WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Joli commentaire 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 Sur le carnet de cartes d'identité 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 Avec les sourates du Saint Coran 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.299 --> 00:00:44.329 Que Dieu le protège 00:00:44.329 --> 00:00:46.329 Sourate Ar-Rahman 00:00:46.329 --> 00:00:47.329 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:47.329 --> 00:00:48.329 Louange à Dieu, Seigneur des mondes 00:00:48.329 --> 00:00:49.329 Et des prières et de la paix 00:00:49.329 --> 00:00:51.329 Sur le Sceau des Prophètes et de deux messagers 00:00:51.329 --> 00:00:54.329 Et sur sa famille et ses compagnons 00:00:54.329 --> 00:00:56.329 Nous en sommes toujours au gentil commentaire 00:00:56.329 --> 00:00:58.329 Sur les cartes d'identité et avec la sourate Al-Rahman 00:00:58.329 --> 00:01:00.329 Et il y a trois pauses 00:01:00.329 --> 00:01:02.329 Premier arrêt 00:01:02.329 --> 00:01:05.329 Ce qui est mentionné dans le livre est au nom de la sourate 00:01:05.329 --> 00:01:07.329 Et c'est un de ses noms 00:01:07.329 --> 00:01:09.329 La fiancée du Coran 00:01:09.329 --> 00:01:11.329 Il a tout raconté à Roses Hadith 00:01:11.329 --> 00:01:14.329 Les mariés du Coran sont pour le Plus Miséricordieux 00:01:14.329 --> 00:01:17.329 Où est la marge selon laquelle la modernité est mauvaise ? 00:01:17.329 --> 00:01:19.329 Bien sûr, dans la chaîne faible 00:01:19.329 --> 00:01:22.329 Ici, quelqu'un pourrait dire, alors pourquoi mentionnez-vous ce hadith ? 00:01:22.329 --> 00:01:25.329 La vérité est que ce hadith a été mentionné sur la base de son authenticité et non de son authenticité. 00:01:25.329 --> 00:01:27.329 Nous n'avons pas mentionné les citations 00:01:27.329 --> 00:01:30.329 Mais dis-nous pourquoi 00:01:30.329 --> 00:01:32.329 Certains érudits l'ont appelé 00:01:32.329 --> 00:01:34.329 L'épouse du Coran, et j'ai dit 00:01:34.329 --> 00:01:36.329 Dans les premiers épisodes 00:01:36.329 --> 00:01:38.329 Les noms des sourates 00:01:38.329 --> 00:01:40.329 Un livre a été adopté 00:01:40.329 --> 00:01:42.329 Voir les ascenseurs pour la Bekaa 00:01:42.329 --> 00:01:44.329 En référence à son interprétation 00:01:44.329 --> 00:01:46.329 Al-Bikai a mentionné l'un de ses noms 00:01:46.329 --> 00:01:47.329 La fiancée du Coran 00:01:47.329 --> 00:01:49.329 D'où vient ce nom ? 00:01:49.329 --> 00:01:52.329 Banan a mentionné ce hadith 00:01:52.329 --> 00:01:54.329 Ce qu'il a été jugé comme étant 00:01:54.329 --> 00:01:55.329 Denier 00:01:55.329 --> 00:01:57.329 je pense que c'est ça 00:01:57.329 --> 00:01:59.329 La question de la clarté 00:01:59.329 --> 00:02:01.329 De cette façon et il a également dit dans d'autres sourates 00:02:01.329 --> 00:02:03.329 adoptés en leur nom 00:02:03.329 --> 00:02:05.329 Sur une narration faible 00:02:05.329 --> 00:02:07.329 Ou le mal ou quelque chose comme ça 00:02:07.329 --> 00:02:09.330 Ceci est expliqué pour expliquer le nom 00:02:09.330 --> 00:02:11.330 Contrairement aux vertus, je m'en souviens 00:02:11.330 --> 00:02:13.330 Ce qui m'est apparu 00:02:13.330 --> 00:02:15.330 Sa preuve aussi 00:02:15.330 --> 00:02:17.330 Raisons de la baisse 00:02:17.330 --> 00:02:19.330 En s'appuyant sur le livre 00:02:19.330 --> 00:02:21.330 Précisé dans les motifs de descendance 00:02:21.330 --> 00:02:23.330 La deuxième pause 00:02:23.330 --> 00:02:25.330 Au début de la sourate, il dit : 00:02:25.330 --> 00:02:27.330 Il est combiné avec une phrase déclarative 00:02:27.330 --> 00:02:29.330 Il nous est arrivé que la sourate d'ouverture 00:02:29.330 --> 00:02:31.330 Il y a beaucoup d'actualités 00:02:31.330 --> 00:02:33.330 Il a dit et j'ai excellé 00:02:33.330 --> 00:02:35.330 C'est là où se situe une personne lorsque l'initié se distingue 00:02:35.330 --> 00:02:37.330 Il faut y mettre un terme, a-t-il dit, et cela a été qualifié de 00:02:37.330 --> 00:02:39.330 La seule sourate 00:02:39.330 --> 00:02:41.330 Cela commence par l'un des noms de Dieu 00:02:41.330 --> 00:02:43.330 Nous sommes bientôt passés près de la lune 00:02:43.330 --> 00:02:45.330 C'est similaire à la sourate 00:02:45.330 --> 00:02:47.330 Le début de la sourate Al-Anbiya 00:02:47.330 --> 00:02:49.330 Voici la seule sourate 00:02:49.330 --> 00:02:51.330 Cela commence par l'un des noms de Dieu 00:02:51.330 --> 00:02:53.330 Et l'excellence 00:02:53.330 --> 00:02:55.330 Dans le Coran 00:02:55.330 --> 00:02:57.330 Ou l'isolement 00:02:57.330 --> 00:02:59.330 L'histoire n'a été mentionnée que dans une sourate 00:02:59.330 --> 00:03:01.330 Le mot n'a été mentionné qu'à un seul endroit 00:03:01.330 --> 00:03:03.330 Une personne en particulier 00:03:03.330 --> 00:03:05.330 Ces choses que je pensais 00:03:05.330 --> 00:03:07.330 Étudier et méditer 00:03:07.330 --> 00:03:09.330 Parce qu'il doit y avoir de la sagesse 00:03:09.330 --> 00:03:11.330 En cela 00:03:11.330 --> 00:03:13.330 Ni de recommencer depuis le début 00:03:13.330 --> 00:03:15.330 Sourate Ar-Rahman 00:03:15.330 --> 00:03:17.330 Cela aide à une bonne gestion 00:03:17.330 --> 00:03:19.330 Pour la noble sourate 00:03:19.330 --> 00:03:21.330 Je dis plutôt 00:03:21.330 --> 00:03:23.330 Dans les limites de la pollinisation 00:03:23.330 --> 00:03:25.330 Cela ne mène pas à la pauvreté 00:03:25.330 --> 00:03:27.330 Je dis de qui parle 00:03:27.330 --> 00:03:29.330 Le nom de Dieu est le plus miséricordieux 00:03:29.330 --> 00:03:31.330 Ils ne donnent pas cette sourate 00:03:31.330 --> 00:03:33.330 Une partie de leur intérêt pour 00:03:33.330 --> 00:03:35.330 Explication de la signification du nom Rahman 00:03:35.330 --> 00:03:37.330 Et ses effets 00:03:37.330 --> 00:03:39.330 C'est une erreur d'une excellente source 00:03:39.330 --> 00:03:41.330 Connaître le nom du Très Miséricordieux 00:03:41.330 --> 00:03:43.330 Il a une signification linguistique et est connu 00:03:43.330 --> 00:03:45.330 Jusqu'à la dernière chose qu'il a mentionnée 00:03:45.330 --> 00:03:47.330 Des érudits qui ont écrit sur les beaux noms de Dieu 00:03:47.330 --> 00:03:49.330 Mais quand on a une sourate 00:03:49.330 --> 00:03:51.330 Son nom est l'un des noms de Dieu 00:03:51.330 --> 00:03:53.330 Et j'ai ouvert cette ouverture unique 00:03:53.330 --> 00:03:55.330 Il faudrait arrêter avec la sourate 00:03:55.330 --> 00:03:57.330 Longue 00:03:57.330 --> 00:03:59.330 Pour comprendre 00:03:59.330 --> 00:04:01.330 Au sens du nom de Dieu 00:04:01.330 --> 00:04:03.330 Le plus gracieux 00:04:03.330 --> 00:04:05.330 Alors j'ai vu ça 00:04:05.330 --> 00:04:07.330 Le meilleur sur le thème de la sourate 00:04:07.330 --> 00:04:09.330 Pour ajouter un mot à un sujet 00:04:09.330 --> 00:04:11.330 Un rappel de grâce et de bénédictions 00:04:11.330 --> 00:04:13.330 C'est clair, alors vends les faveurs de ton Seigneur 00:04:13.330 --> 00:04:15.330 Tu mens à plusieurs reprises 00:04:15.330 --> 00:04:17.329 exhorter à 00:04:17.329 --> 00:04:19.329 L'adorer avec gloire et honneur 00:04:19.329 --> 00:04:21.329 Peut-être le plus approprié 00:04:21.329 --> 00:04:23.329 Ce qui attire l'attention sur l'importance du nom du Très Miséricordieux dans la sourate 00:04:23.329 --> 00:04:25.329 On dit qu'il encourage le culte 00:04:25.329 --> 00:04:27.329 Le Très Miséricordieux, le Possesseur de gloire et d'honneur 00:04:27.329 --> 00:04:29.329 Possesseur de gloire et d'honneur, texte 00:04:29.329 --> 00:04:31.329 C'est parce que cela a été mentionné dans la sourate 00:04:31.329 --> 00:04:33.329 Deux fois au milieu de la sourate 00:04:33.329 --> 00:04:35.329 Et le visage de ton Seigneur reste plein de majesté et d'honneur 00:04:35.329 --> 00:04:37.329 A la fin de la sourate, béni soit le nom de ton Seigneur 00:04:37.329 --> 00:04:39.329 Possesseur de gloire, d'honneur et Très Miséricordieux 00:04:39.329 --> 00:04:41.329 La sourate a été ouverte avec 00:04:41.329 --> 00:04:43.329 Et cela s'appelait la sourate 00:04:43.329 --> 00:04:45.329 Donc c'était bien 00:04:45.329 --> 00:04:47.329 Ici, ajoutez un mot 00:04:47.329 --> 00:04:49.329 Le plus gracieux 00:04:49.329 --> 00:04:51.329 C'est une invitation au culte 00:04:51.329 --> 00:04:53.329 Le plus gracieux, le plus majestueux 00:04:53.329 --> 00:04:55.329 Et l'honneur 00:04:55.329 --> 00:04:57.329 Quant au troisième arrêt 00:04:57.329 --> 00:04:59.329 Avec l'histoire de la sourate 00:04:59.329 --> 00:05:01.329 J'avais déjà remarqué que l'ordre des mots 00:05:01.329 --> 00:05:03.329 Et la révélation de la sourate 00:05:03.329 --> 00:05:05.329 Il est censé être modifié et transformé 00:05:05.329 --> 00:05:07.389 La révélation de la sourate 00:05:07.389 --> 00:05:09.389 Et ce mot est daté 00:05:09.389 --> 00:05:11.389 Trouvé dans le boisement 00:05:11.389 --> 00:05:13.389 Son règne est censé y être écrit 00:05:13.389 --> 00:05:15.389 Ici, je veux dire 00:05:15.389 --> 00:05:17.389 Si vous avez remarqué 00:05:17.389 --> 00:05:19.389 La date de la révélation de la sourate 00:05:19.389 --> 00:05:21.389 Vous pouvez le trouver en arboriculture 00:05:21.389 --> 00:05:23.389 Moins souvent 00:05:23.389 --> 00:05:25.389 D'après ce qui a été mentionné dans l'original 00:05:25.389 --> 00:05:27.389 Le livre est dans le livre original 00:05:27.389 --> 00:05:29.389 C'est la septième sourate du Très Miséricordieux 00:05:29.389 --> 00:05:31.389 Et quatre-vingt-dix après le fameux 00:05:31.389 --> 00:05:33.389 Sourate Al-Ra'ad et avant Sourate Al-Insan 00:05:33.389 --> 00:05:35.389 Il est probable que ce soit la Mecque 00:05:35.389 --> 00:05:37.389 Il est fort probable que ce soit la Mecque 00:05:37.389 --> 00:05:39.389 Ce qui est indiqué est rapporté 00:05:39.389 --> 00:05:41.389 dessus avant qu'il ne craque 00:05:41.389 --> 00:05:43.389 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a fait ce qui lui avait été ordonné 00:05:43.389 --> 00:05:45.389 Alors que si l'on regarde le boisement 00:05:45.389 --> 00:05:47.389 On retrouve la phrase comptant le septième 00:05:47.389 --> 00:05:49.389 Et les quatre-vingt-dix selon le fameux après le tonnerre 00:05:49.389 --> 00:05:51.389 Et devant l'homme et ce discours 00:05:51.389 --> 00:05:53.389 Balançoire 00:05:53.389 --> 00:05:55.389 Il est fort probable que ce soit la Mecque 00:05:55.389 --> 00:05:57.389 Si une personne lit ceci 00:05:57.389 --> 00:05:59.389 Dans cette courte phrase 00:05:59.389 --> 00:06:01.389 Il devient confus 00:06:01.389 --> 00:06:03.389 Ce célèbre roman 00:06:03.389 --> 00:06:05.389 Comme nous l'avons dit 00:06:05.389 --> 00:06:07.389 Il a de la faiblesse et il a des mots 00:06:07.389 --> 00:06:09.389 Et il y a une discussion 00:06:09.389 --> 00:06:11.389 Mais je l'ai mentionné à cause de sa renommée 00:06:11.389 --> 00:06:13.389 Sauf s'il s'y oppose 00:06:13.389 --> 00:06:15.490 Les opposants se sont opposés aux expositions 00:06:15.490 --> 00:06:17.490 Peut-être que cela s'est produit dans une autre sourate 00:06:17.490 --> 00:06:19.519 Aussi, l'abréviation 00:06:19.519 --> 00:06:21.519 Dans le cadre du reboisement, cela a conduit à 00:06:21.519 --> 00:06:23.519 Ceci, si Dieu le veut 00:06:23.519 --> 00:06:25.519 Modifié dans la prochaine édition 00:06:25.519 --> 00:06:27.519 Alors tu seras juste envers toi-même 00:06:27.519 --> 00:06:29.519 Et vous ajoutez à l'aménagement paysager 00:06:29.519 --> 00:06:31.519 Doit être ajouté 00:06:31.519 --> 00:06:33.519 Avec la mise en garde que 00:06:33.519 --> 00:06:35.519 Une phrase et une rose n'indiquent pas 00:06:35.519 --> 00:06:37.519 indique que 00:06:37.519 --> 00:06:39.519 Le problème est possible 00:06:39.519 --> 00:06:41.519 Et la rose n'a pas fait ses preuves 00:06:41.519 --> 00:06:43.519 Dans les limites de mes recherches, mais il y a désaccord 00:06:43.519 --> 00:06:45.519 Ou je ne l'ai pas trouvé 00:06:45.519 --> 00:06:47.519 La capacité de juger 00:06:47.519 --> 00:06:49.519 Attribution à une raison ou une autre 00:06:49.519 --> 00:06:51.519 D'où le mot rose 00:06:51.519 --> 00:06:53.519 Tu ressens ça 00:06:53.519 --> 00:06:55.519 Le problème c'est que ce n'est pas le problème 00:06:55.519 --> 00:06:57.519 Corrigé comme il l'exprime 00:06:57.519 --> 00:06:59.519 Dans d’autres quartiers de Thabatah 00:06:59.519 --> 00:07:01.519 Je demande à Dieu de m'accorder le succès et toi 00:07:01.519 --> 00:07:03.519 Et celui qui aime et est satisfait 00:07:03.519 --> 00:07:05.519 J'interroge Dieu sur notre prophète Mahomet et ses compagnons 00:07:05.519 --> 00:07:07.519 Louange à Dieu, Seigneur des mondes