WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.000 --> 00:00:14.500
يَا مَنْ تَلَى قَوْلَ النَّبِيِّ وَبَيَّنَةٌ لِلَّهِ صَوْتُكَ بِالْهُدَىِ مَا أَحْسَنَةٌ

00:00:14.500 --> 00:00:19.399
سيار أصحاب الكتب الستة

00:00:19.399 --> 00:00:24.399
ست سيار حفلة بالجمال والجلال

00:00:24.399 --> 00:00:26.399
اختصرت بعناية

00:00:26.399 --> 00:00:29.399
من الكتاب الفذ العظيم

00:00:29.899 --> 00:00:32.929
سيار أعلى من نبلاء

00:00:32.929 --> 00:00:37.130
للإمام الذهبي رحمه الله

00:00:37.130 --> 00:00:43.130
من إعداد الشيخ محمد المهنى حفظه الله

00:00:53.130 --> 00:00:57.130
الإمام النسائي رحمه الله

00:00:59.460 --> 00:01:01.960
الإمام الحافظ الثبت

00:01:01.960 --> 00:01:03.960
شيخ الإسلام

00:01:03.960 --> 00:01:05.959
ناقد الحديث

00:01:05.959 --> 00:01:07.959
أبو عبد الرحمن

00:01:07.959 --> 00:01:09.959
أحمد بن شعي بن النسائي

00:01:09.959 --> 00:01:11.959
صاحب السنن

00:01:11.959 --> 00:01:13.959
ولد بن سا

00:01:13.959 --> 00:01:15.959
في سنة خمس عشرة ومائتين

00:01:15.959 --> 00:01:18.959
وطلب العلم في صغاره

00:01:18.959 --> 00:01:22.959
فارتحل إلى قتيبة في سنة ثلاثين ومائتين

00:01:22.959 --> 00:01:25.959
فآقام عنده ببغلان سنة

00:01:25.959 --> 00:01:27.959
فأكثر عنه

00:01:27.959 --> 00:01:30.959
وبغلان هي بلدة الإمام المحدث الكبير

00:01:30.959 --> 00:01:32.959
قتيبة بن سعيد

00:01:32.959 --> 00:01:34.959
وهي الآن

00:01:34.959 --> 00:01:38.959
محافظة من محافظات شمال أفغانستان

00:01:38.959 --> 00:01:41.959
وسمع من إسحاق بن راهويه

00:01:41.959 --> 00:01:43.959
وهشام بن عمار

00:01:43.959 --> 00:01:45.959
وأحمد بن عبدة الضبي

00:01:45.959 --> 00:01:47.959
وأحمد بن منيع

00:01:47.959 --> 00:01:49.959
وعلي بن حجر

00:01:49.959 --> 00:01:51.959
وعمر بن علي الفلاس

00:01:51.959 --> 00:01:53.959
ومحمد بن بشار

00:01:53.959 --> 00:01:55.959
وهناد بن السري

00:01:55.959 --> 00:01:57.959
وخلق كثير

00:01:57.959 --> 00:02:00.959
وأيلا أن يروي عن رفقائه

00:02:00.959 --> 00:02:02.959
وكان من بحور العلم

00:02:02.959 --> 00:02:05.959
مع الفهم والإتقان والبصر

00:02:05.959 --> 00:02:09.080
ونقدر رجال وحسن التأليف

00:02:09.080 --> 00:02:13.080
جال في طلب العلم في خراسان والحجاز ومصر

00:02:13.080 --> 00:02:17.080
والعراق والجزيرة والشام والثغور

00:02:17.080 --> 00:02:19.080
ثم استوطن مصر

00:02:19.080 --> 00:02:21.080
ورحل الحفاظ إليه

00:02:21.080 --> 00:02:25.180
ولم يبق له نظير في هذا الشأن

00:02:25.180 --> 00:02:28.180
حدث عنه أبو بشر الدولابي

00:02:28.180 --> 00:02:30.180
وأبو جعفر الطحاوي

00:02:30.180 --> 00:02:32.180
وأبو علي النيسابوري

00:02:32.180 --> 00:02:36.180
وعبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي

00:02:36.180 --> 00:02:40.180
وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني

00:02:40.180 --> 00:02:42.240
وخلق كثير

00:02:42.240 --> 00:02:45.240
وكان شيخا مهيبا مليح الوجه

00:02:45.240 --> 00:02:48.240
ظاهر الدم حسن الشيبة

00:02:48.240 --> 00:02:51.240
نظر الوجه مع كبر السن

00:02:51.240 --> 00:02:54.240
وكان يسكن بزقاق القناديل بمصر

00:02:54.240 --> 00:02:56.400
قال الحاكم

00:02:56.400 --> 00:03:00.400
كلام النسائي على فقه الحديث كثير

00:03:00.400 --> 00:03:04.400
ومن نظر في سننه تحير في حسن كلامه

00:03:04.400 --> 00:03:08.400
وقال ابن الأثير في أول جامع الأصول

00:03:08.400 --> 00:03:11.400
كان النسائي شافعيا

00:03:11.400 --> 00:03:14.400
له مناسك على مذهب الشافعي

00:03:14.400 --> 00:03:17.500
وكان ورعا متحريا

00:03:17.500 --> 00:03:20.500
قيل إنه أتى الحارث ابن مسكين

00:03:20.500 --> 00:03:22.500
في زي أنكره الحارث

00:03:22.500 --> 00:03:25.500
عليه قلنسوة وقبا

00:03:25.500 --> 00:03:30.500
وكان الحارث خائفا من أمور تتعلق بالسلطان

00:03:30.500 --> 00:03:33.500
فخاف أن يكون عينا عليه

00:03:33.500 --> 00:03:34.500
فمنعه

00:03:34.500 --> 00:03:38.500
فكان يجيء فيقعد خلف الباب ويسمع

00:03:38.500 --> 00:03:41.500
ولذلك لم يقل حدثنا الحارث

00:03:41.500 --> 00:03:43.500
وإنما قال

00:03:43.500 --> 00:03:48.719
قال الحارث ابن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع

00:03:48.719 --> 00:03:51.719
قال الحافظ أبو علي النيسابوري

00:03:51.719 --> 00:03:55.719
أخبرنا الإمام في الحديث بلا مدافعة

00:03:55.719 --> 00:03:58.919
أبو عبد الرحمن النسائي

00:03:58.919 --> 00:04:01.919
وقال أبو الحسن الدار قطني

00:04:01.919 --> 00:04:07.919
أبو عبد الرحمن مقدم على كل من يذكر بهذا العلم من أهل عصره

00:04:07.919 --> 00:04:12.949
ولم يكن أحد في رأس الثلاثمائة أحفظ من النسائي

00:04:12.949 --> 00:04:17.949
هو أحذق بالحديث وعلله ورجاله من مسلم

00:04:17.949 --> 00:04:20.949
ومن أبي داوود ومن أبي عيسى

00:04:20.949 --> 00:04:24.949
وهو جار في مظمار البخاري وأبي زرعه

00:04:24.949 --> 00:04:27.139
وقد صنف مسند علي

00:04:27.139 --> 00:04:30.139
وكتابا حافلا في الكنى

00:04:30.139 --> 00:04:33.139
وأما كتاب خصائص علي

00:04:33.139 --> 00:04:36.139
فهو داخل في سننه الكبير

00:04:36.139 --> 00:04:39.139
وكذلك كتاب عمل يوم وليلة

00:04:39.139 --> 00:04:41.139
وهو مجلد

00:04:41.139 --> 00:04:44.139
هو من جملة السنن الكبير في بعض النسخ

00:04:44.139 --> 00:04:47.139
وله كتاب التفسير في مجلد

00:04:47.139 --> 00:04:50.139
وكتاب الضعفاء وأشياء

00:04:50.139 --> 00:04:55.139
والذي وقع لنا من سننه هو الكتاب المجتنى

00:04:55.139 --> 00:04:58.139
وبعضهم يسميه المجتبى

00:04:58.139 --> 00:05:00.170
قال أبو عبد الله بن منده

00:05:00.170 --> 00:05:03.170
الذين أخرجوا الصحيح

00:05:03.170 --> 00:05:07.170
وميزوا الثابت من المعلول والخطأ من الصواب

00:05:07.170 --> 00:05:08.170
أربعة

00:05:08.170 --> 00:05:10.170
البخاري ومسلم

00:05:10.170 --> 00:05:12.170
وأبو داوود

00:05:12.170 --> 00:05:15.170
وأبو عبد الرحمن النسائي

00:05:15.170 --> 00:05:18.269
وقال محمد بن المظفر الحافظ

00:05:18.269 --> 00:05:21.269
سمعتم شايخنا بمصر

00:05:21.269 --> 00:05:26.269
يصفون اجتهاد النسائي في العبادة بالليل والنهار

00:05:26.269 --> 00:05:29.269
وأنه خرج إلى الفداء مع أمير مصر

00:05:29.269 --> 00:05:35.269
فوصف من شهامته وإقامته السنن المأثورة في فداء المسلمين

00:05:35.269 --> 00:05:40.269
واحترازه عن مجالس السلطان الذي خرج معه

00:05:40.269 --> 00:05:42.269
ولنبساط في المأكل

00:05:42.269 --> 00:05:45.269
وأنه لم يزل ذلك دأبه

00:05:45.269 --> 00:05:49.269
إلى أن استشهد بدمشق من جهة الخوارج

00:05:49.269 --> 00:05:51.269
قال الدار قطني

00:05:51.269 --> 00:05:54.269
خرج النسائي حاجة

00:05:54.269 --> 00:05:57.269
فامتحن بدمشق وأدرك الشهادة

00:05:57.269 --> 00:06:01.269
فقال احملوني إلى مكة

00:06:01.269 --> 00:06:03.269
فحمل وتوفي بها

00:06:03.269 --> 00:06:06.269
وهو مدفون بين الصفا والمروة

00:06:06.269 --> 00:06:11.269
وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاثمائة

00:06:11.269 --> 00:06:12.329
قال

00:06:12.329 --> 00:06:15.329
وكان أفقه مشايخ مصر في عصره

00:06:15.329 --> 00:06:18.329
وأعلمهم بالحديث والرجال

00:06:18.329 --> 00:06:22.399
وقال أبو سعيد بن يونس في تاريخه

00:06:22.399 --> 00:06:27.399
كان أبو عبد الرحمن النسائي إماما حافظا ثبتا

00:06:27.399 --> 00:06:30.399
خرج من مصر في شهر ذي القعدة

00:06:30.399 --> 00:06:33.399
من سنة ثنتين وثلاثمائة

00:06:33.399 --> 00:06:35.399
وتوفي بفلسطين

00:06:35.399 --> 00:06:37.399
في يوم الاثنين

00:06:37.399 --> 00:06:39.399
لثلاث عشرة خلت من صفر

00:06:39.399 --> 00:06:41.399
سنة ثلاث

00:06:41.399 --> 00:06:43.399
قلت هذا أصح

00:06:43.399 --> 00:06:46.399
فإن ابن يونس حافظ يقظ

00:06:46.399 --> 00:06:48.399
وقد أخذ عن النسائي

00:06:48.399 --> 00:06:50.399
وهو به عارف

00:06:50.399 --> 00:06:55.129
سير أصحاب الكتب السيت

00:06:55.129 --> 00:07:06.370
أحسنت دندنة الحديث

00:07:06.370 --> 00:07:09.370
كأنما صاحبته

00:07:09.370 --> 00:07:13.370
وسمعت منه الدندنة

00:07:13.370 --> 00:07:19.370
فشجوت طورا ثم طورا باسما

00:07:19.370 --> 00:07:25.370
وعزاست ثم بدت عليك المسكنة

00:07:25.370 --> 00:07:31.370
متفاخرا حينا بسنة أحمد

00:07:31.370 --> 00:07:37.370
متناسكا حينا بناثس هينا

00:07:37.370 --> 00:07:42.560
إقرأ جعلت لك الفداء

00:07:42.560 --> 00:07:49.560
وليتني إما قرأت كل صوتك من ذنة

00:07:49.560 --> 00:07:55.560
ومئت عروقي للحديث وأهله

00:07:55.560 --> 00:07:58.560
فافتح صحاحك

00:07:58.560 --> 00:08:01.560
واسقني بالعنعنة

00:08:01.560 --> 00:08:04.560
وبقال قال وعاذ

00:08:04.560 --> 00:08:07.560
بحادثنا ثنا

00:08:07.560 --> 00:08:13.560
وجوامع الكلم الفصاح المتقنة

00:08:13.560 --> 00:08:18.819
فلقوله صلى عليه مهابة

00:08:18.819 --> 00:08:24.819
ولقوله فوق الكلام السلطنة

00:08:24.819 --> 00:08:30.819
وعليه نور مزهر بسكينة

00:08:30.819 --> 00:08:36.820
فانساب في نفسي فتبقى مذعنة