WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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अतिशयोक्ति के रंग जिन पर बात नहीं होती

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अतिशयोक्ति निंदनीय है और पूरी तरह से खारिज कर दी गई है

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दुर्भाग्य से, आज हम अतिशयोक्ति की आलोचना में चयनात्मकता देखते हैं

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बहुत से लोग आलोचना को केवल इसके कुछ अंश तक ही सीमित रखते हैं

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उनकी आलोचना निस्संदेह आवश्यक है

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वे दूसरों पर बात करना छोड़ देते हैं

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न्याय और सही संतुलन

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यह अपने सभी रूपों और अभिव्यक्तियों में अतिशयोक्ति की आलोचना है

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धर्म और आत्मा के लिए इसके सभी खतरों को समझाते हुए

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पाँच आवश्यकताओं का साधन

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यह अघोषित अतिशयोक्ति है

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सबसे पहले, पुरुषों को महिमामंडित करने और उन्हें उनकी स्थिति से ऊपर उठाने में अतिशयोक्ति

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अपने इमामों के संबंध में शियाओं की यह अतिशयोक्ति है

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कुछ सूफियों ने अपने शेखों में अतिशयोक्ति की

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और कुछ विद्वानों की कट्टरता

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कुरान और सुन्नत के लिए अपने बयान प्रस्तुत करना

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और शासकों की प्रशंसा करने और उनकी मूर्तियों को खड़ा करने और उनकी महिमा करने में अतिशयोक्ति है

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दूसरी बात

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उदारवादियों और धर्मनिरपेक्षतावादियों दोनों, पाखंडियों की अतिशयोक्ति

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देश को शंकाओं और इच्छाओं में डुबाकर

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और धर्म और उसके सिद्धांतों में उनकी निर्भीकता

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जैसे शरिया कानून और ईश्वर के लिए जिहाद

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और पर्दा वगैरह

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और उनके द्वारा काफिरों के धर्म में सुधार किया गया

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तीसरा

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सुन्नियों को काफिर मानकर शियाओं का उग्रवाद

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और जब भी संभव हो उन्हें प्रताड़ित करें और मार डालें

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जैसा कि इराक और सीरिया में हुआ

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चौथा

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सुन्नत से जुड़े कुछ लोगों की अतिशयोक्ति

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जो लोग स्थगन से प्रभावित हैं, उन्होंने कुछ सुन्नी विद्वानों और उपदेशकों के प्रति अपनी शत्रुता के बारे में सोचा

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और मुजाहिदीन भगवान की खातिर

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दूसरी ओर, वे अंधेरे की प्रशंसा में अतिशयोक्ति करते हैं

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और वे उनके लिए बहाने बनाते हैं

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वे उन लोगों का वर्णन करते हैं जो उन्हें नवप्रवर्तक या बाहरी व्यक्ति के रूप में नकारते हैं

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पांचवां

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अत्याचारियों की अतिशयोक्ति

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वे परमेश्वर के शत्रुओं का समर्थन करते हैं और उसके मित्रों से शत्रुता रखते हैं

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वे जेलों और हिरासत केंद्रों में अनुपस्थित हैं

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VI

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अपने अविश्वास में अविश्वासी पश्चिम और पूर्व दोनों का अतिवाद

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इस्लाम और उसके लोगों के खिलाफ उनका अन्याय और युद्ध

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जैसा कि अमेरिकियों ने अफगानिस्तान और इराक में किया

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म्यांमार में रोहिंग्या की क्या है खबर?

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और चीन में उइगर

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हमसे बहुत दूर

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दुर्भाग्य से

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कि जो भी उग्रवाद में लिप्त है वह पिछले संप्रदायों से है

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वे अपना वर्णन हर प्रकार के सुंदर और भ्रामक विवरणों से करते हैं

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जैसे कि केन्द्रवाद, संयम, मुक्ति और आत्मज्ञान

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और इसी तरह

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और बदले में

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वे सत्य के प्रति लोगों पर कट्टरता और अतिवाद का आरोप लगाते हैं

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जैसा कि कहा जाता है

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उसने अपना सूट मेरी ओर फेंक दिया और खिसक गई

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश