1
00:00:00,000 --> 00:00:02,500
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:02,500 --> 00:00:37,539
पवित्र कुरान के सूरह की पहचान करने वाली कार्ड की किताब पर अच्छी टिप्पणी

3
00:00:37,539 --> 00:00:43,539
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नसीफ द्वारा, भगवान उनकी रक्षा करें

4
00:00:43,539 --> 00:00:45,789
सूरह अल-हिज्र

5
00:00:45,789 --> 00:00:50,789
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

6
00:00:50,789 --> 00:00:54,789
हम अच्छी टिप्पणी और सूरह अल-हजफ़ के साथ आये

7
00:00:54,789 --> 00:00:57,979
पहली चीज़ जिसके साथ मैं खड़ा हूँ वह उसका नाम है

8
00:00:57,979 --> 00:01:01,140
यह सूरह, अगर हम इसके नाम पर गौर करें

9
00:01:01,140 --> 00:01:05,209
यह अलिफ़ अल-अमीरा से शुरू होने वाले सूरह से एक तरह से अलग है

10
00:01:05,209 --> 00:01:11,209
तो तुम्हें पैग़म्बरों के नाम याद दिलाये जाते हैं और यह उस जगह के नाम पर है जहाँ अज़ाब इनकार करने वालों पर उतरता है

11
00:01:11,209 --> 00:01:14,209
भगवान के पैगंबर सालेह द्वारा

12
00:01:14,209 --> 00:01:17,209
लेकिन दूसरी ओर, यह सूरत अल-अहकाफ़ के समान है

13
00:01:17,209 --> 00:01:20,209
इसका जिक्र एड शहर में मिलता है

14
00:01:20,209 --> 00:01:29,370
यदि सूरह किसी अन्य सूरह के साथ साझा करता है तो इसमें पीड़ा के स्थान, अल-हिज्र और अल-अहकाफ़ का उल्लेख है

15
00:01:29,370 --> 00:01:34,370
यदि मैं दो सूरहों पर विचार करता हूं, तो मुझे लगता है कि वे मुझसे बात करते हैं

16
00:01:34,370 --> 00:01:39,459
अधिकतर काफ़िरों और उनके गंभीर इनकार के बारे में

17
00:01:39,459 --> 00:01:43,459
यह हमें दूसरे पड़ाव पर लाता है

18
00:01:43,459 --> 00:01:47,689
दूसरा विराम सूरह की शुरुआत में आता है

19
00:01:47,689 --> 00:01:49,689
सूरह की शुरुआत

20
00:01:49,689 --> 00:01:53,689
इसकी शुरुआत किताब की आयतों और स्पष्ट कुरान से भी अधिक ज्ञानवर्धक है

21
00:01:53,689 --> 00:01:57,689
शायद जो लोग अविश्वास करते हैं वे चाहते हैं कि वे मुसलमान होते

22
00:01:57,689 --> 00:02:03,719
उन्हें खाने दो और आनंद लेने दो, और उन्हें आशा रखने दो, क्योंकि वे जान लेंगे

23
00:02:03,719 --> 00:02:07,719
प्रारंभ से ही यह चेतावनी नाम के अनुरूप है

24
00:02:07,719 --> 00:02:12,819
और यह सूरह में कहानियाँ सुनाने की पद्धति के अनुरूप है

25
00:02:12,819 --> 00:02:16,979
और तीसरे विराम के साथ जल्दी से रुकें

26
00:02:16,979 --> 00:02:19,979
यह ज्ञान और विषय वस्तु के लाभों में से एक है

27
00:02:19,979 --> 00:02:22,979
हमने कहा कि सूरह की शुरुआत में एक चेतावनी है

28
00:02:22,979 --> 00:02:26,979
इसका विषय मुख्यतः काफिरों के इर्द-गिर्द घूमता प्रतीत होता है

29
00:02:26,979 --> 00:02:30,979
मैं कहता हूं कि अंदरूनी सूत्र और विषय को जानने का एक फायदा यह है

30
00:02:30,979 --> 00:02:33,979
मौखिक समानता के विज्ञान से संबंधित

31
00:02:33,979 --> 00:02:37,199
समकालीन लोग उन्हें इसी नाम से बुलाते हैं

32
00:02:37,199 --> 00:02:40,199
अल-सुयुति अल-इदक़ान में उनसे सहमत थे

33
00:02:40,199 --> 00:02:44,199
उन्होंने इसे एक स्वतंत्र विज्ञान बनाया और यह तिरसठवाँ प्रकार है

34
00:02:44,199 --> 00:02:46,199
सन्देहास्पद श्लोकों में

35
00:02:46,199 --> 00:02:49,199
उन्होंने इसके बारे में कुछ कहा है जिसे मैं आपको संदर्भित करने की सलाह देता हूं

36
00:02:49,199 --> 00:02:52,199
उन लोगों के लिए जो इसका मतलब नहीं जानते

37
00:02:52,199 --> 00:02:55,199
छंद जो समान और भिन्न हैं

38
00:02:55,199 --> 00:02:58,229
यह कहानियों और अन्य जगहों पर स्पष्ट है

39
00:02:58,229 --> 00:03:01,229
यहां तक कि जब अल-सुयुती ने कहानियों का जिक्र किया तो उनका मतलब सिर्फ कहानियों से नहीं था

40
00:03:01,229 --> 00:03:03,389
जैसा कि उनके द्वारा उल्लिखित श्लोकों से प्रमाणित होता है

41
00:03:03,389 --> 00:03:06,389
कहानियाँ, उदाहरण के लिए, लूत की कहानी, इस सूरह में मौजूद हैं

42
00:03:06,389 --> 00:03:08,580
यह एक अन्य सूरह में पाया जाता है

43
00:03:08,580 --> 00:03:11,580
इब्राहीम के पास आने वाले स्वर्गदूतों की कहानी

44
00:03:11,580 --> 00:03:14,580
लूत के लोगों को नष्ट करने के उनके इरादे में, यह यहाँ है

45
00:03:14,580 --> 00:03:17,620
एक से अधिक सूरह में

46
00:03:17,620 --> 00:03:20,620
और इसलिए आप पाते हैं कि कहानियाँ दोहराई जाती हैं

47
00:03:20,620 --> 00:03:23,620
उनके बीच मतभेद और समानताएं हैं

48
00:03:23,620 --> 00:03:26,680
भेद का रहस्य जानना इसी प्रकार का है

49
00:03:26,680 --> 00:03:29,680
अल-सुयुति के अनुसार बासठवाँ

50
00:03:29,680 --> 00:03:32,710
मैं कहता हूं भीतर का ज्ञान

51
00:03:32,710 --> 00:03:35,710
सूरह का विषय इसे समझने में मदद करता है

52
00:03:35,710 --> 00:03:37,710
इसका उदाहरण हमारा लीजिए

53
00:03:37,710 --> 00:03:39,710
यद्यपि यह तत्सम शब्द से अधिक व्यापक है

54
00:03:39,710 --> 00:03:41,710
उदाहरण के लिए, यह लूत की कहानी में आया था

55
00:03:41,710 --> 00:03:43,710
नहीं, वे ऐसे रहते थे जैसे कि वे नशे की हालत में हों, खुद को अंधा कर रहे हों

56
00:03:43,710 --> 00:03:45,710
केवल इस सूरह में

57
00:03:45,710 --> 00:03:49,710
यह एक महान वर्णन है जो कुरान में अद्वितीय है

58
00:03:49,710 --> 00:03:53,740
यह उनके गुमराह होने की गंभीरता को दर्शाता है और वे नशे में हैं

59
00:03:53,740 --> 00:03:57,319
यह उस सूरह के समानुपाती है

60
00:03:57,319 --> 00:03:59,319
काफिरों के हमले की गंभीरता को दर्शाता है

61
00:03:59,319 --> 00:04:02,319
और इसमें, भले ही हमने उनके लिए एक स्वर्गीय द्वार खोल दिया

62
00:04:02,319 --> 00:04:06,319
हे अर्जुन, यदि वे उसमें बने रहते, तो वे कहते, "हमारे भाग्य नशे में धुत्त हो गए।"

63
00:04:06,319 --> 00:04:08,419
अनुपात पर ध्यान दें

64
00:04:08,419 --> 00:04:10,419
और ऐसा कहता है

65
00:04:10,419 --> 00:04:12,419
मैं कहता हूं कि हम यह भी ध्यान देते हैं कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने क्या कहा है

66
00:04:12,419 --> 00:04:16,420
लूत के लोगों के विनाश का वर्णन करने में

67
00:04:16,420 --> 00:04:18,420
तो हमने उसे दुखी कर दिया

68
00:04:18,420 --> 00:04:20,420
और हम उन पर बरस पड़े

69
00:04:20,420 --> 00:04:22,670
और सूरत हुड में

70
00:04:22,670 --> 00:04:24,670
और हम उस पर बरस पड़े

71
00:04:24,670 --> 00:04:26,670
और वे विशेष होने चाहिए

72
00:04:26,670 --> 00:04:28,670
यह दर्शाता है कि यातना उन पर उतरी

73
00:04:28,670 --> 00:04:30,670
ये उचित है

74
00:04:30,670 --> 00:04:32,670
उनके अविश्वास की गंभीरता के कारण

75
00:04:32,670 --> 00:04:34,670
इस पर चिंतन एक व्यापक विषय है

76
00:04:34,670 --> 00:04:36,670
यदि आप सूरह का अर्थ जानते हैं

77
00:04:36,670 --> 00:04:38,670
और इसका उद्देश्य

78
00:04:38,670 --> 00:04:40,670
तो आप जान सकते हैं

79
00:04:40,670 --> 00:04:42,670
श्लोकों में विसंगति का यही कारण है

80
00:04:42,670 --> 00:04:44,670
समानताएं और अंतर

81
00:04:44,670 --> 00:04:46,670
इससे एक ओर जहां संरक्षण को लाभ मिलता है

82
00:04:46,670 --> 00:04:48,670
समान आयतों की पहचान करके कुरान को याद करना

83
00:04:48,670 --> 00:04:50,670
लेकिन दूसरी ओर

84
00:04:50,670 --> 00:04:52,670
यह कुरान के चमत्कार के संबंध में धर्मशास्त्रियों के लिए उपयोगी है

85
00:04:52,670 --> 00:04:54,670
यह बहुत चौड़ा दरवाज़ा है

86
00:04:54,670 --> 00:04:56,670
यहां तक कि शेख भी

87
00:04:56,670 --> 00:04:58,670
डॉ. मुहम्मद अबू मूसा

88
00:04:58,670 --> 00:05:00,670
उन्होंने अपनी कुछ किताबों में इसकी व्याख्या की है

89
00:05:00,670 --> 00:05:02,670
कि यह एप्लीकेशन है

90
00:05:02,670 --> 00:05:04,670
अलंकारिक विज्ञान के लिए

91
00:05:04,670 --> 00:05:06,670
और बयानबाज़

92
00:05:06,670 --> 00:05:08,670
उन्होंने उसका बहुत ख्याल नहीं रखा

93
00:05:08,670 --> 00:05:10,670
और कुरान के विज्ञान के विद्वान

94
00:05:10,670 --> 00:05:12,670
ये किसने लिखा

95
00:05:12,670 --> 00:05:14,670
इब्न अल-जुबैर अल-ग़रनाती की तरह

96
00:05:14,670 --> 00:05:16,670
और उसके सामने मोची

97
00:05:16,670 --> 00:05:18,670
और फिर उनका समूह

98
00:05:18,670 --> 00:05:20,670
उन्होंने अपनी पुस्तक में उनमें से कुछ को अल-सईतियुन के रूप में संदर्भित किया

99
00:05:20,670 --> 00:05:22,670
ये काफी है

100
00:05:22,670 --> 00:05:24,670
और ईश्वर की इच्छा से, पैगंबर और हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके सभी परिवार और साथियों पर