WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.000 --> 00:00:14.500
ای کسانی که از سخنان پیامبر پیروی می کنید و برای خدا حجت هستید، صدای هدایت شما حسنه است!

00:00:14.500 --> 00:00:19.399
اصحاب شش کتاب

00:00:19.399 --> 00:00:24.399
شش ماشین جشن زیبایی و عظمت است

00:00:24.399 --> 00:00:26.399
با دقت به اختصار

00:00:26.399 --> 00:00:29.399
از کتاب بزرگ

00:00:29.899 --> 00:00:32.929
سیار از اشراف بالاتر است

00:00:32.929 --> 00:00:37.130
سوگند امام ذهبی رحمه الله

00:00:37.130 --> 00:00:43.130
تهیه شده توسط شیخ محمد المحنة رضی الله عنه

00:00:53.130 --> 00:00:57.130
امام نسائی رحمه الله

00:00:59.460 --> 00:01:01.960
امام الحافظ اثبات شده

00:01:01.960 --> 00:01:03.960
شیخ اسلام

00:01:03.960 --> 00:01:05.959
منتقد مدرن

00:01:05.959 --> 00:01:07.959
ابو عبدالرحمن

00:01:07.959 --> 00:01:09.959
احمد بن شی بن النسایی

00:01:09.959 --> 00:01:11.959
مؤلف سنن

00:01:11.959 --> 00:01:13.959
ابن صع متولد شد

00:01:13.959 --> 00:01:15.959
در سال دویست و پانزده

00:01:15.959 --> 00:01:18.959
او در جوانی به دنبال دانش بود

00:01:18.959 --> 00:01:22.959
در سال دویست و سی به قتیبه سفر کرد

00:01:22.959 --> 00:01:25.959
پس یک سال با دو قاطر نزد او ماند

00:01:25.959 --> 00:01:27.959
و بیشتر در مورد آن

00:01:27.959 --> 00:01:30.959
بغلان شهر بزرگ امام و حدیث شناس است

00:01:30.959 --> 00:01:32.959
قتیبه بن سعید

00:01:32.959 --> 00:01:34.959
و او اکنون است

00:01:34.959 --> 00:01:38.959
ولایتی در شمال افغانستان

00:01:38.959 --> 00:01:41.959
از اسحاق بن رحاویه شنید

00:01:41.959 --> 00:01:43.959
و هشام بن عمار

00:01:43.959 --> 00:01:45.959
و احمد بن عبدا الظبی

00:01:45.959 --> 00:01:47.959
و احمد بن منی

00:01:47.959 --> 00:01:49.959
و علی بن حجر

00:01:49.959 --> 00:01:51.959
و عمر بن علی الفلاس

00:01:51.959 --> 00:01:53.959
و محمد بن بشار

00:01:53.959 --> 00:01:55.959
حناد بن السری

00:01:55.959 --> 00:01:57.959
و خیلی خلق کرد

00:01:57.959 --> 00:02:00.959
او ترجیح می دهد که از صحابه خود روایت کند

00:02:00.959 --> 00:02:02.959
او یکی از دریاهای علم بود

00:02:02.959 --> 00:02:05.959
با درک و تسلط و بصیرت

00:02:05.959 --> 00:02:09.080
ما از مردان و اخلاق خوب قدردانی می کنیم

00:02:09.080 --> 00:02:13.080
او برای طلب علم به خراسان و حجاز و مصر سفر کرد

00:02:13.080 --> 00:02:17.080
عراق، شبه جزیره، شام و مرزها

00:02:17.080 --> 00:02:19.080
سپس در مصر اقامت گزید

00:02:19.080 --> 00:02:21.080
و حفظ به او رسید

00:02:21.080 --> 00:02:25.180
همتایی در این زمینه باقی نمانده است

00:02:25.180 --> 00:02:28.180
ابوبشرالدولابی از او روایت کرده است

00:02:28.180 --> 00:02:30.180
و ابوجعفر الطحاوی

00:02:30.180 --> 00:02:32.180
و ابوعلی نیسبوری

00:02:32.180 --> 00:02:36.180
و عبدالکریم بن ابی عبدالرحمن النسایی

00:02:36.180 --> 00:02:40.180
و ابوالقاسم سلیمان بن احمد الطبرانی

00:02:40.180 --> 00:02:42.240
و خیلی خلق کرد

00:02:42.240 --> 00:02:45.240
او پیرمردی بود با شکوه با چهره ای زیبا

00:02:45.240 --> 00:02:48.240
به نظر می رسد خون ظاهر خوبی دارد

00:02:48.240 --> 00:02:51.240
ظاهر صورت با افزایش سن

00:02:51.240 --> 00:02:54.240
او در مصر در کوچه قندیل زندگی می کرد

00:02:54.240 --> 00:02:56.400
فرماندار گفت

00:02:56.400 --> 00:03:00.400
سخنان نسائی در فقه الحدیث بسیار است

00:03:00.400 --> 00:03:04.400
هر کس به سنت خود بنگرد از حسن گفتار او متحیر می شود

00:03:04.400 --> 00:03:08.400
ابن الاثیر در اول جامع الاصول گفته است

00:03:08.400 --> 00:03:11.400
النسائی شافعی بود

00:03:11.400 --> 00:03:14.400
مناسک شافعی دارد

00:03:14.400 --> 00:03:17.500
عابد و مراقب بود

00:03:17.500 --> 00:03:20.500
گفته شد که نزد حارث بن مسکین آمد

00:03:20.500 --> 00:03:22.500
در لباسی که الحارث آن را تکذیب کرد

00:03:22.500 --> 00:03:25.500
او کلاه و کلاه دارد

00:03:25.500 --> 00:03:30.500
حارث از مسائل مربوط به سلطان می ترسید

00:03:30.500 --> 00:03:33.500
می ترسید چشم به او باشد

00:03:33.500 --> 00:03:34.500
پس مانع شد

00:03:34.500 --> 00:03:38.500
می آمد پشت در می نشست و گوش می داد

00:03:38.500 --> 00:03:41.500
لذا نگفت که حارث برای ما روایت کرده است

00:03:41.500 --> 00:03:43.500
اما او گفت

00:03:43.500 --> 00:03:48.719
حارث بن مسکین می گوید: بخوان در حالی که من گوش می دهم

00:03:48.719 --> 00:03:51.719
الحافظ ابوعلی النایسبوری گفت

00:03:51.719 --> 00:03:55.719
امام در حدیث بدون دفاع به ما گفت

00:03:55.719 --> 00:03:58.919
ابو عبدالرحمن النسایی

00:03:58.919 --> 00:04:01.919
ابوالحسن الدر قطنی گفت

00:04:01.919 --> 00:04:07.919
ابوعبدالرحمن بر هر کس در عصر خود که این علم را ذکر می کند مقدم است

00:04:07.919 --> 00:04:12.949
هیچ کس در میان سیصد نفر حافظه ای بهتر از النسایی نداشت

00:04:12.949 --> 00:04:17.949
او در حدیث و دلایل و راویان آن از مسلم مهارت بیشتری دارد

00:04:17.949 --> 00:04:20.949
از ابوداود و از ابو عیسی

00:04:20.949 --> 00:04:24.949
او در مزمر البخاری همسایه است و پدرم آن را کاشته است

00:04:24.949 --> 00:04:27.139
مسند علی طبقه بندی شد

00:04:27.139 --> 00:04:30.139
کتابی پر از نام مستعار

00:04:30.139 --> 00:04:33.139
و اما کتاب خصوصیات علی

00:04:33.139 --> 00:04:36.139
او وارد دوران بزرگ خود می شود

00:04:36.139 --> 00:04:39.139
و همچنین کتاب "روز و شب کار".

00:04:39.139 --> 00:04:41.139
یک پوشه است

00:04:41.139 --> 00:04:44.139
در برخی از روایات از سنت های بزرگ است

00:04:44.139 --> 00:04:47.139
کتاب تفسیر در یک جلد دارد

00:04:47.139 --> 00:04:50.139
و کتاب ضعیفان و اشیا

00:04:50.139 --> 00:04:55.139
آنچه از سنت آن به ما رسیده، کتاب جمع آوری شده است

00:04:55.139 --> 00:04:58.139
برخی او را مجتبی می نامند

00:04:58.139 --> 00:05:00.170
ابوعبدالله بن منده گفت

00:05:00.170 --> 00:05:03.170
چه کسی درست را بیرون آورده است

00:05:03.170 --> 00:05:07.170
آنها ثابت را از اثر و خطا را از حق تشخیص دادند

00:05:07.170 --> 00:05:08.170
چهار

00:05:08.170 --> 00:05:10.170
بخاری و مسلم

00:05:10.170 --> 00:05:12.170
و ابوداود

00:05:12.170 --> 00:05:15.170
و ابو عبدالرحمن النسایی

00:05:15.170 --> 00:05:18.269
محمد بن المظفر الحافظ گفت

00:05:18.269 --> 00:05:21.269
شیخ ما را در مصر شنیدی

00:05:21.269 --> 00:05:26.269
اهتمام نسایی در عبادت شبانه روزی را بیان می کنند

00:05:26.269 --> 00:05:29.269
و برای رستگاری با شاهزاده مصر بیرون رفت

00:05:29.269 --> 00:05:35.269
او بزرگواری خود و استقرار سنت های ثابت شده در مورد فدیه مسلمانان را بیان کرد

00:05:35.269 --> 00:05:40.269
و از مجالس سلطان که با او بیرون می رفت دوری می جست

00:05:40.269 --> 00:05:42.269
بگذارید ساده بخوریم

00:05:42.269 --> 00:05:45.269
و دست از این کار برنداشت

00:05:45.269 --> 00:05:49.269
تا اینکه در دمشق به دست خوارج به شهادت رسید

00:05:49.269 --> 00:05:51.269
الدر قطنی گفت

00:05:51.269 --> 00:05:54.269
خروج زنان ضروری است

00:05:54.269 --> 00:05:57.269
او در دمشق آزمایش شد و گواهینامه را گرفت

00:05:57.269 --> 00:06:01.269
گفت: مرا به مکه ببر.

00:06:01.269 --> 00:06:03.269
حامله شد و با او مرد

00:06:03.269 --> 00:06:06.269
بین صفا و مروه مدفون است

00:06:06.269 --> 00:06:11.269
وفاتش در شعبان سال سیصد و سه بود

00:06:11.269 --> 00:06:12.329
او گفت

00:06:12.329 --> 00:06:15.329
وی ممتازترین فقیه شیوخ مصر در زمان خود بود

00:06:15.329 --> 00:06:18.329
و احادیث و مردان را به آنها بیاموز

00:06:18.329 --> 00:06:22.399
ابوسعید بن یونس در تاریخ خود گفته است

00:06:22.399 --> 00:06:27.399
ابو عبدالرحمن النسایی امام و حافظ ثابتی بود.

00:06:27.399 --> 00:06:30.399
در ماه ذی القعده مصر را ترک کرد

00:06:30.399 --> 00:06:33.399
از سال سیصد و دو

00:06:33.399 --> 00:06:35.399
در فلسطین درگذشت

00:06:35.399 --> 00:06:37.399
روز دوشنبه

00:06:37.399 --> 00:06:39.399
برای سیزده صفر

00:06:39.399 --> 00:06:41.399
سال سوم

00:06:41.399 --> 00:06:43.399
گفتم این درست تره

00:06:43.399 --> 00:06:46.399
ابن یونس حافظ بسیار خوبی است

00:06:46.399 --> 00:06:48.399
از النسایی گرفته شده است

00:06:48.399 --> 00:06:50.399
و او آن را می داند

00:06:50.399 --> 00:06:55.129
بیوگرافی صاحبان کتاب

00:06:55.129 --> 00:07:06.370
آفرین دانا حدیث

00:07:06.370 --> 00:07:09.370
انگار دوستش بود

00:07:09.370 --> 00:07:13.370
صدای زمزمه اش را شنیدم

00:07:13.370 --> 00:07:19.370
بنابراین شغوت چرخید، سپس تبدیل به لبخند شد

00:07:19.370 --> 00:07:25.370
خیالت راحت شد و بعد بدبخت شدی

00:07:25.370 --> 00:07:31.370
گاهی به سنت احمد افتخار می کرد

00:07:31.370 --> 00:07:37.370
هماهنگ کردن محله ما با Phanaths Hina

00:07:37.370 --> 00:07:42.560
بخوانید من برای شما رستگاری کردم

00:07:42.560 --> 00:07:49.560
کاش تمام صدایت را خوانده بودم

00:07:49.560 --> 00:07:55.560
رگهای من پر از حدیث و اهل آن است

00:07:55.560 --> 00:07:58.560
پس بشقابتو باز کن

00:07:58.560 --> 00:08:01.560
و به من آب بده تا بنوشم

00:08:01.560 --> 00:08:04.560
و یک بقال گفت: «واضی».

00:08:04.560 --> 00:08:07.560
اونوقت با تصادف ما

00:08:07.560 --> 00:08:13.560
و مجموعه ای از کلمات مفصل و شیوا

00:08:13.560 --> 00:08:18.819
گفتار او صلوات الله علیه مایه هیبت است

00:08:18.819 --> 00:08:24.819
و بالاتر از السلطنه بگویم

00:08:24.819 --> 00:08:30.819
و نوری آرام و آرام بر روی آن وجود دارد

00:08:30.819 --> 00:08:36.820
پس به درون خود جاری می شوم و تسلیم می ماند