1 00:00:00,180 --> 00:00:09,599 Résumé des concepts sunnites 2 00:00:09,599 --> 00:00:12,560 Audio 3 00:00:12,560 --> 00:00:16,559 Les théologiens utilisent le terme « acoustique » dans le chapitre sur la croyance 4 00:00:16,559 --> 00:00:18,559 Comme le prouve l'audition 5 00:00:18,559 --> 00:00:19,559 c'est-à-dire le transport 6 00:00:19,559 --> 00:00:21,559 Ce qui n'a rien à voir avec la raison 7 00:00:21,559 --> 00:00:23,559 Autrement dit, des croyances invisibles 8 00:00:23,559 --> 00:00:25,559 Comme le paradis et l'enfer 9 00:00:25,559 --> 00:00:27,559 Et l'équilibre et le chemin 10 00:00:27,559 --> 00:00:28,559 Et le tourment de la tombe 11 00:00:28,559 --> 00:00:30,559 Et ainsi de suite 12 00:00:30,559 --> 00:00:36,560 On pourrait penser qu'ils sont d'accord avec les sunnites et la communauté sur ce rapport. 13 00:00:36,560 --> 00:00:38,560 Mais c'est ennuyeux 14 00:00:38,560 --> 00:00:40,560 Ils ont mis une phrase 15 00:00:40,560 --> 00:00:45,560 Ils en font une condition dans chaque problème d'audiologie 16 00:00:45,560 --> 00:00:46,560 C'est ce qu'ils disent 17 00:00:46,560 --> 00:00:49,560 L'esprit ne juge pas que c'est impossible 18 00:00:49,560 --> 00:00:55,560 Afin de confirmer que la référence dans leurs croyances est à la raison 19 00:00:55,560 --> 00:00:57,560 Il est le maître des textes 20 00:00:57,560 --> 00:01:01,560 Non pas que le texte lui-même soit l'argument en la matière 21 00:01:01,560 --> 00:01:05,560 Par conséquent, ils n’ont pas inclus les attributs de Dieu Tout-Puissant dans les mentalités. 22 00:01:05,560 --> 00:01:09,560 Selon eux, c'est quelque chose que l'esprit peut percevoir indépendamment 23 00:01:09,560 --> 00:01:15,560 Puis ils utilisèrent leur esprit limité pour examiner les textes confirmant les attributs de Dieu Tout-Puissant. 24 00:01:15,560 --> 00:01:17,560 Et contrairement à leur opinion 25 00:01:17,560 --> 00:01:19,560 Répondez au SMS s'il est récent 26 00:01:19,560 --> 00:01:21,560 Même si c'est vrai 27 00:01:21,560 --> 00:01:24,560 Sous prétexte qu'il s'agit d'un seul hadith 28 00:01:24,560 --> 00:01:28,560 Ou le déformer ou le déléguer si c'est un signe