حکایت مادرمان عایشه رضی الله عنها
سختی حج و عمره
مناسک حج باید خسته کننده باشد
این خستگی از این عبادت برطرف نمی شود
امروز برخی تلاش کرده اند حج را بدون خستگی به سفری سیاحتی تبدیل کنند
حج از معانی آن خلع شد
آنها نتوانستند هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله را حفظ کنند
حجی غیر از حجی که پیامبر صلی الله علیه و آله انجام داد، انجام دادند
عاری از احساس و معنویت
آنها بسیاری از معانی بزرگ را در این آیین بزرگ از دست دادند
او را پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در نزد مادرمان عایشه رضی الله عنها تربیت کرد.
او به او توضیح داد که پاداش انجام مناسک با هزینه و مشقت ناشی از اجرای آن مرتبط است.
و او گفت
اما با توجه به هزینه یا بار شماست
پاداش شما برای این چیست؟
به همان اندازه که در عمره خسته و سخت مشغول کار هستید
یا هزینه شما در انجام این کار
سختی اینجا به خاطر خودش نیست
بلکه یکی از الزامات انجام مناسک است
ذاتی اوست
این چیزی است که شما نیاز دارید
این یک قاعده کلی در تمام عبادات است که انجام آن با مشقت اجتناب ناپذیر همراه است.
ثوابش متناسب با سختی است
من اینجا منتظرت هستم
وقایع سیره پیامبر مربوط به بیت نبوت
این به وضوح نشان دهنده مقام بزرگ مادرمان عایشه رضی الله عنها است
با پیامبر صلی الله علیه و آله
و این یکی از آنهاست
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
وقتی عبدالرحمن دستور داد
مادرمان عایشه را که خدا از او راضی باشد ببرد
برای نرم شدن تا پیر شدن
او به آنها گفت که حرکت نمی کند
تا به آن برسند
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و همراهان کاروان حج که از مدینه آمده بودند آماده بازگشت بودند.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به مردم دستور داد صبر کنند تا مادرمان عایشه رضی الله عنها عمره خود را تمام کند، سپس به سوی مدینه حرکت کنند.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به مادرمان عایشه رضی الله عنها فرمود: با برادرت به تنعیم برو و با خانواده او ازدواج کن، آنگاه قرارت در فلان مکان خواهد بود.
به برادرش عبدالرحمن گفت: خواهرت را از حرم بیرون کن، عمره را به جا آورد، سپس کعبه را طواف کن، سپس طواف خود را تمام کن که من در اینجا منتظر تو هستم.
این اولین بار نیست که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به خاطر مادرمان عایشه رضی الله عنها مردم را در سفر زندانی می کند.
بلکه در سفری دیگر این اتفاق افتاد که گردنبند را گم کردم و مردم را برای جستجوی گردنبند زندانی کردند و آیه تیمم نازل شد و از صلوات آل ابوبکر بر مردم شمرده شد.
عبدالرحمن بن ابی بکر رضی الله عنه در راه عمره الطنائم به آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به آن امر فرموده بود پاسخ داد.
پس مادرمان عایشه رضی الله عنها را بر شتر خود سوار کرد و با او به سوی التنعیم و الرداف حرکت کرد و او را پشت سر خود بر شتر نشاند.
این با محرم جایز است به شرطی که باسن بدن ها را به هم فشار ندهد
مادرمان عایشه رضی الله عنها در آن زمان جوان بود، تقریباً هفده ساله بود، چنان که در مورد خود می گوید، خدا از او راضی باشد.
یادم هست در کنیز جوانی خواب آلود شدم و صورتم پشت کوله پشتی ام را گرفت و هیچ چیز عجیبی در خواب آلودگی او نیست.
زمانی که برای انجام عمره حرکت کردم شب بود که بنا بر رسم مردم در همه حال وقت خواب و استراحت است.
او همچنین توضیح داد که او جوان است، با وجود اینکه اواخر شب بود و در زمانی که نور معمولی نبود
مادرمان عایشه رضی الله عنها تنها با برادرش قدم می زد و هوا گرم بود
اما حسادت صحابی بزرگ عبدالرحمن بن ابی بکر بر او زیاد بود و می گفت: مادر ما عایشه رضی الله عنها.
پس شروع کردم به برداشتن روبندم از گردنم و او با کیسه زین به پایم زد. به او گفتم: کسی را می بینی؟
منظور این است که با تازیانه یا چوب یا چیز دیگری به پای او می زند که حجابش از روی حسادت به او گردن او را آشکار می کند.
پس به او گفت: "کسی را می بینی؟" یعنی ما در وسط راه هستیم و هیچ خارجی اینجا نیست که بتوانم از او پنهان شوم
این حسادت صحابه بر محرماتش در بیابان و شبهایی است که کسی نیست.
پس تکلیف برخی از مردان امروزی که به همسران، دختران و محرمان خود اجازه می دهند بدن خود را جلوی چشم همه مردم آشکار کنند، چه می شود؟
پس خواهرم به لزوم حسادت ولی یا شوهرت در حج توجه داشته باش، پس کارهایی که حسادت او را برانگیزد، هر چند مباح باشد، نکن.
حسادت مرد جای شکرگزاری است و نشانه مردانگی اوست
همچنین باید هرگونه عصبانیت یا بلند کردن صدای خود را به دلیل حسادت او نسبت به شما تحمل کنید
مادرمان عایشه رضی الله عنها از تنعیم عمره کرد
وقتی مادرمان عایشه رضی الله عنها به تنعیم رسید، به تنهایی برای عمره احرام کرد و برادرش عبدالرحمن عمره را احرام نکرد.
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید: «تا آمدیم تنعیم».
پس عمره را از آن به جای عمره مردمی که عمره کرده بودند به جا آورد، سپس خانه و صفا و مروه را طواف کرد.
سپس موی خود را کوتاه کرد و به این ترتیب عمره خود را پایان داد. از احرام بیرون آمد و با روحی پاک نزد معشوق بازگشت
آرزویش را برآورده کرده بود
این عمره را مادرمان عایشه رضی الله عنها پس از اتمام تمام اعمال حج انجام داد.
ایام تشریق به پایان رسید که مادرمان عایشه رضی الله عنها به ما گفت
گفت: هنگامی که حج را به پایان رساندیم، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مرا با عبدالرحمن بن ابی بکر به سوی التنعیم فرستاد.
پس عمره به جا آوردم و او گفت: اینجا محل عمره شماست.
هنگامی که مادرمان عایشه رضی الله عنها مناسک عمره خود را به پایان رساند
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله برگشتم
با او قرار گذاشته بود و مکان را برایش مشخص کرده بود و می گفت: «پس به فلان جا می آییم».
این مکان که وی به آن اشاره کرد، المحساب است که در بالای مکه است
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت
سپس با گروه دیگر با او بیرون رفتم تا اینکه محاسب نازل شد و با او فرود آمدیم
پس عبدالرحمن بن ابی بکر را صدا زد و گفت
خواهرت را از حرم بیرون ببر
عمره را بجا آورد و بعد تمام کند
بعد بیارش اینجا
صبر می کنم تا پیش من بیایی
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در بالای مکه منتظر او بود تا آمد.
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید
سپس ادامه دادیم تا به رسول خدا صلی الله علیه و آله رسیدیم که مبتلا به سرخک بود.
وقت بازگشت مادرمان عایشه رضی الله عنها از عمره، آخر شب، وقت سحر بود.
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید: پس برایش سحر آوردم، گفت: تمام کردی؟ پس گفتم بله
پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم بی حوصله منتظرش بود و وقتی رسید، بیان زیبایی بود.
تموم شدی؟ نه گفت دیر آمدی و نه اظهار کسالتی از عمره رفتن او کرد
بلکه محبت ظاهری به او نشان می داد و در واقع رضی الله عنه بر اخلاق زیبا و معاشرت نیک او با او افزود.
اگر به او گفت: «این محل عمره توست» تا او را خوشحال کند و خود را آرام کند.
زیرا او فقط درخواست کرد که عمره با زنان و یارانش که عمره کرده اند برابری کند.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به او اطمینان داد و فرمود:
این محل عمره شماست، یعنی جبران عمره قبلی شما