1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
अच्छी टिप्पणी

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
पहचान पत्र की किताब पर

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,329
भगवान उसकी रक्षा करें

7
00:00:44,329 --> 00:00:46,329
सूरह अर-रहमान

8
00:00:46,329 --> 00:00:47,329
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

9
00:00:47,329 --> 00:00:48,329
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान

10
00:00:48,329 --> 00:00:49,329
और प्रार्थना और शांति

11
00:00:49,329 --> 00:00:51,329
पैगंबरों और दो दूतों की मुहर पर

12
00:00:51,329 --> 00:00:54,329
और उसके परिवार और साथियों पर

13
00:00:54,329 --> 00:00:56,329
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

14
00:00:56,329 --> 00:00:58,329
पहचान पत्र पर और सूरत अल-रहमान के साथ

15
00:00:58,329 --> 00:01:00,329
और इसमें तीन विराम हैं

16
00:01:00,329 --> 00:01:02,329
पहला पड़ाव

17
00:01:02,329 --> 00:01:05,329
किताब में जो कुछ बताया गया है वह सूरह के नाम से है

18
00:01:05,329 --> 00:01:07,329
और यह इसका एक नाम है

19
00:01:07,329 --> 00:01:09,329
कुरान की दुल्हन

20
00:01:09,329 --> 00:01:11,329
उन्होंने रोज़ेज़ हदीस को सब कुछ बताया

21
00:01:11,329 --> 00:01:14,329
कुरान के दूल्हा और दुल्हन सबसे दयालु के लिए हैं

22
00:01:14,329 --> 00:01:17,329
इस बात की गुंजाइश कहां है कि आधुनिकता बुरी है?

23
00:01:17,329 --> 00:01:19,329
बेशक, कमजोर श्रृंखला में

24
00:01:19,329 --> 00:01:22,329
यहां कोई कह सकता है कि फिर आप इस हदीस का जिक्र क्यों करते हैं?

25
00:01:22,329 --> 00:01:25,329
सच तो यह है कि इस हदीस का जिक्र प्रमाणिकता के आधार पर किया गया है, प्रमाणिकता के आधार पर नहीं

26
00:01:25,329 --> 00:01:27,329
हमने उद्धरणों का उल्लेख नहीं किया

27
00:01:27,329 --> 00:01:30,329
लेकिन आइये जानते हैं ऐसा क्यों

28
00:01:30,329 --> 00:01:32,329
कुछ विद्वानों ने इसे कहा है

29
00:01:32,329 --> 00:01:34,329
कुरान की दुल्हन, और मैंने कहा है

30
00:01:34,329 --> 00:01:36,329
पहले एपिसोड में

31
00:01:36,329 --> 00:01:38,329
सूरह के नाम

32
00:01:38,329 --> 00:01:40,329
एक किताब को अपनाया गया है

33
00:01:40,329 --> 00:01:42,329
बेका के लिए लिफ्ट देखें

34
00:01:42,329 --> 00:01:44,329
इसकी व्याख्या के संदर्भ में

35
00:01:44,329 --> 00:01:46,329
अल-बिकाई ने उसके एक नाम का उल्लेख किया

36
00:01:46,329 --> 00:01:47,329
कुरान की दुल्हन

37
00:01:47,329 --> 00:01:49,329
यह नाम कहां से आया?

38
00:01:49,329 --> 00:01:52,329
बानान ने इस हदीस का उल्लेख किया है

39
00:01:52,329 --> 00:01:54,329
जैसा कि उसे आंका गया था

40
00:01:54,329 --> 00:01:55,329
डेनियर

41
00:01:55,329 --> 00:01:57,329
मुझे लगता है यही है

42
00:01:57,329 --> 00:01:59,329
स्पष्टता की बात

43
00:01:59,329 --> 00:02:01,329
इस प्रकार उन्होंने अन्य सूरहों में भी कहा है

44
00:02:01,329 --> 00:02:03,329
उनके नाम पर अपनाया गया

45
00:02:03,329 --> 00:02:05,329
एक कमजोर वर्णन पर

46
00:02:05,329 --> 00:02:07,329
या दुष्ट या ऐसा ही कुछ

47
00:02:07,329 --> 00:02:09,330
नाम समझाने के लिए यह बताया गया है

48
00:02:09,330 --> 00:02:11,330
सद्गुणों के विपरीत, मैं उन्हें याद रखता हूँ

49
00:02:11,330 --> 00:02:13,330
जो मुझे दिखाई दिया

50
00:02:13,330 --> 00:02:15,330
इसका प्रमाण भी है

51
00:02:15,330 --> 00:02:17,330
नीचे जाने के कारण

52
00:02:17,330 --> 00:02:19,330
किताब पर निर्भरता के साथ

53
00:02:19,330 --> 00:02:21,330
वंश के कारणों में निर्दिष्ट

54
00:02:21,330 --> 00:02:23,330
दूसरा विराम

55
00:02:23,330 --> 00:02:25,330
सूरह की शुरुआत में उन्होंने कहा:

56
00:02:25,330 --> 00:02:27,330
यह एक घोषणात्मक वाक्य के साथ संयुक्त है

57
00:02:27,330 --> 00:02:29,330
हमारे साथ ऐसा हुआ कि आरंभिक सूरह

58
00:02:29,330 --> 00:02:31,330
कई खबरें हैं

59
00:02:31,330 --> 00:02:33,330
उन्होंने कहा और मैंने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया

60
00:02:33,330 --> 00:02:35,330
यह वह जगह है जहां एक व्यक्ति खड़ा होता है जब अंदरूनी सूत्र प्रतिष्ठित होता है

61
00:02:35,330 --> 00:02:37,330
उन्होंने कहा, इसे रोका जाना चाहिए और इसकी विशेषता यह थी

62
00:02:37,330 --> 00:02:39,330
एकमात्र सूरह

63
00:02:39,330 --> 00:02:41,330
इसकी शुरुआत भगवान के नामों में से एक से होती है

64
00:02:41,330 --> 00:02:43,330
हम जल्द ही चाँद के पास से गुजर गए

65
00:02:43,330 --> 00:02:45,330
यह सूरह के समान है

66
00:02:45,330 --> 00:02:47,330
सूरह अल-अनबिया की शुरुआत

67
00:02:47,330 --> 00:02:49,330
यहाँ एकमात्र सूरा है

68
00:02:49,330 --> 00:02:51,330
इसकी शुरुआत भगवान के नामों में से एक से होती है

69
00:02:51,330 --> 00:02:53,330
और उत्कृष्टता

70
00:02:53,330 --> 00:02:55,330
कुरान में

71
00:02:55,330 --> 00:02:57,330
या अलगाव

72
00:02:57,330 --> 00:02:59,330
इस कहानी का उल्लेख केवल एक सूरह में किया गया था

73
00:02:59,330 --> 00:03:01,330
इस शब्द का उल्लेख केवल एक ही स्थान पर किया गया था

74
00:03:01,330 --> 00:03:03,330
एक विशेष व्यक्ति

75
00:03:03,330 --> 00:03:05,330
ये बातें मैंने सोचीं

76
00:03:05,330 --> 00:03:07,330
अध्ययन करें और मनन करें

77
00:03:07,330 --> 00:03:09,330
क्योंकि बुद्धि तो होनी ही चाहिए

78
00:03:09,330 --> 00:03:11,330
उसमें

79
00:03:11,330 --> 00:03:13,330
न ही शुरू से शुरू करना है

80
00:03:13,330 --> 00:03:15,330
सूरह अर-रहमान

81
00:03:15,330 --> 00:03:17,330
यह बेहतरीन प्रबंधन में मदद करता है

82
00:03:17,330 --> 00:03:19,330
नेक सुरा के लिए

83
00:03:19,330 --> 00:03:21,330
बल्कि, मैं कहता हूं

84
00:03:21,330 --> 00:03:23,330
परागण की सीमा के भीतर

85
00:03:23,330 --> 00:03:25,330
इससे गरीबी नहीं आती

86
00:03:25,330 --> 00:03:27,330
मैं कहता हूं किसकी बात कर रहे हैं

87
00:03:27,330 --> 00:03:29,330
भगवान का नाम परम दयालु है

88
00:03:29,330 --> 00:03:31,330
वे यह सुरा नहीं देते

89
00:03:31,330 --> 00:03:33,330
उनकी रुचि का एक हिस्सा

90
00:03:33,330 --> 00:03:35,330
रहमान नाम के अर्थ की व्याख्या

91
00:03:35,330 --> 00:03:37,330
और इसके प्रभाव

92
00:03:37,330 --> 00:03:39,330
यह एक महान स्रोत की चूक है

93
00:03:39,330 --> 00:03:41,330
परम दयालु का नाम जानने के लिए

94
00:03:41,330 --> 00:03:43,330
इसका भाषाई अर्थ ज्ञात है

95
00:03:43,330 --> 00:03:45,330
आखिरी बात तक जिसका उन्होंने उल्लेख किया

96
00:03:45,330 --> 00:03:47,330
जिन विद्वानों ने ईश्वर के सुंदर नामों के बारे में लिखा

97
00:03:47,330 --> 00:03:49,330
लेकिन जब हमारे पास सूरा होता है

98
00:03:49,330 --> 00:03:51,330
उसका नाम भगवान के नामों में से एक है

99
00:03:51,330 --> 00:03:53,330
और मैंने यह अनोखा उद्घाटन खोला

100
00:03:53,330 --> 00:03:55,330
इसे सुरा के साथ बंद कर देना चाहिए

101
00:03:55,330 --> 00:03:57,330
लंबा

102
00:03:57,330 --> 00:03:59,330
समझना

103
00:03:59,330 --> 00:04:01,330
भगवान के नाम के अर्थ में

104
00:04:01,330 --> 00:04:03,330
परम दयालु

105
00:04:03,330 --> 00:04:05,330
तो मैंने वह देखा

106
00:04:05,330 --> 00:04:07,330
सूरह के विषय पर सर्वश्रेष्ठ

107
00:04:07,330 --> 00:04:09,330
किसी विषय में कोई शब्द जोड़ना

108
00:04:09,330 --> 00:04:11,330
अनुग्रह और आशीर्वाद का एक अनुस्मारक

109
00:04:11,330 --> 00:04:13,330
यह स्पष्ट है, इसलिए अपने भगवान की कृपा बेचें

110
00:04:13,330 --> 00:04:15,330
आप बार-बार झूठ बोलते हैं

111
00:04:15,330 --> 00:04:17,329
आग्रह करें

112
00:04:17,329 --> 00:04:19,329
महिमा और सम्मान के साथ उसकी पूजा करना

113
00:04:19,329 --> 00:04:21,329
शायद सबसे उपयुक्त

114
00:04:21,329 --> 00:04:23,329
जो सूरह में सबसे दयालु के नाम के महत्व की ओर ध्यान आकर्षित करता है

115
00:04:23,329 --> 00:04:25,329
ऐसा कहा जाता है कि इससे पूजा को बढ़ावा मिलता है

116
00:04:25,329 --> 00:04:27,329
परम दयालु, महिमा और सम्मान का स्वामी

117
00:04:27,329 --> 00:04:29,329
गौरव और सम्मान का स्वामी, पाठ

118
00:04:29,329 --> 00:04:31,329
ऐसा इसलिए है क्योंकि इसका उल्लेख सूरह में किया गया था

119
00:04:31,329 --> 00:04:33,329
सूरा के बीच में दो बार

120
00:04:33,329 --> 00:04:35,329
और तुम्हारे रब का चेहरा ऐश्वर्य और सम्मान से भरा रहेगा

121
00:04:35,329 --> 00:04:37,329
सूरह के अंत में, आपके भगवान का नाम धन्य है

122
00:04:37,329 --> 00:04:39,329
महिमा, सम्मान और परम दयालु का स्वामी

123
00:04:39,329 --> 00:04:41,329
इसके साथ सूरा खोला गया

124
00:04:41,329 --> 00:04:43,329
और इसे सूरह कहा गया

125
00:04:43,329 --> 00:04:45,329
तो यह अच्छा था

126
00:04:45,329 --> 00:04:47,329
यहां एक शब्द जोड़ें

127
00:04:47,329 --> 00:04:49,329
परम दयालु

128
00:04:49,329 --> 00:04:51,329
यह पूजा का निमंत्रण है

129
00:04:51,329 --> 00:04:53,329
सबसे दयालु, सबसे राजसी

130
00:04:53,329 --> 00:04:55,329
और सम्मान

131
00:04:55,329 --> 00:04:57,329
जहाँ तक तीसरे पड़ाव की बात है

132
00:04:57,329 --> 00:04:59,329
सूरह के इतिहास के साथ

133
00:04:59,329 --> 00:05:01,329
मैंने पहले देखा था कि शब्द क्रम

134
00:05:01,329 --> 00:05:03,329
और सूरह का रहस्योद्घाटन

135
00:05:03,329 --> 00:05:05,329
इसे संशोधित और रूपांतरित किया जाना चाहिए

136
00:05:05,329 --> 00:05:07,389
सूरह का रहस्योद्घाटन

137
00:05:07,389 --> 00:05:09,389
और वह शब्द दिनांकित है

138
00:05:09,389 --> 00:05:11,389
वनीकरण में पाया गया

139
00:05:11,389 --> 00:05:13,389
माना जाता है कि उसका शासनकाल वहीं लिखा गया था

140
00:05:13,389 --> 00:05:15,389
यहां मैं कहना चाहता हूं

141
00:05:15,389 --> 00:05:17,389
अगर आपने गौर किया

142
00:05:17,389 --> 00:05:19,389
सूरह के रहस्योद्घाटन की तारीख

143
00:05:19,389 --> 00:05:21,389
आप इसे आर्बोरिकल्चर में पा सकते हैं

144
00:05:21,389 --> 00:05:23,389
कम बार

145
00:05:23,389 --> 00:05:25,389
मूल में जो उल्लेख किया गया था उससे

146
00:05:25,389 --> 00:05:27,389
पुस्तक मूल पुस्तक में है

147
00:05:27,389 --> 00:05:29,389
यह परम कृपालु की सातवीं सूरह है

148
00:05:29,389 --> 00:05:31,389
और प्रसिद्ध के बाद नब्बे

149
00:05:31,389 --> 00:05:33,389
सूरत अल-राद और सूरत अल-इंसान से पहले

150
00:05:33,389 --> 00:05:35,389
सम्भावना है कि यह मक्का है

151
00:05:35,389 --> 00:05:37,389
बहुत सम्भावना है कि यह मक्का है

152
00:05:37,389 --> 00:05:39,389
जो संकेत दिया जाता है वही बताया जाता है

153
00:05:39,389 --> 00:05:41,389
इसके टूटने से पहले ही उस पर

154
00:05:41,389 --> 00:05:43,389
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने वही किया जो उन्हें आदेश दिया गया था

155
00:05:43,389 --> 00:05:45,389
जबकि यदि हम वनीकरण पर नजर डालें

156
00:05:45,389 --> 00:05:47,389
हमें सातवें की गिनती वाला वाक्यांश मिलता है

157
00:05:47,389 --> 00:05:49,389
और गड़गड़ाहट के बाद प्रसिद्ध के अनुसार नब्बे

158
00:05:49,389 --> 00:05:51,389
और मनुष्य से पहले और यह वाणी

159
00:05:51,389 --> 00:05:53,389
झूला

160
00:05:53,389 --> 00:05:55,389
इसकी पूरी सम्भावना है कि यह मक्का है

161
00:05:55,389 --> 00:05:57,389
यदि कोई व्यक्ति इसे पढ़ता है

162
00:05:57,389 --> 00:05:59,389
इस छोटे से वाक्य में

163
00:05:59,389 --> 00:06:01,389
वह भ्रमित हो जाता है

164
00:06:01,389 --> 00:06:03,389
यह प्रसिद्ध उपन्यास

165
00:06:03,389 --> 00:06:05,389
जैसा कि हमने कहा

166
00:06:05,389 --> 00:06:07,389
इसमें कमजोरी है और इसमें शब्द भी हैं

167
00:06:07,389 --> 00:06:09,389
और चर्चा होती है

168
00:06:09,389 --> 00:06:11,389
लेकिन मैंने इसका उल्लेख इसकी प्रसिद्धि के कारण किया

169
00:06:11,389 --> 00:06:13,389
जब तक कि वह इसका विरोध न करे

170
00:06:13,389 --> 00:06:15,490
विरोधियों द्वारा प्रदर्शनियों का विरोध किया गया

171
00:06:15,490 --> 00:06:17,490
शायद किसी अन्य सूरह में ऐसा हुआ हो

172
00:06:17,490 --> 00:06:19,519
इसके अलावा, संक्षिप्तीकरण

173
00:06:19,519 --> 00:06:21,519
वनरोपण में इसका नेतृत्व हुआ

174
00:06:21,519 --> 00:06:23,519
यह, ईश्वर की इच्छा है

175
00:06:23,519 --> 00:06:25,519
अगले संस्करण में संशोधित

176
00:06:25,519 --> 00:06:27,519
तो आप अपने प्रति निष्पक्ष रहेंगे

177
00:06:27,519 --> 00:06:29,519
और आप भूदृश्य-चित्रण में जोड़ें

178
00:06:29,519 --> 00:06:31,519
जोड़ा जाना चाहिए

179
00:06:31,519 --> 00:06:33,519
इस चेतावनी के साथ कि

180
00:06:33,519 --> 00:06:35,519
एक मुहावरा और एक गुलाब संकेत नहीं करता

181
00:06:35,519 --> 00:06:37,519
यह इंगित करता है

182
00:06:37,519 --> 00:06:39,519
मामला संभव है

183
00:06:39,519 --> 00:06:41,519
और गुलाब सिद्ध नहीं हुआ

184
00:06:41,519 --> 00:06:43,519
मेरे शोध की सीमा के भीतर, लेकिन असहमति है

185
00:06:43,519 --> 00:06:45,519
या मुझे यह नहीं मिला

186
00:06:45,519 --> 00:06:47,519
न्याय करने की क्षमता

187
00:06:47,519 --> 00:06:49,519
किसी न किसी कारण से श्रेय देना

188
00:06:49,519 --> 00:06:51,519
इसलिए यह शब्द गुलाब

189
00:06:51,519 --> 00:06:53,519
आप इसे महसूस करते हैं

190
00:06:53,519 --> 00:06:55,519
बात ये है कि ये मुद्दा नहीं है

191
00:06:55,519 --> 00:06:57,519
जैसा कि यह व्यक्त करता है, निश्चित है

192
00:06:57,519 --> 00:06:59,519
थबाता के अन्य क्षेत्रों में

193
00:06:59,519 --> 00:07:01,519
मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि वह मुझे और आपको सफलता प्रदान करें

194
00:07:01,519 --> 00:07:03,519
और जो कोई प्रेम करे और संतुष्ट रहे

195
00:07:03,519 --> 00:07:05,519
मैं ईश्वर से हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके साथियों के बारे में पूछता हूं

196
00:07:05,519 --> 00:07:07,519
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान