1 00:00:01,419 --> 00:00:07,419 Ayşe annemizin hikayesi Allah ondan razı olsun 2 00:00:07,419 --> 00:00:13,660 Hac ve Umre yapmanın zorlukları 3 00:00:13,660 --> 00:00:18,519 Hac ritüelleri yorucu olmalı 4 00:00:18,519 --> 00:00:22,519 Bu yorgunluk bu ibadetten gitmez 5 00:00:22,519 --> 00:00:28,550 Bugün bazıları Hac'ı yorulmadan turistik bir geziye dönüştürmeye çalışıyor 6 00:00:28,550 --> 00:00:31,550 Hac, anlamlarından arındırıldı 7 00:00:31,550 --> 00:00:37,549 Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hidayetini koruyamadılar. 8 00:00:37,549 --> 00:00:42,549 Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yaptığından başka bir hac yapmışlardı. 9 00:00:42,549 --> 00:00:46,549 Duygulardan ve maneviyattan yoksun 10 00:00:46,549 --> 00:00:51,549 Bu büyük ritüelde büyük anlamların çoğunu kaybettiler 11 00:00:51,549 --> 00:00:58,869 Peygamber Efendimiz tarafından, Allah onu korusun ve huzur versin, Ayşe annemiz için büyütüldü, Allah ondan razı olsun 12 00:00:58,869 --> 00:01:06,870 Ritüelleri yerine getirmenin ödülünün, ritüellerin yerine getirilmesinden kaynaklanan masraf ve zorluklarla bağlantılı olduğunu ona açıkladı. 13 00:01:06,870 --> 00:01:07,870 Ve dedi ki 14 00:01:07,870 --> 00:01:11,870 Ama bu sizin masrafınıza veya yükünüze göre 15 00:01:11,870 --> 00:01:13,870 Bunun için ödülünüz nedir? 16 00:01:13,870 --> 00:01:16,870 Umre sırasında ne kadar yorgun ve çalışkan olursanız olun 17 00:01:16,870 --> 00:01:19,870 Veya bunu yaparken yaptığınız masraflar 18 00:01:19,870 --> 00:01:24,099 Buradaki zorluk kendi iyiliği için tasarlanmamıştır 19 00:01:24,099 --> 00:01:28,099 Aksine, ritüelleri gerçekleştirmenin şartlarından biridir. 20 00:01:28,099 --> 00:01:30,099 Bu onun doğasında var 21 00:01:30,099 --> 00:01:34,099 İhtiyacınız olan şey bu 22 00:01:34,099 --> 00:01:42,099 Bu, yapılması kaçınılmaz zorluklarla ilişkilendirilen tüm ibadetlerde genel bir kuraldır. 23 00:01:42,099 --> 00:01:46,099 Ödül zorlukla orantılıdır 24 00:01:46,099 --> 00:01:50,700 seni burada bekliyorum 25 00:01:50,700 --> 00:01:56,689 Peygamber Efendimiz'in biyografisindeki Peygamberlik Evi ile ilgili olaylar 26 00:01:57,689 --> 00:02:03,689 Bu, Ayşe annemizin büyük statüsünü açıkça göstermektedir, Allah ondan razı olsun 27 00:02:03,689 --> 00:02:06,689 Peygamber Efendimiz ile birlikte Allah ona salat ve selam versin 28 00:02:06,689 --> 00:02:09,780 Ve bu da onlardan biri 29 00:02:09,780 --> 00:02:11,780 Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin 30 00:02:11,780 --> 00:02:13,780 Abdul Rahman emrettiğinde 31 00:02:13,780 --> 00:02:16,780 Ayşe annemizi almak için Allah ondan razı olsun 32 00:02:16,780 --> 00:02:18,780 Yaşlanmak için yumuşatmak 33 00:02:18,780 --> 00:02:21,780 Onlara hareket etmeyeceğini söyledi 34 00:02:21,780 --> 00:02:23,780 Onlar ona ulaşana kadar 35 00:02:23,780 --> 00:02:33,819 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Medine'den gelen Hac kervanında onunla birlikte geri dönmeye hazırdılar. 36 00:02:33,819 --> 00:02:45,819 Peygamber Efendimiz (s.a.v.), halka, Hz. Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) umresini bitirinceye kadar beklemelerini, ardından Medine'ye doğru yola çıkmalarını emretmişti. 37 00:02:45,819 --> 00:03:00,199 Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) Aişe annemize (Allah ondan razı olsun) şöyle buyurdu: "Kardeşinle birlikte Tan'im'e git ve onun ailesiyle evlen, sonra randevun falanca yerde olur." 38 00:03:01,229 --> 00:03:16,229 Kardeşi Abdurrahman'a, "Kız kardeşini Haram'dan çıkar, umre yapsın, sonra Kabe'yi tavaf etsin, sonra tavafını bitir, çünkü seni burada bekliyorum" dedi. 39 00:03:16,229 --> 00:03:27,419 Bu, Peygamber Efendimizin, Allah onu korusun ve huzur versin, Ayşe annemiz (Allah ondan razı olsun) uğruna insanları geziye hapsetmesi ilk kez değil. 40 00:03:27,419 --> 00:03:43,460 Aksine, bu durum başka bir seyahatimde kolyeyi kaybettiğimde ve kolyeyi aramak için insanların hapsedildiği ve teyemmüm ayeti nazil olduğu ve bu, Ebubekir ailesinin insanlara nimetleri arasında sayıldığı zaman oldu. 41 00:03:43,460 --> 00:03:56,340 Abdul Rahman bin Ebi Bekir (Allah ondan razı olsun), Umre-i Tenaim'e giderken Peygamber Efendimiz (sav)'in kendisine yapmasını emrettiği şeye cevap verdi. 42 00:03:56,340 --> 00:04:08,340 Bunun üzerine Aişe annemizi (Allah ondan razı olsun) devesine bindirdi ve onu da deveye bindirerek Ten'im ve Rızaf'a doğru yola çıktı. 43 00:04:08,340 --> 00:04:15,340 Mahremlerde kalçaların bedenleri birbirine sıkıştırmaması şartıyla caizdir. 44 00:04:15,340 --> 00:04:28,889 Aişe annemiz, Allah ondan razı olsun, o zamanlar gençti, kendisi hakkında söylediğine göre on yedi yaşlarındaydı, Allah ondan razı olsun. 45 00:04:28,889 --> 00:04:39,920 Genç bir köle kızken uykum geldiğini ve yüzümün sırt çantamın arkasını etkilediğini hatırlıyorum ve onun uyuşukluğunda tuhaf bir şey yok. 46 00:04:39,920 --> 00:04:50,920 Umre yapmak için hareket ettiğim vakit, insanların adeti gereği her zaman uyku ve dinlenme vakti olan geceydi. 47 00:04:50,920 --> 00:05:03,209 Ayrıca gecenin geç saatleri olmasına ve ışıkların yaygın olmadığı bir zamanda olmasına rağmen genç olduğunu da anlattı. 48 00:05:03,209 --> 00:05:10,209 Ayşe annemiz, Allah ondan razı olsun, kardeşiyle yalnız yürüyordu ve hava sıcaktı. 49 00:05:10,209 --> 00:05:21,339 Ancak büyük sahabe Abdurrahman ibn Ebi Bekir'in, "Aişe annemiz, Allah ondan razı olsun" diyerek ona olan kıskançlığı büyüktü. 50 00:05:21,339 --> 00:05:32,339 Ben de peçemi boynumdan kaldırmaya kalktım, o da heybeyle bacağıma vurdu. Ona "Kimseyi görüyor musun?" dedim. 51 00:05:32,339 --> 00:05:43,339 Anlamı, kıskançlıktan dolayı peçe boynunu gösterdiğinde bacağına kırbaçla, sopayla veya başka bir şeyle vurmasıdır. 52 00:05:43,339 --> 00:05:52,339 Bu yüzden ona şöyle dedi: "Kimseyi görüyor musun?" Yani hiçliğin ortasındayız ve burada saklanabileceğim hiçbir yabancı yok 53 00:05:52,339 --> 00:05:59,720 Bu, sahabenin çölde ve geceleri kimsenin bulunmadığı mahremlerine karşı duyduğu kıskançlıktır. 54 00:05:59,720 --> 00:06:11,750 Peki, günümüzde eşlerinin, kızlarının, mahremlerinin herkesin gözü önünde bedenlerini açığa vurmalarına izin veren bazı erkeklere ne demeli? 55 00:06:11,750 --> 00:06:22,939 O halde kız kardeşim, hac sırasında velinin veya kocanın kıskanç olmasının gerekliliğini bil, o halde caiz olsa bile onun kıskançlığını uyandıracak şeyler yapma. 56 00:06:22,939 --> 00:06:29,939 Bir erkeğin kıskançlığı teşekkür edilecek bir şeydir ve onun erkekliğinin bir göstergesidir 57 00:06:29,939 --> 00:06:38,009 Ayrıca onun sizi kıskanmasından dolayı öfkelenmesine veya sesinizin yükselmesine de tahammül etmelisiniz. 58 00:06:38,009 --> 00:06:45,860 Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) Tan'im'den umre yaptı 59 00:06:45,860 --> 00:06:57,050 Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) Tan'im'e vardığında tek başına umre için ihram yaptı, kardeşi Abdul Rahman ise umre için ihrama girmedi. 60 00:06:57,050 --> 00:07:03,050 Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) diyor ki: “Ta ki Tan’im’e gelinceye kadar.” 61 00:07:03,050 --> 00:07:12,050 Bunun üzerine o, umre yapanların umresine karşılık olarak oradan umre yaptı, sonra Beyt'i, Safa'yı ve Merve'yi tavaf etti. 62 00:07:12,050 --> 00:07:23,110 Daha sonra saçlarını keserek umresini sonlandırdı. İhramdan çıktı ve sevgilisinin yanına güzel bir ruhla döndü 63 00:07:23,110 --> 00:07:26,110 İsteğini yerine getirmişti 64 00:07:26,110 --> 00:07:34,339 Bu umre, Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) tarafından tüm Hac faaliyetleri tamamlandıktan sonra gerçekleştirildi. 65 00:07:34,339 --> 00:07:41,339 Ayşe annemiz (Allah ondan razı olsun)'ın bize söylediği gibi Teşrik günleri sona erdi 66 00:07:41,339 --> 00:07:51,339 Şöyle dedi: "Hacc'ı tamamladığımızda, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- beni Abdurrahman ibn Ebi Bekir'le birlikte Ten'im'e gönderdi." 67 00:07:51,339 --> 00:07:56,339 Ben de umre yaptım, o da bana "Burası senin umre yerin" dedi. 68 00:07:56,339 --> 00:08:01,660 Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) umre ibadetini tamamlayınca 69 00:08:01,660 --> 00:08:05,660 Peygamber Efendimiz'in yanına döndüm, Allah ona salat ve selam versin 70 00:08:05,660 --> 00:08:12,660 “Sonra falan yere geleceğiz” diyerek tarih atmış ve yerini belirtmişti. 71 00:08:12,660 --> 00:08:18,689 Bahsettiği yer Mekke'nin tepesinde bulunan Muhesab'tır. 72 00:08:19,689 --> 00:08:22,720 Ayşe annemiz Allah ondan razı olsun dedi ki 73 00:08:22,720 --> 00:08:29,720 Sonra Muhesab gelinceye kadar ben de diğer grupla birlikte dışarı çıktım ve biz de onunla birlikte aşağı indik. 74 00:08:29,720 --> 00:08:32,720 Bunun üzerine Abdurrahman bin Ebi Bekir'i çağırdı ve şöyle dedi: 75 00:08:32,720 --> 00:08:35,720 Kız kardeşini sığınaktan çıkar 76 00:08:35,720 --> 00:08:38,720 Umre yapsın, sonra bitirsin 77 00:08:38,720 --> 00:08:40,720 O zaman onu buraya getir 78 00:08:40,720 --> 00:08:44,720 sen bana gelene kadar bekleyeceğim 79 00:08:45,720 --> 00:08:51,720 Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Mekke'nin tepesinde, o gelinceye kadar onu bekledi. 80 00:08:51,720 --> 00:08:55,720 Ayşe annemiz Allah ondan razı olsun diyor ki 81 00:08:55,720 --> 00:09:02,720 Sonra kızamık hastası olan Allah Resulü'nün yanına varıncaya kadar devam ettik. 82 00:09:02,720 --> 00:09:10,980 Aişe annemizin (Allah ondan razı olsun) umreden dönüş vakti gecenin sonu, şafağın vaktiydi. 83 00:09:10,980 --> 00:09:21,039 Aişe annemiz (Allah ondan razı olsun) diyor ki: Sonra ona sihir getirdim, o da dedi ki: Bitirdin mi? Ben de evet dedim 84 00:09:21,039 --> 00:09:30,100 Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hiç sıkılmadan bekledi ve geldiğinde çok güzel bir söz oldu 85 00:09:30,100 --> 00:09:37,100 Bitirdin mi? Geç kaldın demedi, umreye gitmesinden de sıkıldığını söylemedi. 86 00:09:37,100 --> 00:09:46,100 Aksine ona açıkça sevgi göstermiş, hatta Allah rahmet eylesin ve huzur versin, onun güzel ahlâkını ve onunla olan güzel ilişkilerini artırmıştır. 87 00:09:46,100 --> 00:09:54,100 Eğer onu sevindirmek ve kendini rahatlatmak için “Burası senin umre yerindir” derse 88 00:09:54,100 --> 00:10:01,100 Çünkü umrenin sadece eşleri ve umre yapan arkadaşlarıyla eşit olmasını istiyordu. 89 00:10:01,100 --> 00:10:05,100 Peygamber (s.a.v.) ona şöyle güvence verdi: 90 00:10:05,100 --> 00:10:10,100 Burası umrenizin yeridir, yani önceki umrenizin telafisi olarak