WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
Komentar yang bagus

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
Di buku kartu identitas

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
Dengan surat-surat Al-Qur'an

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
Oleh Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:42.299 --> 00:00:44.329
Semoga Tuhan melindunginya

00:00:44.329 --> 00:00:46.329
Surat Ar-Rahman

00:00:46.329 --> 00:00:47.329
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

00:00:47.329 --> 00:00:48.329
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam

00:00:48.329 --> 00:00:49.329
Dan doa dan kedamaian

00:00:49.329 --> 00:00:51.329
Pada Penutup Para Nabi dan dua rasul

00:00:51.329 --> 00:00:54.329
Dan pada keluarga dan para sahabatnya

00:00:54.329 --> 00:00:56.329
Kami masih dengan komentar yang bagus

00:00:56.329 --> 00:00:58.329
Pada kartu identitas dan dengan Surat Al-Rahman

00:00:58.329 --> 00:01:00.329
Dan itu memiliki tiga jeda

00:01:00.329 --> 00:01:02.329
Perhentian pertama

00:01:02.329 --> 00:01:05.329
Apa yang disebutkan dalam kitab itu ada pada nama surahnya

00:01:05.329 --> 00:01:07.329
Dan itu adalah salah satu namanya

00:01:07.329 --> 00:01:09.329
Pengantin Al-Qur'an

00:01:09.329 --> 00:01:11.329
Dia memberi tahu Roses Hadis tentang segalanya

00:01:11.329 --> 00:01:14.329
Pengantin Al-Qur’an adalah untuk Yang Maha Penyayang

00:01:14.329 --> 00:01:17.329
Di manakah batas bahwa modernitas itu jahat?

00:01:17.329 --> 00:01:19.329
Tentu saja dalam rantai lemah

00:01:19.329 --> 00:01:22.329
Di sini mungkin ada yang berkata, lalu mengapa Anda menyebutkan hadis ini?

00:01:22.329 --> 00:01:25.329
Sebenarnya hadis ini disebutkan berdasarkan kesahihannya, bukan keasliannya

00:01:25.329 --> 00:01:27.329
Kami tidak menyebutkan kutipannya

00:01:27.329 --> 00:01:30.329
Tapi beri tahu kami alasannya

00:01:30.329 --> 00:01:32.329
Beberapa ulama menyebutnya

00:01:32.329 --> 00:01:34.329
Pengantin Al-Qur'an, dan saya telah mengatakannya

00:01:34.329 --> 00:01:36.329
Di episode pertama

00:01:36.329 --> 00:01:38.329
Nama-nama surah

00:01:38.329 --> 00:01:40.329
Sebuah buku telah diadopsi

00:01:40.329 --> 00:01:42.329
Lihat lift untuk Bekaa

00:01:42.329 --> 00:01:44.329
Dengan mengacu pada penafsirannya

00:01:44.329 --> 00:01:46.329
Al-Bikai menyebutkan salah satu namanya

00:01:46.329 --> 00:01:47.329
Pengantin Al-Qur'an

00:01:47.329 --> 00:01:49.329
Dari mana nama ini berasal?

00:01:49.329 --> 00:01:52.329
Banan menyebutkan hadis ini

00:01:52.329 --> 00:01:54.329
Dia dinilai sebagai orang yang seperti itu

00:01:54.329 --> 00:01:55.329
Penyangkal

00:01:55.329 --> 00:01:57.329
Saya pikir ini dia

00:01:57.329 --> 00:01:59.329
Soal kejelasan

00:01:59.329 --> 00:02:01.329
Dengan cara ini dan dia juga mengatakan dalam surah lainnya

00:02:01.329 --> 00:02:03.329
diadopsi atas nama mereka

00:02:03.329 --> 00:02:05.329
Pada narasi yang lemah

00:02:05.329 --> 00:02:07.329
Atau jahat atau semacamnya

00:02:07.329 --> 00:02:09.330
Ini dijelaskan untuk menjelaskan namanya

00:02:09.330 --> 00:02:11.330
Berbeda dengan kebajikan, saya mengingatnya

00:02:11.330 --> 00:02:13.330
Apa yang tampak pada saya

00:02:13.330 --> 00:02:15.330
Buktinya juga

00:02:15.330 --> 00:02:17.330
Alasan untuk turun

00:02:17.330 --> 00:02:19.330
Dengan mengandalkan buku

00:02:19.330 --> 00:02:21.330
Ditentukan dalam alasan keturunan

00:02:21.330 --> 00:02:23.330
Jeda kedua

00:02:23.330 --> 00:02:25.330
Di awal surah dia berkata:

00:02:25.330 --> 00:02:27.330
Dikombinasikan dengan kalimat deklaratif

00:02:27.330 --> 00:02:29.330
Itu terjadi pada kita bahwa surah pembuka

00:02:29.330 --> 00:02:31.330
Ada banyak berita

00:02:31.330 --> 00:02:33.330
Dia berkata dan saya unggul

00:02:33.330 --> 00:02:35.330
Di sinilah posisi seseorang ketika orang dalam dibedakan

00:02:35.330 --> 00:02:37.330
Hal ini harus dihentikan, katanya, dan hal ini ditandai dengan hal tersebut

00:02:37.330 --> 00:02:39.330
Satu-satunya surah

00:02:39.330 --> 00:02:41.330
Itu dimulai dengan salah satu nama Tuhan

00:02:41.330 --> 00:02:43.330
Kami segera melewati bulan

00:02:43.330 --> 00:02:45.330
Ini mirip dengan Surah

00:02:45.330 --> 00:02:47.330
Awal Surat Al-Anbiya

00:02:47.330 --> 00:02:49.330
Ini satu-satunya surah

00:02:49.330 --> 00:02:51.330
Itu dimulai dengan salah satu nama Tuhan

00:02:51.330 --> 00:02:53.330
Dan keunggulan

00:02:53.330 --> 00:02:55.330
Dalam Al-Qur'an

00:02:55.330 --> 00:02:57.330
Atau isolasi

00:02:57.330 --> 00:02:59.330
Kisah tersebut hanya disebutkan dalam sebuah surah

00:02:59.330 --> 00:03:01.330
Kata itu hanya disebutkan di satu tempat

00:03:01.330 --> 00:03:03.330
Satu orang tertentu

00:03:03.330 --> 00:03:05.330
Hal-hal ini yang saya pikirkan

00:03:05.330 --> 00:03:07.330
Belajar dan bermeditasi

00:03:07.330 --> 00:03:09.330
Karena pasti ada hikmahnya

00:03:09.330 --> 00:03:11.330
Dalam hal itu

00:03:11.330 --> 00:03:13.330
Juga tidak memulai dari awal

00:03:13.330 --> 00:03:15.330
Surat Ar-Rahman

00:03:15.330 --> 00:03:17.330
Ini membantu dalam manajemen yang hebat

00:03:17.330 --> 00:03:19.330
Untuk surah yang mulia

00:03:19.330 --> 00:03:21.330
Sebaliknya, kataku

00:03:21.330 --> 00:03:23.330
Dalam batas penyerbukan

00:03:23.330 --> 00:03:25.330
Hal ini tidak menyebabkan kemiskinan

00:03:25.330 --> 00:03:27.330
Saya katakan siapa yang dibicarakan

00:03:27.330 --> 00:03:29.330
Nama Tuhan Yang Maha Pemurah

00:03:29.330 --> 00:03:31.330
Mereka tidak memberikan surah ini

00:03:31.330 --> 00:03:33.330
Bagian dari minat mereka

00:03:33.330 --> 00:03:35.330
Penjelasan Arti Nama Rahman

00:03:35.330 --> 00:03:37.330
Dan dampaknya

00:03:37.330 --> 00:03:39.330
Ini adalah kehilangan sumber yang bagus

00:03:39.330 --> 00:03:41.330
Untuk mengetahui nama Yang Maha Pemurah

00:03:41.330 --> 00:03:43.330
Ini memiliki arti linguistik dan diketahui

00:03:43.330 --> 00:03:45.330
Sampai hal terakhir yang dia sebutkan

00:03:45.330 --> 00:03:47.330
Ulama yang menulis tentang nama-nama indah Allah

00:03:47.330 --> 00:03:49.330
Tapi ketika kita memiliki surah

00:03:49.330 --> 00:03:51.330
Namanya adalah salah satu nama Tuhan

00:03:51.330 --> 00:03:53.330
Dan saya membuka pembukaan unik ini

00:03:53.330 --> 00:03:55.330
Itu harus dihentikan dengan surah

00:03:55.330 --> 00:03:57.330
Panjang

00:03:57.330 --> 00:03:59.330
Untuk memahami

00:03:59.330 --> 00:04:01.330
Arti nama Tuhan

00:04:01.330 --> 00:04:03.330
Maha Pemurah

00:04:03.330 --> 00:04:05.330
Jadi saya melihatnya

00:04:05.330 --> 00:04:07.330
Yang terbaik tentang topik Surah

00:04:07.330 --> 00:04:09.330
Untuk menambahkan kata ke suatu topik

00:04:09.330 --> 00:04:11.330
Pengingat akan rahmat dan berkah

00:04:11.330 --> 00:04:13.330
Ini sudah jelas, maka juallah nikmat Tuhanmu

00:04:13.330 --> 00:04:15.330
Anda berbohong berulang kali

00:04:15.330 --> 00:04:17.329
desakan untuk

00:04:17.329 --> 00:04:19.329
Menyembah Dia dengan kemuliaan dan hormat

00:04:19.329 --> 00:04:21.329
Mungkin yang paling tepat

00:04:21.329 --> 00:04:23.329
Yang menarik perhatian pada pentingnya nama Yang Maha Penyayang dalam surah tersebut

00:04:23.329 --> 00:04:25.329
Dikatakan untuk mendorong ibadah

00:04:25.329 --> 00:04:27.329
Yang Maha Pemurah, Pemilik kemuliaan dan kehormatan

00:04:27.329 --> 00:04:29.329
Pemilik kemuliaan dan kehormatan, teks

00:04:29.329 --> 00:04:31.329
Karena hal tersebut telah disebutkan dalam Surat

00:04:31.329 --> 00:04:33.329
Dua kali di tengah surah

00:04:33.329 --> 00:04:35.329
Dan wajah Tuhanmu tetap penuh keagungan dan kehormatan

00:04:35.329 --> 00:04:37.329
Di akhir surah, terpujilah nama Tuhanmu

00:04:37.329 --> 00:04:39.329
Pemilik kemuliaan, kehormatan, dan Maha Penyayang

00:04:39.329 --> 00:04:41.329
Surah dibuka dengan itu

00:04:41.329 --> 00:04:43.329
Dan itu disebut Surah

00:04:43.329 --> 00:04:45.329
Jadi itu bagus

00:04:45.329 --> 00:04:47.329
Di sini tambahkan sebuah kata

00:04:47.329 --> 00:04:49.329
Maha Pemurah

00:04:49.329 --> 00:04:51.329
Itu adalah ajakan untuk beribadah

00:04:51.329 --> 00:04:53.329
Yang Maha Pemurah, Yang Maha Mulia

00:04:53.329 --> 00:04:55.329
Dan kehormatan

00:04:55.329 --> 00:04:57.329
Adapun perhentian ketiga

00:04:57.329 --> 00:04:59.329
Dengan sejarah Surat

00:04:59.329 --> 00:05:01.329
Saya sebelumnya telah memperhatikan urutan kata itu

00:05:01.329 --> 00:05:03.329
Dan turunnya Surat

00:05:03.329 --> 00:05:05.329
Itu seharusnya dimodifikasi dan diubah

00:05:05.329 --> 00:05:07.389
Wahyu surah

00:05:07.389 --> 00:05:09.389
Dan kata itu sudah kuno

00:05:09.389 --> 00:05:11.389
Ditemukan pada penghijauan

00:05:11.389 --> 00:05:13.389
Pemerintahannya seharusnya tertulis di sana

00:05:13.389 --> 00:05:15.389
Di sini saya ingin mengatakan

00:05:15.389 --> 00:05:17.389
Jika Anda memperhatikan

00:05:17.389 --> 00:05:19.389
Tanggal turunnya Surat

00:05:19.389 --> 00:05:21.389
Anda dapat menemukannya di arborikultura

00:05:21.389 --> 00:05:23.389
Lebih jarang

00:05:23.389 --> 00:05:25.389
Dari apa yang disebutkan dalam aslinya

00:05:25.389 --> 00:05:27.389
Buku itu ada di buku aslinya

00:05:27.389 --> 00:05:29.389
Ini adalah Surat ketujuh Yang Maha Pemurah

00:05:29.389 --> 00:05:31.389
Dan sembilan puluh setelah yang terkenal

00:05:31.389 --> 00:05:33.389
Surat Al-Ra'ad dan sebelum Surat Al-Insan

00:05:33.389 --> 00:05:35.389
Kemungkinan besar itu adalah Mekah

00:05:35.389 --> 00:05:37.389
Kemungkinan besar itu adalah Mekah

00:05:37.389 --> 00:05:39.389
Apa yang ditunjukkan dilaporkan

00:05:39.389 --> 00:05:41.389
Di atasnya sebelum retak

00:05:41.389 --> 00:05:43.389
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melakukan apa yang diperintahkan kepadanya

00:05:43.389 --> 00:05:45.389
Sedangkan jika kita melihat pada penghijauan

00:05:45.389 --> 00:05:47.389
Kami menemukan frasa menghitung yang ketujuh

00:05:47.389 --> 00:05:49.389
Dan sembilan puluh menurut yang terkenal setelah guntur

00:05:49.389 --> 00:05:51.389
Dan di hadapan manusia dan pidato ini

00:05:51.389 --> 00:05:53.389
Ayunan

00:05:53.389 --> 00:05:55.389
Kemungkinan besar itu adalah Mekah

00:05:55.389 --> 00:05:57.389
Jika seseorang membaca ini

00:05:57.389 --> 00:05:59.389
Dalam kalimat singkat ini

00:05:59.389 --> 00:06:01.389
Dia menjadi bingung

00:06:01.389 --> 00:06:03.389
Novel terkenal ini

00:06:03.389 --> 00:06:05.389
Seperti yang kami katakan

00:06:05.389 --> 00:06:07.389
Ia memiliki kelemahan dan memiliki kata-kata

00:06:07.389 --> 00:06:09.389
Dan terjadilah diskusi

00:06:09.389 --> 00:06:11.389
Tapi saya menyebutkannya karena ketenarannya

00:06:11.389 --> 00:06:13.389
Kecuali dia menentangnya

00:06:13.389 --> 00:06:15.490
Pameran ditentang oleh penentangnya

00:06:15.490 --> 00:06:17.490
Mungkin ini terjadi di surah lain

00:06:17.490 --> 00:06:19.519
Juga singkatannya

00:06:19.519 --> 00:06:21.519
Dalam penghijauan hal ini menyebabkan

00:06:21.519 --> 00:06:23.519
Ini, Insya Allah

00:06:23.519 --> 00:06:25.519
Dimodifikasi pada edisi berikutnya

00:06:25.519 --> 00:06:27.519
Jadi, Anda akan bersikap adil pada diri sendiri

00:06:27.519 --> 00:06:29.519
Dan Anda menambah lanskap

00:06:29.519 --> 00:06:31.519
Harus ditambahkan

00:06:31.519 --> 00:06:33.519
Dengan peringatan itu

00:06:33.519 --> 00:06:35.519
Sebuah frase dan sekuntum mawar tidak menunjukkan

00:06:35.519 --> 00:06:37.519
menunjukkan itu

00:06:37.519 --> 00:06:39.519
Masalahnya mungkin saja terjadi

00:06:39.519 --> 00:06:41.519
Dan mawar itu tidak terbukti

00:06:41.519 --> 00:06:43.519
Dalam batas penelitian saya, namun terdapat perbedaan pendapat

00:06:43.519 --> 00:06:45.519
Atau saya tidak menemukannya

00:06:45.519 --> 00:06:47.519
Kemampuan untuk menilai

00:06:47.519 --> 00:06:49.519
Atribusi pada satu dan lain alasan

00:06:49.519 --> 00:06:51.519
Oleh karena itu kata bangkit

00:06:51.519 --> 00:06:53.519
Anda merasakan ini

00:06:53.519 --> 00:06:55.519
Masalahnya bukan itu masalahnya

00:06:55.519 --> 00:06:57.519
Diperbaiki seperti yang diungkapkan

00:06:57.519 --> 00:06:59.519
Di daerah lain di Thabatah

00:06:59.519 --> 00:07:01.519
Saya meminta Tuhan untuk memberi saya kesuksesan dan Anda

00:07:01.519 --> 00:07:03.519
Dan siapa pun yang mencintai dan merasa puas

00:07:03.519 --> 00:07:05.519
Aku bertanya kepada Allah tentang Nabi kita Muhammad dan para sahabatnya

00:07:05.519 --> 00:07:07.519
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam