بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره انبیاء
بسم الله الرحمن الرحیم
ما قبلاً به ابراهیم حواسش داده بودیم و او را شناختیم
آنگاه که به پدر و قومش گفت: این مجسمه‌هایی که شما به آن وقف دارید چیست؟
حضرت ابراهیم را موسی و هارون هدایت کردند
و ما او را به حق هدایت کردیم
و او را از قومش و اهل بیتش را از پرستش بت ها نجات دادیم
با محمد صلی الله علیه و آله نیز چنین کردیم
می دانستیم که او صحابی و مؤمن به خدا و توحید به اوست
وقتی به آنها چیزی گفت، اینها تصاویری است که شما در آن زندگی می کنید
این مجسمه ها بت های آنها بود که آنها را می پرستیدند
گفتند: ما پدران خود را در حال پرستش یافتیم.
گفت: شما و پدرانتان در گمراهی آشکاری بودید
گفتند: راستی را برای ما آورده ای یا از بازیکنان هستی؟
ابو ابراهیم و قومش به ابراهیم گفتند
ما پدران خود را در حال پرستش این بت ها یافتیم
ما از دین پدران خود پیروی می کنیم و آن را همانطور که آنها می پرستیدند می پرستیم
ابراهیم گفت: ای مردم شما و پدرانتان شما بودید.
با عبادت او در انحراف از راه حق
آن را برای کسانی که با دلیل می اندیشند روشن کن
پدرش و قومش به او گفتند: آیا آنچه را که می گویی برای ما حقیقت آورده ای؟
یا شما هیزل، یکی از بازیکنان هستید؟
گفت: سوگند به پروردگارت، پروردگار آسمانها و زمین که آنها را آفرید
من یکی از شاهدان آن هستم
به خدا سوگند، بتهای شما پس از روی گرداندن شما، قطعاً رویگردان خواهند شد
ابراهیم به آنها گفت
بلكه با حقيقت نزد شما آمدم كه بازي كنم
پروردگار شما پروردگار آسمانها و زمین است که آنها را آفریده است
من از گواهانم که پروردگارت پروردگار آسمانها و زمین است
به خدا سوگند، بتهای شما پس از روی گرداندن شما، قطعاً رویگردان خواهند شد
حضرت ابراهیم رضی الله عنه ذکر کرد
او این سوگند را از قوم خود مخفیانه و مخفیانه سوگند یاد کرد
و هیچ کس این را از او نشنید مگر کسی که آن را به او وحی کرد
هنگامی که گفتند: هر که با خدایان ما چنین کند از ستمکاران است.
گفتند: شنیدیم جوانی به نام ابراهیم از آنها یاد می کرد.
پس آنها را برایشان جذاب و بزرگ قرار داد تا به سوی او بازگردند
آنها را ویرانه کرد، مگر بزرگ برای خدایان
ابراهیم عمل خود را نشکست تا مورد توجه قرار گیرند
آنها می دانند که اگر از خود دفاع نکند، همان کاری که ابراهیم با او کرد
او قادر است از دیگرانی که آرزوی آسیب بیشتر به او را دارند دور کند
پس از کاری که انجام می دهند باز می گردند و از عبادت آن دست بر می دارند
به دین او، توحید خدا و بت خواری
گفتند: هر كه با خدايان ما چنين كند از ستمكاران است
گفتند: شنیدیم جوانی به نام ابراهیم از آنها یاد می کرد.
گفتند: آن را در برابر چشم مردم بیاور تا شهادت دهند.
قوم ابراهیم وقتی دیدند خدایانشان ناپدید شده است گفتند
هر که با خدایان ما این کار را کرد، همان کسی است که با خدایان ما این کار را کرده است
ستمكاران نسبت به چه كساني هستند، يعنى كارى را كه او حق نداشته است به چه كسى مى‏كنند؟
کسانی که او را شنیدند می گویند
به خدا سوگند، بتهای شما پس از روی گرداندن شما، قطعاً رویگردان خواهند شد
گفتند: شنيديم كه جوانى عيبى به نام ابراهيم را يادآورى مى كرد.
قوم ابراهیم به یکدیگر گفتند
پس کسی را که این کار را کرد در نظر مردم به خدایان ما بیاور
شاید شاهد مجازات او باشند
گفتند: ای ابراهیم با خدایان ما چنین کردی؟
گفت: بلكه اين بزرگترشان اين كار را كرد، پس از آنها بپرس كه آيا صحبت مى كنند.
ابراهیم را آوردند و به او گفتند
ای ابراهیم با شکستن خدایان ما این کار را کردی؟
ابراهیم به آنها پاسخ داد
بلکه این و بزرگترینشان این کار را کردند
پس از خدایی بپرس که با آن چنین کرد و آن را شکست
اگر حرف می زنند یا بیان می کنند
سپس به خود بازگشتند و گفتند: شما ستمكارید.
سپس سر به زیر انداختند. میدونی اینا چی میگن
پس به یاد آوردند و به ذهن خود بازگشتند
آنها به یکدیگر نگاه کردند
گفتند: شما قومی هستید که در مورد این مرد ستم می کنید.
چه کسی این کار را با خدایان ما کرد؟
اینها خدایان شما هستند که با آنها همان کاری را کرد که با حال شما کرد
پس از او بپرسید و سپس در بحث پیروز شوید
پس با آن چه حجت ابراهیم بر آنان بود، با ابراهیم مجادله کردند
گفتند: من می دانم این بت ها چه می گویند.
فرمود: آيا به جاى خدا چيزى را مى پرستى كه نه سودى به تو مى رساند و نه زيانى؟
لعنت به شما و آنچه به جای خدا می پرستید
نمی فهمی؟
ابراهیم به قوم خود گفت
ای مردم، آیا چیزی را می پرستید که نه سودی به شما می رساند و نه ضرری؟
و شما می دانید که او خود را از کسانی که خواهان آسیب او بودند، باز نداشت
همچنین اگر از او در مورد کسی که به او بدی می کند سؤال شود، نمی تواند صحبت کند تا بتواند آن را بگوید
آیا از این که چیزی را چنان و چنان می پرستید خجالت نمی کشید؟
زشت است بر تو و معبودانی که غیر از خدا می پرستید
آیا زشتی کاری را که در عبادت خود انجام می دهید که نه ضرری دارد و نه سودی دارد، نمی فهمید؟
گفتند: او را بسوزانید و اگر می خواهید از خدایان خود حمایت کنید.
گفتیم ای آتش برای ابراهیم خنکی و سلامتی باش
و بر او مکر کردند، پس آنان را زیانکاران قرار دادیم
برخی از قوم ابراهیم به برخی دیگر گفتند که ابراهیم را با آتش سوزاندند
اگر از خدایان خود حمایت می کنید و نمی خواهید عبادت آنها را ترک کنید، حمایت کنید
برای او آتشی روشن کردند تا او را بسوزاند، سپس او را در آن انداختند
پس به آتش گفتیم ای آتش برای ابراهیم خنکی و سلامتی باش
و بر ابراهیم مکر کردند، پس هلاکشان کردیم
و او و لوط را به سرزمینی که برای جهانیان برکت داده بودیم رهایی دادیم
و ابراهیم و لوط را از دست دشمنانشان نمرود و قومش نجات دادیم
از سرزمین عراق تا سرزمینی که ما آن را برکت داده ایم که سرزمین شام است
و اسحاق و یعقوب را به او هدیه دادیم و هر یک را صالح ساختیم.
و به ابراهیم پسری اسحاق و پسری یعقوب دادیم و پسرش برای او پسری بود.
همه ما را وادار کردند تا در اطاعت از خدا کار کنیم و از گناهان دوری کنیم
و آنها را امامانی قرار دادیم که به فرمان ما هدایت می کردند و به آنها وحی کردیم
و به آنها وحی کردیم که کار نیک انجام دهند و نماز برپا دارند و زکات بدهند
و آنها عابد ما بودند
و ابراهیم و اسحاق و یعقوب را امامان نیکو قرار دادیم
در اطاعت از خدا و عمل به اوامر و نواهی او، عمل می شود و عمل می شود
مردم را راهنمایی می کنند و به سوی خدا و عبادت او دعوت می کنند
و ما وحى كرديم، در آنچه وحى كرديم، عمل صالح انجام دهيد و نماز را بر پا داريد
آنها مطیع ما بودند و آنقدر مغرور نبودند که از ما اطاعت کنند و ما را عبادت کنند
و به لوط حكمت و دانش داديم و او را از شهري كه كارهاي بد مي كردند نجات داديم. همانا آنها قومی بد و نافرمان بودند.
ما او را در رحمت خود وارد کردیم. او از صالحان است
و نزد لوط داوری میان دشمنان آمدیم
و به او از دینش و واجباتی که در برابر خدا دارد آگاه ساختیم
و او را از عذاب خود نجات دادیم که بر اهل آن روستا که بدی می کردند، آوردیم.
این روستای سدوم است که لوط به سوی قومش فرستاده شد
آنها افراد بدی بودند که فرمان خدا را زیر پا می گذاشتند و از او سرپیچی می کردند
ما لوط را با نجات از عذاب در رحمت خود قرار دادیم
لوط از کسانی بود که ما را اطاعت کرد و فرمان ما را اطاعت کرد
و نوح چون پیش از این ندا داد، او را اجابت کردیم و او و خانواده اش را از اندوه بزرگ نجات دادیم
و او را از گروهی که آیات ما را تکذیب کردند، یاری کردیم. همانا آنها قومی بد بودند، پس همه آنها را غرق کردیم
و ای محمد نوح را به یاد آوری که پیش از تو پروردگارش را خواند
و سوگند به ابراهیم و لوط
او از ما خواست قومش را که خدا را تکذیب کردند نابود کنیم، پس دعایش را مستجاب کردیم
و او و اهل ایمان را از فرزندانش نجات دادیم و پناهگاهی برای آنان از عذابی که بر تکذیب کنندگان از سیل و غرق شد.
و نوح را در برابر مردمی که دلایل و دلایل ما را تکذیب کردند یاری کردیم، پس او را از شر آنها نجات دادیم
قوم نوح افراد بدی بودند که کارهای بد انجام می دادند و خدا را نافرمانی می کردند و از فرمان او سرپیچی می کردند.
و داوود و سلیمان هنگامی که نامه را داوری کردند، هنگامی که گوسفندان قوم در آن پراکنده شدند، و ما بر داوری آنها شاهد بودیم.
پس سلیمان آن را قابل فهم ساخت و به هر دوی آنان حکمت و دانش عطا شد و با داوود کوهها و پرندگان را ستایش نمودیم و فعال بودیم.
و ای محمد داوود و سلیمان را یاد کن که بر کرانه زمین فرمانروایی کردند
وقتی وارد این مزرعه شدم، گوسفندان مردم در شبی که شخم زده بود آن را گرفتند و خراب کردند.
ما طرفدار قضاوت داوود و سلیمان و قومی بودیم که در میان آنها قضاوت می کردند که گوسفندان قوم گوسفند را غارت کرده است.
دو شاهد هستند که چیزی بر ما پوشیده نیست، پس موضوع را در این زمینه فهمیدیم: سلیمان نه داوود.
همگی از داوود و سلیمان و رسولانی هستند که در ابتدای این سوره از آنها یاد کرده است
به ما نبوت و علم به احكام خدا داده شد و كوهها و پرندگان را مسخر داوود كرديم تا هنگام شنا با او شنا كنند.
قبلاً مقرّر کرده بودیم که من فاعل آن هستم و کوهها و مرغان را در مادر کتاب نزد داوود صلی الله علیه و آله و سلم مسخر می کنم.
ما به او آموختیم که برای تو لباس بسازد تا تو را از عذابت حفظ کند، پس آیا شکر می کنی؟
دیوید به ما آموخت که چگونه برای خود اسلحه بسازیم تا در هنگام پوشیدن آن از کشته شدن شما محافظت کنیم و با آن با دشمنان خود روبرو شوید.
آیا شما ای مردم، با آنچه در مورد ساخت لباس های مستحکم در جنگ و دیگر نعمت هایش بر شما به شما آموخته است، خدا را به خاطر نعمت هایش بر شما شکر می کنید؟
و برای سلیمان، باد طوفانی است که به فرمان او به سوی سرزمینی که ما آن را برکت داده ایم و به هر چیزی دانیم.
و سلیمان بن داوود را باد و طوفان و بادهای آن و شدت وزش آن را مسخر کردیم و بادها به فرمان سلیمان به سوی شامی که برکت داده بودیم روان شد.
عمل ما به سليمان از جهت تسليم بودن در برابر او و دادن آنچه از جهت سلطه و حسن خلق به ما داده شده بود با علم ما بود.
ما همه چیز را می دانیم و هیچ چیز بر ما پوشیده نیست
و از شیاطین کسانی هستند که در او غوطه ور می شوند و کارهایی غیر از آن انجام می دهند و ما حافظ آنها هستیم
سلیمان را نیز مسخر شیاطینی کردیم که برای او در دریا غواصی می کردند و غیر از آن کارهایی مانند ساختن بناها و مجسمه ها و جنگیدن انجام می دادند.
ما حافظ اعمال و تعدادشان بودیم
نتیجه از تفسیر طبری