WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.500 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:02.500 --> 00:00:37.539 Joli commentaire sur le livre de cartes identifiant les sourates du Saint Coran 00:00:37.539 --> 00:00:43.539 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, que Dieu le protège 00:00:43.539 --> 00:00:45.789 Sourate Al-Hijr 00:00:45.789 --> 00:00:50.789 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu 00:00:50.789 --> 00:00:54.789 Nous sommes descendus avec le joli commentaire et la sourate Al-Hajf 00:00:54.789 --> 00:00:57.979 La première chose que je soutiens est son nom 00:00:57.979 --> 00:01:01.140 Cette sourate, si on regarde son nom 00:01:01.140 --> 00:01:05.209 Elle diffère d'une certaine manière de la sourate qui commence par Alif al-Amirah 00:01:05.209 --> 00:01:11.209 Ainsi, on vous rappelle les noms des prophètes, et c'est au nom du lieu où le tourment descend sur les négateurs. 00:01:11.209 --> 00:01:14.209 Par le Prophète de Dieu Saleh 00:01:14.209 --> 00:01:17.209 Mais d'un autre côté, c'est similaire à la sourate Al-Ahqaf 00:01:17.209 --> 00:01:20.209 Il est mentionné dans la ville d'Ad 00:01:20.209 --> 00:01:29.370 Si la sourate partage avec une autre sourate qu'elle mentionne le lieu du tourment, Al-Hijr et Al-Ahqaf 00:01:29.370 --> 00:01:34.370 Si je contemple les deux sourates, je trouve qu'elles me parlent 00:01:34.370 --> 00:01:39.459 Surtout sur les infidèles et leur déni sévère 00:01:39.459 --> 00:01:43.459 Cela nous amène au deuxième arrêt 00:01:43.459 --> 00:01:47.689 La deuxième pause arrive au début de la sourate 00:01:47.689 --> 00:01:49.689 Le début de la sourate 00:01:49.689 --> 00:01:53.689 Le début est plus éclairant que les versets du Livre et un Coran clair. 00:01:53.689 --> 00:01:57.689 Peut-être que ceux qui ne croient pas souhaiteraient être musulmans 00:01:57.689 --> 00:02:03.719 Laissez-les manger et s'amuser, et laissez-les espérer, car ils sauront 00:02:03.719 --> 00:02:07.719 Cet avertissement dès le début est cohérent avec le nom 00:02:07.719 --> 00:02:12.819 Et cela est cohérent avec la méthode de narration des histoires dans la sourate 00:02:12.819 --> 00:02:16.979 Et arrête vite avec la troisième pause 00:02:16.979 --> 00:02:19.979 C'est l'un des avantages de la connaissance et du sujet 00:02:19.979 --> 00:02:22.979 Nous avons dit que le début de la sourate contient un avertissement 00:02:22.979 --> 00:02:26.979 Son sujet semble tourner essentiellement autour des infidèles 00:02:26.979 --> 00:02:30.979 Je dis que l'un des avantages de connaître l'initié et le sujet 00:02:30.979 --> 00:02:33.979 Lié à la science des similitudes verbales 00:02:33.979 --> 00:02:37.199 C'est ainsi que les contemporains l'appellent 00:02:37.199 --> 00:02:40.199 Al-Suyuti était d'accord avec lui dans Al-Idqan 00:02:40.199 --> 00:02:44.199 Il en a fait une science indépendante, et c'est le soixante-troisième type 00:02:44.199 --> 00:02:46.199 Dans les vers douteux 00:02:46.199 --> 00:02:49.199 Il a dit quelque chose à ce sujet auquel je vous conseille de vous référer 00:02:49.199 --> 00:02:52.199 Pour ceux qui ne savent pas ce que cela signifie 00:02:52.199 --> 00:02:55.199 Versets similaires et différents 00:02:55.199 --> 00:02:58.229 Cela est évident dans les histoires et ailleurs 00:02:58.229 --> 00:03:01.229 Même lorsqu’Al-Suyuti mentionnait des histoires, il ne parlait pas uniquement d’histoires. 00:03:01.229 --> 00:03:03.389 Comme en témoignent les versets qu'il a mentionnés 00:03:03.389 --> 00:03:06.389 Des histoires, par exemple l'histoire de Lot, sont présentes dans cette sourate 00:03:06.389 --> 00:03:08.580 On le trouve dans une autre sourate 00:03:08.580 --> 00:03:11.580 L'histoire des anges venant vers Abraham 00:03:11.580 --> 00:03:14.580 Dans leur intention de détruire le peuple de Lot, c'est ici 00:03:14.580 --> 00:03:17.620 Dans plus d'une sourate 00:03:17.620 --> 00:03:20.620 Et donc tu découvres que les histoires se répètent 00:03:20.620 --> 00:03:23.620 Il y a des différences et des similitudes entre eux 00:03:23.620 --> 00:03:26.680 Connaître le secret de la différence est ce type 00:03:26.680 --> 00:03:29.680 Soixante-troisième selon Al-Suyuti 00:03:29.680 --> 00:03:32.710 Je dis que la connaissance de l'initié 00:03:32.710 --> 00:03:35.710 Le sujet de la sourate aide à la comprendre 00:03:35.710 --> 00:03:37.710 Prenons notre exemple 00:03:37.710 --> 00:03:39.710 Bien qu'il soit plus large que le mot similaire 00:03:39.710 --> 00:03:41.710 Par exemple, il est arrivé dans l'histoire de Lot 00:03:41.710 --> 00:03:43.710 Non, ils vivaient comme s'ils étaient ivres, s'aveuglant 00:03:43.710 --> 00:03:45.710 Dans cette sourate seulement 00:03:45.710 --> 00:03:49.710 C’est une excellente description sans précédent dans le Coran. 00:03:49.710 --> 00:03:53.740 Cela montre la gravité de leur égarement et qu'ils en sont ivres. 00:03:53.740 --> 00:03:57.319 C'est proportionnel à cette sourate 00:03:57.319 --> 00:03:59.319 Montre la gravité de l’attaque des infidèles 00:03:59.319 --> 00:04:02.319 Et là-dedans, même si Nous leur ouvrions une porte céleste 00:04:02.319 --> 00:04:06.319 S’ils y étaient restés, ô Arjun, ils auraient dit : « Nos destins sont devenus enivrés. » 00:04:06.319 --> 00:04:08.419 Notez la proportion 00:04:08.419 --> 00:04:10.419 Et donc ça dit 00:04:10.419 --> 00:04:12.419 Je dis que nous remarquons également ce que Dieu Tout-Puissant a dit 00:04:12.419 --> 00:04:16.420 En décrivant la destruction du peuple de Lot 00:04:16.420 --> 00:04:18.420 Alors nous l'avons rendue malheureuse 00:04:18.420 --> 00:04:20.420 Et nous avons plu sur eux 00:04:20.420 --> 00:04:22.670 Et dans la sourate Hud 00:04:22.670 --> 00:04:24.670 Et nous avons plu dessus 00:04:24.670 --> 00:04:26.670 Et ils devraient être spéciaux 00:04:26.670 --> 00:04:28.670 Indiquant que le tourment s'est abattu sur eux 00:04:28.670 --> 00:04:30.670 C'est approprié 00:04:30.670 --> 00:04:32.670 En raison de la gravité de leur incrédulité 00:04:32.670 --> 00:04:34.670 La méditation sur ce sujet est un vaste sujet 00:04:34.670 --> 00:04:36.670 Si tu connais le sens de la sourate 00:04:36.670 --> 00:04:38.670 Et son but 00:04:38.670 --> 00:04:40.670 Alors tu peux savoir 00:04:40.670 --> 00:04:42.670 C'est la raison de la divergence entre les versets 00:04:42.670 --> 00:04:44.670 Similitudes et différences 00:04:44.670 --> 00:04:46.670 Cela profite d’une part à la conservation 00:04:46.670 --> 00:04:48.670 Mémoriser le Coran en identifiant des versets similaires 00:04:48.670 --> 00:04:50.670 Mais d'un autre côté 00:04:50.670 --> 00:04:52.670 Il est utile aux théologiens concernant le miracle du Coran 00:04:52.670 --> 00:04:54.670 C'est une porte très large 00:04:54.670 --> 00:04:56.670 Même Cheikh 00:04:56.670 --> 00:04:58.670 Dr Muhammad Abu Musa 00:04:58.670 --> 00:05:00.670 Il l'a expliqué dans certains de ses livres 00:05:00.670 --> 00:05:02.670 Que c'est l'application 00:05:02.670 --> 00:05:04.670 Pour la science de la rhétorique 00:05:04.670 --> 00:05:06.670 Et les rhéteurs 00:05:06.670 --> 00:05:08.670 Ils n'ont pas vraiment pris soin de lui 00:05:08.670 --> 00:05:10.670 Et les savants des sciences du Coran 00:05:10.670 --> 00:05:12.670 Qui a écrit ça 00:05:12.670 --> 00:05:14.670 Comme Ibn al-Zubayr al-Gharnati 00:05:14.670 --> 00:05:16.670 Et le cordonnier devant lui 00:05:16.670 --> 00:05:18.670 Et puis leur groupe 00:05:18.670 --> 00:05:20.670 Il a appelé certains d'entre eux Al-Saytiyyun dans son livre 00:05:20.670 --> 00:05:22.670 C'est assez 00:05:22.670 --> 00:05:24.670 Et si Dieu le veut, sur le Prophète et notre Prophète Muhammad et sur toute sa famille et ses compagnons