WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
চমৎকার মন্তব্য

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
পরিচয়পত্রের বইতে

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

00:00:42.299 --> 00:00:44.329
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

00:00:44.329 --> 00:00:46.329
সূরা আর-রহমান

00:00:46.329 --> 00:00:47.329
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:47.329 --> 00:00:48.329
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর

00:00:48.329 --> 00:00:49.329
এবং প্রার্থনা এবং শান্তি

00:00:49.329 --> 00:00:51.329
নবী ও দুই রসূলের সীলমোহরের উপর

00:00:51.329 --> 00:00:54.329
এবং তার পরিবার ও সাথীদের উপর

00:00:54.329 --> 00:00:56.329
আমরা এখনও সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

00:00:56.329 --> 00:00:58.329
পরিচয়পত্রে এবং সুরত আল-রহমান সহ

00:00:58.329 --> 00:01:00.329
এবং এটি তিনটি বিরতি আছে

00:01:00.329 --> 00:01:02.329
প্রথম স্টপ

00:01:02.329 --> 00:01:05.329
কিতাবে যা উল্লেখ আছে তা সূরার নামে

00:01:05.329 --> 00:01:07.329
এবং এটি এর একটি নাম

00:01:07.329 --> 00:01:09.329
কুরআনের বধূ

00:01:09.329 --> 00:01:11.329
তিনি রোজ হাদিসকে সব কথা বললেন

00:01:11.329 --> 00:01:14.329
কোরআনের বর-কনে পরম করুণাময়ের জন্য

00:01:14.329 --> 00:01:17.329
আধুনিকতা মন্দ যে প্রান্তিকতা কোথায়?

00:01:17.329 --> 00:01:19.329
অবশ্যই, দুর্বল চেইনে

00:01:19.329 --> 00:01:22.329
এখানে কেউ হয়তো বলবেন, তাহলে এই হাদিসটি কেন উল্লেখ করলেন?

00:01:22.329 --> 00:01:25.329
সত্য হল এই হাদিসটি সত্যতার ভিত্তিতে উল্লেখ করা হয়েছে, প্রামাণিকতার ভিত্তিতে নয়

00:01:25.329 --> 00:01:27.329
আমরা উদ্ধৃতি উল্লেখ না

00:01:27.329 --> 00:01:30.329
কিন্তু আমাদের কেন জানি

00:01:30.329 --> 00:01:32.329
কোনো কোনো আলেম একে বলেছেন

00:01:32.329 --> 00:01:34.329
কোরানের কনে ও আমি বলেছি

00:01:34.329 --> 00:01:36.329
প্রথম পর্বগুলোতে

00:01:36.329 --> 00:01:38.329
সূরাগুলোর নাম

00:01:38.329 --> 00:01:40.329
একটি বই গৃহীত হয়েছে

00:01:40.329 --> 00:01:42.329
বেকা-এর জন্য লিফট দেখুন

00:01:42.329 --> 00:01:44.329
এর ব্যাখ্যার রেফারেন্স সহ

00:01:44.329 --> 00:01:46.329
আল-বিকাই তার একটি নাম উল্লেখ করেছেন

00:01:46.329 --> 00:01:47.329
কোরআনের বধূ

00:01:47.329 --> 00:01:49.329
এই নাম কোথা থেকে এসেছে?

00:01:49.329 --> 00:01:52.329
বনান এ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন

00:01:52.329 --> 00:01:54.329
যা তাকে বিচার করা হয়েছিল

00:01:54.329 --> 00:01:55.329
অস্বীকারকারী

00:01:55.329 --> 00:01:57.329
আমি মনে করি এই এটা

00:01:57.329 --> 00:01:59.329
স্বচ্ছতার ব্যাপার

00:01:59.329 --> 00:02:01.329
এভাবে ও অন্যান্য সূরাতেও বলেছেন

00:02:01.329 --> 00:02:03.329
তাদের নামে গৃহীত

00:02:03.329 --> 00:02:05.329
দুর্বল বর্ণনার উপর

00:02:05.329 --> 00:02:07.329
বা মন্দ বা এরকম কিছু

00:02:07.329 --> 00:02:09.330
এই নাম ব্যাখ্যা করার জন্য ব্যাখ্যা করা হয়

00:02:09.330 --> 00:02:11.330
গুণের বিপরীতে, আমি তাদের স্মরণ করি

00:02:11.330 --> 00:02:13.330
আমার কাছে কী দেখা গেল

00:02:13.330 --> 00:02:15.330
তার প্রমাণও

00:02:15.330 --> 00:02:17.330
নিচে যাওয়ার কারণ

00:02:17.330 --> 00:02:19.330
বইয়ের ওপর ভরসা রেখে

00:02:19.330 --> 00:02:21.330
বংশদ্ভুত হওয়ার কারণ উল্লেখ করা হয়েছে

00:02:21.330 --> 00:02:23.330
দ্বিতীয় বিরতি

00:02:23.330 --> 00:02:25.330
সূরার শুরুতে তিনি বলেছেন:

00:02:25.330 --> 00:02:27.330
এটি একটি ঘোষণামূলক বাক্যের সাথে মিলিত হয়

00:02:27.330 --> 00:02:29.330
এটা আমাদের সাথে ঘটেছে যে শুরুর সূরা

00:02:29.330 --> 00:02:31.330
অনেক খবর আছে

00:02:31.330 --> 00:02:33.330
তিনি বলেন এবং আমি শ্রেষ্ঠ

00:02:33.330 --> 00:02:35.330
এখানেই একজন ব্যক্তি দাঁড়ায় যখন অভ্যন্তরীণ ব্যক্তিকে আলাদা করা হয়

00:02:35.330 --> 00:02:37.330
এটা বন্ধ করা আবশ্যক, তিনি বলেন, এবং এটি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে

00:02:37.330 --> 00:02:39.330
একমাত্র সূরা

00:02:39.330 --> 00:02:41.330
এটি ঈশ্বরের নামগুলির মধ্যে একটি দিয়ে শুরু হয়

00:02:41.330 --> 00:02:43.330
আমরা শীঘ্রই চাঁদের পাশ দিয়ে চলে গেলাম

00:02:43.330 --> 00:02:45.330
এটি সূরার অনুরূপ

00:02:45.330 --> 00:02:47.330
সূরা আম্বিয়ার শুরু

00:02:47.330 --> 00:02:49.330
এখানেই একমাত্র সূরা

00:02:49.330 --> 00:02:51.330
এটি ঈশ্বরের নামগুলির মধ্যে একটি দিয়ে শুরু হয়

00:02:51.330 --> 00:02:53.330
এবং শ্রেষ্ঠত্ব

00:02:53.330 --> 00:02:55.330
কোরানে

00:02:55.330 --> 00:02:57.330
বা বিচ্ছিন্নতা

00:02:57.330 --> 00:02:59.330
গল্পটি শুধুমাত্র একটি সূরায় উল্লেখ করা হয়েছে

00:02:59.330 --> 00:03:01.330
শব্দটি শুধুমাত্র একটি জায়গায় উল্লেখ করা হয়েছে

00:03:01.330 --> 00:03:03.330
একজন বিশেষ ব্যক্তি

00:03:03.330 --> 00:03:05.330
এই জিনিসগুলো আমি ভেবেছিলাম

00:03:05.330 --> 00:03:07.330
অধ্যয়ন এবং ধ্যান

00:03:07.330 --> 00:03:09.330
কারণ জ্ঞান থাকতে হবে

00:03:09.330 --> 00:03:11.330
তাতে

00:03:11.330 --> 00:03:13.330
কিংবা শুরু থেকে শুরু করতে হবে না

00:03:13.330 --> 00:03:15.330
সূরা আর-রহমান

00:03:15.330 --> 00:03:17.330
এটি দুর্দান্ত ব্যবস্থাপনায় সহায়তা করে

00:03:17.330 --> 00:03:19.330
মহৎ সূরার জন্য

00:03:19.330 --> 00:03:21.330
বরং বলি

00:03:21.330 --> 00:03:23.330
পরাগায়নের সীমার মধ্যে

00:03:23.330 --> 00:03:25.330
এটি দারিদ্র্যের দিকে পরিচালিত করে না

00:03:25.330 --> 00:03:27.330
আমি বলি কার কথা বলছি

00:03:27.330 --> 00:03:29.330
আল্লাহর নাম পরম করুণাময়

00:03:29.330 --> 00:03:31.330
তারা এই সূরা দেয় না

00:03:31.330 --> 00:03:33.330
তাদের আগ্রহের অংশ

00:03:33.330 --> 00:03:35.330
রহমান নামের অর্থের ব্যাখ্যা

00:03:35.330 --> 00:03:37.330
এবং এর প্রভাব

00:03:37.330 --> 00:03:39.330
এটি একটি মহান উৎস একটি মিস

00:03:39.330 --> 00:03:41.330
পরম করুণাময়ের নাম জানতে

00:03:41.330 --> 00:03:43.330
এটি একটি ভাষাগত অর্থ আছে এবং পরিচিত

00:03:43.330 --> 00:03:45.330
শেষ কথা পর্যন্ত তিনি উল্লেখ করেছেন

00:03:45.330 --> 00:03:47.330
যারা ঈশ্বরের সুন্দর নাম সম্পর্কে লিখেছেন

00:03:47.330 --> 00:03:49.330
কিন্তু আমরা যখন একটি সূরা

00:03:49.330 --> 00:03:51.330
তার নাম ঈশ্বরের নামের মধ্যে একটি

00:03:51.330 --> 00:03:53.330
এবং আমি এই অনন্য ওপেনিং খুললাম

00:03:53.330 --> 00:03:55.330
সূরা দিয়ে বন্ধ করতে হবে

00:03:55.330 --> 00:03:57.330
লম্বা

00:03:57.330 --> 00:03:59.330
বোঝার জন্য

00:03:59.330 --> 00:04:01.330
ঈশ্বরের নামের অর্থে

00:04:01.330 --> 00:04:03.330
পরম করুণাময়

00:04:03.330 --> 00:04:05.330
তাই আমি যে দেখেছি

00:04:05.330 --> 00:04:07.330
সূরার বিষয়ে সর্বোত্তম

00:04:07.330 --> 00:04:09.330
একটি বিষয়ে একটি শব্দ যোগ করতে

00:04:09.330 --> 00:04:11.330
অনুগ্রহ এবং আশীর্বাদ একটি অনুস্মারক

00:04:11.330 --> 00:04:13.330
এটা সুস্পষ্ট, সুতরাং আপনার পালনকর্তার অনুগ্রহ বিক্রি করুন

00:04:13.330 --> 00:04:15.330
আপনি বারবার মিথ্যা বলছেন

00:04:15.330 --> 00:04:17.329
তাগিদ

00:04:17.329 --> 00:04:19.329
গৌরব ও সম্মানের সাথে তাঁর উপাসনা করা

00:04:19.329 --> 00:04:21.329
সম্ভবত সবচেয়ে উপযুক্ত

00:04:21.329 --> 00:04:23.329
যা সূরায় পরম করুণাময়ের নামের গুরুত্বের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে

00:04:23.329 --> 00:04:25.329
বলা হয় পূজাকে উৎসাহিত করার জন্য

00:04:25.329 --> 00:04:27.329
পরম করুণাময়, গৌরব ও সম্মানের অধিকারী

00:04:27.329 --> 00:04:29.329
গৌরব ও সম্মানের অধিকারী, পাঠ্য

00:04:29.329 --> 00:04:31.329
কারণ এটি সূরায় উল্লেখ করা হয়েছে

00:04:31.329 --> 00:04:33.329
সূরার মাঝখানে দুবার

00:04:33.329 --> 00:04:35.329
আর তোমার প্রভুর মুখমন্ডল মহিমা ও সম্মানে পরিপূর্ণ থাকে

00:04:35.329 --> 00:04:37.329
সূরার শেষে আপনার পালনকর্তার নাম বরকতময় হোক

00:04:37.329 --> 00:04:39.329
গৌরব, সম্মানের অধিকারী এবং পরম করুণাময়

00:04:39.329 --> 00:04:41.329
তা দিয়ে সূরাটি খোলা হলো

00:04:41.329 --> 00:04:43.329
আর একে বলা হতো সূরা

00:04:43.329 --> 00:04:45.329
তাই এটা ভাল ছিল

00:04:45.329 --> 00:04:47.329
এখানে একটি শব্দ যোগ করুন

00:04:47.329 --> 00:04:49.329
পরম করুণাময়

00:04:49.329 --> 00:04:51.329
এটা ইবাদতের আমন্ত্রণ

00:04:51.329 --> 00:04:53.329
পরম করুণাময়, পরম মহিমাময়

00:04:53.329 --> 00:04:55.329
এবং সম্মান

00:04:55.329 --> 00:04:57.329
তৃতীয় স্টপ হিসাবে

00:04:57.329 --> 00:04:59.329
সূরার ইতিহাস নিয়ে

00:04:59.329 --> 00:05:01.329
আমি আগে লক্ষ্য করেছি যে শব্দ ক্রম

00:05:01.329 --> 00:05:03.329
আর সূরা নাযিল করা

00:05:03.329 --> 00:05:05.329
এটি পরিবর্তিত এবং রূপান্তরিত হওয়ার কথা

00:05:05.329 --> 00:05:07.389
সূরার অবতীর্ণ

00:05:07.389 --> 00:05:09.389
এবং সেই শব্দটি তারিখ

00:05:09.389 --> 00:05:11.389
বনায়নে পাওয়া যায়

00:05:11.389 --> 00:05:13.389
তার রাজত্ব সেখানে লেখা হওয়ার কথা

00:05:13.389 --> 00:05:15.389
এখানে আমি বলতে চাই

00:05:15.389 --> 00:05:17.389
আপনি যদি লক্ষ্য করেন

00:05:17.389 --> 00:05:19.389
সূরা নাযিলের তারিখ

00:05:19.389 --> 00:05:21.389
আপনি এটি আর্বোরিকালচারে খুঁজে পেতে পারেন

00:05:21.389 --> 00:05:23.389
কম প্রায়ই

00:05:23.389 --> 00:05:25.389
মূলে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা থেকে

00:05:25.389 --> 00:05:27.389
বইটি মূল গ্রন্থে রয়েছে

00:05:27.389 --> 00:05:29.389
এটি পরম করুণাময়ের সপ্তম সূরা

00:05:29.389 --> 00:05:31.389
আর নব্বইয়ের পর বিখ্যাত

00:05:31.389 --> 00:05:33.389
সূরা আল-রাদ এবং সূরা আল-ইনসানের আগে

00:05:33.389 --> 00:05:35.389
সম্ভবত এটি মক্কান

00:05:35.389 --> 00:05:37.389
সম্ভবত এটি মক্কান

00:05:37.389 --> 00:05:39.389
যা নির্দেশ করা হয়েছে তা রিপোর্ট করা হয়েছে

00:05:39.389 --> 00:05:41.389
এটি ফাটল আগে এটি উপর

00:05:41.389 --> 00:05:43.389
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে যা আদেশ করা হয়েছিল তাই করেছেন

00:05:43.389 --> 00:05:45.389
যখন আমরা বনায়ন তাকান

00:05:45.389 --> 00:05:47.389
আমরা সপ্তম গণনা বাক্যাংশ খুঁজে

00:05:47.389 --> 00:05:49.389
এবং নব্বইটি বিখ্যাত অনুসারে বজ্রপাতের পরে

00:05:49.389 --> 00:05:51.389
এবং মানুষ এবং এই বক্তৃতা আগে

00:05:51.389 --> 00:05:53.389
দোলনা

00:05:53.389 --> 00:05:55.389
সম্ভবত এটি মক্কা

00:05:55.389 --> 00:05:57.389
যদি কোন ব্যক্তি এটি পড়ে

00:05:57.389 --> 00:05:59.389
এই ছোট বাক্যে

00:05:59.389 --> 00:06:01.389
সে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে

00:06:01.389 --> 00:06:03.389
এই বিখ্যাত উপন্যাস

00:06:03.389 --> 00:06:05.389
আমরা যেমন বলেছি

00:06:05.389 --> 00:06:07.389
এর দুর্বলতা আছে এবং শব্দ আছে

00:06:07.389 --> 00:06:09.389
এবং একটি আলোচনা আছে

00:06:09.389 --> 00:06:11.389
তবে আমি এর খ্যাতির কারণে এটি উল্লেখ করেছি

00:06:11.389 --> 00:06:13.389
যদি না তিনি এর বিরোধিতা করেন

00:06:13.389 --> 00:06:15.490
বিরোধীরা প্রদর্শনীর বিরোধিতা করেছিল

00:06:15.490 --> 00:06:17.490
সম্ভবত এটি অন্য একটি সূরায় ঘটেছে

00:06:17.490 --> 00:06:19.519
এছাড়াও, সংক্ষিপ্ত রূপ

00:06:19.519 --> 00:06:21.519
বনায়ন এটি নেতৃত্বে

00:06:21.519 --> 00:06:23.519
এই, ঈশ্বর ইচ্ছা

00:06:23.519 --> 00:06:25.519
পরবর্তী সংস্করণে পরিবর্তিত

00:06:25.519 --> 00:06:27.519
তাই আপনি নিজের প্রতি ন্যায্য হবেন

00:06:27.519 --> 00:06:29.519
এবং আপনি ল্যান্ডস্কেপিং যোগ করুন

00:06:29.519 --> 00:06:31.519
যোগ করতে হবে

00:06:31.519 --> 00:06:33.519
সতর্কতা সঙ্গে যে

00:06:33.519 --> 00:06:35.519
একটি বাক্যাংশ এবং একটি গোলাপ নির্দেশ করে না

00:06:35.519 --> 00:06:37.519
নির্দেশ করে যে

00:06:37.519 --> 00:06:39.519
সমস্যাটি সম্ভব

00:06:39.519 --> 00:06:41.519
আর গোলাপ প্রমাণিত হয়নি

00:06:41.519 --> 00:06:43.519
আমার গবেষণার সীমার মধ্যে থাকলেও দ্বিমত আছে

00:06:43.519 --> 00:06:45.519
অথবা আমি এটি খুঁজে পাইনি

00:06:45.519 --> 00:06:47.519
বিচার করার ক্ষমতা

00:06:47.519 --> 00:06:49.519
একটি কারণ বা অন্য আরোপ

00:06:49.519 --> 00:06:51.519
তাই শব্দটি উঠল

00:06:51.519 --> 00:06:53.519
তুমি এটা অনুভব কর

00:06:53.519 --> 00:06:55.519
ব্যাপারটা হলো এটা কোনো বিষয় নয়

00:06:55.519 --> 00:06:57.519
এটি প্রকাশ হিসাবে স্থির

00:06:57.519 --> 00:06:59.519
থাবাতঃ অন্যান্য এলাকায়

00:06:59.519 --> 00:07:01.519
আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাকে এবং আপনাকে সফলতা দেন

00:07:01.519 --> 00:07:03.519
এবং যে ভালবাসে এবং সন্তুষ্ট হয়

00:07:03.519 --> 00:07:05.519
আমি আমাদের নবী মুহাম্মদ এবং তাঁর সাহাবীদের সম্পর্কে ঈশ্বরকে জিজ্ঞাসা করি

00:07:05.519 --> 00:07:07.519
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর