1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
চমৎকার মন্তব্য

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
পরিচয়পত্রের বইতে

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
সূরা আর-রহমান

8
00:00:46,329 --> 00:00:47,329
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

9
00:00:47,329 --> 00:00:48,329
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর

10
00:00:48,329 --> 00:00:49,329
এবং প্রার্থনা এবং শান্তি

11
00:00:49,329 --> 00:00:51,329
নবী ও দুই রসূলের সীলমোহরের উপর

12
00:00:51,329 --> 00:00:54,329
এবং তার পরিবার ও সাথীদের উপর

13
00:00:54,329 --> 00:00:56,329
আমরা এখনও সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

14
00:00:56,329 --> 00:00:58,329
পরিচয়পত্রে এবং সুরত আল-রহমান সহ

15
00:00:58,329 --> 00:01:00,329
এবং এটি তিনটি বিরতি আছে

16
00:01:00,329 --> 00:01:02,329
প্রথম স্টপ

17
00:01:02,329 --> 00:01:05,329
কিতাবে যা উল্লেখ আছে তা সূরার নামে

18
00:01:05,329 --> 00:01:07,329
এবং এটি এর একটি নাম

19
00:01:07,329 --> 00:01:09,329
কুরআনের বধূ

20
00:01:09,329 --> 00:01:11,329
তিনি রোজ হাদিসকে সব কথা বললেন

21
00:01:11,329 --> 00:01:14,329
কোরআনের বর-কনে পরম করুণাময়ের জন্য

22
00:01:14,329 --> 00:01:17,329
আধুনিকতা মন্দ যে প্রান্তিকতা কোথায়?

23
00:01:17,329 --> 00:01:19,329
অবশ্যই, দুর্বল চেইনে

24
00:01:19,329 --> 00:01:22,329
এখানে কেউ হয়তো বলবেন, তাহলে এই হাদিসটি কেন উল্লেখ করলেন?

25
00:01:22,329 --> 00:01:25,329
সত্য হল এই হাদিসটি সত্যতার ভিত্তিতে উল্লেখ করা হয়েছে, প্রামাণিকতার ভিত্তিতে নয়

26
00:01:25,329 --> 00:01:27,329
আমরা উদ্ধৃতি উল্লেখ না

27
00:01:27,329 --> 00:01:30,329
কিন্তু আমাদের কেন জানি

28
00:01:30,329 --> 00:01:32,329
কোনো কোনো আলেম একে বলেছেন

29
00:01:32,329 --> 00:01:34,329
কোরানের কনে ও আমি বলেছি

30
00:01:34,329 --> 00:01:36,329
প্রথম পর্বগুলোতে

31
00:01:36,329 --> 00:01:38,329
সূরাগুলোর নাম

32
00:01:38,329 --> 00:01:40,329
একটি বই গৃহীত হয়েছে

33
00:01:40,329 --> 00:01:42,329
বেকা-এর জন্য লিফট দেখুন

34
00:01:42,329 --> 00:01:44,329
এর ব্যাখ্যার রেফারেন্স সহ

35
00:01:44,329 --> 00:01:46,329
আল-বিকাই তার একটি নাম উল্লেখ করেছেন

36
00:01:46,329 --> 00:01:47,329
কোরআনের বধূ

37
00:01:47,329 --> 00:01:49,329
এই নাম কোথা থেকে এসেছে?

38
00:01:49,329 --> 00:01:52,329
বনান এ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন

39
00:01:52,329 --> 00:01:54,329
যা তাকে বিচার করা হয়েছিল

40
00:01:54,329 --> 00:01:55,329
অস্বীকারকারী

41
00:01:55,329 --> 00:01:57,329
আমি মনে করি এই এটা

42
00:01:57,329 --> 00:01:59,329
স্বচ্ছতার ব্যাপার

43
00:01:59,329 --> 00:02:01,329
এভাবে ও অন্যান্য সূরাতেও বলেছেন

44
00:02:01,329 --> 00:02:03,329
তাদের নামে গৃহীত

45
00:02:03,329 --> 00:02:05,329
দুর্বল বর্ণনার উপর

46
00:02:05,329 --> 00:02:07,329
বা মন্দ বা এরকম কিছু

47
00:02:07,329 --> 00:02:09,330
এই নাম ব্যাখ্যা করার জন্য ব্যাখ্যা করা হয়

48
00:02:09,330 --> 00:02:11,330
গুণের বিপরীতে, আমি তাদের স্মরণ করি

49
00:02:11,330 --> 00:02:13,330
আমার কাছে কী দেখা গেল

50
00:02:13,330 --> 00:02:15,330
তার প্রমাণও

51
00:02:15,330 --> 00:02:17,330
নিচে যাওয়ার কারণ

52
00:02:17,330 --> 00:02:19,330
বইয়ের ওপর ভরসা রেখে

53
00:02:19,330 --> 00:02:21,330
বংশদ্ভুত হওয়ার কারণ উল্লেখ করা হয়েছে

54
00:02:21,330 --> 00:02:23,330
দ্বিতীয় বিরতি

55
00:02:23,330 --> 00:02:25,330
সূরার শুরুতে তিনি বলেছেন:

56
00:02:25,330 --> 00:02:27,330
এটি একটি ঘোষণামূলক বাক্যের সাথে মিলিত হয়

57
00:02:27,330 --> 00:02:29,330
এটা আমাদের সাথে ঘটেছে যে শুরুর সূরা

58
00:02:29,330 --> 00:02:31,330
অনেক খবর আছে

59
00:02:31,330 --> 00:02:33,330
তিনি বলেন এবং আমি শ্রেষ্ঠ

60
00:02:33,330 --> 00:02:35,330
এখানেই একজন ব্যক্তি দাঁড়ায় যখন অভ্যন্তরীণ ব্যক্তিকে আলাদা করা হয়

61
00:02:35,330 --> 00:02:37,330
এটা বন্ধ করা আবশ্যক, তিনি বলেন, এবং এটি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে

62
00:02:37,330 --> 00:02:39,330
একমাত্র সূরা

63
00:02:39,330 --> 00:02:41,330
এটি ঈশ্বরের নামগুলির মধ্যে একটি দিয়ে শুরু হয়

64
00:02:41,330 --> 00:02:43,330
আমরা শীঘ্রই চাঁদের পাশ দিয়ে চলে গেলাম

65
00:02:43,330 --> 00:02:45,330
এটি সূরার অনুরূপ

66
00:02:45,330 --> 00:02:47,330
সূরা আম্বিয়ার শুরু

67
00:02:47,330 --> 00:02:49,330
এখানেই একমাত্র সূরা

68
00:02:49,330 --> 00:02:51,330
এটি ঈশ্বরের নামগুলির মধ্যে একটি দিয়ে শুরু হয়

69
00:02:51,330 --> 00:02:53,330
এবং শ্রেষ্ঠত্ব

70
00:02:53,330 --> 00:02:55,330
কোরানে

71
00:02:55,330 --> 00:02:57,330
বা বিচ্ছিন্নতা

72
00:02:57,330 --> 00:02:59,330
গল্পটি শুধুমাত্র একটি সূরায় উল্লেখ করা হয়েছে

73
00:02:59,330 --> 00:03:01,330
শব্দটি শুধুমাত্র একটি জায়গায় উল্লেখ করা হয়েছে

74
00:03:01,330 --> 00:03:03,330
একজন বিশেষ ব্যক্তি

75
00:03:03,330 --> 00:03:05,330
এই জিনিসগুলো আমি ভেবেছিলাম

76
00:03:05,330 --> 00:03:07,330
অধ্যয়ন এবং ধ্যান

77
00:03:07,330 --> 00:03:09,330
কারণ জ্ঞান থাকতে হবে

78
00:03:09,330 --> 00:03:11,330
তাতে

79
00:03:11,330 --> 00:03:13,330
কিংবা শুরু থেকে শুরু করতে হবে না

80
00:03:13,330 --> 00:03:15,330
সূরা আর-রহমান

81
00:03:15,330 --> 00:03:17,330
এটি দুর্দান্ত ব্যবস্থাপনায় সহায়তা করে

82
00:03:17,330 --> 00:03:19,330
মহৎ সূরার জন্য

83
00:03:19,330 --> 00:03:21,330
বরং বলি

84
00:03:21,330 --> 00:03:23,330
পরাগায়নের সীমার মধ্যে

85
00:03:23,330 --> 00:03:25,330
এটি দারিদ্র্যের দিকে পরিচালিত করে না

86
00:03:25,330 --> 00:03:27,330
আমি বলি কার কথা বলছি

87
00:03:27,330 --> 00:03:29,330
আল্লাহর নাম পরম করুণাময়

88
00:03:29,330 --> 00:03:31,330
তারা এই সূরা দেয় না

89
00:03:31,330 --> 00:03:33,330
তাদের আগ্রহের অংশ

90
00:03:33,330 --> 00:03:35,330
রহমান নামের অর্থের ব্যাখ্যা

91
00:03:35,330 --> 00:03:37,330
এবং এর প্রভাব

92
00:03:37,330 --> 00:03:39,330
এটি একটি মহান উৎস একটি মিস

93
00:03:39,330 --> 00:03:41,330
পরম করুণাময়ের নাম জানতে

94
00:03:41,330 --> 00:03:43,330
এটি একটি ভাষাগত অর্থ আছে এবং পরিচিত

95
00:03:43,330 --> 00:03:45,330
শেষ কথা পর্যন্ত তিনি উল্লেখ করেছেন

96
00:03:45,330 --> 00:03:47,330
যারা ঈশ্বরের সুন্দর নাম সম্পর্কে লিখেছেন

97
00:03:47,330 --> 00:03:49,330
কিন্তু আমরা যখন একটি সূরা

98
00:03:49,330 --> 00:03:51,330
তার নাম ঈশ্বরের নামের মধ্যে একটি

99
00:03:51,330 --> 00:03:53,330
এবং আমি এই অনন্য ওপেনিং খুললাম

100
00:03:53,330 --> 00:03:55,330
সূরা দিয়ে বন্ধ করতে হবে

101
00:03:55,330 --> 00:03:57,330
লম্বা

102
00:03:57,330 --> 00:03:59,330
বোঝার জন্য

103
00:03:59,330 --> 00:04:01,330
ঈশ্বরের নামের অর্থে

104
00:04:01,330 --> 00:04:03,330
পরম করুণাময়

105
00:04:03,330 --> 00:04:05,330
তাই আমি যে দেখেছি

106
00:04:05,330 --> 00:04:07,330
সূরার বিষয়ে সর্বোত্তম

107
00:04:07,330 --> 00:04:09,330
একটি বিষয়ে একটি শব্দ যোগ করতে

108
00:04:09,330 --> 00:04:11,330
অনুগ্রহ এবং আশীর্বাদ একটি অনুস্মারক

109
00:04:11,330 --> 00:04:13,330
এটা সুস্পষ্ট, সুতরাং আপনার পালনকর্তার অনুগ্রহ বিক্রি করুন

110
00:04:13,330 --> 00:04:15,330
আপনি বারবার মিথ্যা বলছেন

111
00:04:15,330 --> 00:04:17,329
তাগিদ

112
00:04:17,329 --> 00:04:19,329
গৌরব ও সম্মানের সাথে তাঁর উপাসনা করা

113
00:04:19,329 --> 00:04:21,329
সম্ভবত সবচেয়ে উপযুক্ত

114
00:04:21,329 --> 00:04:23,329
যা সূরায় পরম করুণাময়ের নামের গুরুত্বের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে

115
00:04:23,329 --> 00:04:25,329
বলা হয় পূজাকে উৎসাহিত করার জন্য

116
00:04:25,329 --> 00:04:27,329
পরম করুণাময়, গৌরব ও সম্মানের অধিকারী

117
00:04:27,329 --> 00:04:29,329
গৌরব ও সম্মানের অধিকারী, পাঠ্য

118
00:04:29,329 --> 00:04:31,329
কারণ এটি সূরায় উল্লেখ করা হয়েছে

119
00:04:31,329 --> 00:04:33,329
সূরার মাঝখানে দুবার

120
00:04:33,329 --> 00:04:35,329
আর তোমার প্রভুর মুখমন্ডল মহিমা ও সম্মানে পরিপূর্ণ থাকে

121
00:04:35,329 --> 00:04:37,329
সূরার শেষে আপনার পালনকর্তার নাম বরকতময় হোক

122
00:04:37,329 --> 00:04:39,329
গৌরব, সম্মানের অধিকারী এবং পরম করুণাময়

123
00:04:39,329 --> 00:04:41,329
তা দিয়ে সূরাটি খোলা হলো

124
00:04:41,329 --> 00:04:43,329
আর একে বলা হতো সূরা

125
00:04:43,329 --> 00:04:45,329
তাই এটা ভাল ছিল

126
00:04:45,329 --> 00:04:47,329
এখানে একটি শব্দ যোগ করুন

127
00:04:47,329 --> 00:04:49,329
পরম করুণাময়

128
00:04:49,329 --> 00:04:51,329
এটা ইবাদতের আমন্ত্রণ

129
00:04:51,329 --> 00:04:53,329
পরম করুণাময়, পরম মহিমাময়

130
00:04:53,329 --> 00:04:55,329
এবং সম্মান

131
00:04:55,329 --> 00:04:57,329
তৃতীয় স্টপ হিসাবে

132
00:04:57,329 --> 00:04:59,329
সূরার ইতিহাস নিয়ে

133
00:04:59,329 --> 00:05:01,329
আমি আগে লক্ষ্য করেছি যে শব্দ ক্রম

134
00:05:01,329 --> 00:05:03,329
আর সূরা নাযিল করা

135
00:05:03,329 --> 00:05:05,329
এটি পরিবর্তিত এবং রূপান্তরিত হওয়ার কথা

136
00:05:05,329 --> 00:05:07,389
সূরার অবতীর্ণ

137
00:05:07,389 --> 00:05:09,389
এবং সেই শব্দটি তারিখ

138
00:05:09,389 --> 00:05:11,389
বনায়নে পাওয়া যায়

139
00:05:11,389 --> 00:05:13,389
তার রাজত্ব সেখানে লেখা হওয়ার কথা

140
00:05:13,389 --> 00:05:15,389
এখানে আমি বলতে চাই

141
00:05:15,389 --> 00:05:17,389
আপনি যদি লক্ষ্য করেন

142
00:05:17,389 --> 00:05:19,389
সূরা নাযিলের তারিখ

143
00:05:19,389 --> 00:05:21,389
আপনি এটি আর্বোরিকালচারে খুঁজে পেতে পারেন

144
00:05:21,389 --> 00:05:23,389
কম প্রায়ই

145
00:05:23,389 --> 00:05:25,389
মূলে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা থেকে

146
00:05:25,389 --> 00:05:27,389
বইটি মূল গ্রন্থে রয়েছে

147
00:05:27,389 --> 00:05:29,389
এটি পরম করুণাময়ের সপ্তম সূরা

148
00:05:29,389 --> 00:05:31,389
আর নব্বইয়ের পর বিখ্যাত

149
00:05:31,389 --> 00:05:33,389
সূরা আল-রাদ এবং সূরা আল-ইনসানের আগে

150
00:05:33,389 --> 00:05:35,389
সম্ভবত এটি মক্কান

151
00:05:35,389 --> 00:05:37,389
সম্ভবত এটি মক্কান

152
00:05:37,389 --> 00:05:39,389
যা নির্দেশ করা হয়েছে তা রিপোর্ট করা হয়েছে

153
00:05:39,389 --> 00:05:41,389
এটি ফাটল আগে এটি উপর

154
00:05:41,389 --> 00:05:43,389
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে যা আদেশ করা হয়েছিল তাই করেছেন

155
00:05:43,389 --> 00:05:45,389
যখন আমরা বনায়ন তাকান

156
00:05:45,389 --> 00:05:47,389
আমরা সপ্তম গণনা বাক্যাংশ খুঁজে

157
00:05:47,389 --> 00:05:49,389
এবং নব্বইটি বিখ্যাত অনুসারে বজ্রপাতের পরে

158
00:05:49,389 --> 00:05:51,389
এবং মানুষ এবং এই বক্তৃতা আগে

159
00:05:51,389 --> 00:05:53,389
দোলনা

160
00:05:53,389 --> 00:05:55,389
সম্ভবত এটি মক্কা

161
00:05:55,389 --> 00:05:57,389
যদি কোন ব্যক্তি এটি পড়ে

162
00:05:57,389 --> 00:05:59,389
এই ছোট বাক্যে

163
00:05:59,389 --> 00:06:01,389
সে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে

164
00:06:01,389 --> 00:06:03,389
এই বিখ্যাত উপন্যাস

165
00:06:03,389 --> 00:06:05,389
আমরা যেমন বলেছি

166
00:06:05,389 --> 00:06:07,389
এর দুর্বলতা আছে এবং শব্দ আছে

167
00:06:07,389 --> 00:06:09,389
এবং একটি আলোচনা আছে

168
00:06:09,389 --> 00:06:11,389
তবে আমি এর খ্যাতির কারণে এটি উল্লেখ করেছি

169
00:06:11,389 --> 00:06:13,389
যদি না তিনি এর বিরোধিতা করেন

170
00:06:13,389 --> 00:06:15,490
বিরোধীরা প্রদর্শনীর বিরোধিতা করেছিল

171
00:06:15,490 --> 00:06:17,490
সম্ভবত এটি অন্য একটি সূরায় ঘটেছে

172
00:06:17,490 --> 00:06:19,519
এছাড়াও, সংক্ষিপ্ত রূপ

173
00:06:19,519 --> 00:06:21,519
বনায়ন এটি নেতৃত্বে

174
00:06:21,519 --> 00:06:23,519
এই, ঈশ্বর ইচ্ছা

175
00:06:23,519 --> 00:06:25,519
পরবর্তী সংস্করণে পরিবর্তিত

176
00:06:25,519 --> 00:06:27,519
তাই আপনি নিজের প্রতি ন্যায্য হবেন

177
00:06:27,519 --> 00:06:29,519
এবং আপনি ল্যান্ডস্কেপিং যোগ করুন

178
00:06:29,519 --> 00:06:31,519
যোগ করতে হবে

179
00:06:31,519 --> 00:06:33,519
সতর্কতা সঙ্গে যে

180
00:06:33,519 --> 00:06:35,519
একটি বাক্যাংশ এবং একটি গোলাপ নির্দেশ করে না

181
00:06:35,519 --> 00:06:37,519
নির্দেশ করে যে

182
00:06:37,519 --> 00:06:39,519
সমস্যাটি সম্ভব

183
00:06:39,519 --> 00:06:41,519
আর গোলাপ প্রমাণিত হয়নি

184
00:06:41,519 --> 00:06:43,519
আমার গবেষণার সীমার মধ্যে থাকলেও দ্বিমত আছে

185
00:06:43,519 --> 00:06:45,519
অথবা আমি এটি খুঁজে পাইনি

186
00:06:45,519 --> 00:06:47,519
বিচার করার ক্ষমতা

187
00:06:47,519 --> 00:06:49,519
একটি কারণ বা অন্য আরোপ

188
00:06:49,519 --> 00:06:51,519
তাই শব্দটি উঠল

189
00:06:51,519 --> 00:06:53,519
তুমি এটা অনুভব কর

190
00:06:53,519 --> 00:06:55,519
ব্যাপারটা হলো এটা কোনো বিষয় নয়

191
00:06:55,519 --> 00:06:57,519
এটি প্রকাশ হিসাবে স্থির

192
00:06:57,519 --> 00:06:59,519
থাবাতঃ অন্যান্য এলাকায়

193
00:06:59,519 --> 00:07:01,519
আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাকে এবং আপনাকে সফলতা দেন

194
00:07:01,519 --> 00:07:03,519
এবং যে ভালবাসে এবং সন্তুষ্ট হয়

195
00:07:03,519 --> 00:07:05,519
আমি আমাদের নবী মুহাম্মদ এবং তাঁর সাহাবীদের সম্পর্কে ঈশ্বরকে জিজ্ঞাসা করি

196
00:07:05,519 --> 00:07:07,519
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর