> 00:13:27.769
এবং এর জন্য সুনির্দিষ্ট ব্যবস্থা করুন

00:13:27.769 --> 00:13:30.769
যার বেশিরভাগই হতে পারে আনুষ্ঠানিক

00:13:30.769 --> 00:13:33.769
এটি কেবল কাজে বাধা দেয়

00:13:34.769 --> 00:13:37.860
আমাদের আগের সতর্কতাও নেওয়া উচিত নয়

00:13:37.860 --> 00:13:40.860
ব্যবস্থাপনা এবং সংগঠনের গুরুত্বকে অবমূল্যায়ন করা

00:13:40.860 --> 00:13:43.860
কোনো ইচ্ছাকৃত, সংগঠিত কর্মের অভিযুক্ত করা

00:13:43.860 --> 00:13:46.860
এটি একটি ধর্মদ্রোহী পক্ষপাতমূলক কাজ

00:13:46.860 --> 00:13:49.860
যা পরিকল্পনা ও পড়াশোনায় অবহেলার দিকে নিয়ে যায়

00:13:49.860 --> 00:13:52.860
এবং যে কোন কিছু ছাড়া কাজ যাচ্ছে

00:13:52.860 --> 00:13:55.860
তারপর বিশৃঙ্খলা দেখা দেয়

00:13:55.860 --> 00:13:58.860
বিভ্রান্তি দেখা দেয়

00:13:58.860 --> 00:14:01.860
এর ফলে সময় ও অর্থের অপচয় হয়

00:14:01.860 --> 00:14:04.860
কোন লাভ হয়নি

00:14:04.860 --> 00:14:07.860
বরং তা রিগ্রেশনের দিকে নিয়ে যায়

00:14:07.860 --> 00:14:10.860
জাতি পশ্চাদপদতায় ফিরে আসে

00:14:10.860 --> 00:14:13.860
তাই দৃষ্টিতে সংযম থাকতে হবে

00:14:13.860 --> 00:14:16.860
পরিকল্পনা এবং সংগঠিত করার জন্য

00:14:16.860 --> 00:14:20.860
এবং বাস্তবায়ন, ফলো-আপ এবং মূল্যায়নে দৃঢ়তা

00:14:23.860 --> 00:14:27.620
শরীয়তের কোডিফিকেশন

00:14:27.620 --> 00:14:30.620
এটি লেনদেনের বিধান প্রণয়ন

00:14:30.620 --> 00:14:33.620
এটি একটি আইনি সংখ্যাযুক্ত শৈলী আছে

00:14:33.620 --> 00:14:36.620
বিধিবদ্ধ আইন

00:14:36.620 --> 00:14:39.620
এটি শেষের দিকে শুরু হয়েছিল

00:14:39.620 --> 00:14:42.620
অটোমান খিলাফত

00:14:42.620 --> 00:14:45.620
সুলতানি আমলে বিচারকদের বৈজ্ঞানিক দুর্বলতা দেখলে ড

00:14:45.620 --> 00:14:48.620
আর বাড়ছে নতুন মামলা ও ঘটনা

00:14:48.620 --> 00:14:51.620
আইনশাস্ত্রের বইয়ে নির্ধারিত নয়

00:14:51.620 --> 00:14:54.620
রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতার মিশ্রণের ফলে

00:14:54.620 --> 00:14:57.690
প্রতিবেশী দেশ থেকে আসা বিদেশীদের সাথে

00:14:57.690 --> 00:15:00.690
আলেমদের একটি কমিটি

00:15:00.690 --> 00:15:03.690
একটি নাগরিক আইন প্রতিষ্ঠা

00:15:03.690 --> 00:15:06.690
হানাফী আইনশাস্ত্র থেকে উদ্ভূত

00:15:06.690 --> 00:15:09.690
বিধিগুলি সংখ্যাযুক্ত নিবন্ধগুলিতে প্রণয়ন করা হয়

00:15:09.690 --> 00:15:12.690
বিদেশী আইন অনুযায়ী

00:15:12.690 --> 00:15:15.690
এটি বই এবং আইনশাস্ত্রের অধ্যায় অনুসারে সাজানো হয়েছে

00:15:15.690 --> 00:15:18.690
এই কাজটি ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল

00:15:18.690 --> 00:15:21.690
একটি ম্যাগাজিনে আমরা জার্নাল অফ জুডিশিয়াল রুলিংস বলি

00:15:21.690 --> 00:15:24.690
কমিটির কাজ শুরু হয়েছে

00:15:25.690 --> 00:15:27.690
ঠিক আছে

00:15:31.690 --> 00:15:34.690
পত্রিকাটির সর্বশেষ সংখ্যা প্রকাশিত হয়

00:15:34.690 --> 00:15:36.690
এটি একটি বছর ছিল

00:15:38.690 --> 00:15:40.690
ঠিক আছে

00:15:43.690 --> 00:15:46.690
অর্থাৎ কাজে লেগেছে সাত বছর

00:15:46.690 --> 00:15:49.690
পত্রিকায় মোট প্রবন্ধের সংখ্যা

00:15:49.690 --> 00:15:52.690
এক লাখ পঞ্চাশ হাজার ডলার

00:15:52.690 --> 00:15:56.720
এই কাজের উদ্দেশ্য এবং ভাল উদ্দেশ্যের দৃঢ়তা সত্ত্বেও

00:15:56.720 --> 00:16:00.720
যাইহোক, এটি ক্ষতি এবং ক্ষতি entails

00:16:00.720 --> 00:16:04.720
তাদের মধ্যে কিছু এত গুরুতর যে তাদের উপেক্ষা করা যায় না

00:16:04.720 --> 00:16:08.649
শরিয়া আইন সংহিতা করার কুফল

00:16:08.649 --> 00:16:12.769
শরীয়া আইন সংহিতাকরণের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অসুবিধা

00:16:12.769 --> 00:16:14.769
প্রথমত

00:16:14.769 --> 00:16:17.769
বিচারক ও আইনবিদদের দুর্বলতা বাড়ছে

00:16:17.769 --> 00:16:20.769
এবং ঈশ্বর কি চান তা জানার অধ্যবসায় প্রতিরোধ করা

00:16:20.769 --> 00:16:23.769
এবং বিষয়ে তাঁর রাসূল সা

00:16:23.769 --> 00:16:29.769
কারণ আইনের অনুচ্ছেদের উপর সম্পূর্ণ নির্ভরতা এবং তার বাধ্যবাধকতা

00:16:29.769 --> 00:16:32.090
দ্বিতীয়ত

00:16:32.090 --> 00:16:34.090
যারা আলেম নন তাদের জন্য দরজা খুলে দেওয়া

00:16:34.090 --> 00:16:37.090
শাসন ও বিচার বিভাগে প্রবেশ করা

00:16:37.090 --> 00:16:41.090
লিখিত আইন প্রয়োগের উপর নির্ভর করে

00:16:41.090 --> 00:16:45.090
প্রয়োজন ছাড়া, তারা দাবি করে, শরিয়া অধ্যয়ন করার জন্য

00:16:45.090 --> 00:16:49.090
এমনকি আমরা বেসামরিক ও সামরিক বিচারকদেরও দেখেছি

00:16:49.090 --> 00:16:52.090
যিনি ইসলামী আইনশাস্ত্র অধ্যয়ন করেননি

00:16:52.090 --> 00:16:56.090
বিচারে বিচার করার ক্ষমতা তাদের নেই

00:16:56.090 --> 00:16:58.279
তৃতীয়

00:16:58.279 --> 00:17:01.279
ইস্যুতে লোকেদের এক কথা বলার জন্য পান

00:17:01.279 --> 00:17:03.279
শ্বশুর ব্লগার

00:17:03.279 --> 00:17:06.279
যদিও এটি সম্ভবত হতে পারে

00:17:06.279 --> 00:17:10.410
গবেষকদের মতে যারা পরিশ্রমী পণ্ডিত

00:17:10.410 --> 00:17:11.410
চতুর্থ

00:17:11.410 --> 00:17:15.410
এটি সংবিধিবদ্ধ আইন প্রবর্তনের একটি গেটওয়ে হতে পারে

00:17:15.410 --> 00:17:19.619
আইনি রায়ের জায়গা

00:17:19.619 --> 00:17:22.940
আনুগত্য

00:17:22.940 --> 00:17:25.940
আনুগত্যের অঙ্গীকার কি প্রজাদের মধ্যে একটি চুক্তি?

00:17:25.940 --> 00:17:27.940
অথবা তাদের পক্ষে কেউ

00:17:27.940 --> 00:17:30.940
মেষপালক যাকে ন্যস্ত করা হয়

00:17:30.940 --> 00:17:32.940
এই চুক্তির অধীনে

00:17:32.940 --> 00:17:34.940
তাদের উপর তার নেতৃত্ব এবং তাদের নীতি

00:17:34.940 --> 00:17:38.940
তাদের ধর্মীয় ও পার্থিব স্বার্থ পূরণের জন্য

00:17:38.940 --> 00:17:41.940
এবং তারা বিনিময়ে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ

00:17:41.940 --> 00:17:45.940
অবাধ্যতা ব্যতিরেকে সৎকাজে তাঁর শ্রবণ ও আনুগত্য করে

00:17:45.940 --> 00:17:47.940
এটা যেকোনো চুক্তির মতো

00:17:47.940 --> 00:17:49.940
এর তিনটি স্তম্ভ রয়েছে

00:17:50.940 --> 00:17:52.970
এবং এটি চুক্তিবদ্ধ

00:17:52.970 --> 00:17:54.970
তিনি পুরো চুক্তি হারান

00:17:54.970 --> 00:17:57.970
তিনি চুক্তিটি ধ্বংস করেন এবং বাতিল করেন

00:17:57.970 --> 00:17:58.970
এবং আলী রা

00:17:58.970 --> 00:18:02.970
যারা দ্বীনকে নষ্ট করে এবং যুদ্ধ করে তাদের জন্য কোন অভিভাবকত্ব নেই

00:18:02.970 --> 00:18:06.059
ঈশ্বরের আইন বিচার থেকে সরানো হয়

00:18:06.059 --> 00:18:09.059
পছন্দ ছাড়া আনুগত্যের অঙ্গীকার জায়েজ নয়

00:18:09.059 --> 00:18:11.059
যা জাতির কাছে ফিরে আসে

00:18:11.059 --> 00:18:15.059
সমাধান এবং চুক্তির লোকেরা তাদের পক্ষে কাজ করবে

00:18:15.059 --> 00:18:18.059
তারাই তাদের মতামত এবং পরামর্শ আছে

00:18:18.059 --> 00:18:22.059
তারা সেই মেষপালককে বেছে নেয় যার আনুগত্যের অঙ্গীকার আইনত বৈধ

00:18:22.059 --> 00:18:25.059
আর সে হবে তাকওয়া ও ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত

00:18:25.059 --> 00:18:27.059
ক্ষমতা এবং কাঁটাচামচ সঙ্গে

00:18:27.059 --> 00:18:32.289
প্রথমেই কাফের বা পাপীর দায়িত্ব নেওয়া জায়েয নয়

00:18:32.289 --> 00:18:35.289
কিন্তু অভিভাবক হলে গুনাহগার

00:18:35.289 --> 00:18:38.289
নাকি দায়িত্ব নেওয়ার পর তার সঙ্গে অনৈতিকতা দেখা দিয়েছে

00:18:38.289 --> 00:18:40.289
তার আদেশ বহাল রয়েছে

00:18:40.289 --> 00:18:43.289
তার পিছনে নামায পড়া বৈধ

00:18:43.289 --> 00:18:46.289
যদি না তিনি ধর্ম ও ঈশ্বরের বিধান বাতিলের নির্দেশ দেন

00:18:46.289 --> 00:18:49.319
যেমন কাফের এবং যার প্রতি কুফরী হয়

00:18:49.319 --> 00:18:53.319
সে অভিভাবকত্ব বা ইমামতির অধিকারী নয়

00:18:53.319 --> 00:18:55.380
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:18:55.380 --> 00:18:58.380
এবং ঈশ্বর অবিশ্বাসীদের জন্য এটি তৈরি করবেন না

00:18:58.380 --> 00:19:01.380
মুমিনদের জন্য একটি পথ আছে

00:19:01.380 --> 00:19:04.220
শূরা

00:19:04.220 --> 00:19:08.559
পরামর্শ অন্যদের মতামত গ্রহণ করা হয়

00:19:08.559 --> 00:19:13.559
এটি ইসলামের জাতির একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য

00:19:13.559 --> 00:19:15.559
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:19:15.559 --> 00:19:19.559
আর যারা তাদের পালনকর্তার প্রতি সাড়া দিয়েছে এবং সালাত কায়েম করেছে

00:19:19.559 --> 00:19:21.559
তাদের নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করার নির্দেশ দিলেন

00:19:21.559 --> 00:19:25.559
আর আমি তাদেরকে যা দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে

00:19:25.559 --> 00:19:29.720
এটি সমস্ত নেতৃত্বের স্তরে সুপারিশ করা হয়

00:19:29.720 --> 00:19:32.720
যেখানে নেত্রী তাকে ছাড়া তাদের সাথে পরামর্শ করেন

00:19:32.720 --> 00:19:36.720
যেখানে তার পরামর্শ দরকার

00:19:36.720 --> 00:19:38.779
সর্বোচ্চ এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ

00:19:38.779 --> 00:19:41.779
রাখাল এবং রাখাল মধ্যে পরামর্শ

00:19:41.779 --> 00:19:44.880
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:19:44.880 --> 00:19:50.880
এবং আপনি যদি উদার এবং কঠোর হৃদয় হতেন তবে আপনার চারপাশের লোকেরা দুর্বল হবে না

00:19:50.880 --> 00:19:55.880
তাই তিনি তাদের ক্ষমা করলেন, তাদের জন্য ক্ষমা চাইলেন এবং বিষয়টি সম্পর্কে তাদের সাথে পরামর্শ করলেন

00:19:55.880 --> 00:19:58.880
আপনি যদি দৃঢ় সংকল্প করেন, তাহলে আল্লাহর উপর ভরসা করুন

00:19:58.880 --> 00:20:02.880
যারা ভরসা করে আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন

00:20:02.880 --> 00:20:08.900
দেশে শূরা কিভাবে করা হয়?

00:20:08.900 --> 00:20:11.900
যেভাবে শুরা করা হয় তার জন্য নয়

00:20:11.900 --> 00:20:13.900
নির্দিষ্ট টেমপ্লেট

00:20:13.900 --> 00:20:16.900
বরং এটা প্রতিটি পরিবেশ ও সময়ের উপর নির্ভরশীল

00:20:16.900 --> 00:20:20.900
এবং উপযুক্ত ফর্ম এবং সংগঠন

00:20:20.900 --> 00:20:22.900
যেমন শূরা পরিষদ

00:20:22.900 --> 00:20:25.900
এবং বিভিন্ন উপদেষ্টা সংস্থা

00:20:25.900 --> 00:20:30.900
শর্ত থাকে যে, শূরা আল্লাহর বিধানের পরিপন্থী না হয়

00:20:30.900 --> 00:20:35.900
তাই মুমিনদের বিশ্বাসে শূরা একটি প্রতিষ্ঠিত নীতি

00:20:35.900 --> 00:20:38.900
এটা সাংগঠনিক ফর্ম দ্বারা তৈরি করা হয় না

00:20:38.900 --> 00:20:40.900
কিন্তু এই ফর্ম

00:20:40.900 --> 00:20:46.089
এটি এই মহান নীতি বাস্তবায়নের একটি মাধ্যম মাত্র

00:20:46.089 --> 00:20:50.089
প্রথমত, বিশ্বস্ত মুসলমান থাকতে হবে

00:20:50.089 --> 00:20:53.089
তাদের বিশ্বাসে দৃঢ় বিশ্বাস

00:20:53.089 --> 00:20:56.089
যারা শরীয়া আইনের নীতি ও এর বিধানের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ

00:20:56.089 --> 00:21:01.089
শুরার উপযুক্ত মাধ্যমে সেগুলো অর্জন করা

00:21:01.089 --> 00:21:04.089
কাঙ্খিত ইসলামী ব্যবস্থা

00:21:04.089 --> 00:21:11.660
শুরা মানে সিদ্ধান্ত নিতে দ্বিধা ও বিলম্ব নয়

00:21:11.660 --> 00:21:18.660
বরং এর ফলাফল বাস্তবায়নের জন্য দৃঢ় সংকল্প ও আল্লাহর উপর আস্থা রেখে চলতে হবে

00:21:18.660 --> 00:21:20.660
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

00:21:20.660 --> 00:21:22.660
তিনি বিষয়টি নিয়ে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করেন

00:21:22.660 --> 00:21:25.660
আপনি যদি দৃঢ় সংকল্প করেন, তাহলে আল্লাহর উপর ভরসা করুন

00:21:25.660 --> 00:21:29.660
যারা ভরসা করে আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন

00:21:29.660 --> 00:21:34.660
শুরাতে রাখাল ও রাখাল উভয়ের জন্য শিক্ষা রয়েছে

00:21:34.660 --> 00:21:38.619
রাখাল ও রাখালের মধ্যে শূরায়

00:21:39.619 --> 00:21:45.609
রাখাল এবং পালের মধ্যে শূরাতে, তাদের প্রত্যেকের জন্য শিক্ষা রয়েছে

00:21:45.609 --> 00:21:51.609
মেষপালক তার পালের সাথে পরামর্শ করতে এবং বিভিন্ন বিষয়ে অত্যাচারী না হতে নিজেকে অভ্যস্ত করে

00:21:51.609 --> 00:21:55.609
প্যারিশ সিদ্ধান্তে অংশগ্রহণের জন্য উত্থাপিত হয়

00:21:55.609 --> 00:22:00.609
এবং এর ফলাফলের জন্য দায়িত্ব ও দায়ভার বহন করুন

00:22:00.609 --> 00:22:05.440
অত্যাচারী শাসক শূরাকে বিপর্যস্ত করেছিল

00:22:05.440 --> 00:22:07.980
শাসক শুরার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেন

00:22:07.980 --> 00:22:12.980
যে কেউ জানে যে তারা তার সাথে একমত তা ভাল খবর নয়

00:22:12.980 --> 00:22:17.980
একজন স্বৈরাচারী শাসক পরামর্শ করেন যদি তিনি জানেন যে তারা তার সাথে একমত

00:22:17.980 --> 00:22:23.980
সে তার সিদ্ধান্তের নিয়ন্ত্রণ নেয় যদি সে মনে করে যে সে এতে রাজি হবে না

00:22:23.980 --> 00:22:28.690
রাজনীতি আর পূজার মাঝে

00:22:28.690 --> 00:22:33.259
ঈশ্বরের উপাসনা করা একটি ব্যক্তিগত দায়িত্ব

00:22:33.259 --> 00:22:37.259
আপনার শাসক বা শাসনের অনুমতির প্রয়োজন নেই

00:22:38.289 --> 00:22:42.289
মানুষের প্রভুর উপাসনায় শাসকের হস্তক্ষেপের জন্য

00:22:42.289 --> 00:22:46.289
শর্ত হলো আগে থেকে তার কাছ থেকে অনুমতি ও লাইসেন্স নিতে হবে

00:22:46.289 --> 00:22:49.289
এটা একটা ফারাও নীতি

00:22:49.289 --> 00:22:55.289
যেমনটি ফেরাউন জাদুকরদের বলেছিল যখন তারা মুসার প্রভুর প্রতি ঈমান এনেছিল, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক

00:22:55.289 --> 00:22:59.289
আমি তোমাকে অনুমতি দেওয়ার আগেই তুমি তাকে বিশ্বাস করেছিলে

00:22:59.289 --> 00:23:05.289
আসলে, তোমার বড়ই তোমাকে যাদুকর শিখিয়েছে, তাই তুমি শিখবে