以最仁慈、最仁慈的上帝之名
我们母亲夏娃的故事
噢夏娃
他们为什么羡慕你？
噢夏娃
今天每个人都在谈论您的权利
他要求解除对你的不公正待遇
他支持你的事业
每个人都关心你
他们都没有宣称他们是你的敌人
但他们在一条道路上并不一致
相反，他们的方式是矛盾和不和谐的
谁真正关心你？
谁是你真正的敌人？
因此，夏娃的故事在《古兰经》中具有重要意义
随着她第一个敌人的声明
凡是追随他道路的人都是他的士兵之一
以及他为实现伟大目标而采取的方式
它带你离开天堂
并陪他一起走进火海
你怎么知道你的敌人？
首先
每个人都声称自己是你的顾问
您的权利的捍卫者
他们之中谁才是真实的人呢？
想想撒旦的故事
当我走出天堂
我们的父亲亚当和我们的母亲夏娃住在那里
他做了什么？
全能神说
他说他走出困境时受到谴责并被击败
对于那些跟随你的人，我希望地狱来自你们所有人
亚当啊，你和你的丈夫生活在天堂里，吃着
所以你想吃什么就吃什么，不要靠近这棵树，以免做坏事
撒旦向他们低声说话，向他们揭露他们的一些恶行
他说：“你的主并没有禁止你离开这棵树，除非它是为两位天使准备的。”
除非你们是两个天使或者你们是不朽的
我向他们发誓，“我是为你们俩提供建议的人。”
我向上帝发誓
他是我们的父亲亚当和我们的母亲夏娃的顾问
结果
把他们带出天堂
因为他嫉妒神给他们的祝福
其次
你必须意识到，夏娃，你的敌人对你怀有敌意
因为你有他没有的大福气，所以他羡慕你
伊本·贾里尔·塔巴里，愿上帝怜悯他，说
神对亚当说
亚当啊，你和你的丈夫生活在天堂里，所以你想吃什么就吃什么
所以全能的上帝让亚当和他的妻子住在乐园里
撒旦从其中降临并把他带了出来之后
他允许他们从任何他们想吃的地方吃它的果实
他禁止他们献同一棵树上的果子
伊本·凯瑟尔，愿上帝怜悯他，说
全能的上帝提到他允许亚当进入天堂，愿他和他的妻子夏娃进入天堂
除了一棵树以外，吃它所有的果实
之前在《Surah Al-Baqarah》中已经讨论过这一点
然后撒但嫉妒他们
他寻求欺骗、痴迷和欺骗
剥夺他们所拥有的优雅和好衣服
第三，今天的穆斯林妇女有什么祝福？
让她的敌人羡慕她
他们羡慕你，夏娃
因为伊斯兰教有他们不知道的层次
他们却找不到它
他们在现实中无法实现这一目标
他们认识那个与四面八方隔绝的女人
傻瓜搞乱它
然后，当他们完成后，他们会寻找其他东西
他们羡慕你，夏娃
因为在伊斯兰教中，你是一位受人尊敬、坚强的母亲
他让你的财富是你父亲的三倍
如果他想要天堂，他就有义务让孩子们照顾你、保护你
你为了上帝而优先考虑圣战
论穆阿维叶·伊本·贾玛的权威
雅麦来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安，他说道：
上帝的使者啊，我想要入侵，所以我来向你咨询
他说：你有妈妈吗？
他说是的，他说
向她承诺，因为天堂就在她丈夫身边
艾哈迈德讲述
他们不了解国家和国家的美德
如果他们确实提到的话，他们一年只提到一次
至于她的照顾
在人工疗养院
他们羡慕你，夏娃
因为如果你是阿姨
你有母亲的权利
作为先知，愿真主保佑他并赐予他和平，说
阿姨就像母亲
《布哈里圣训实录》传述
你姐妹的孩子给予你与他们的母亲相同的权利
您对他们的同情就像他们的母亲一样
对于那些不认识母亲的人
他们会认识阿姨吗？
他们羡慕你，夏娃
因为在伊斯兰教中你是一个受保护的女孩
你的关怀是地狱的盾牌
以及进入天堂的理由
与先知同行，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
没有一个男人有两个女儿
如果你和他或他们在一起对他们有好处
除非你允许他进入天堂
伊本·马贾叙述
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
这些女孩中无论谁做任何事，都要做得好
为他遮风挡雨
《布哈里圣训实录》传述
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
谁抚养两个女奴隶直到她们进入青春期
复活日到了，我和他
他伸出手指
由穆斯林讲述
至于他们
他们不知道如何抚养女孩
他们不注意他们
如果我们到了十八岁
他们羡慕你，夏娃
因为在伊斯兰教中你是妻子并且拥有充分的婚姻权利
全能神说
根据合理的规定，他们有权获得与他们应得的相同的权利
你有权让一个男人在你的所有情况下支持你
结婚时的嫁妆
还有婚后赡养费
就连你喝的水
他服从上帝为你提供它
他们羡慕你，夏娃
因为伊斯兰教保护了你的荣誉
并对任何挑战者处以惩罚
全能的上帝说
还有那些诽谤贞洁妇女的人
然后他们没有带来四位烈士
他们鞭打了他们八十下
永远不要接受他们的证词
这些都是罪人
真主使者的许诺，愿真主保佑他并赐予他平安
七大罪中
挑战贞洁女性的表现
他说
他们攻击贞洁、有信仰、不知情的女性
《布哈里圣训实录》传述
他们羡慕你，夏娃
因为上帝赐予你一个伟大的宗教
保护您的尊严免遭恶意人的篡改
他以适合上帝创造你的本性的方式保护你
你知道他们为什么羡慕你吗？
要知道，夏娃
那份祝福和荣耀
是为那些顺服神的人
至于那些不服从他的人
他就像撒旦一样
他下令却不服从他
他活该被逐出天堂
塔希尔·本·阿舒尔，愿上帝怜悯他，说
带着这种美德写给亚当的信
被驱逐后在撒旦面前
增加侮辱
因为祝福我的病在他身上
在惩罚那些该受惩罚的人的同时
惩罚者的心碎增加
并显示那些值得帮助的人之间的差距
并且他应该受到惩罚
词语并不受益于意义
与口头陈述结合有什么好处？
因为如果我想
重复一下这句话
那么如果亚当是在乐园里被创造的
之前他在那里很稳定
问题就在他的说法里
我住
这是报告的问题
是的
留在天堂
即使亚当是在乐园之外创造的
为了纪念他，这件事是允许的
无论如何
在这件事上，撒但听到了
压制撒但
因为如果撒旦以前就定居在天上
压迫感显而易见
上帝驱逐了他
并安抚那些傲慢到无法向他俯首称臣的人
在他变得傲慢之前所拥有的尊贵地位
即使撒旦以前没有生活在乐园里
尊敬那些鄙视他的人，高举他，却压迫他
本古兰经中指出了这段演讲的位置
论镇压撒但的重大意义
除了《Surat Al-Baqarah》诗句中的内容之外
即使发音相同
但这是一个美妙的意义
利用该网站
这是古兰经的奇迹之一
他发现这节经文的利他主义具有这种特殊性
这篇演讲是针对多神教徒的
那些以撒但代替上帝作为守护者的人
至于 Surat Al-Baqarah 里有什么
是为了警戒以色列人
他们是警告撒旦但不跟随他脚步的人之一
上帝保佑，我们将在即将举行的会议中继续
赞美上帝，世界之主
我们母亲夏娃的故事