Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Mahomet est le messager de Dieu
Résumé de la biographie du Prophète
Écrit par Cheikh Musa Bel-Rashed Al-Azem
Que Dieu le protège
Frapper secrètement
Le coup est ce qui est tombé des feuilles de l'arbre
Frappez et secouez
Les deux cheikhs ont rapporté dans leurs Sahihs
La prononciation est pour les musulmans
Sous l'autorité de Jaber bin Abdullah, que Dieu soit satisfait d'eux deux, a-t-il déclaré
Nous avons envoyé le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Abu Ubaidah nous a donné des ordres
Nous recevons un hommage aux Quraysh
Il nous a fourni une poignée de dates
Il ne pouvait nous trouver personne d'autre
Abu Ubaida nous donnait un rendez-vous
Alors j'ai dit qu'est-ce que tu en as fait ?
Il a dit : "Suce-le comme un garçon craint."
Ensuite, nous buvons de l'eau dessus
Cela nous suffira du jour au soir
Nous avions l'habitude de battre avec nos bâtons
Ensuite, nous le diluons avec de l'eau et le mangeons
Nous partons sur la côte de la mer
Il s'est élevé vers nous au bord de la mer comme une immense dune
Nous sommes donc venus vers lui et avons découvert que c'était un animal appelé Amber.
C'est un gros poisson marin
Abu Ubaida a dit
Mort
Puis il a dit non
Nous sommes plutôt les messagers du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Et pour l'amour de Dieu
Tu as été forcé, alors mange
Il a dit : « Nous sommes donc restés là-bas pendant un mois. »
Nous sommes trois cents
Jusqu'à ce qu'on grossisse
Et tu nous as vu doucher ceux qui baissaient les yeux avec un peu de pommade
Et nous en avons réduit les déchets comme un taureau
Ou comme le sort d'un taureau
Abu Ubaida nous a pris treize hommes
Alors il les a fait asseoir dans le même trou
Il a pris une de ses côtes et l'a redressée
Puis le plus grand chameau d'entre nous est parti
Alors il est passé en dessous
Et tu nous fournis de la viande et des épines
« Washiq » est le pluriel de « Washiqa ».
C'est prendre la viande
Ça bout un peu et ne cuit pas
Il est transporté en voyage
Quand nous sommes arrivés en ville
Nous sommes venus vers le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Nous lui en avons donc parlé
Et il a dit
C'est une provision que Dieu a prévue pour vous
As-tu de la viande avec toi pour pouvoir nous nourrir ?
Il a dit
Nous en avons donc envoyé une partie au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il l'a mangé.
Et en un autre mot dans les deux Sahihs
Jaber, que Dieu soit satisfait de lui, dit
Il y avait un homme parmi nous
Lorsque la faim devint grave, il massacra trois insulaires
Puis trois îles
Alors Abu Ubaida, que Dieu l'agrée, l'a interdit
Al-Hafiz a dit dans Al-Fath
Cet homme
Il est Qais bin Saad bin Ubadah, que Dieu l'agrée
Bénéficie d'un cognement discret
Al-Hafiz a dit dans Al-Fath
Il bénéficie de
Admissibilité des morts en mer
Qu'il soit mort lui-même ou qu'il soit mort en chassant
C'est ce que dit le public
L'imam ben Al-Qayyim a dit
Il contient des preuves de la licéité de l'ijtihad concernant les événements de la vie du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Et son approbation de cela
Mais c'était au cas où il faudrait faire preuve de diligence
Ils n'ont pas pu réviser le texte
Abu Bakr et Omar, que Dieu les agrée, ont travaillé dur entre les mains du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Dans plusieurs incidents
Et ils ont accepté ça
Mais dans certains cas partiels
Pas dans les dispositions générales et les lois universelles
Cela n'a jamais été fait par aucun des Compagnons en sa présence, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Ce sont les gens des Maghazis dans l'histoire de ce secret
La population générale de Maghazi est allée
Jusqu'à ce que l'attaque clandestine ait lieu à Rajab de la huitième année de l'Hégire
C'est une question d'opinion
Al-Hafiz bin Kathir a dit
Et la plupart de ces contextes
Ce secret existait avant le traité de Hudaybiyyah
L'imam ben Al-Qayyim a dit
Ce contexte indique que cette invasion était antérieure à la trêve
Et avant la Omra Al-Hudaybiyyah
Depuis qu'il a fait la paix avec les habitants de La Mecque à Hudaybiyyah
Il ne leur a fourni aucune compensation
C'était plutôt une période de sécurité et de trêve jusqu'à la conquête
Il est peu probable que le secret de frapper de cette manière soit deux fois
Une fois avant la réconciliation et une fois après
Et Dieu sait mieux
Il a également dit
Un chapitre sur la jurisprudence de cette histoire
Dedans
Permis de se battre pendant le mois sacré
Si l'histoire mentionnée dans Rajab est préservée
C'est évident, et Dieu sait mieux
C'est une illusion sans réserve
Parce qu'il n'a pas été préservé du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il a envahi pendant le mois sacré
je n'en suis pas jaloux
Il n'y a pas de mission secrète
Al-Hafiz a dit dans Al-Fath
Réception de la caravane de Quraish
Qu'est-ce qui est imaginé à l'époque mentionnée par Ibn Saad dans Rajab de l'an huit ?
Parce qu'ils étaient alors en trêve
Il est plutôt requis par ce qui est correct
Ce secret devrait être en l'an six
Ou avant cela, avant la trêve de Hudaybiyyah
Alerte importante
J'ai dit
Dans Sahih Muslim, il y a eu un raid du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Ses événements sont similaires à ceux de Secret Al-Khabt
C'est également sous l'autorité de Jaber bin Abdullah Al-Ansari, que Dieu soit satisfait d'eux deux.
Qui a raconté l'histoire de Sariyat Al-Khatt avec Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Jabir, que Dieu soit satisfait de lui, dit
Nous avons marché avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lors de la bataille de Batn Bawat.
Il demande Al-Majdi bin Omar Al-Juhani
Le nadha était suivi de cinq, six et sept minna
Jusqu'à ce qu'il dise
La subsistance de chaque homme parmi nous était constituée de dattes chaque jour
Il le suçait puis le pressait dans son vêtement
Nous avions l'habitude de tâtonner avec nos arcs et de manger
Jusqu'à ce que ça nous fasse mal aux joues
Jusqu'à ce qu'il dise
Les gens se sont plaints au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qu'ils avaient faim.
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Que Dieu te nourrisse
Alors nous avons apporté l'épée de la mer
La mer rugissait de joie
Autrement dit, ses vagues se sont élevées
Alors il a jeté son animal
Alors montre-nous le feu dans sa part
Alors nous avons cuisiné, grillé et mangé jusqu'à ce que nous soyons satisfaits
Alors moi, untel et untel sommes entrés
Au compte jusqu'à cinq
Dans l'orbite de ses yeux
Personne ne nous voit
Jusqu'à ce que nous soyons sortis
Nous avons donc pris une de ses côtes et l'avons courbée
Ensuite, nous avons invité le plus grand homme à bord
Et le plus grand chameau de la course
Et le plus grand sponsor du groupe
Puis quelque chose qui lui baissa la tête entra sous lui
Al-Hafiz bin Katheer a mentionné les événements de l'expédition d'Al-Khatt avec Abu Ubaidah bin Al-Jarrah, que Dieu l'agrée.
Puis il a dit
Et dans certains récits musulmans
Ils étaient avec le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) lorsqu'ils trouvèrent ce poisson.
Certains d'entre eux ont dit
C'est un autre incident
Certains d'entre eux ont dit
C'est plutôt un problème
Mais d'abord ils étaient avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Puis il les envoya en groupe avec Abu Ubaidah, que Dieu l'agrée.
Ils ont découvert cela dans leur secret avec Abu Ubaidah, que Dieu l'agrée.
Et Dieu sait mieux
Al-Hafiz a dit dans Al-Fath
Le contexte de cette histoire est clair
Cela nécessite une contradiction avec l'histoire mentionnée dans le chapitre
C'est aussi tiré du roman de Jaber
Jusqu'à ce qu'Abdul Haqq dise en combinant les deux Sahihs
C'est un autre incident
C'était en présence du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Ce qu'il a mentionné n'est pas un texte à ce sujet
En raison de la possibilité que la Loi soit dans les paroles de Jabir, que Dieu soit satisfait de lui
Alors nous avons apporté l'épée de la mer
Elle est éloquente
Elle est suivie de la suppression de son appréciation
Nous avons donc envoyé le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) avec Abu Ubaidah.
Alors nous avons apporté l'épée de la mer
Les deux histoires se combinent
C'est ce qui est le plus probable pour moi
Le principe est qu'il n'y a pas de pluralisme
C'est à noter ici aussi
Al-Waqidiya a affirmé que l'histoire de la mission d'Abou Ubaidah s'est déroulée à Rajab de l'an huit.
j'ai une erreur
Parce que dans la même vraie nouvelle
Ils sont sortis pour traquer la caravane Quraish
Et Quraysh en l'an huit
Ils étaient avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans une trêve
Cela a été souligné lors des batailles
Il était permis que cela se produise avant la trêve
Dans l'année six ou avant
Puis il m'est apparu maintenant de le renforcer
Selon Jabir, que Dieu l'agrée, dans ce récit de Muslim
Ils sont sortis lors de la bataille de Bawat
La bataille de Bawwat eut lieu la deuxième année de l'Hégire, avant la bataille de Badr.
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il est parti avec deux cents de ses compagnons
Il intercepte une caravane de Quraysh qui comprend Umayyah bin Khalaf
Il a atteint Bawat et n'a rencontré personne, alors il est revenu
C'est comme s'il avait choisi Abu Ubaidah parmi ceux qui l'accompagnaient.
Ils surveillent la caravane mentionnée
L'avancement de son dossier est soutenu par le manque d'efforts et d'efforts qui y sont mentionnés
En fait, ils sont en huitième année
Sa situation s'est élargie avec la conquête de Khaybar et d'autres
L'effort mentionné dans l'histoire correspond au début de l'affaire
Ce que j'ai mentionné est probable, et Dieu sait mieux
Résumé de la biographie du Prophète
Si les mondes se désirent depuis longtemps
Le désir de toi n'a pas de limites
Que Dieu vous bénisse dès que l'appel sera lancé
Le reste était ému par ses lèvres