WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.769
Résumé des concepts sunnites

00:00:08.769 --> 00:00:10.769
Politique de la charia

00:00:10.769 --> 00:00:13.759
Politique de la langue

00:00:13.759 --> 00:00:18.760
C'est du leadership et faire ce qu'il y a de mieux pour les subordonnés

00:00:18.760 --> 00:00:22.760
Il s’agit donc d’une relation entre un gouvernant et des gouvernés.

00:00:22.760 --> 00:00:26.760
Le dirigeant veille aux intérêts des gouvernés

00:00:26.760 --> 00:00:31.760
La politique dans l’armement contemporain a été connue sous plusieurs définitions

00:00:31.760 --> 00:00:38.759
La plus complète d’entre elles est peut-être de s’occuper de toutes les affaires intérieures et extérieures de l’État.

00:00:38.759 --> 00:00:43.890
Cela inclut la politique intérieure et étrangère

00:00:43.890 --> 00:00:48.890
La politique dans la loi islamique s'appelle la politique de la charia

00:00:48.890 --> 00:00:54.890
C'est une relation entre le berger, qui est l'imam des musulmans, et leur tuteur.

00:00:54.890 --> 00:00:57.890
Ou son représentant et la paroisse

00:00:57.890 --> 00:01:04.890
Ils constituent le grand public qui doit obéir à son berger musulman de manière juste et non désobéissant.

00:01:04.890 --> 00:01:08.890
En échange de les gouverner selon la loi islamique

00:01:08.890 --> 00:01:18.019
Il peut être défini comme s'occuper des affaires de la nation et de ses intérêts religieux et mondains au pays et à l'étranger.

00:01:18.019 --> 00:01:21.019
Selon la loi islamique

00:01:21.019 --> 00:01:27.040
La relation entre la politique de légitimité et le message de l’Islam

00:01:27.040 --> 00:01:34.579
Le message de l'Islam est général sous deux aspects, dont l'un est la généralité des destinataires.

00:01:34.579 --> 00:01:40.579
Comme Dieu Tout-Puissant l’a dit : « Ce n’est rien d’autre qu’un rappel au monde. »

00:01:40.579 --> 00:01:46.579
Et Dieu Tout-Puissant dit : « Nous ne vous avons envoyés qu’en groupe. »

00:01:46.579 --> 00:01:54.579
Le deuxième aspect est que son approche couvre toutes les questions de cette vie et de l'au-delà.

00:01:54.579 --> 00:02:00.579
Dieu Tout-Puissant a dit : Nous vous avons révélé l'écriture comme explication de tout

00:02:00.579 --> 00:02:06.620
Et Dieu Tout-Puissant dit : Nous n'avons rien négligé dans le Livre

00:02:06.620 --> 00:02:10.620
La politique légitime a les mêmes généralités

00:02:10.620 --> 00:02:17.620
Il s'agit de s'occuper des affaires de la nation et de ses intérêts mondains et religieux.

00:02:17.620 --> 00:02:27.620
Il s'agit de gérer les affaires de la nation, que ce soit entre elle ou dans ses relations avec toutes les sociétés qui l'entourent.

00:02:27.620 --> 00:02:34.620
Parmi eux se trouve leur appel à l’Islam et leur effort pour adorer le Seigneur des Mondes.

00:02:34.620 --> 00:02:40.620
Il fallait que la politique légitime soit liée au message de l'Islam

00:02:40.620 --> 00:02:46.620
Pour que le message soit sa source et sa source

00:02:46.620 --> 00:02:54.439
Sources à la fois de politique légitime et de politique positive

00:02:54.439 --> 00:03:04.439
Pour qu’il s’agisse d’une politique légitime, ses sources et ses dérivations doivent être uniquement les sources de la législation islamique elle-même.

00:03:04.439 --> 00:03:08.439
Le premier d’entre eux sont les textes de révélation du Coran et de la Sunna.

00:03:08.439 --> 00:03:16.439
Puis le consensus des savants de la nation, puis l’ijtihad, qui inclut l’analogie et les intérêts transmis.

00:03:16.439 --> 00:03:22.469
Quant à la politique positive contemporaine, sa principale source est la pensée humaine.

00:03:22.469 --> 00:03:26.469
Qui n'échappe pas à l'ignorance, à l'injustice et à la passion

00:03:26.469 --> 00:03:31.469
Elle repose essentiellement sur la séparation de la religion de l’État et de la vie des gens.

00:03:31.469 --> 00:03:39.469
La politique de la charia est un devoir religieux, tandis que la politique contemporaine est une obligation légale

00:03:39.469 --> 00:03:47.330
Il a qualifié à la fois la politique légitime et la politique positive

00:03:47.330 --> 00:03:57.330
La politique de la charia se caractérise par deux caractéristiques principales, dont la plus importante est la source divine, la perfection, l'exhaustivité et la justice.

00:03:57.330 --> 00:04:04.330
L'équilibre consiste à réaliser les intérêts des gens, à la fois dans ce monde et dans l'au-delà, et à éviter tout mal.

00:04:04.330 --> 00:04:08.330
Et atteindre la servitude sur terre envers Dieu Tout-Puissant

00:04:08.330 --> 00:04:14.360
Alors que la politique positive contemporaine se caractérise par la séparation de la révélation

00:04:14.360 --> 00:04:19.360
Parce qu'il sépare la religion de l'État et qu'il repose sur l'injustice et les caprices humains.

00:04:19.360 --> 00:04:23.360
Les forts l'emportent sur les faibles et les contrôlent

00:04:23.360 --> 00:04:30.360
Comme c'est le cas du droit de veto des cinq grands pays des Nations Unies

00:04:30.360 --> 00:04:36.360
Elle se caractérise également par de multiples mesures, des tromperies et des tromperies.

00:04:36.360 --> 00:04:42.360
Révéler ces injustices sous forme de politique, de fermeté et d’assurer la sécurité

00:04:42.360 --> 00:04:49.129
Prétend séparer la religion de la politique et de la gouvernance, anciennes et modernes

00:04:49.129 --> 00:04:55.990
Les affirmations visant à séparer la religion de la politique et de la gouvernance sont anciennes et non modernes

00:04:55.990 --> 00:05:02.990
Mais c'était parmi les dirigeants injustes de la nation de l'Islam après l'ère de la prophétie et du califat bien guidé.

00:05:02.990 --> 00:05:05.990
Partiel, pas complet

00:05:05.990 --> 00:05:09.990
Ils ont appliqué la charia en matière de gouvernance en termes généraux

00:05:09.990 --> 00:05:15.990
Si cela entre en conflit avec leur intérêt à rester au pouvoir et menace leurs trônes

00:05:15.990 --> 00:05:20.990
Ils ont mis de côté la loi et ont fait ce qui protégerait leur royaume.

00:05:20.990 --> 00:05:23.990
Ils ont dit que c'était hors de la politique

00:05:23.990 --> 00:05:27.990
Les affaires de la paroisse ne peuvent être corrigées que par ce

00:05:27.990 --> 00:05:31.990
Si nous les avions soumis à la charia, leurs affaires auraient été corrompues

00:05:31.990 --> 00:05:35.990
Aujourd'hui, les laïcs et les libéraux

00:05:35.990 --> 00:05:39.990
Ils séparent complètement la religion de la politique et de la gouvernance

00:05:39.990 --> 00:05:44.990
Ils font de la religion simplement une relation entre une personne et son Dieu.

00:05:44.990 --> 00:05:47.990
Ne quittez pas la mosquée ou l'église

00:05:47.990 --> 00:05:52.990
Pour eux, la religion n'a rien à voir avec la vie des gens en dehors des lieux de culte.

00:05:52.990 --> 00:05:54.990
C'est ce qu'ils prétendent

00:05:54.990 --> 00:05:58.990
Celui-ci a été établi et consolidé après la Révolution française

00:05:58.990 --> 00:06:04.990
Où les gens se sont révoltés contre l’Église et son contrôle injuste sur leur vie

00:06:04.990 --> 00:06:07.990
Alors ils ont inventé ce faux concept

00:06:07.990 --> 00:06:13.990
Aujourd’hui, la nation islamique est dirigée par des hypocrites, notamment des laïcs et des libéraux.

00:06:13.990 --> 00:06:17.990
Et qui a dirigé cet égarement vers eux dans les pays musulmans ?

00:06:17.990 --> 00:06:20.990
Ils ont des phrases célèbres à ce sujet

00:06:20.990 --> 00:06:25.990
Il n'y a pas de religion dans la politique et pas de politique dans la religion

00:06:25.990 --> 00:06:28.990
La religion est pour Dieu et la patrie est pour tous

00:06:28.990 --> 00:06:31.990
Et ainsi de suite

00:06:31.990 --> 00:06:39.180
Qui a le droit de pratiquer une politique légitime et sa description

00:06:39.180 --> 00:06:46.009
Ceux qui ont le droit de pratiquer une politique légitime sont les dirigeants.

00:06:46.009 --> 00:06:51.009
Ceux à qui les sujets sont tenus d'obéir dans ce qui est bon et non désobéissant

00:06:51.009 --> 00:06:53.009
Dieu Tout-Puissant a dit

00:06:53.009 --> 00:07:00.009
Ô vous qui avez cru, obéissez à Dieu et obéissez au Messager et à ceux qui ont autorité parmi vous.

00:07:00.009 --> 00:07:05.009
Si vous n'êtes pas d'accord sur quelque chose, référez-le à Dieu et au Messager.

00:07:05.009 --> 00:07:10.009
Si vous croyez en Dieu et au Jour Dernier

00:07:10.009 --> 00:07:13.009
C'est une interprétation de mieux en mieux

00:07:13.009 --> 00:07:15.009
Et le Tout-Puissant a dit

00:07:15.009 --> 00:07:21.009
Si une question de sécurité ou de peur leur vient à l’esprit, ils le réclament

00:07:21.009 --> 00:07:25.009
Même s'ils le rendaient au Messager et à ceux qui détenaient parmi eux l'autorité

00:07:25.009 --> 00:07:29.009
Il connaît ceux qui en déduisent

00:07:29.259 --> 00:07:32.259
Que signifie le dirigeant dans les deux versets

00:07:32.259 --> 00:07:34.259
Savants et dirigeants

00:07:34.259 --> 00:07:38.259
Et les juges et gouverneurs des régions agissant en leur nom

00:07:38.259 --> 00:07:42.259
Ou des conseils de la Choura ou des organismes de la charia

00:07:42.259 --> 00:07:46.259
Et tous ceux qui ont une autorité légitime sur les gens

00:07:46.259 --> 00:07:47.259
En conséquence

00:07:47.259 --> 00:07:53.259
Il est trompeur d’attribuer le sens de gardien aux tyrans contemporains.

00:07:53.259 --> 00:07:56.259
Ceux qui gouvernent sans la loi de Dieu

00:07:56.259 --> 00:07:58.259
Ils soutiennent les ennemis de Dieu

00:07:58.259 --> 00:08:04.360
Tout comme les dirigeants légitimes ont le droit que leurs sujets leur obéissent comme il se doit.

00:08:04.360 --> 00:08:09.360
Ils ont le devoir d’obéir à Dieu et à Son Messager dans tout ce qu’ils commandent.

00:08:09.360 --> 00:08:12.360
Et gouverner les gens selon la loi islamique

00:08:12.360 --> 00:08:14.360
Ibn Taymiyyah a dit

00:08:14.360 --> 00:08:16.360
Princes et savants

00:08:16.360 --> 00:08:19.360
Ils ont des endroits où il faut leur obéir

00:08:19.360 --> 00:08:25.360
Eux aussi doivent obéir à Dieu et au Messager dans tout ce qu'ils commandent.

00:08:25.360 --> 00:08:30.360
Sur chacun des bergers, troupeaux, chefs et subordonnés

00:08:30.360 --> 00:08:34.360
Que chacun d'eux obéit à Dieu et à Son Messager dans sa situation

00:08:34.360 --> 00:08:39.360
Il adhère à la loi de Dieu qu’Il lui a prescrite

00:08:39.360 --> 00:08:44.259
L'obéissance est seulement dans ce qui est bon, pas dans la désobéissance

00:08:44.259 --> 00:08:47.500
Selon les paroles de Dieu Tout-Puissant

00:08:47.500 --> 00:08:54.500
Ô vous qui avez cru, obéissez à Dieu et obéissez au Messager et à ceux qui ont autorité parmi vous.

00:08:54.500 --> 00:08:59.500
Si vous n'êtes pas d'accord sur quelque chose, référez-le à Dieu et au Messager.

00:08:59.500 --> 00:09:03.500
Si vous croyez en Dieu et au Jour Dernier

00:09:03.500 --> 00:09:07.500
C'est une interprétation de mieux en mieux

00:09:07.500 --> 00:09:12.500
Il a répété l'ordre d'obéir, en mentionnant le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

00:09:12.500 --> 00:09:17.500
Pour indiquer que l'obéissance au Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:09:17.500 --> 00:09:19.500
C'est l'obéissance à Dieu Tout-Puissant

00:09:19.500 --> 00:09:23.500
Il n’a pas répété l’action : « Obéissez à ceux qui détiennent l’autorité ».

00:09:23.500 --> 00:09:26.500
Pour indiquer que leur obéissance est conditionnelle

00:09:26.500 --> 00:09:31.500
En obéissant à Dieu et à Son Messager

00:09:31.500 --> 00:09:35.500
Quant à ce qu’était la désobéissance à Dieu et à Son Messager

00:09:35.500 --> 00:09:38.500
Il n'y a alors aucune obéissance là-dedans

00:09:38.500 --> 00:09:42.700
Il n'y a pas d'obéissance à une créature si elle désobéit au Créateur

00:09:42.700 --> 00:09:45.700
Si un péché est ordonné, il faut le rejeter

00:09:45.700 --> 00:09:48.700
Quand il y a un différend sur quelque chose

00:09:48.700 --> 00:09:51.700
Le devoir est de retourner à Dieu et au Messager

00:09:51.700 --> 00:09:53.700
Comme le dit le verset

00:09:53.700 --> 00:09:54.700
Et le point

00:09:54.700 --> 00:10:00.700
Se référant au Livre de Dieu et à la Sunna de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:10:00.700 --> 00:10:04.700
Le verset en fait une condition de la foi

00:10:04.700 --> 00:10:09.700
Si vous croyez en Dieu et au Jour Dernier

00:10:09.700 --> 00:10:15.700
Cela indique que quiconque ne soumet pas les questions en litige à Dieu et à Son Messager

00:10:15.700 --> 00:10:17.700
Ce n'est pas un vrai croyant

00:10:17.700 --> 00:10:19.700
Il croit plutôt au taghut

00:10:19.700 --> 00:10:22.700
Comme mentionné dans le verset suivant

00:10:22.700 --> 00:10:26.700
N'avez-vous pas vu ceux qui prétendent avoir cru ?

00:10:26.700 --> 00:10:31.700
Avec ce qui t'a été révélé et ce qui a été révélé devant toi

00:10:31.700 --> 00:10:34.700
Ils veulent être jugés par le tyran

00:10:34.700 --> 00:10:37.700
On leur a ordonné de ne pas croire en lui

00:10:37.700 --> 00:10:42.700
Satan veut les égarer

00:10:42.700 --> 00:10:45.700
Le premier verset l'a également confirmé

00:10:46.700 --> 00:10:50.700
Sur la validité de l'approche de réponse à Dieu et au Messager et à sa bonté

00:10:50.700 --> 00:10:55.700
Elle a dit que c'était mieux et qu'il y avait une meilleure interprétation

00:10:55.700 --> 00:11:00.500
Les relations entre politique et administration

00:11:00.500 --> 00:11:04.230
Le management s’occupe dans notre monde contemporain

00:11:04.230 --> 00:11:07.230
Une grande partie des pensées des gens

00:11:07.230 --> 00:11:10.230
Jusqu'à ce qu'elle devienne une science indépendante

00:11:10.230 --> 00:11:13.230
Ils parlent de quatre opérations

00:11:13.230 --> 00:11:15.230
Inclus dans toute administration

00:11:15.230 --> 00:11:18.230
Il planifie, organise et met en œuvre

00:11:18.230 --> 00:11:21.230
Suivi et évaluation

00:11:21.230 --> 00:11:24.230
Le directeur est le fonctionnaire en chef

00:11:24.230 --> 00:11:27.230
À propos de l'application de ces quatre processus

00:11:27.230 --> 00:11:30.230
S'il l'a appliqué lui-même dans certains d'entre eux

00:11:30.230 --> 00:11:33.230
Ou ce qui est assigné à l'équipe de travail

00:11:33.230 --> 00:11:35.230
Ce qui le constitue

00:11:35.230 --> 00:11:37.360
Les domaines de gestion sont diversifiés

00:11:37.360 --> 00:11:40.360
Il comprend la gestion de communauté

00:11:40.360 --> 00:11:43.360
Gestion d'entreprises et d'institutions

00:11:43.360 --> 00:11:46.360
Gestion de projet et autogestion

00:11:46.360 --> 00:11:49.360
Et ainsi de suite

00:11:49.360 --> 00:11:52.360
De la définition précédente de la politique légitime

00:11:52.360 --> 00:11:55.360
Il s’avère qu’il s’agit de gérer la nation

00:11:55.360 --> 00:11:58.360
Ou comme on dit dans l'expression contemporaine

00:11:58.360 --> 00:12:01.360
Gestion de communauté

00:12:01.360 --> 00:12:04.360
Il faut également y parvenir

00:12:04.360 --> 00:12:07.360
Les quatre processus qu'il comprend

00:12:07.360 --> 00:12:10.360
Aucune gestion

00:12:11.360 --> 00:12:13.360
Il en est le principal responsable

00:12:13.360 --> 00:12:16.360
Lui et son équipe de soutien

00:12:16.360 --> 00:12:19.360
Mais nous soulignons ici qu'il faut

00:12:19.360 --> 00:12:22.360
Tout cela est conforme à la méthode et à la loi de Dieu.

00:12:22.360 --> 00:12:25.360
Et l'engagement envers le Livre de Dieu

00:12:25.360 --> 00:12:28.360
Et la Sunna de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:12:28.360 --> 00:12:31.360
Et ne les contredisez dans aucun d’entre eux

00:12:31.360 --> 00:12:35.059
Ces opérations

00:12:35.059 --> 00:12:38.059
Modération dans l'administration et la politique

00:12:38.059 --> 00:12:42.740
Il ne faut pas se laisser emporter par le management et la politique

00:12:42.740 --> 00:12:45.740
En plus de l'exagération et de l'excès

00:12:45.740 --> 00:12:48.740
Dans la partie théorique de ce

00:12:48.740 --> 00:12:51.740
Les responsables du sujet sont plongés dans la planification et la théorisation

00:12:51.740 --> 00:12:54.740
Jusqu'à ce que les jours et les mois passent

00:12:54.740 --> 00:12:57.740
Même les années

00:12:57.740 --> 00:13:00.740
Ils sont encore en train de théoriser et d’étudier

00:13:00.740 --> 00:13:03.740
Ils avancent une jambe et retardent l'autre

00:13:03.740 --> 00:13:06.740
Cela les empêche de travailler

00:13:06.740 --> 00:13:09.740
Ils ont les opportunités qui se présentent à eux

00:13:09.740 --> 00:13:12.769
Sans l'investir

00:13:12.769 --> 00:13:15.769
Même si c'est destiné à des gens comme ça

00:13:15.769 --> 00:13:18.769
Passer de l’aspect de la planification et de la théorisation

00:13:18.769 --> 00:13:21.769
en vigueur

00:13:21.769 --> 00:13:24.769
On les voit aussi plongés dans l'organisation du travail

00:13:24.769 --> 00:13:27.769
Et prendre des dispositions précises pour cela

00:13:27.769 --> 00:13:30.769
dont la plupart peuvent être formelles

00:13:30.769 --> 00:13:33.769
Cela ne fait que gêner le travail

00:13:34.769 --> 00:13:37.860
Nous ne devrions pas non plus prendre en compte l'avertissement précédent

00:13:37.860 --> 00:13:40.860
Sous-estimer l’importance du management et de l’organisation

00:13:40.860 --> 00:13:43.860
Accuser toute action délibérée et organisée

00:13:43.860 --> 00:13:46.860
C'est un acte partisan hérétique

00:13:46.860 --> 00:13:49.860
Ce qui conduit à négliger la planification et l'étude

00:13:49.860 --> 00:13:52.860
Et aller travailler sans rien de tout ça

00:13:52.860 --> 00:13:55.860
Puis le chaos s'ensuit

00:13:55.860 --> 00:13:58.860
La confusion se produit

00:13:58.860 --> 00:14:01.860
Cela entraîne une perte de temps et d'argent

00:14:01.860 --> 00:14:04.860
En vain

00:14:04.860 --> 00:14:07.860
Cela conduit plutôt à une régression

00:14:07.860 --> 00:14:10.860
La nation retourne au retard

00:14:10.860 --> 00:14:13.860
Il faut donc faire preuve de modération

00:14:13.860 --> 00:14:16.860
Planifier et organiser

00:14:16.860 --> 00:14:20.860
Et fermeté dans la mise en œuvre, le suivi et l’évaluation

00:14:23.860 --> 00:14:27.620
Codification de la charia

00:14:27.620 --> 00:14:30.620
C'est la formulation des dispositions relatives aux transactions

00:14:30.620 --> 00:14:33.620
Il a un style numéroté légal

00:14:33.620 --> 00:14:36.620
Lois statutaires

00:14:36.620 --> 00:14:39.620
Cela a commencé à la fin

00:14:39.620 --> 00:14:42.620
Califat ottoman

00:14:42.620 --> 00:14:45.620
Quand le Sultanat constatait la faiblesse scientifique des juges

00:14:45.620 --> 00:14:48.620
Et l'augmentation des nouveaux cas et incidents

00:14:48.620 --> 00:14:51.620
Non stipulé dans les livres de jurisprudence

00:14:51.620 --> 00:14:54.620
Grâce à un mélange de parrainage de l'État

00:14:54.620 --> 00:14:57.690
Avec des étrangers des pays voisins

00:14:57.690 --> 00:15:00.690
Un comité d'universitaires

00:15:00.690 --> 00:15:03.690
Établir un droit civil

00:15:03.690 --> 00:15:06.690
Dérivé de la jurisprudence Hanafi

00:15:06.690 --> 00:15:09.690
Les arrêts sont formulés dans des articles numérotés

00:15:09.690 --> 00:15:12.690
Selon les lois étrangères

00:15:12.690 --> 00:15:15.690
Il est organisé selon les livres et chapitres jurisprudentiels

00:15:15.690 --> 00:15:18.690
Cet ouvrage a été publié successivement

00:15:18.690 --> 00:15:21.690
Dans un magazine que nous appelons le Journal of Judicial Rulings

00:15:21.690 --> 00:15:24.690
Les travaux du comité ont commencé

00:15:25.690 --> 00:15:27.690
D'accord

00:15:31.690 --> 00:15:34.690
Le dernier numéro du magazine a été publié

00:15:34.690 --> 00:15:36.690
C'était un an

00:15:38.690 --> 00:15:40.690
D'accord

00:15:43.690 --> 00:15:46.690
Autrement dit, le travail a duré sept ans

00:15:46.690 --> 00:15:49.690
Le nombre total d'articles dans le magazine

00:15:49.690 --> 00:15:52.690
Cent cinquante et un mille dollars

00:15:52.690 --> 00:15:56.720
Malgré la justesse du propos et les bonnes intentions de ce travail

00:15:56.720 --> 00:16:00.720
Cependant, cela entraîne du mal et du mal

00:16:00.720 --> 00:16:04.720
Certains d’entre eux sont si graves qu’ils ne peuvent être ignorés

00:16:04.720 --> 00:16:08.649
Les méfaits de la codification de la charia

00:16:08.649 --> 00:16:12.769
L'un des inconvénients les plus importants de la codification de la charia

00:16:12.769 --> 00:16:14.769
Tout d'abord

00:16:14.769 --> 00:16:17.769
Faiblesse croissante des juges et des juristes

00:16:17.769 --> 00:16:20.769
Et empêcher la diligence de savoir ce que Dieu veut

00:16:20.769 --> 00:16:23.769
Et Son Messager en matière

00:16:23.769 --> 00:16:29.769
En raison de la confiance totale dans les articles des lois et de leurs obligations

00:16:29.769 --> 00:16:32.090
Deuxièmement

00:16:32.090 --> 00:16:34.090
Ouvrir la porte à ceux qui ne sont pas des érudits

00:16:34.090 --> 00:16:37.090
Pour entrer dans le domaine de la gouvernance et de la justice

00:16:37.090 --> 00:16:41.090
En fonction de l'application de la loi écrite

00:16:41.090 --> 00:16:45.090
Sans qu’il soit nécessaire, affirment-ils, d’étudier la charia

00:16:45.090 --> 00:16:49.090
On a même vu des juges civils et militaires

00:16:49.090 --> 00:16:52.090
Qui n'a pas étudié la jurisprudence islamique

00:16:52.090 --> 00:16:56.090
Ils n’ont pas la capacité d’exercer leur jugement

00:16:56.090 --> 00:16:58.279
Troisième

00:16:58.279 --> 00:17:01.279
Amener les gens à s'exprimer sur la question

00:17:01.279 --> 00:17:03.279
Blogueur en droit

00:17:03.279 --> 00:17:06.279
Même s'il est probable

00:17:06.279 --> 00:17:10.410
Selon des chercheurs assidus

00:17:10.410 --> 00:17:11.410
Quatrième

00:17:11.410 --> 00:17:15.410
Cela peut être une passerelle vers l’introduction de lois statutaires

00:17:15.410 --> 00:17:19.619
La place des décisions de justice

00:17:19.619 --> 00:17:22.940
Allégeance

00:17:22.940 --> 00:17:25.940
Le serment d’allégeance est-il un contrat entre sujets ?

00:17:25.940 --> 00:17:27.940
Ou quelqu'un en leur nom

00:17:27.940 --> 00:17:30.940
Le berger à qui est confié le troupeau

00:17:30.940 --> 00:17:32.940
Dans le cadre de ce contrat

00:17:32.940 --> 00:17:34.940
Son leadership sur eux et leur politique

00:17:34.940 --> 00:17:38.940
Pour répondre à leurs intérêts religieux et mondains

00:17:38.940 --> 00:17:41.940
Et ils s'engagent en retour

00:17:41.940 --> 00:17:45.940
En l'écoutant et en lui obéissant dans de bonnes actions sans désobéissance

00:17:45.940 --> 00:17:47.940
C'est comme n'importe quel contrat

00:17:47.940 --> 00:17:49.940
Il comporte trois piliers

00:17:50.940 --> 00:17:52.970
Et c'est contracté

00:17:52.970 --> 00:17:54.970
Il a perdu tout le contrat

00:17:54.970 --> 00:17:57.970
Il détruit et révoque le contrat

00:17:57.970 --> 00:17:58.970
Et Ali

00:17:58.970 --> 00:18:02.970
Il n'y a pas de tutelle pour ceux qui gaspillent la religion et la combattent

00:18:02.970 --> 00:18:06.059
La loi de Dieu est éloignée du jugement

00:18:06.059 --> 00:18:09.059
Le serment d’allégeance n’est pas permis sans choix

00:18:09.059 --> 00:18:11.059
Qui revient à la nation

00:18:11.059 --> 00:18:15.059
Les personnes de la solution et du contrat agiront en leur nom

00:18:15.059 --> 00:18:18.059
Ce sont eux qui ont des avis et des conseils à leur sujet

00:18:18.059 --> 00:18:22.059
Ils choisissent le berger dont le serment d'allégeance est légalement valable

00:18:22.059 --> 00:18:25.059
Et il sera parmi les gens de piété et de justice

00:18:25.059 --> 00:18:27.059
Avec capacité et fourchette

00:18:27.059 --> 00:18:32.289
Il n’est pas permis de prendre en charge un infidèle ou un pécheur en premier lieu

00:18:32.289 --> 00:18:35.289
Mais si le gardien est celui qui est pécheur

00:18:35.289 --> 00:18:38.289
Ou l'immoralité lui est venue à l'esprit après son entrée en fonction

00:18:38.289 --> 00:18:40.289
Son mandat est en place

00:18:40.289 --> 00:18:43.289
Prier derrière lui est valable

00:18:43.289 --> 00:18:46.289
A moins qu’il n’ordonne l’abolition de la religion et de la loi de Dieu

00:18:46.289 --> 00:18:49.319
Quant à l'infidèle et à celui à qui l'incrédulité arrive

00:18:49.319 --> 00:18:53.319
Il n'a pas droit à la tutelle ni à l'imamat

00:18:53.319 --> 00:18:55.380
Dieu Tout-Puissant a dit

00:18:55.380 --> 00:18:58.380
Et Dieu ne le fera pas pour les incroyants

00:18:58.380 --> 00:19:01.380
Il y a un chemin pour les croyants

00:19:01.380 --> 00:19:04.220
Choura

00:19:04.220 --> 00:19:08.559
La consultation consiste à recueillir l'opinion des autres

00:19:08.559 --> 00:19:13.559
C'est une caractéristique majeure de la Nation de l'Islam

00:19:13.559 --> 00:19:15.559
Dieu Tout-Puissant a dit

00:19:15.559 --> 00:19:19.559
Et ceux qui répondirent à leur Seigneur et établirent la prière

00:19:19.559 --> 00:19:21.559
Il leur a ordonné de se consulter

00:19:21.559 --> 00:19:25.559
Et de ce que Nous leur avons fourni, ils dépensent

00:19:25.559 --> 00:19:29.720
Il est recommandé à tous les niveaux de leadership

00:19:29.720 --> 00:19:32.720
Où le leader les consulte sans lui

00:19:32.720 --> 00:19:36.720
Où il a besoin de leurs conseils

00:19:36.720 --> 00:19:38.779
Le plus haut et le plus important

00:19:38.779 --> 00:19:41.779
La consultation entre le berger et le berger

00:19:41.779 --> 00:19:44.880
Dieu Tout-Puissant a dit

00:19:44.880 --> 00:19:50.880
Et si tu étais généreux et dur, ton entourage ne serait pas faible

00:19:50.880 --> 00:19:55.880
Alors il leur a pardonné, a demandé pardon pour eux et les a consultés à ce sujet.

00:19:55.880 --> 00:19:58.880
Si tu es déterminé, fais confiance à Dieu

00:19:58.880 --> 00:20:02.880
Dieu aime ceux qui font confiance

00:20:02.880 --> 00:20:08.900
Comment se déroule la Shura dans le pays ?

00:20:08.900 --> 00:20:11.900
Pas pour la façon dont Shura est fait

00:20:11.900 --> 00:20:13.900
Modèle spécifique

00:20:13.900 --> 00:20:16.900
Cela dépend plutôt de chaque environnement et de chaque moment

00:20:16.900 --> 00:20:20.900
Et les formes et organismes appropriés

00:20:20.900 --> 00:20:22.900
Comme les conseils de la Choura

00:20:22.900 --> 00:20:25.900
Et divers organismes consultatifs

00:20:25.900 --> 00:20:30.900
À condition que la choura ne soit pas contraire à la loi de Dieu

00:20:30.900 --> 00:20:35.900
La Shura est donc un principe établi dans la croyance des croyants

00:20:35.900 --> 00:20:38.900
Il n'est pas créé par des formes organisationnelles

00:20:38.900 --> 00:20:40.900
Mais ces formes

00:20:40.900 --> 00:20:46.089
C'est simplement un moyen de mettre en œuvre ce grand principe

00:20:46.089 --> 00:20:50.089
Premièrement, il doit y avoir des musulmans fidèles

00:20:50.089 --> 00:20:53.089
Croyance ferme en leur foi

00:20:53.089 --> 00:20:56.089
Ceux qui sont attachés aux principes de la charia et à ses dispositions

00:20:56.089 --> 00:21:01.089
Pour les atteindre grâce aux moyens appropriés de shura

00:21:01.089 --> 00:21:04.089
Le système islamique souhaité

00:21:04.089 --> 00:21:11.660
Shura ne signifie pas hésitation et procrastination dans la prise de décision

00:21:11.660 --> 00:21:18.660
Au contraire, il doit être suivi de détermination et de confiance en Dieu pour mettre en œuvre son résultat.

00:21:18.660 --> 00:21:20.660
Dieu Tout-Puissant a dit

00:21:20.660 --> 00:21:22.660
Il les a consultés à ce sujet

00:21:22.660 --> 00:21:25.660
Si tu es déterminé, fais confiance à Dieu

00:21:25.660 --> 00:21:29.660
Dieu aime ceux qui font confiance

00:21:29.660 --> 00:21:34.660
Dans la Shura, il y a une éducation à la fois pour le berger et pour le berger

00:21:34.660 --> 00:21:38.619
Dans la Shura entre le berger et le berger

00:21:39.619 --> 00:21:45.609
Dans la choura entre le berger et le troupeau, il y a une éducation pour chacun d'eux

00:21:45.609 --> 00:21:51.609
Le berger s'habitue à consulter son troupeau et à ne pas être tyrannique en matière

00:21:51.609 --> 00:21:55.609
La paroisse est élevée pour participer à la décision

00:21:55.609 --> 00:22:00.609
Et assumer la responsabilité et la responsabilité de son résultat

00:22:00.609 --> 00:22:05.440
Le tyran a contourné la Shura

00:22:05.440 --> 00:22:07.980
Le dirigeant a protesté contre la Choura

00:22:07.980 --> 00:22:12.980
Celui qui sait qu'il est d'accord avec lui n'est pas une bonne nouvelle

00:22:12.980 --> 00:22:17.980
Un dirigeant despotique consulte s’il sait qu’ils sont d’accord avec lui

00:22:17.980 --> 00:22:23.980
Il prend le contrôle de sa décision s'il pense qu'il est fort probable qu'il ne l'acceptera pas.

00:22:23.980 --> 00:22:28.690
Entre politique et culte

00:22:28.690 --> 00:22:33.259
Adorer Dieu est une responsabilité individuelle

00:22:33.259 --> 00:22:37.259
Vous n'avez pas besoin de la permission d'un dirigeant ou d'un régime

00:22:38.289 --> 00:22:42.289
Quant à l’ingérence du dirigeant dans le culte du peuple à son Seigneur

00:22:42.289 --> 00:22:46.289
La condition est d'obtenir au préalable une autorisation et une licence de sa part.

00:22:46.289 --> 00:22:49.289
C'est une politique pharaonique

00:22:49.289 --> 00:22:55.289
Comme Pharaon le disait aux magiciens lorsqu'ils croyaient au Seigneur de Moïse, que la paix soit sur lui

00:22:55.289 --> 00:22:59.289
Tu croyais en lui avant que je te donne la permission

00:22:59.289 --> 00:23:05.289
En effet, c'est votre aîné qui vous a enseigné les magiciens, vous apprendrez donc