1 00:00:00,000 --> 00:00:02,500 পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে 2 00:00:02,500 --> 00:00:37,539 পবিত্র কোরআনের সূরাগুলো চিহ্নিত করে কার্ডের বইয়ের উপর চমৎকার মন্তব্য 3 00:00:37,539 --> 00:00:43,539 ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ, আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন 4 00:00:43,539 --> 00:00:45,789 সূরা আল হিজর 5 00:00:45,789 --> 00:00:50,789 পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক 6 00:00:50,789 --> 00:00:54,789 আমরা সুন্দর তাফসীর ও সূরা আল হাজফ নিয়ে নেমে এলাম 7 00:00:54,789 --> 00:00:57,979 আমি তার সাথে দাঁড়ানো প্রথম জিনিস তার নাম 8 00:00:57,979 --> 00:01:01,140 এই সূরা, যদি আমরা এর নাম দেখি 9 00:01:01,140 --> 00:01:05,209 আলিফ আল-আমিরাহ দিয়ে শুরু হওয়া সূরা থেকে এটি একভাবে ভিন্ন 10 00:01:05,209 --> 00:01:11,209 সুতরাং আপনাকে নবীদের নাম স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়েছে এবং এটি সেই স্থানের নামে যেখানে অস্বীকারকারীদের উপর আযাব নেমে আসে। 11 00:01:11,209 --> 00:01:14,209 আল্লাহর নবী সালেহ সা 12 00:01:14,209 --> 00:01:17,209 কিন্তু অন্যদিকে, এটি সূরা আল-আহকাফের অনুরূপ 13 00:01:17,209 --> 00:01:20,209 এতে উল্লেখ করা হয়েছে আদ শহরের কথা 14 00:01:20,209 --> 00:01:29,370 যদি সূরাটি অন্য একটি সূরার সাথে ভাগ করে যেটিতে আযাবের স্থান, আল-হিজর এবং আল-আহকাফের উল্লেখ রয়েছে 15 00:01:29,370 --> 00:01:34,370 আমি যদি দুটি সূরা চিন্তা করি, আমি দেখতে পাই যে তারা আমার সাথে কথা বলে 16 00:01:34,370 --> 00:01:39,459 বেশিরভাগই কাফের এবং তাদের কঠোর অস্বীকার সম্পর্কে 17 00:01:39,459 --> 00:01:43,459 এটি আমাদের দ্বিতীয় স্টপে নিয়ে আসে 18 00:01:43,459 --> 00:01:47,689 দ্বিতীয় বিরতিটি সূরার শুরুতে এসেছে 19 00:01:47,689 --> 00:01:49,689 সূরার শুরু 20 00:01:49,689 --> 00:01:53,689 এর শুরুটা কিতাবের আয়াত ও সুস্পষ্ট কুরআনের চেয়েও বেশি আলোকিত 21 00:01:53,689 --> 00:01:57,689 সম্ভবত যারা কাফের তারা মুসলমান হতে চায় 22 00:01:57,689 --> 00:02:03,719 তাদের খেতে দাও এবং নিজেদের উপভোগ কর, এবং তাদের আশা কর, কারণ তারা জানতে পারবে 23 00:02:03,719 --> 00:02:07,719 শুরু থেকেই এই সতর্কতা নামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ 24 00:02:07,719 --> 00:02:12,819 এবং এটি সূরার গল্প বর্ণনার পদ্ধতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ 25 00:02:12,819 --> 00:02:16,979 এবং তৃতীয় বিরতি দিয়ে দ্রুত থামুন 26 00:02:16,979 --> 00:02:19,979 এটি জ্ঞান এবং বিষয়ের সুবিধাগুলির মধ্যে একটি 27 00:02:19,979 --> 00:02:22,979 আমরা বলেছিলাম যে সূরার শুরুতে একটি সতর্কবাণী রয়েছে 28 00:02:22,979 --> 00:02:26,979 এর বিষয়বস্তু মূলত কাফেরদের ঘিরেই আবর্তিত বলে মনে হয় 29 00:02:26,979 --> 00:02:30,979 অভ্যন্তরীণ এবং বিষয় জানার একটি সুবিধা বলি 30 00:02:30,979 --> 00:02:33,979 মৌখিক মিলের বিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত 31 00:02:33,979 --> 00:02:37,199 সমসাময়িকরা তাকে এই নামেই ডাকে 32 00:02:37,199 --> 00:02:40,199 আল-সুয়ুতি আল-ইদকানে তার সাথে একমত হন 33 00:02:40,199 --> 00:02:44,199 তিনি এটিকে একটি স্বাধীন বিজ্ঞান বানিয়েছেন এবং এটি ষাট-তৃতীয় প্রকার 34 00:02:44,199 --> 00:02:46,199 সন্দেহজনক আয়াতে 35 00:02:46,199 --> 00:02:49,199 তিনি এটি সম্পর্কে কিছু বলেছিলেন যা আমি আপনাকে উল্লেখ করার পরামর্শ দিই 36 00:02:49,199 --> 00:02:52,199 যারা এর মানে জানেন না তাদের জন্য 37 00:02:52,199 --> 00:02:55,199 অনুরূপ এবং ভিন্ন যে আয়াত 38 00:02:55,199 --> 00:02:58,229 এটি গল্পে এবং অন্যত্র স্পষ্ট 39 00:02:58,229 --> 00:03:01,229 এমনকি আল-সুয়ুতি যখন গল্পের কথা উল্লেখ করেছেন, তখন তিনি কেবল গল্প বলতেন না 40 00:03:01,229 --> 00:03:03,389 তিনি উল্লেখিত আয়াত দ্বারা প্রমাণিত 41 00:03:03,389 --> 00:03:06,389 গল্প, উদাহরণস্বরূপ, লুতের গল্প, এই সূরায় উপস্থিত রয়েছে 42 00:03:06,389 --> 00:03:08,580 এটি অন্য একটি সূরায় পাওয়া যায় 43 00:03:08,580 --> 00:03:11,580 ইব্রাহিমের কাছে ফেরেশতাদের আসার গল্প 44 00:03:11,580 --> 00:03:14,580 তাদের উদ্দেশ্য লুত সম্প্রদায়কে ধ্বংস করার জন্য, এটি এখানে 45 00:03:14,580 --> 00:03:17,620 একাধিক সূরায় 46 00:03:17,620 --> 00:03:20,620 এবং তাই আপনি দেখতে পাবেন যে গল্পগুলি পুনরাবৃত্তি হয় 47 00:03:20,620 --> 00:03:23,620 তাদের মধ্যে পার্থক্য এবং মিল আছে 48 00:03:23,620 --> 00:03:26,680 পার্থক্যের রহস্য জানা এই প্রকার 49 00:03:26,680 --> 00:03:29,680 আল-সুয়ূতির মতে ষাট-তৃতীয়াংশ 50 00:03:29,680 --> 00:03:32,710 আমি বলি অন্তঃস্থ জ্ঞান 51 00:03:32,710 --> 00:03:35,710 সূরার বিষয়বস্তু এটি বুঝতে সাহায্য করে 52 00:03:35,710 --> 00:03:37,710 আমাদের এই উদাহরণ নিন 53 00:03:37,710 --> 00:03:39,710 যদিও এটি অনুরূপ শব্দের চেয়ে বিস্তৃত 54 00:03:39,710 --> 00:03:41,710 যেমন লুতের গল্পে এসেছে 55 00:03:41,710 --> 00:03:43,710 না, তারা এমনভাবে জীবনযাপন করেছিল যেন তারা তাদের মাতাল অবস্থায় ছিল, নিজেদের অন্ধ করে 56 00:03:43,710 --> 00:03:45,710 শুধুমাত্র এই সূরায় 57 00:03:45,710 --> 00:03:49,710 এটি একটি মহান বর্ণনা যা কুরআনে অতুলনীয় 58 00:03:49,710 --> 00:03:53,740 এটা তাদের পথভ্রষ্টতার তীব্রতা এবং তারা এতে মত্ত 59 00:03:53,740 --> 00:03:57,319 এটি সেই সূরার সমানুপাতিক 60 00:03:57,319 --> 00:03:59,319 কাফেরদের আক্রমণের তীব্রতা দেখায় 61 00:03:59,319 --> 00:04:02,319 আর তাতে আমি তাদের জন্য স্বর্গীয় দরজা খুলে দিলেও 62 00:04:02,319 --> 00:04:06,319 হে অর্জুন, তারা যদি তাতেই থাকত, তারা বলত, "আমাদের ভাগ্য নেশায় পরিণত হয়েছে।" 63 00:04:06,319 --> 00:04:08,419 অনুপাত লক্ষ্য করুন 64 00:04:08,419 --> 00:04:10,419 এবং তাই এটা বলে 65 00:04:10,419 --> 00:04:12,419 আমি বলি আমরাও লক্ষ্য করি যে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর কি বলেছেন 66 00:04:12,419 --> 00:04:16,420 লুত সম্প্রদায়ের ধ্বংসের বর্ণনা দিতে গিয়ে 67 00:04:16,420 --> 00:04:18,420 তাই আমরা তাকে দুর্বিষহ করেছিলাম 68 00:04:18,420 --> 00:04:20,420 আর আমি তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করলাম 69 00:04:20,420 --> 00:04:22,670 আর সুরাতে হুদে 70 00:04:22,670 --> 00:04:24,670 এবং আমরা তার উপর বৃষ্টি 71 00:04:24,670 --> 00:04:26,670 এবং তারা বিশেষ হতে হবে 72 00:04:26,670 --> 00:04:28,670 ইঙ্গিত করে যে, তাদের উপর আযাব নেমে এসেছে 73 00:04:28,670 --> 00:04:30,670 এটি উপযুক্ত 74 00:04:30,670 --> 00:04:32,670 কারণ তাদের অবিশ্বাসের তীব্রতা 75 00:04:32,670 --> 00:04:34,670 এই বিষয়ে ধ্যান একটি বিস্তৃত বিষয় 76 00:04:34,670 --> 00:04:36,670 সূরার অর্থ জানা থাকলে 77 00:04:36,670 --> 00:04:38,670 এবং এর উদ্দেশ্য 78 00:04:38,670 --> 00:04:40,670 তাহলে জানতে পারবেন 79 00:04:40,670 --> 00:04:42,670 এ কারণেই আয়াতগুলোর মধ্যে অমিল 80 00:04:42,670 --> 00:04:44,670 সাদৃশ্য এবং পার্থক্য 81 00:04:44,670 --> 00:04:46,670 এটি একদিকে সংরক্ষণের সুবিধা দেয় 82 00:04:46,670 --> 00:04:48,670 অনুরূপ আয়াত চিহ্নিত করে কুরআন মুখস্থ করা 83 00:04:48,670 --> 00:04:50,670 কিন্তু অন্যদিকে 84 00:04:50,670 --> 00:04:52,670 এটি কোরানের অলৌকিকতা সম্পর্কে ধর্মতত্ত্ববিদদের জন্য দরকারী 85 00:04:52,670 --> 00:04:54,670 এটি একটি খুব প্রশস্ত দরজা 86 00:04:54,670 --> 00:04:56,670 এমনকি শেখও 87 00:04:56,670 --> 00:04:58,670 মুহাম্মদ আবু মুসা ড 88 00:04:58,670 --> 00:05:00,670 তিনি তার কিছু বইয়ে তা ব্যাখ্যা করেছেন 89 00:05:00,670 --> 00:05:02,670 যে এই আবেদন 90 00:05:02,670 --> 00:05:04,670 অলঙ্কারশাস্ত্রের বিজ্ঞানের জন্য 91 00:05:04,670 --> 00:05:06,670 এবং অলংকারবিদরা 92 00:05:06,670 --> 00:05:08,670 তারা তার খুব যত্ন নেয়নি 93 00:05:08,670 --> 00:05:10,670 এবং কুরআনের বিজ্ঞানের পন্ডিত 94 00:05:10,670 --> 00:05:12,670 কে এটা লিখেছে 95 00:05:12,670 --> 00:05:14,670 ইবনুল জুবায়ের আল-গারনাতির মত 96 00:05:14,670 --> 00:05:16,670 আর তার সামনে মুচি 97 00:05:16,670 --> 00:05:18,670 তারপর তাদের দল 98 00:05:18,670 --> 00:05:20,670 তিনি তার বইতে তাদের কাউকে আল-সায়তিয়ুন বলে উল্লেখ করেছেন 99 00:05:20,670 --> 00:05:22,670 এই যথেষ্ট 100 00:05:22,670 --> 00:05:24,670 আর আল্লাহ্‌র ইচ্ছা, নবী ও আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীদের উপর