পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
পবিত্র কোরআনের সূরা সহ পরিচয়পত্রের বইয়ের উপর চমৎকার মন্তব্য
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ, আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন
সূরা আল হিজর
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক
আমরা সুন্দর তাফসীর ও সূরা আল হাজফ নিয়ে নেমে এলাম
আমি তার সাথে দাঁড়ানো প্রথম জিনিস তার নাম
এই সূরা, যদি আমরা এর নাম দেখি
আলিফ আল-আমিরাহ দিয়ে শুরু হওয়া সূরা থেকে এটি একভাবে ভিন্ন
সুতরাং আপনাকে নবীদের নাম স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়েছে এবং এটি সেই স্থানের নামে যেখানে অস্বীকারকারীদের উপর আযাব নেমে আসে।
আল্লাহর নবী সালেহ সা
কিন্তু অন্যদিকে, এটি সূরা আল-আহকাফের অনুরূপ
এতে উল্লেখ করা হয়েছে আদ শহরের কথা
যদি সূরাটি অন্য একটি সূরার সাথে ভাগ করে যেটিতে আযাবের স্থান, আল-হিজর এবং আল-আহকাফের উল্লেখ রয়েছে
আমি যদি দুটি সূরা চিন্তা করি, আমি দেখতে পাই যে তারা আমার সাথে কথা বলে
বেশিরভাগই কাফের এবং তাদের কঠোর অস্বীকার সম্পর্কে
এটি আমাদের দ্বিতীয় স্টপে নিয়ে আসে
দ্বিতীয় বিরতিটি সূরার শুরুতে এসেছে
সূরার শুরু
এর শুরুটা কিতাবের আয়াত ও সুস্পষ্ট কুরআনের চেয়েও বেশি আলোকিত
সম্ভবত যারা কাফের তারা মুসলমান হতে চায়
তাদের খেতে দাও এবং নিজেদের উপভোগ কর, এবং তাদের আশা কর, কারণ তারা জানতে পারবে
শুরু থেকেই এই সতর্কতা নামের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ
এবং এটি সূরার গল্প বর্ণনার পদ্ধতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ
এবং তৃতীয় বিরতি দিয়ে দ্রুত থামুন
এটি জ্ঞান এবং বিষয়ের সুবিধাগুলির মধ্যে একটি
আমরা বলেছিলাম যে সূরার শুরুতে একটি সতর্কবাণী রয়েছে
এর বিষয়বস্তু মূলত কাফেরদের ঘিরেই আবর্তিত বলে মনে হয়
অভ্যন্তরীণ এবং বিষয় জানার একটি সুবিধা বলি
মৌখিক মিলের বিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত
সমসাময়িকরা তাকে এই নামেই ডাকে
আল-সুয়ুতি আল-ইদকানে তার সাথে একমত হন
তিনি এটিকে একটি স্বাধীন বিজ্ঞান বানিয়েছেন এবং এটি ষাট-তৃতীয় প্রকার
সন্দেহজনক আয়াতে
তিনি এটি সম্পর্কে কিছু বলেছিলেন যা আমি আপনাকে উল্লেখ করার পরামর্শ দিই
যারা এর মানে জানেন না তাদের জন্য
অনুরূপ এবং ভিন্ন যে আয়াত
এটি গল্পে এবং অন্যত্র স্পষ্ট
এমনকি আল-সুয়ুতি যখন গল্পের কথা উল্লেখ করেছেন, তখন তিনি কেবল গল্প বলতেন না
তিনি উল্লেখিত আয়াত দ্বারা প্রমাণিত
গল্প, উদাহরণস্বরূপ, লুতের গল্প, এই সূরায় উপস্থিত রয়েছে
এটি অন্য একটি সূরায় পাওয়া যায়
ইব্রাহিমের কাছে ফেরেশতাদের আসার গল্প
তাদের উদ্দেশ্য লুত সম্প্রদায়কে ধ্বংস করার জন্য, এটি এখানে
একাধিক সূরায়
এবং তাই আপনি দেখতে পাবেন যে গল্পগুলি পুনরাবৃত্তি হয়
তাদের মধ্যে পার্থক্য এবং মিল আছে
পার্থক্যের রহস্য জানা এই প্রকার
আল-সুয়ূতির মতে ষাট-তৃতীয়াংশ
আমি বলি অন্তঃস্থ জ্ঞান
সূরার বিষয়বস্তু এটি বুঝতে সাহায্য করে
আমাদের এই উদাহরণ নিন
যদিও এটি অনুরূপ শব্দের চেয়ে বিস্তৃত
যেমন লুতের গল্পে এসেছে
না, তারা এমনভাবে জীবনযাপন করেছিল যেন তারা তাদের মাতাল অবস্থায় ছিল, নিজেদের অন্ধ করে
শুধুমাত্র এই সূরায়
এটি একটি মহান বর্ণনা যা কুরআনে অতুলনীয়
এটা তাদের পথভ্রষ্টতার তীব্রতা এবং তারা এতে মত্ত
এটি সেই সূরার সমানুপাতিক
কাফেরদের আক্রমণের তীব্রতা দেখায়
আর তাতে আমি তাদের জন্য স্বর্গীয় দরজা খুলে দিলেও
হে অর্জুন, তারা যদি তাতেই থাকত, তারা বলত, "আমাদের ভাগ্য নেশায় পরিণত হয়েছে।"
অনুপাত লক্ষ্য করুন
এবং তাই এটা বলে
আমি বলি আমরাও লক্ষ্য করি যে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর কি বলেছেন
লুত সম্প্রদায়ের ধ্বংসের বর্ণনা দিতে গিয়ে
তাই আমরা তাকে দুর্বিষহ করেছিলাম
আর আমি তাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করলাম
আর সুরাতে হুদে
এবং আমরা তার উপর বৃষ্টি
এবং তারা বিশেষ হতে হবে
ইঙ্গিত করে যে, তাদের উপর আযাব নেমে এসেছে
এটি উপযুক্ত
কারণ তাদের অবিশ্বাসের তীব্রতা
এই বিষয়ে ধ্যান একটি বিস্তৃত বিষয়
সূরার অর্থ জানা থাকলে
এবং এর উদ্দেশ্য
তাহলে জানতে পারবেন
এ কারণেই আয়াতগুলোর মধ্যে অমিল
সাদৃশ্য এবং পার্থক্য
এটি একদিকে সংরক্ষণের সুবিধা দেয়
অনুরূপ আয়াত চিহ্নিত করে কুরআন মুখস্থ করা
কিন্তু অন্যদিকে
এটি কোরানের অলৌকিকতা সম্পর্কে ধর্মতত্ত্ববিদদের জন্য দরকারী
এটি একটি খুব প্রশস্ত দরজা
এমনকি শেখও
মুহাম্মদ আবু মুসা ড
তিনি তার কিছু বইয়ে তা ব্যাখ্যা করেছেন
যে এই আবেদন
অলঙ্কারশাস্ত্রের বিজ্ঞানের জন্য
এবং অলংকারবিদরা
তারা তার খুব যত্ন নেয়নি
এবং কুরআনের বিজ্ঞানের পন্ডিত
কে এটা লিখেছে
ইবনুল জুবায়ের আল-গারনাতির মত
আর তার সামনে মুচি
তারপর তাদের দল
তিনি তার বইতে তাদের কাউকে আল-সায়তিয়ুন বলে উল্লেখ করেছেন
এই যথেষ্ট
আর আল্লাহ্‌র ইচ্ছা, নবী ও আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীদের উপর